Реферат

Тема: Художня культура країн західної Європи часів середньовіччя.

Учня 9 «Г» класу

Середньої школи № 23 м. Борисова

Марголіна Іллі.

1999р.

1. Культура західноєвропейських країн часів середньовіччя.

Франція. Інтереси феодалів визначали панівне напрямок усередньовічному мистецтві і перш за все в архітектурі. З другої половини
XII сторіччя в Північній Франції з'явилася архітектура нового, такзваного готичного стилю (XII - XIV ст.). Собори готичного стилюспоруджувалися головним чином у містах, тобто На території, обмеженоїміськими стінами. Необхідність граничної економії місця в поєднанні зпрагненням до грандіозності багато в чому визначали конструкцію і формиготичних будівель. Характерною рисою готичного собору булистовпи, що складалися з пучка високих і струнких колон, на які спиралисяребра (невюри) стрілчастих арок, що перехрещуються на дуже великій висоті.
Весь будинок, таким чином, складалося з будівельних осередків (трава)обмежених чотирма внутрішніми пучками колон і мали особливі,виступали зовні будівлі стовпи (контрфорси), які через сполучніполуаркі брали на себе значну частину тяжкості зводу. Томуготичні собори на відміну від соборів романського стилю на потребуваливажких і товстих стінах. Будинки стали менш масивними. У стінах з'явилисявеличезні вікна зі склом, оздобленими яскравою живописом по склу
(віражі). Численні статуї, кам'яна різьба і орнаменти зрослинними мотивами надавали готичним будівлям ще більшудинамічність. Такими були готичні собори в Парижі, Шартрі, Бурже, Бове,
Ам'єні, Реймсі і в інших містах.

За допомогою прекрасних готичних храмів церква намагалася вселитинародним масам ідеї про недосяжній висоті божества, а також католицькоїцеркви, як його представниці на землі, і про нікчемність самоголюдини. Однак готична архітектура не може розглядатися лишез точки зору того, наскільки вдало вона відповідала інтересам католицькоїцеркви. Готичні собори свідчать про величезному трудовому смак івидатним художньому смаку численних поколінь міськихремісників. Собори свідчать і про збільшення технічну майстерністьгородян, безпосередньо пов'язаний із загальним зростанням продуктивних сил у
Франції. Повага, яке відчували сучасники по відношенню доархітекторам з ремісничих цехів, що зводили готичні собори, знайшлосвоє відображення і в тому, що ряд імен цих архітекторів зберігся до нашогочасу і в тому числі ім'я Віллар з Оннекура, який залишив після себецілий альбом креслень і малюнків, що представляють надзвичайно великийінтерес.

Англія. У XI - XIII ст. широке поширення в Англії отрималонародне мистецтво жонглерів. В англо-саксонських рукописах, що відносятьсяще до Х століття, зустрічаються зображення жонглерів спритно підкидає кулі таножі, які грають на смичкові інструменти подібному скрипці. Жонглери в
Англії, так само як і в інших країнах, були бродячими акторами,розігруючим різні сценки, і в той же час фокусниками, оповідачами іспіваками, що обробляли твори усної народної творчості івиконували їх під акомпанемент музичних інструментів. У цьомувідношенні жонглери були наступниками англо-саксонських співаків музикантів, такзваних глеоманов і скопом.

Англійська мова, що розвивалася поступово з ряду мастних діалектіввключив до свого складу деяку кількість французьких слів і виразів, алезберіг свій граматичний лад і власну лексичну основу. Увідміну від поширеної в XII - XIII ст. у придворних колах лицарської,так званої куртуазній літератури, літератури на північнофранцузьку абона провансальської мовою, народні поетичні твори створювалися назагальнонародному англійською мовою. До числа її кращих зразків відносятьсяісторичні балади, особливо численні пісні й балади про Робін Гуда,які беруть свій початок XIII - XIV ст.

Високого рівня розвитку досягло в XI - XIII ст. мистецтво оформленнякниг. Особливо яскравими фарбами, багатством орнаменту і тонкістю листавідрізнялися мініатюри Вінчестерському школи.

