Етикет поведінки в православному чи католицькому храмі, синагозі або мечеті

Марія Борисівна Кановская, консультант з питань ділового етикету.

Кожна релігія передбачає свої норми і правила поведінки. Загальними нормами поведінки в усіх храмах є лише такі: не курити, не розпивати спиртні напої, не шуміти і вести себе з повагою. Всі інші правила дуже різні.

Православний храм

Як правило, православні храми мають три входи: головний (західний, протилежний вівтаря), північний і південний. Всі церковна будівля поділяється на вівтар, власне храм і притвор. Вівтар відгороджений від власне храму іконостасом, що доходить до більшості випадків до стелі. У вівтарі знаходяться престол і жертовник. У вівтар ведуть Царські врата (центральні), а також північні і південні двері.

Жінкам заборонено входити у вівтар. Чоловіки можуть заходити до вівтаря тільки по вирішення священиків, і то лише через північні або південні двері. Через Царські браму у вівтар входять тільки священнослужителі.

Безпосередньо до іконостаса примикає Соле - піднесена майданчик уздовж усього вівтаря. Навпаки царських врат знаходиться амвон - центральна частина солеі. Без дозволу священнослужителів на амвон і солею також сходити не дозволяється.

З найдавніших часів встановлено здійснювати богослужіння три рази на день: ввечері, вранці та вдень - літургію. Варто знати, що церковний день починається не в 0 годин календарного дня, а в 18 годин попереднього дня.

Вхід в храм з вулиці влаштовується зазвичай у вигляді паперті - майданчика перед вхідними дверима, на яку ведуть декілька ступенів. Підходячи до храму, потрібно здійснювати хресне знамення і поясний уклін. Піднімаючись на паперть, перед входом в двері, знову треба осінити себе хресним знаменням. Не слід, стоячи на вулиці, молитися довго і напоказ.

Приходить в храм слід за 10-15 хвилин до початку богослужіння. За цей час можна подати записки, покласти пожертвування на переддень, купити свічки, поставити їх і прикластися до ікон. У разі запізнення потрібно вести себе так, щоб не перешкодити молитві інших. Якщо немає можливості вільно підійти до ікон і поставити свічки, попросіть передати свічки через інших людей.

Під час богослужіння чоловіки повинні стояти в правій частині храму, жінки - у лівою, залишаючи вільним прохід від головних дверей до Царським брами. У православному храмі забороняється сидіти, виключенням може бути тільки нездоров'я або сильне стомлення прихожанина.

В храмі непристойно виявляти цікавість і розглядати оточуючих. Неприпустимо засуджувати і висміювати невільні помилки службовців або присутніх у храмі. Під час богослужіння забороняється розмовляти. Не слід засуджувати і обсмикувати новачка, що не знає церковних правил. Краще допомогти йому ввічливим і добрим радою. Свічки слід купувати тільки в тому храмі, до якого ви прийшли. За можливості не слід залишати храм до закінчення богослужіння.

При відвідинах храмів належить одягатися так, щоб більша частина тіла була прикрита. Не прийнято ходити в храм в шортах і спортивному одязі. По можливості чоловікам і жінкам слід уникати також майок та сорочок з короткими рукавами. Голова жінки повинна бути покрита. Чоловіки перед входом до храму зобов'язані зняти головний убір.

В неофіційній обстановці священнослужителів прийнято іменувати наступним так:

Патріарха - Святійший владико;

єпископа - Владико;

священика - Батюшка;

ігуменю - Матушка;

диякона - Отець диякон.

Не прийнято при зустрічі вітати духовних осіб вигуками: «Здрастуйте, батюшка! »або« Здрастуйте, владико! ». Слід говорити: «Батюшка, благословіть! »або« Владико, благословіть !».

Не слід просити благословення у дияконів та простих ченців, так як вони це робити не має права. Благословляють священики і єпископи, а також настоятельки монастирів в сані ігумені. Беручи благословення, слід складати долоні хрестоподібно (праву долоню поверх лівої) і цілувати праву, які благословляють руку священнослужителя, хреститися перед цим не треба.

Католицький храм

Католицький храм має в цілому той же пристрій, що й православний. Найістотнішим відмінністю, що впадає в очі, є відсутність іконостасу. Замість нього існує невисока вівтарна перешкода. У храмі виділяється центральна частина -- вівтарна, або пресвітер - місце, де відбувається богослужіння і де зберігаються Святі Дари - пресуществленіє в Тіло і Кров Христа хліб і вино. Довідатися про це місце можна по незгасимої лампади, що горить перед дароохоронницею.

