Періоди античної культури

Платонова Е.Е.

Античність - це культура стародавньої Греції та Риму з рубежу III-II тис. до н. е.. і до IV-V ст. н.е. Її можна розділити на три періоди:

епоха грецької колонізації (VIII-VI ст. До н. Е..) - Коли розноситься грецькими поселенцями культура поширюється по берегах Середземного і Чорного морів;

епоха еллінізму (IV-III ст. до н. е..) - коли антична культура по коліях, відкритим македонським завоюванням Персії, поширюється на Схід, досягаючи Індії та Середньої Азії;

епоха римських завоювань (II-I ст. до н. е..) - коли антична культура поширюється на захід до берегів Атлантичного океану.

Якщо розглядати ці три періоди більш детально, то культуру античності прийнято поділяти на кілька етапів.

Розвиток давньогрецької культури:

Кріто-микенский період (II тис. до н.е.)

Так називвемий «Гомерівський період» (X-VIII ст. До н.е.)

Період архаїки або архаїчний період (VII-VI ст. до н.е.)

Класичний період або період класики (V-IV ст. до н.е.)

Елліністичний період або період еллінізму (кінець IV-I ст. до н.е.)

Розвиток давньоримської культури:

Період Республіки - кінець V - кінець I ст. до н.е.

Період Імперії - кінець I в. до н.е. - V ст. н.е.

Культура Греції

(друкується за статтею С. В. Скобелева зі збірки монографій Інституту Відкрите суспільство).

Кріто-мікенська культура

У формуванні мистецтва народів, що жили в басейні Середземномор'я, величезну роль зіграло так зване Егейське, або крито-мікенське, мистецтво. Егейська культура склалася і розвинулася в II-III тисячолітті до н.е. і була створена племенами, що жили на острові Кріт, на Пелопоннесі, на Західному узбережжі Малої Азії. У 1871 р. німецький археолог Генріх Шліман розкопав на Гіссарликском пагорбі ще догомеровскої міста, які можна датувати III тисячоліттям до н.е. і які відносяться до передісторії егейської культури. Це про Криті і його колишнє писав римський поет Вергілій у I ст. до н. е..: Крит, великого Зевса острів, лежить серед моря, гори Ідейського там, це колиска нашого роду. Сто міст населяють великих багаті царства ...

Гомерівська Греція

На початку I тисячоліття до н. е.. племена Стародавньої Еллади розселилися по всьому Середземномор'я. Дорійці зайняли весь Пелопоннеської півострів, острів Кріт і інші острови. Ахейці були відтіснені на острови Егейського моря, в Малу Азію і на острів Кіпр, в Середню Грецію, Аттику, де жили вже іонійці.

Період історії еллінів з XI до VIII в. до н. е.. називається гомерівським, оскільки ми знаємо про нього в основному з двох поем, написаних в кінці IX початку VIII ст. до н. е.. і приписуваних Гомеру.

У цей період переходу від родового ладу до раннього рабовласницькому класового суспільства складаються грецька міфологія і епос. Греки були язичниками. Вони поклонялися багатьом богам, на чолі яких стояв Зевс, і наділяли їх рисами, властивими людській натурі. Вже в грецькій релігії було закладено те, що так характерно для мистецтва греків: мірою всього бачити людину, його досконалість, його красу. У міфах греки висловили своє уявлення про світобудову, на міфи вони вклали свою поетичне образне сприйняття світу. Міфологія становила не тільки арсенал грецького мистецтва, але і його грунт.

Грецька архаїка

VII-VI століття до н. е.. час складання і зміцнення античних рабовласницьких міст-держав, грецьких полісів називаються архаїчними (від грецького архайос стародавній). Посилено будуються і зміцнюються міста, прокладаються дороги, мости, водогони. Складається загальногрецьких ринок, чеканиться монета. У цей час вже чітко простежується соціальна нерівність і боротьба демосу з аристократії, евпатридів. Греки швидко розселяються в басейні Середземномор'я. З Сицилії, з Апеннінського півострова, Єгипту, Північного Причорномор'я вони ввозять рабів і хліб, греки ж вивозять в провінції в основному твори художнього ремесла, кераміки.