Розвиток архітектури було відзначено появою в XI - XII ст. рядумонументальних споруд в романському стилі (собори в Оксфорді, Вінчестері,
Норіче та ін), з яких Оксфордський собор був збудований ще донормандського завоювання. Елементи готики (собор у Дареме) з'явилися в
Англії вже в кінці XII ст. Собори в Чічестер і Лінкольне, будівництвояких почалося ще в XI столітті були закінчені як готичні споруди.

Готичні споруди в Англії відрізнялися більшою довжиною будівельв глибину і меншою висотою, ніж на континенті Європи. Соборні вежі
(дзвіниці) і вежі замків займають в англійській готиці більшесамостійне місце по відношенню до основної частини будівлі, ніж уготичних будівлях інших європейських країн. Для англійської готикихарактерно також своєрідне перетин стрілчастих арок склепінь,утворить декоративні, так звані віялові візерунки. Найбільш яскравимизразками англійської готики XIII століття є собори в Солсбері, Йорку,
Кентербері, Пітерборо та інші, а також Вестмінстерське абатство в Лондоні.

Німеччина. Культура Німеччини XII - XIII ст. не була єдиною і однорідною.
Вона відображала ідеологію різних класів феодального суспільства. Найважливішимпам'яткою культури панівного класу в цей час єзбереглася в складених в Австрії близько 1200 р. списках «Пісня про
Нібелунгів ». В основі «Пісні про Нібелунгів» лежить літературна обробканародних сказань про події, пов'язані з навалою гунів на Бургундськекоролівство на початку V ст. Головний герой Зігфрід - знатний іблаговоспітанний лицар, закоханий в сестру бургундського короля Гунтера --красуню Крімхільду. У поемі важливу роль відіграє конфлікт між особистимидостоїнствами Зігфріда і його положенням у феодальній ієрархії. У цілому
«Пісня про Нібелунгів» значно більшою мірою відображає побут німецькоголицарства XII в., ніж бургундського племені початку V ст.

Крім «Пісні про Нібелунгів», ідеологія лицарства знайшла своє ставлення і ввіршованих романах, найбільш популярним з яких є романнімецького поета Готфріда Страсбурзького про Трістана та Ізольду,представляє творчу переробку аналогічної теми французькоїлицарської поезії. Роман цікавий тим, що Готфрід зображує в ньому чистоземну любов і тим самим прагне звільнити лицарську поезію відпанування церковного світогляду.

Поряд з романом виникла і лицарська лірична поезія (міннезанг). Їїпредставники - меннезангери ( «співаки високої любові») самі виконували своїтвори, які потім заучували напам'ять іншими співаками,переїжджали з замку в замок. Найбільшими творцями мінезингерів в
Німеччині були Вальтер фон дер Фогельвейде (близько 1160 - 1230), а так само
Гартман фон дер Ауе і Вольфрам фон Ешенбах.

У XIII ст. у Німеччині поширилася готична архітектура. Однакперехід від романського стилю до готики відбувався в Німеччині значноповільніше, ніж у Франції, і цим пояснюється наявність великої кількостіспоруд, збудованих у так званому «перехідному стилі». У Німеччині,як і в інших країнах західної Європи, був прийнятий розроблений у Франціїтип великого двухбашенного кафедрального собору з тесаного каменю
(Кельнський собор (середина XIII ст.), Та ін.) Але зовнішній вигляд деякихінших соборів у Німеччині, де не було достатньої кількості каменю,придатного для будівництва, у вжиток увійшов цегла. Будівництвоцеркви в Любеку поклало початок так званої «цегляної готики», широкопоширеною в ряді північних країн Європи.

Італія. Економічна та політична роздробленість середньовічної
Італії наклала свій відбиток на розвиток італійської народності, і на їїкультуру. Наприкінці XII - початку XIII ст. між населення двох найважливішихцентрів Італії: Сицилійського королівства на півдні та Тоскани в середній Італії
- Були ще більші відмінності в мові і в культурі. Культурний розвитокрізних районів Італії йшло по-різному. Найбільшого розквіту італійськакультура в XI - XIII ст. досягла в найбільших містах (Флоренції, Венеціїта ін.) Проте протягом тривалого часу вона залишалася культуроюокремих міст-держав, не перетворюючись в загально-італійську.