Крім центрального вівтаря, можуть бути бічні боковий вівтар на честь святих. У храмі також виділяється спеціальне місце для хору та ризниця (окреме приміщення для служителів храму і зберігання літургійних шат і предметів).

Чоловіки при вході в храм обов'язково повинні знімати головні убори. Для жінок косинки не потрібні. Не існує також особливих норм в одязі або використанні косметики. Поява в храмі в шортах або занадто відкритою одязі не вітається, а в деяких храмах, у тому числі в соборі святого Петра в Ватикані - заборонено.

При вході в храм розташовується посудину з освяченою водою, або кропильниці, в яку занурюють пальці правої руки і потім хрестяться.

Відразу ж при вході до храму здійснюється колінопреклоніння (праве коліно) перед дароохоронницею. І згодом, проходячи повз дарохранильниці, здійснюють колінопреклоніння або хоча б схиляють голову. Хрестяться католики у відмінному від православних порядку - спочатку ліве плече, потім праве. Особливих моментів поза літургії, коли потрібно робити хресне знамення, немає.

В храмі стоять ряди молитовних лавок, а внизу - низеньких скамеечек (на них схиляють коліна під час богослужіння). Сповідь у католицькому храмі здійснюється в спеціальних сповідальний - невеликих кабінках для священика і сповідається. Якщо в сповідальні будь-хто розмовляє, не слід перебувати в межах чутності, так само як і наближатися до священика під час його бесіди з кимось - це може бути розмова суто духовний і особистий. Не слід переривати молитву або мовчазне споглядання віруючих, треба почекати, поки вони закінчать.

Власне, цим обмежуються основні правила поведінки в католицькому храмі.

Головою католицької церкви є Папа Римський.

Звернення до осіб духовного звання:

до Папі Римському - Ваша святість;

до кардиналу і архієпископу - Ваше високопреосвященство;

до єпископу - Ваше преосвященство (особисте - владика).

До особам, які належать до вищої церковної ієрархії, вживається також звернення «Монсеньйор», додається до титулу. До настоятелю храму звертаються «Ваше високопреподобіє ». В особистій бесіді до всіх священиків можна звертатися «батько», до монахів - «брат», до черницям - «сестра».

Відрізнити ранг один від одного в повсякденному житті дуже важко, тому, готуючись до зустрічі зі священиком, треба дізнатися наперед його титул. Однак наявність червоного пояса, піускі (червоною єпископської шапочки або сутани не чорного кольору), як правило, свідчить про належність до вищої ієрархії. Щоправда, в повсякденному житті священство носить звичайні темні костюми з темними сорочками і білою смужкою під коміром.

В спілкуванні зі священством потрібно розрізняти два рівні - той, коли під час зустрічі священик покликаний здійснювати богослужіння, або таїнство, і звичайну розмову. На бесіду поширюються правила звичайного етикету.

Католицьке священство дає обітницю безшлюбності, тому цікавитися сімейним життям співрозмовника нетактовно. Ще одна особливість - як правило, священик першим подає руку, у тому числі і жінкам.

Синагога

Центром релігійного та суспільного життя іудейської громади є синагога.

В Нині в іудаїзмі співіснують різні течії - від ультраортодоксальних до ультраліберальних. Відповідно, синагогальним богослужіння в різних єврейських громадах можуть значно відрізнятися між собою. Давні традиції найбільшою мірою збереглися в ортодоксальному іудаїзмі.

Богослужіння в ортодоксальних синагогах зазвичай проводяться тричі на день; у святкові та суботні дні читаються додаткові молитви. Щоб богослужіння відбулося, необхідна присутність як мінімум десяти чоловіків старше 13 років, які складають Мінья (кворум).

Місця для жінок у синагозі або відокремлюються від місць для чоловіків перегородкою, або жінки займають місця на галереї.

Чоловікам заборонено перебувати у синагозі з непокритою головою, тому під час ранкової молитви вони надягають особливе молитовне покривало (Таліта), що представляє собою чотирикутний шматок вовняної матерії з чотирма китицями по кутах (ціціт). У будні дні під час ранкової молитви чоловіки надягають тфілін - шкіряні коробочки з вкладеними в них шматочками пергаменту з уривками Священного Писання. За допомогою довгих ремінців ці коробочки прив'язуються до лоба та лівої руці тих, хто молиться.

Молитви вимовляються стоячи або сидячи: тих, що моляться не дозволяється тягнутися ниць або ставати на коліна, за винятком окремих моментів святкових богослужінь.

При вході в синагогу і читанні деяких молитов прийнято схиляти голову. Молитви читаються на івриті, а ряд молитов - на арамеї (арамейською), мові повсякденного спілкування стародавніх євреїв.

Розроблений протягом століть порядок богослужіння передбачає проголошення певних молитов, послідовність яких відповідає тому або іншому дню релігійного календаря. Керувати богослужінням може будь-яка доросла чоловік-єврей. У великих громадах зазвичай для читання молитов у свята і суботах спеціально призначається особливо шанований чоловік (хаззан), якому іноді сприяє чоловічий хор. Деякі частини літургії співаються всіма присутніми в синагозі.

Під багатьох громадах, що належать до інших напрямах іудаїзму, - консервативному, реформістському, ліберальному, - синагогальним традиції можуть значно відрізнятися. Так, у реформістських громадах чоловіки і жінки сидять разом. Чоловіки можуть не надягати Таліта і тфілін, хоча нерідко носять на голові спеціальну шапочку (стос). У синагогальним хор у реформістських і багатьох консервативних синагогах входять жінки. У багатьох країнах частина богослужіння може вестися на мові цієї країни, причому співвідношення кількості молитов на івриті та молитов на іншій мові по-різному в різних громадах. Змінюється і сам склад молитов у богослужіннях різних громад.

Рабини очолюють єврейські громади і сьогодні, хоча їхнє керівництво здебільшого носить характер духовного наставництва. В обов'язки входить рабинів організація урочистих релігійних церемоній - укладення шлюбів, проведення похорон і т. д.

В різних країнах світу функції і положення рабинату можуть відрізнятися. Так, у Ізраїлі рабини є державними посадовими особами. Вони затверджуються на посаді верховними рабинами і міністерством у справах релігій і беруть на себе частину важливих державних і судових функцій.

В відміну від інших релігій, де існують певні правила етикету в спілкуванні зі священнослужителями різного рангу, в юдаїзмі загалом таких правил немає. Єдине, при зверненні до рабина на ім'я іноді додають слово «Раббі».

Мечеть

Мечеть - Молитовний будинок у мусульман. Вона не є святим місцем, храмом у повному розумінні цього слова. Виняток становить тільки Масджид аль-харам - «заборонена мечеть », яка знаходиться в Мецці. У центрі Масджид аль-харам варто Кааба -- головна святиня мусульман.

В мечеті організовуються різні свята, не обов'язково релігійні, виступи ісламських діячів, проводяться конкурси читців Корану і т. д. Крім того, в мечеті завжди може переночувати приїжджий.

П'ять разів на день, в чітко визначений час, з мінарету лунає азан - призов на молитву. Його виголошує муедзин. Всередині мечеті напрям молитви визначає міхраб - спеціальна ніша в стіні, обернена в бік Мекки. Праворуч від міхрабу в соборній мечеті стоїть мінбар - трибуна для проповідника.

Жінки зазвичай моляться на другому поверсі або у відгородженій частини першого поверху. Вхід в мечеть для чоловіків і жінок буває як загальним, так і роздільним. Хоча мечеть і не є святим місцем, вшановують певні правила, які поширюються на будь-кого, хто прийшов в мечеть, незалежно від віросповідання.

Зовнішній вигляд відвідувача мечеті не повинен ображати погляд віруючих: слід надіти чисту, скромну і досить закриту одяг. У жінок одяг повинен закривати все тіло, за винятком особи, кистей рук і ступень ніг, колір її не повинен бути зухвало яскравим, а силует - облягаючим. Волосся жінкам слід повністю сховати під хустку.

Пол в мечеті встелена килимами, взуття залишають при вході. У великих мечетях спеціальні службовці беруть взуття і видають жетон. Відвідувачі мечеті ведуть себе дуже розкуто: вони сидять або лежать на підлозі, їдять, сплять, спілкуються між собою. Але при цьому в будь-який час хтось може здійснювати намаз, тобто молитися. Віруючі читають Коран або просто зосереджуються на думці про Всевишньому. Тому не слід підвищувати голос, сміятися, лаятися і т. д.

Коли настає час намазу, віруючі здійснюють обмивання (вуду) і шикуються рядами за імамом - предстоятелем на молитві. Ті, хто з якихось причин не бере участь у колективній молитві, не зобов'язані залишати мечеть.

Оскільки в ісламі не існує інституту священства, звернення до духовних особам визначається конкретною практикою, що склалася в даному регіоні. Найбільш універсальним є звернення «сайд» (по-арабському «пан»), а також «Хаджі», тобто здійснив хадж. Але ці звернення не є виключною прерогативою духовних осіб.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.elitarium.ru/