Період архаїки час виникнення грецької писемності (на основі фінікійської), медицини, астрономії, історії, географії, математики, натурфілософії, ліричної поезії, театру і, звичайно, образотворчих мистецтв. Греки, вміло використовуючи досягнення колишніх культур Вавилону, Єгипту, створили своє власне мистецтво, яке справило величезне вплив на всі наступні етапи європейської культури.

Грецька класика

Ще в VI ст. до н. е.. Афіни вступили в пору розквіту. Наприкінці століття реформами Клісфена була закріплена перемога демократії над аристократією. Афіни стали головним містом Центральної Греції, основним осередком грецької культури. Тут народилося мистецтво театру, вперше були записані грецькі поеми, тут влаштовувалися перший Панафінейскіе урочистості на честь богині Афіни. Афінська демократія була рабовласницької демократією. Питання суспільного життя вирішували тільки вільні громадяни.

У першій половині V ст. до н. е.. Афіни очолювали боротьбу грецьких міст з персами. Це була боротьба за свободу і незалежність грецького народу, але це була і боротьба різних форм громадського світопорядку: еллінського та східної деспотії, боротьба різних світоглядів. Битви і перемога греків стали сюжетом безсмертної трагедії Есхіла «Перси». За півстоліття війни був організований морський союз двохсот грецьких міст у чолі з Афінами, влада яких швидко зростала. Незабаром Афінський Морський Союз перетворився на потужну Афінську державу.

Справжній розквіт Афін справедливо зв'язується з часом, коли місто очолював перший стратег Перікл (444-429 рр.. до н. е..). Біля нього групувалася інтелектуальна еліта: люди мистецтва і науки (поет Софокл, архітектор Гіпподам, «батько історії» Геродот), знамениті філософи того часу. На схилі афінського акрополя в знаменитому театрі Діоніса представляли трагедії Есхіла, Софокла, Евріпіда, комедії Арістофана, які виховували почуття гідності, відповідальності греків перед співгромадянами, благородство і незалежність духу. Мистецтво греків показувало, яким повинен бути людина: фізично і морально прекрасним, гармонійно розвиненим.

Еллініческое мистецтво

Ще в другій половині IV ст. до н. е.. на арену історії виступила нова політична сила Македонія, якої не могли протистояти грецькі міста-держави. Завоюваннями Філіпа Македонського, а потім його сина Олександра закінчилася політична незалежність Еллади. Строката держава Олександра Македонського простягалася від Північної Італії до Індії, від Нілу до Середньої Азії. Але після смерті владики вона дуже швидко розпалася. На її руїнах були створені нові монархії, що ведуть між собою безперервні війни.

Саме в епоху еллінізму злилися і взаємно збагатилися культури Стародавньої Греції та східних країн. Саме в цю пору активно систематизувалися знання, досвід, накопичений навіть не століттями, а тисячоліттями. Одна Олександрійська бібліотека налічувала 700 000 рукописів сувоїв пергамени і папірусів. Розвивалися такі науки, як математика, медицина, натурфілософія. В епоху еллінізму жили великий математик Архімед, геометр Евклід, астроном Гіппарх, географ Ератосфен та інші. У літературі отримали розвиток різні жанри: комедія моралі (Менандр), епіграма, буколіки, елегія.

Постійні завоювання давали величезне число рабів з полонених, їх руками розбивалися парки, зводилися палаци, храми, житлові будинки, видовищні споруди у великих містах на зразок Антіохії, Олександрії, Пергама. Це був час створення гігантських творів інженерного мистецтва: Фаросській маяк висотою в сто метрів, поставлений на острові Фарос біля входу в гавань Олександрії і простояв 1500 літ, і Колос Родоський бронзове зображення бога сонця Геліоса в 32 м висотою, сповнене учнем Лісиппа скульптором Харесом, не випадково стали називатися чудом світу.