В Італії з її розвиненою міським життям, дуже рано з'явилися такіідеологічні явища, які були тісно пов'язані з господарськими згосподарськими та політичними потребами бюргерства і міськийпатриціанських верхівки. Так, вже в кінці XI ст. в Італії вона отрималапоширення так звана «рецепція римського права», тобтовідродження норм римського права, регламентованого відносини простихтоваровиробників між собою, і пристосування цих норм до економіки іполітичному житті середньовічної Італії. Раннє розвиток товарно-грошовихвідносин, ремесла і лихварства в Італії, а також пов'язаний з цимперехід земельної власності з одних рук в інші породжувализацікавленість патриціату і бюргерства у такому юридичному оформленнівсіляких угод з рухомого і нерухомого, яке виходило заобмежені рамки ранньофеодального право, розташована на пануваннінатурального господарства.

Особливістю сицилійської культури було те, що в ній схрещувалисягрецькі, арабські та норманські впливу. До того ж сицилійська культуранабула яскраво виражений аристократичний відбиток. Філософи і вчені
(медики, астрологи), а також поети і архітектори, що групувалися присіцілійському дворі Фрідріха II Гогенштауфен, обслуговували головним чиномцей двір і потреби місцевих феодалів (баронів). Наслідуючи багато в чомупровансальським трубадурам, поети Південній Італії, що писали на італійськомумовою створили свій літературний напрям яке справило вплив і напівнічноіталійських поезію кінця XIII - початок XIV ст.

Певних успіхів у XIII столітті в Італії досягли географічнізнання. Торговельні зносини північних італійських міст-республік зікраїнами Азії дуже розширили географічний кругозір європейців.
Венеціанець Марко Поло склав докладний опис своїх подорожей по
Китаю і Північної Індії. Його подорож, почате з торговельними цілями,був здійснений в 1275 - 1292 рр.. через Сирію, Іран і Афганістан. У XII -
XIII ст. в Італії досягли значного розвитку архітектура, живопис іскульптура. В архітектурі Італії в XII ст. велике поширення мавроманський стиль.

2. Художня культура Візантії.

У галузі культури Візантія аж до XIII ст. перевершувала Західну
Європу. Найбільш яскраво це перевагу проявлялося у філософії, де булажива антична традиція. Ще у XII ст. у Візантії була забутаматеріалістична філософія Демокріта і Епікура, хоча особливо великепоширення мало навчання Платона. З послідовників філософської системи
Платона найбільш видатним візантійським філософом XII ст. був Михайло Псьол.
Перу Пселл належать численні трактати з філософії, права,логіці, астрономії, медицини, математики, риторики, музики і граматиці. Усвоїх працях Пселл доводив, що філософія і релігія являютьсамостійні області пізнання. Незважаючи на панування церковної догми,з'явився і ряд мислителів, у вченні яких яскраво проявлялося вільнодумство.
Таким видатним мислителем був у XI ст. учень Пселл Іоанн Італ. Він сміливовиступив проти церковної схоластики, а так само проти використаного неювчення Арістотеля. Церква звинуватила Іоанна Італа в єресі і піддала йогожорстоким гонінням. Філософські погляди як Псьол, так і Італа зробиливплив на розвиток західноєвропейської філософії. В XI ст. намітився ідеякий підйом у розвитку природничих наук, особливо медицини. До цьогочасу відносяться медичні трактати Дамнастія, Стефана магнето і
Симеона Сета.

Образотворче мистецтво та архітектура в XI - XIII ст. переживали в
Візантії значного розквіту. В архітектурі переважав тип хрестово -купольного храму. Найбільш видатними пам'ятками архітектури XI - XIIст. є церква монастиря Хора в Константинополі і церква св.
Пантелеймона в Солунської. Мозаїки, що прикрашали храми того часу, булирозташовані по строго певним планом, що відбиває існуючу в
Візантії феодальну ієрархію. У церковного живопису спостерігалося поєднанняреалістичної традиції з елементами умовності, сухості і все більшустилізації. Поряд з церковним живописом великого поширення в цейперіод отримало світська монументальний живопис. Високій розвиткудосягли прикладне мистецтво та книжкова мініатюра. Візантійські вироби зслонової кістки і каменю, кераміка художнє скло і тканини надзвичайноцінувалися в Європі і Азії і мали широке поширення за межами
Візантії. У цих творах художнього ремесла особливо яскравовиявився вплив народної творчості і знаходило своє відображеннярізноманітна культура народів, що населяли Візантійської імперії.