Інтерв'ю-портрет як жанр телевізійної публіцистики

(на прикладі програми К. Прошутінской "Чоловік і жінка ")

Л. В. Ухова

Відомо, що будь-який процес людського спілкування протікає, як правило, у формі діалогу. Жанри телевізійної публіцистики, в яких основним зображально-виразним засобом виступає слово, жива людська мова, а формою існування - діалог, мають дуже велике значення для телебачення, оскільки комунікативний процес являє собою одну з основ телебачення як соціальної системи.

Найбільш концентровано і повно сутнісні ознаки процесу міжособистісного спілкування проявляються в жанрі інтерв'ю.

Інтерв'ю (від англ. interview - буквально зустріч, бесіда) - жанр публіцистики, що представляє собою розмова журналіста з політичним, громадським або іншим діячем з актуальних питань. Якщо звернутися до семантиці англійського слова інтерв'ю, то воно складається з префікса inter, що має значення взаємодії, взаємоспрямованих, і слова view, одне із значень якого - погляд, думка. Стало бути, інтерв'ю - обмін думками, поглядами, фактами, відомостями.

Предметом нашого дослідження є способи організації діалогу в режимі інтерв'ю-портрета, що за своїми жанрово-визначальним ознаками входить до групу аналітичної публіцистики. Інтерес представляє той факт, що композиційне вирішення подібних жанрів цілком залежить не від фабули події, але від задуму автора, його інтенції. [Телевізійна журналістика, 1994].

Найбільш цікавим прикладом портретного інтерв'ю, на наш погляд, є авторська програма К. Прошутінской "Чоловік і жінка". Завдання автора -- організувати інтерв'ю, щоб розкрити особистість, яка сидить навпроти, з метою створення головного діалогу програми - відвертої розмови про кохання. Особливістю даної програми, а також безперечним її перевагою в порівнянні з іншими програмами цього жанру є той факт, що перед нами публічний діалог, який відбувається у присутності глядачів.

Традиційно при аналізі публічного діалогу дослідників цікавлять способи і засоби організації діалогових партій. [Голанова Є.І., 1997]. Але нам здається, що з урахуванням специфіки телевізійного інтерв'ю (і, зокрема, інтерв'ю-портрета) слід розширити рамки аналізу засобів реалізації образу автора і зробити це в двох напрямках. З одного боку, піддати аналізу об'єктивувати "рамку" портретного інтерв'ю, з іншого - суб'ектівірованную, що передбачає характеристику жанрово-які утворюють та жанрово-визначальних чинників, належать тієї чи іншої мовної особистості. [Антонова Л.Г., 1998].

об'єктивувати "рамка" включає в себе, по-перше, прединтервью, основним завданням якого є попередній збір інформації про майбутнє учасника програми. (К. Прошутінская сама згадує про це в одній зі своїх передач: Ви знаєте/журналіст/який готував передачу/він у прединтервью назвав Вас оптимістом).

Але оскільки головний діалог програми - відверта розмова про любов чоловіка і жінки (в контексті даної програми - подружжя), тобто людей, які добре знають одне одного, то в задачу прединтервью входить і діалог з дружиною героя передачі. Послідовність діалогових реплік-запитань така, що в ході відповідей жінка ( "вона") ніби малює свій "портрет" улюбленого чоловіка ( "його"). Стратегічне завдання автора на даному етапі -- відкрити для себе і для глядачів ту грань особистості героя передачі, яка захована глибоко всередині і не видима для оточуючих, з одного боку. З іншого -- створити атмосферу інтимності, яка допоможе героєві передачі більш щиро повісті діалог про любов.

По-друге, прохід по коридорах в напрямку студії, в ході якого героєві передачі пропонується відповісти на ряд конкретних питань, що починаються словами: "Про вас кажуть ..." (прийом об'єктивації). Причому побудовані вони таким чином, щоб дати або позитивну, або негативний відповіді (так чи ні - Механізм дії "детектора брехні") і зробити це досить швидко.

Ось фрагмент подібного діалогу з композитором В. Артемових (березень 1997 р.).

К. Прошутінская (К.П.). Отже/про Вас кажуть/що Вашу діяльність благословив Папа Іван Павло II?

В. Артемов (В.А.). Павло благословив "Реквієм".

К.П. Що Вас звинувачують/у вимогах непомірно великих гонорарів?

В.А. Ні.

К.П. Що за духом/Ви оптиміст?

В.А. І так/і немає.

К.П. А на переконання/затятий антикомуніст?

В.А. Так.

Завдання цього етапу, на наш погляд, - відкрити завісу таємничості над особистістю героя передачі, який, до речі сказати, поки невідомий глядачеві. Інформація подається автором порційно, але досвідчений адресат в змозі визначити, хто перед ним.

К.П. А зараз/у мене питання до вас// Як ви вважаєте/хто ця людина/який прийшов сьогодні сюди?

Третьої складової "об'єктивувати" рамки є репрезентативне ряд, який включає в себе наступні компоненти: по-перше, заставка програми, в якій за допомогою відеоряду обігрується назва передачі - чоловік і жінка; по-друге, відеоряд, який ілюструє факти з життя героя програми; по-третє, спосіб організації простору в студії, де, з одного боку, екран, на якому з'явиться наш герой (після короткої проходки по коридорах), причому спочатку буде видно лише силует, але поступово фігура буде висвітлюватися, і ми побачимо обличчя, руки, позу і т.д. гостя студії; з кожним разом зображення буде більш чітким, поки цей екран не перетвориться на символічний "портрет" в рамці. З іншого боку, - це розташування ведучої та глядачів у студії. Столик провідною знаходиться строго напроти екрана (що свідчить про майбутній конструктивному діалозі) і трохи нижче його (що підкреслює значимість персоналії, запрошеної до розмови). Символічно і розташування глядачів у студії. Вони утворюють півколо, створюючи тим самим як би групу однодумців, активно залучених до процесу спілкування; по-четверте, атрибути оформлення студії: це насамперед символічний подіум, на якому з'явиться в Наприкінці програми наш герой, щоб сказати кілька слів глядачам у студії і телеглядачам, а також обертається скляна ширма (символічна стіна), на якій герой програми повинен написати своє ім'я, тим самим як би підтвердивши факт свого перебування тут, свого існування. "Я був тут", значить як особистість я існую.

Складові суб'ектівірованной "рамки", на наш погляд, такі.

Організація діалогових партій в студії. Виходячи зі своєї інтенції - глибоко скрупульозного дослідження особистості героя передачі з обов'язковим відвертою розмовою про любові між чоловіком і жінкою в результаті - К. Прошутінская практично вже в початок програми формулює основні положення майбутнього діалогу, тим самим, з одного боку, налаштовує співрозмовника на потрібну "хвилю", в з іншого - намічає можливі шляхи майбутньої взаємодії.

Ось кілька прикладів:

К.П. Ми хочемо зрозуміти/які Ви/"володарі наших дум"// Тому давайте сьогодні говорити і про високий і про низький/тобто про людський// Якщо Ви/не заперечуєте?

(з бесіди з В. Артемова, березень 1997 р.).

К.П. Сьогодні/якщо Ви не проти/мені б хотілося поговорити/про музику у Вашій душі// про музику у Вашому житті.

(з бесіди з Ю. Башметом, травень 1997 р.).

Оскільки основа всіх особистих якостей закладається в ранньому дитинстві, для Прошутінской дуже характерний питання про цей період життя героїв передачі.

Наприклад:

К.П. Я хочу зараз пригадати разом з Вами/все/що було вперше// Припустимо / перша образа? Перша перемога? Перше кохання?

(з бесіди з Ю. Башметом, травень 1997 р.).

Або:

К.П. А в дитинстві? Чи були ці сумніви в дитинстві?

(з бесіди з батьком Мортира, квітень 1997 р.).

Вельми частотним є і питання про батьків, тобто тих людей, які були поряд з цією особистістю задоволеною довгий період її становлення.

Приклад:

К.П. Погодьтеся/коли про Ваших батьків/я знаю тільки те/що вони були музикантами// це загалом не дуже багато поживи для роздумів// Тому / якщо це можливо/все-таки трохи// Або розвивалися й росли/всупереч їм?

Обов'язковими є також і питання, пов'язані з професійною діяльністю героїв передачі (до речі, як правило, це дуже яскраві персоналії, відомі широкому публіці як активні політичні та державні діячі, діячі мистецтва, науки, що представляють різні сторони "спектру" сучасної суспільного життя).

К.П. Ось погана людина/але гарний музикант// Або хороша людина/але кепський музикант// Що для Вас краще?

(з бесіди з Ю. Башметом).

К.П. Скажіть/а раптом всупереч Вашим бажанням/я абсолютно не розбираюся в психології і в психофізики творчості музиканта// раптом Вам в голову прийде якась шлягерних мелодія// Може таке статися?

(з бесіди з В. Артемових).

Для Прошутінской-дослідника досить характерні і складні філософські питання, вимагають глибокого осмислення життєво важливих позицій, відповіді на які адресат дає швидше за все самому собі, ніж адресант або залученим в цей процес глядачам.

Ось кілька прикладів.

К.П. Скажіть/вихід зі світу для Вас/це відхід з життя?

(з бесіди з батьком Мортира, квітень 1997 р.).

К.П. Ви ставитеся до Бога краще/ніж до ближнього?

(з бесіди з В. Артемова, березень 1997 р.).

К.П. Скажіть/Ви часто хочете здаватися краще/ніж Ви є насправді?

(з бесіди з Ю. Башметом, травень 1997р .).

Особливе увагу автор програми приділяє проблемних питань, які вимагають від співрозмовників неоднозначних рішень, а також реалізації особистісних принципових позицій.

К.П. Що ви можете зробити/в тому разі/якщо люди роблять непорядно?

(з бесіди з Ю. Башметом).

