Господар Москви. Розповідь про Свято-Данилова монастиря

Ананічев А. С.

Біля ріки-Москви, на півдні столиці, золотими цибулька куполів виблискують на сонці храми Свято-Данилова монастиря. Дивлячись на білосніжні монастирські собори і фортечні мури з вежами, увінчані загостреними залізними шапками, скажеш, що ця обитель найстародавніша в Москві? Але ж так воно і є.

За воротами чоловічого монастиря час завмирає. Всі глухіше передзвонюються трамваї і шелестять шинами вічно поспішають автомобілі. Метушливого московського життя розбивається об міцні, не такі вже й високі, з вузькими бійницями монастирські стіни. Як би не змінювався світ навколо - у старовинних намолених храмах, як і раніше мерехтять невгасимі лампади перед ликами святих угодників Божих, потріскують свічки, здригаючись золотистими вогняними пелюстками, підносяться старанні монаші молитви про Богохранимого країні нашої Російської, владу та воїнство її, про все душі християнської, в "милості і допомоги Божої потребує".

В далекому 1282 заснував знаменитий монастир святої і благовірний князь Данило Московський, молодший син непереможного Олександра Невського. На південь від Кремля, там, де невелика річечка Хлуденец зустрічалася з повноводною річкою Москвою, першим Московський князь заклав перший в Москві святу обитель. Неподалік від монастирських стін стелилася на південь, у осоружний Золоту орду вторована дорога. Монастир, що встав на південному рубежі Москви, молитвою оберігав Русь від набігів кочівників.

Насамперед майстровиті теслі на березі Москви-ріки швидко і добре склали храм в ім'я святого Данила Стовпника (1) - небесного покровителя Данила Московського. Навколо храму одна за одною, наче гриби з-під золотистої нападник листя, виросли монаші келії, де оселилися працелюбні ченці.

Монастир розширювався, слава про нього збільшилась. Прочани з віддалених російських земель поспішали в святу обитель віддати хвалу Цариці Небесної, помолитися за страждає Вітчизна і подякувати Творця за те, що править ними боголюбивий і мудрий князь.

Святий збирач землі Руської - князь Данило часто приїжджав в обитель для молитви і духовних бесід з сивоволосим старцями та й просто відпочити від мирської суєти. І от коли на самому початку березня 1302 князь захворів, відчувши наближення кінця, в своєму монастирі він прийняв чернечий схиму.

Заповів себе князь поховати не в храмі, а на звичайному монастирському цвинтарі, серед могил простих ченців. Княже серце і на смертному одрі дихало лагідністю і смиренністю.

Слідом за преставився до Господа князем, почав правити Московськими землями син Данила Іван Калита. У його правління розрослася Москва, зміцнювалася працьовита Русь. А ось Данилов монастир непомітно збіднів і заросла травою. Ченців в 1330 році за князівського велінню перевели в Кремль, у новий монастир - Спасо-Преображенський на Бору.

Незабаром про Даниловому монастирі нагадувало лише невелике село Данилівське та парафіяльній храм на честь преподобного Даниїла Стовпника. На що розрослася, тепер уже сільському кладовищі, загубилася непримітна могила князя Данила. Але Богу було завгодно, щоб пам'ять про святого князя зберігалася у віках.

А почалося все з того, що на скромній князівської могилі стали відбуватися чуда! І після того, як видужав від страшної хвороби купецький син, цар Іван Грозний наказав відродити на півдні Москви древню обитель.

При другого царя з династії Романових, Олексія Михайловича, Московський князь Данило був прославлений Російською Православною Церквою в лики святих. 30 серпня 1652 року нетлінні мощі князя-миротворця за наказом царя і патріарха Никона урочисто при збігу величезного числа прочан поклали для поклоніння в храм Святих отців семи Вселенських Соборів ...

Що ж, дорогий читачу, тричі перехрестивши чоло хресним знаменням, ввійдемо в білосніжний храм.

Собор, який прийняв під свої склепіння благодатні мощі князя Данила, освятили 18 травня 1561 року. Цар Іван Васильович з царевичами і митрополитом Московським і всієї Русі Макарієм брали участь у священному обряді. Перш у всій Православної Церкви не зводилися храми з такою посвятою. Головний собор Свято-Данилова монастиря двічі перебудовувався. Той двоповерховий храм, який зберігся до наших днів, склали російські умільці в 1729 році.

Нижній боковий вівтар храму названий на честь Покрова Пресвятої Богородиці. Це свято, що відзначається 14 жовтня, свято шанується в Росії, нагадуючи православним про чудових події Х століття. Одного разу в переповненому Влахернському храмі Константинополя святий Андрій, Христа ради юродивий, разом з учнем Єпіфаній побачив о четвертій годині ночі осяяну чудесним сяйвом Царицю Небесну. Над головами вірних Пресвята Богородиця простягнула безхмарне покривало, оберігаючи християн від ворогів видимих і невидимих.