Успішно вирішувалися містобудівні завдання. Міста будувалися за гіпподамовой системі, відомої ще в Греції V ст. до н. е..: вулиці прокладали під прямим кутом один до одного, місто ділився на квадрати житлові квартали, виділялася головна площа адміністративними торговий центр. Культова елліністична архітектура тяжіла до гігантських розмірів. У цей період створюється діптер той же прямокутний в плані храм, що й периптер, але обнесений не одним, а двома рядами колон. Найбільший з них Олімпейон був початий ще в VI ст. до н. е.., а закінчений вже у II ст. н. е..

Культура Риму

Історія Стародавнього Риму охоплює період з VIII ст. до н. е.. по V ст. н. е.Древніе римляни залишили після себе грандіозні архітектурні ансамблі, споруди приголомшливою інженерної техніки, реалістичний, що доходить іноді до нещадності характеристик портрет у скульптурі, високі зразки монументальним ментальною живопису і твори прикладного мистецтва. Римське мистецтво багато взяло, творчо переробивши, у Древній Греції, але воно виросло на землі, де вже була власна, древнеіталійская культура, початок якої сягає ще до III тисячоліття до н. е.. і в якій найбільш цікавим і розвиненим було мистецтво етрусків.
Походження та мова етрусків до цих пір повністю не з'ясовані. Більшість дослідників схиляються до їх малоазійському походженням.

етруська культура

Вже у VIII ст. до н. е.. етруски заявили про себе як відважні мореплавці і досвідчені торговці. Міста етрусків були чудово укріплені, з'єднувалися упорядкованими дорогами та мостами. Це були маленькі військово-жрецькі рабовласницькі міста-держави з царів чолі. Як і греки, етруски були язичниками, многобожнікамі, але їх релігія була похмурішими, у ній велику роль грали божества смерті, загробного світу, а головними богами були Юпітер, Юнона і Мінерва (що відповідало грецьким Зевсу, Гері і Афіні), і тому багато храмів мають інтер'єр, розділений на три частини. Архітектура етрусків близька грецької. Саме етрускам належить знаменита Капітолійська вовчиця (початку V ст. До н.е.).

Мистецтво Римської республіки

У IV-III ст. до н. е.. Рим зумів підпорядкувати собі весь Апеннінський півострів, в III-II ст. римляни розбили Карфаген, завоювали Грецію і все Східне Середземномор'я. Завойовники і солдати, римляни створили потужний військово-адміністративна держава, ввели тверду впорядкованість у свій побут, що нагадував побут казарми. Постійний потік рабів з полонених давав дешеву робочу силу. Римська республіка патриціїв і плебеїв дуже скоро перетворилася на могутню державу рабовласницьку стародавнього світу. Але протягом всієї історії суще-наленню Римську республіку стрясали повстання рабів, громадянські війни, боротьба за владу, що й призвело до падіння республіки і виникнення імперії.

У II ст. до н. е.. грецька мова став звичайним у вищому суспільстві. Твори грецького мистецтва, прекрасні грецькі статуї заповнили громадські будівлі Риму, житлові будинки, заміські вілли. Тоді й з'явилося крім оригіналів багато копій з прославлених грецьких творів Мирона, Фідія, Поліклета, Праксителя, Скопаса, Лісиппа. Але поетичного натхнення грецького мистецтва, самого ставлення до художника як обранцеві богів, що наділили його талантом, в Римі не було ніколи. Римське мистецтво завжди було більш утилітарних.

утилітарність мислення римлян позначилася і в архітектурі. Слідом за етрусками римляни побудували перш за все прекрасні дороги. З II ст. до н. е.. римляни починають будувати довгі, іноді що тягнуться на десятки кілометрів акведуки, бо постачання Рима водою з Альбенскіх гір через непридатність води з Тібру було однією з головних завдань. Залишки кам'яного акведука зі свинцем-вимі і глиняними трубами, по яких йшла чиста вода в місто, і до цього дня збереглися в околицях Риму. У період імперії водою десятка акведуків забезпечувалися терми, фонтани, будинки городян.

Відкриття нового будівельного матеріалу - бетону дало нові конструктивні можливості будівництва гігантських будівель і склепінних перекриттів. Зовні будівля облицьовувалися мармуром або каменем.