К.П. Ось до певної пори/Ви жили на опорі і людям/і обставинами / Від яких залежала Ваша доля// Як Ви вважаєте/це на благо Артемову-композитору?

(з бесіди з В. Артемових).

Цілком особливе місце в контексті всієї програми займає діалог про кохання, для якого герой запрошується до студії ( "портрет" залишає свою "рамку", перед глядачами з'являється жива людина, особистість, яка вже добре знайома, пізнавана). На даному етапі діалогові партії шикуються автором у відповідно до визначених віхами в розвитку відносин героя передачі і його дружини. Завдання ж автора на даному етапі - з одного боку, з'ясувати, наскільки добре близькі люди знають, відчувають один одного. З іншого - підвести героя до публічного визнання в любові. (Слід зазначити, що автору вдається це зробити досить успішно).

К.П. Я сподіваюся/що сьогоднішній Ваш розповідь про Валерія Олексіївні/це в якійсь ступеня/подарунок їй// і компенсація/ось це публічне визнання в любові.

В.А. Я перед нею схиляюся.

(з бесіди з В. Артемових).

Другий складової "суб'ектівірованной" рамки є організація діалогу з глядачами. І в даному випадку автором сплановані чіткі умови взаємодії з героєм програми: по-перше, питань можна задати більше двох-трьох, по-друге, головне завдання, яке визначає для глядачів автор-ведуча, - сподобатися герою програми (він повинен вибрати кращий питання), але беручи до уваги той факт, що учасники програми - видатні в професійної і громадської діяльності люди, неважко зрозуміти, якого роду повинні бути питання глядачів: глибокі, оригінальні, загалом, нестандартні та неординарні.

Ось приклад такого питання:

Слово геній/в даному випадку/не похвала і не визначення/а просто технологічна приналежність// Шуберт знав про те/що він геній/рокам до 26-ти/Пушкін/приблизно до 17-ти/Ніцше в 23/і Шопенгауер/до 28-ми// Коли Ви дізналися/що Ви геній?

(з бесіди з В. Артемових).

Нарешті, третьою складовою "суб'ектівірованной" рамки, безперечно, є імідж провідної (як зовнішній - невербальні засоби, так і мовної -- тональність, "прибудови ").

К. Прошутінская створює образ м'якою, жіночною ведучої, яка уважно слухає, відкрито і ніжно дивиться в очі співрозмовникові, а також уміло підбирає особливу, теплу, що розташовує до відвертості тональність діалогу, хоча віддані екрану глядачі напевно пам'ятають її зовсім іншою: владної, конструктивно мислячою, а в деяких моментах навіть різкою і безкомпромісній (мається на увазі програма "Прес-клуб", автором і ведучою якої Прошутінская була не одна рік).

На мовному рівні показовими є рольові позиції ведучої, чи "прибудови" (спосіб організації діалогу з урахуванням адресата: "зверху", "знизу", "поряд"). "Прибудова знизу "передбачає залежну, підкоряємося рольову позицію по відношенню до адресату. "Прибудова зверху", навпаки, передбачає незалежну, неподчіняемую рольову позицію і стосовно адресата що бере на себе відповідальність. "Прибудова поруч" передбачає позицію вміє зважати на ситуацію, розуміти інтереси адресата і розподіляти відповідальність між собою та ім. [Берн, 1992; Добровіч. 1986].

Для Прошутінской характерні "прибудова знизу" і "поряд", які передбачають побудову діалогових реплік за принципом "рівноправності", що підкреслює рівність соціальних ролей співрозмовників, створюючи тим самим особливу тональність комунікативних відносин.

Ось кілька прикладів.

"Прибудова поруч ":

К.П. Як/Ви вважаєте потрібно жити/щоб все-таки відчути/повноту існування свого на цій землі?

В.А. ... взагалі/найголовніше для людини/це творчість.

К.П. Ну якщо він/не народжений творцем?

Або:

К.П. А Ви образливі/коли Вас критикують?

"Прибудова знизу ":

К.П. У мене таке відчуття/що Валерія Олексіївна/і панує Вами/і підпорядковується Вам.

Або:

К.П. Але це/в якихось моментах/дуже сумне інтерв'ю/правда?

Таким чином, ідеальна модель інтерв'ю-портрета, яка містить вищезгадані ознаки, що дозволяє реалізувати авторське намір і максимально представити особистість адресата, героя телевізійного портретного нарису.

Список літератури

Антонова Л.Г. Навчання студентів-словесників професійно значущим письмовим жанрами. М.: МПГУ, 1998.

Берн Е. Ігри, в які грають люди. Люди, які грають в ігри. Л., 1992.

Голанова Є.І. Усний публічний діалог: жанр інтерв'ю. М., 1997.

Добровіч А.Б. Вихователь про психологію і псіхогігіене спілкування. М., 1987.

Телевізійна журналістика: Учебник/Под ред. А. Ю. Юровського. - М.: Изд-во МГУ, 1994.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.yspu.yar.ru