Свято Покрова навіть Грецької Церквою не відзначається з такою радістю і торжеством, як Церквою Руської. Не випадково, святий благовірний князь Андрій Боголюбський ще в 12 столітті на честь Покрова Богородиці побудував на березі неквапливої Нерлі дивовижний храм, немов який відбив у собі трепетну душу Русі.

В лівому куті Покровського храму - дерев'яна усипальниця. Під покровом її мерехтять вогняні квіти незгасним лампад. Тут спочивають мощі Даниловського чудотворця -- преподобноісповедніка Георгія. Про долю його необхідно розповісти.

***

Народився Герасим Дмитрович Лавров в селянській благочестивій сім'ї в 1868 році. У юності він загорівся бажанням стати ченцем. І в тридцять один рік у знаменитій Оптиної пустелі послушника Герасима постригли в чернецтво з ім'ям Георгій. Через п'ятнадцять років ієромонаха Георгія звели в настоятелі Мещовского Георгіївського монастиря. А на початку кривавої російської смути більшовики інока заарештували і засудили до розстрілу. Однак розстріл, не без Божої допомоги, змінився п'ятьма роками в'язниці.

Мужність і терпінням надихав нещасних в'язнів чернець Георгій в Бутирській і Таганської в'язницях. Багато укладені побажали стати його духовними чадами.

Вийшовши в 1922 році з тюрми, убога Георгій прийшов у Данилов монастир, знайшовши нетлінну славу серед москвичів за глибоке смирення, прозірливість і незвичайний дар любові.

Незабаром - Новий арешт, посилання в жаркий Казахстан. У 1932 році після тяжкої хвороби старець мирно преставився Богу. Але за страждання, праведне життя і чуд архімандрита Георгія зарахували в 2000 році до лику святих. Пам'ять його відбувається 21 червня (4 липня) і в день святкування Собору новомучеників та сповідників Російських.

***

Усипальня святого князя Данила знаходиться на другому поверсі храму Святих отців семи Вселенських Соборів. У роки жорстоких гонінь на Православну Церкву нетлінні мощі засновника монастиря, родоначальника всіх московських князів, загубилися. Але в 1986 році велика радість відвідала відновлюється обитель - з далекої Америки передані монастирю частки мощей благовірного князя ... Повернувся, повернувся в монастир святої засновник, відважний і мудрий господар Москви - князь Данило!

З благоговінням підійдемо до нетлінним святиням славного засновника Московського держави, помолимося за спасіння душ наших і Вітчизни Російського.

Як ж вийшло, що Москва за князя Данила з нікчемного малого спадку раптом перетворилася на сильне і багате князівство? Невже князь Данило розширив межі московські хитрістю і частими війнами? Ні. Хоча вважався Данило відважним воїном, міцно тримався в сідлі, оголював свій меч він не часто.

Коли рязанський князь Костянтин привів до Москви орди кочівників, Данило, хоча і наголову розбив військо Костянтина, надав милість переможеного. Полонений Костянтин жив у Москві в княжому теремі, немов довгоочікуваний гість. Йому присилалися частування з княжого столу і відплачувалися належні почесті.

Далеко дивився Данило. Бажаючи укласти з Рязанню міцний мир, Московський князь вже в ті далекі роки відстоював не особисті, а загальнодержавні інтереси. Тільки єдина Русь захистить себе від будь-якого ворога. Тільки спільно з іншими російськими князівствами можна приборкати степовиків.

Перемога над рязанським князем відкрила безкорисливе чисте серце святого Даниїла Московського. Почали поважати Данила і російські князі. І ось в 1302 році на Русі відбулася подія, що здивувало багатьох. Рідний племінник Даниїла Московського, переяславський князь Іван Дмитрович, вмираючи бездітним, заповідав Переяславське князівство своєму улюбленому дядька Данила. До малого Московського князівства без всякої боротьби і кровопролиття відійшло одне із самих багатих і сильних володінь.

Народ, бачачи друк обрання Божого на Московському князі, нарік Данила "Богоснабдімим". Про нього говорили: "За благочестя і безкорисливість посилає Господь учинив Своєму все необхідне. Праведне насіння його полюбив Бог, благословив йому царювати з покоління в покоління ".

Московське князівство, дійсно, відразу стало більші, багатолюдні і багатше таких значних російських володінь, як Володимирське або Тверське.

Сучасники називали святого Даниїла Московського громадянином Небесного Вітчизни. Незлобивий, лагідний і смиренний, мудрий і відважний князь з'явився засновником Московського князівства і всієї держави Російської. Чи міг хто-небудь інший стати батьком Руських земель, названих благочестивими нашими предками Престолом Пресвятої Богородиці? Думаю, що ні. Бо велика духовна місія готувалася понад Москві. І лише чисті серцем, подібно святому князю Данилу Московському, що бачили в земних випробуваннях Божественне позосталась постанова, призиваються на високе служіння Богу, своїй Батьківщині і народу ...

Доріжки, вимощені каменем, ведуть гостей монастиря до невеликої каплички, що стоїть навпроти головного входу в святу обитель. "Доконаний тисячоліття святого Хрещення Русі "- написано на одній стороні каплиці по церковно-слов'янському. З іншого ж читаємо: "Поглянь Боже на нові люди Твоя і затверди в них віру праву ".

... Так, чудо з чудес, що до святкування 1000-річчя святого Хрещення Русі припинилося гоніння на Церкву в нашій країні! І перші повернули віруючим напівзруйнований Свято-Данилов монастир. Сталося це знаменна подія в травні 1983 року.

Справа від каплиці - величний Троїцький собор, побудований архітектором О.І. Бове в 1833-1836 роках. Великоваговий собор, з південного, північного та західного фасадів прикрашений колонами, має боковий вівтар Зачаття праведної Анни і преподобного Алексія, чоловіка Божого.

Незадовго до революції в Троїцький храм 30 серпня 1917 перенесли мощі святого князя Данила. Моляться тоді зібралося стільки, що навіть монастирський двір не міг вмістити всіх. Так завжди буває, у дні хвилювань і лих пом'якшуються серце і душа, і люди частіше згадують про Бога.

В лютому 1923 року в Троїцькому храмі під час проповіді єпископа Феодора (Поздеевского) у храмі сталося хвилювання. Усі раптом почали показувати на Царські врата. Навіть владика Феодор озирнувся і побачив ... схимника! Не впізнати його було не можна. Князь Данило благословив тих, хто молиться, і він став невидимим ...

Поблизу від Троїцького собору - будівля Відділу зовнішніх Церковних зв'язків Московського Патріархату. А якщо пройти трохи далі, біля західної стіни побачимо резиденцію Святійшого Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II. Але вхід туди дозволений не кожному.

Тихо і затишно в доглянутому монастирі. Здається, що так було завжди. Насправді ... Монастир виявився під замком у 1930 році. У стінах святої обителі розмістилося виправний заклад для малолітніх злочинців. Троїцький храм пристосували під склад для зерна ...

Двадцяте століття принесло російського народу печаль і небувалі випробування. У країні, довгий час служила оплотом Вселенському Православ'ю, кров християн полилася рікою. Сотні тисяч російських людей постраждали за Христа, але не відреклися від Нього. Серед мучеників Христових - ченці Данилова монастиря.

Настоятеля обителі архієпископа Федора войовничі богоборця розстріляли в Іванівській в'язниці в жовтні 1937 року (біля північної монастирської стіни знаходиться могила новомученика).

На землі обителі аж до приходу до влади атеїстів дбайливо охоронялося древнє кладовищі. Але глибокий сон покійних християн, серед яких були видатні церковні діячі, художники слова - Микола Гоголь, Микола Мов, російські філософи - Олексій Хомяков, Юрій Самарін - потривожили в перші роки радянської влади безбожні гробокопачі. Останки знаменитих людей, як, наприклад, Миколи Гоголя, перезахоронювали на московських кладовищах. Для інших же покійних копалися великі братські могили ...

Данилов монастир завжди славився дзвоном. До революції вісімнадцять дзвонів висіло на монастирській дзвіниці, що відновлена нині над вхідними брамами. Дзвони підбиралися один до одного за тембром і звуку не одне сторіччя. Два найстаріших дзвони, подарованих монастирю царем Феодором Олексійовичем, дзвонили ще в 1682 році.

В 1917 американський промисловець Чарльз Крейн викупив дзвони в радянського уряду і подарував Гарвардскому університету ... Всі ми сподіваємося, що Даниловський дзвони повернуться в Росію, займуть своє місце на дзвіниці з церквою Симеона Стовпника, і будуть, як давнину, радісним передзвоном оголошувати московські околиці, збирати народ православний на молитву.

Поки жива пам'ять про святого і благовірного князя Данила Московському, поки горять свічки перед нетлінними мощами милостивого господаря російської столиці - б'ється серце Москви. А, отже, жива Росія ... Князь Данило нам з тобою, дорогий читач, заповів своє місто. Будьмо ж гідними спадкоємцями!

Примітки

1. Преподобний Даниїл Стовпник (пом. 489 р.), з дванадцяти років присвятив себе подвигам чернечого життя, провів на голому камені (стовпі) в безперестанної молитві, далеко від людей, довгих тридцять років.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.portal-slovo.ru/