Мистецтво Римської імперії

Наприкінці I ст. до н. е.. Римське держава, яку роздирають боротьбою станів, громадянськими війнами, що струшують повстаннями рабів, приходить до військової диктатури, перетворюється з республіки в імперію. Першим імператором Риму був Октавіан, титулований Августом, тобто божественним (27 р. до н.е. - 14 р. н.е.). Його прославляла римська література, римська поезія і, звичайно, образотворче мистецтво.

При Флавія, Імператора Веспасіана і Тита, в 75-82 рр.. був побудований величезний амфітеатр для гладіаторських боїв. Колізей (від латинського слова «колоссеум» - колосальний), за типом якого і по донині споруджуються стадіони. Під ареною Колізею, на якій, до речі, могло битися відразу до 3000 пар гладіаторів, були розміщені приміщення гладіаторів, клітки для звірів і система водопостачання. Арену можна було затопити водою і розігрувати в Колізеї морські бої. Погана збереженість Колізею пояснюється тим, що в середні століття і аж до XVIII ст. він служив каменоломнею. Римлян належить і тип тріумфальної арки, одно-, трьох-і пятіпролетной, на честь того чи іншого імператора.

У II ст. н. е.., в період найвищого могутності, Римська держава поширилася від Іспанії та Галлії на заході до Єгипту та Сирії на сході.

Кожен з імператорів намагався прикрасити Римський Форум. Найбільш грандіозним був Форум імператора Траяна (109-113 рр..), Побудований архітектором Аполлодором. До площі примикали два бібліотеки з латинськими і грецькими рукописами, на площі стояла колона Траяна і храм на його честь. До наших днів збереглася лише колона Траяна, стовбур якої понад 30 м висоти. Усередині колони проходить гвинтові сходи. Колона завершувалася бронзовою фігурою Траяна, яку в XVI ст. замінили статуєю апостола Петра.

За імператора Адріані (117-138 рр..) був зведений та іншої славнозвісний пам'ятник римської архітектури -- Пантеон, «Храм всіх богів». Пантеон являє собою зразок технічного досконалості римського зодчества.

Близько 170 р. було вилито кінна статуя імператора Марка Аврелія, яка стала зразком для подальших європейських монументів. У XVI ст. Мікеланджело поставив її в центрі площі на Капітолії. «Філософ на троні», стоїк, Марк Аврелій зображений як би у глибокому роздуми. У своєму щоденнику він писав: "Час людського життя - мить, її сутність - вічне протягом, відчуття - смутно, будова всього тіла - Брено, душа - нестійка, доля - загадкова, слава - недостовірна ».

З другої половини II ст. глибокий економічний і соціально-політична криза, в який вступає Римська імперія, породжує серед інших і конфлікт між індивідом і суспільством.

III століття - період кривавих громадянських воєн в історії Риму. Рабовласницький спосіб виробництва (а з ним Рабовласницьке світогляд) вичерпує себе, йде бурхливе розшарування в рабовласницькому класі, з'являються вільні орендарі - колони, складаються елементи нових форм існування, передбачати феодалізм, але розвиток їх гальмується рабовласницькими відносинами.

Античність гинула. Містичні східні культи, складні теологічні вчення, що розповсюджувалися як в провінціях, так і в самому Римі, також знайшли відображення в мистецтві. Але головне зміна приносила нова релігія - християнство, що виникло в I ст. і до 313 р. колишнє релігією неофіційною. Згідно з античного світогляду, людина -- іграшка року, іграшка в руках богів, але він же і міра всіх речей, гідний предмет мистецтва. Християнство проповідує презирство до земного життя, до людського тіла як судини гріха і спокуси. Це був розрив з античністю, античним світоглядом, античним естетичним ідеалом.

У 395 р. відбувся розподіл Римської імперії на Західну і Східну. У 476 р. Західна Римська імперія впала. Рим було захоплене і розгромлений варварами. І мистецтва нової епохи - середньовіччя -- треба було вже дуже складним шляхом розвивати риси пізньоантичного світу.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.iu.ru