Сіньціннянь

Ху Чжу-юань

Сіньціннянь (Нова молодь) - китайський журнал, який грав видатну роль в китайському культурному і революційному русі протягом 10 років (1915-1926). «С.» був не тільки авангардом літературної, по суті ідеологічної революції, але грав також роль організатора знаменитого руху «4 травня» (Вуса юньдун) і підтримував тісний зв'язок з комуністичною партією Китаю. Його засновником і головним видавцем був Чень Ду-сю, колишній лідер китайської компартії. На новому етапі китайської революції «С.» припинив своє існування у зв'язку з банкрутством і опортунізмом його керівників.

Заснований в 1915, «С.» пройшов ряд ступенів розвитку від демократичного журналу до комуністичного органу.

Поява в 1916 в «С.» відомої статті д-ра Ху Ши «Деякі пропозиції про корінний зміні літератури »та популярної статті Чень Ду-сю« Про революцію літератури » було відзначено як новий етап китайського культурного розвитку. Обидві ці статті стали маніфестом нової китайської літератури. У той же час статті Цянь Сюань-туна закликали до ліквідації китайських ієрогліфів. Знаменита «Правдива повість про А-Кей »Лу Сюна також з'явилася в« С. ».

Журнал закликав до корінного оновлення поезії, драми і романів, сміливо критикував традиційну суспільну систему та ідеологію Китаю, нападав на конфуціанство, на стару шлюбну і патріархальну системи. У ряді своїх фейлетонів Чень Ду-сю сміливо нападав на японофільское уряд Дуань Ци-жуючи.

Подальша боротьба проти старої літератури, рух за нове вивчення синолог, знайомить з іноземними ідеями, підтримувалося Ху Ші, який вважав, що треба було «більше говорити про проблеми і менше про цілі». Це виявило пасивні тенденції правого крила кіт. інтелігенції. Але з іншого боку, Жовтнева соціалістична. революція в Росії та повстання робітників Європи після війни спонукали кіт. інтелігенцію вивчати марксизм і робітничий рух. У 1918 «С.» обговорював теорію додаткової вартості, і після спеціального номера про Ібсена був випущений спеціальний номер, присвячений Марксу. Соціалізм поступово проникав в круги китайської інтелігенції. У 1919 Чень Ду-сю написав статтю в захист Жовтневої революції.

Під впливом ідей демократії та соціалізму 4 травня 1919 на вулицях Пекіна 50 тис. студентів організували масові демонстрації, спрямовані проти зрадницького військового угоди між Китаєм і Японією. Одночасно це було кульмінаційним пунктом літературного революційного руху. «С.» користувався видатним впливом.

В 1919 у Шанхаї був заснований секретаріат китайських профспілок - попередник китайської компартії. Після вигнання з Пекіна Чень Ду-сю керував журн. «С.» в Шанхаї. У 1920 він писав про соціалізм, закликаючи до заснування робочого держави революційними засобами. У цьому ж році була офіційно заснована китайська комуністична партія. У той час багато хто з старих працівників пішли з журналу, зате в «С.» прийшла група нових марксистів, таких, як Чжоу Фо-хай, Ши Цунь-тун, Чень Ван-дао і ін, і «С.» стала органом соціалістів, пізніше органом комуністів. Декількома місяцями пізніше він був заборонений і замість нього виходив журнал «Меічжоупінлунь» (Щотижневе огляд).

В 1928, коли китайська компартія випустила «Гайд Уїклі» (Сяндао Чжоу-бао) як партійний орган, видання «С.» було відновлено. Перший випуск був спеціально присвячений Комінтерну. Тоді ж було опубліковано новий маніфест журналу «С.». З тих пір він став теоретичним органом китайських марксистів.

В 1925 в пам'ять смерті Леніна був випущений спеціальний номер «С.». П'ятий номер «С.», виданий у 1926, був спеціально присвячений світової революції. Були також видані спеціальні номери літературних перекладів, опубліковані під назвою «Серії Сіньціннянь», «Спори про соціалізм», «Проблеми філософії», «Комуністичний маніфест »,« Партійна програма РКП (б) »,« Маніфест і рішення III Інтернаціоналу »,« Матеріалістичне розуміння історії »,« Марксизм ». «Антихристиянської рух» і т. д. Безсумнівно «С.» зробив дуже багато для пропаганди соціалізму в Китаї.

«С.» виконав блискучу історичну місію в китайському демократичному, соціалістичному і комуністичному русі. Безсумнівно й те, що «С.» висловлював позиції китайської радикально налаштованої дрібної буржуазії за весь період його існування. Все ж відтінки опортунізму можна було виявити в багатьох статтях журналу «С.» навіть після того, як він був перетворений на орган китайської компартії.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru/