Давньоримський житловий комплекс

Дональд Дж. Уотс, Керол Мартін Уотс

В гирлі річки Тібр, неподалік від аеропорту Леонардо да Вінчі, є рештки міста Остії - гавані Давнього Риму. Серед мальовничих руїн в цій багатій археологічними знахідками місцевості особливий інтерес представляють залишки житлових та торгових приміщень, а також садів, що складали разом з ними житлові комплекси, звані "будинки-сади". Одна з особливостей будинків-садів полягає в тому, що вони мали комплексну планування і були на диво близькі сучасним житловим комплексам. Зараз їх зруйновані стіни ледь сягає рівня першого поверху, а там, де колись були гарні сади, росте бур'ян. Однак навіть у зруйнованому вигляді ці будинки створюють враження єдиної планування.

Проведене нами детальне обстеження будинків-садів було частиною роботи з вивчення давньоримських жител. Під час цього обстеження нам вдалося визначити ключову особливість їх проектів: єдиний геометричний принцип, який виявляється у всіх масштабах - від загальної конфігурації до малюнка мозаїки, якою було викладено підлоги. Цей принцип, в основі якого лежить квадрат і особливий спосіб його членування, називається "священним перетином". Забезпечуючи пропорційність усіх частин комплексу та частин до цілого, "священне перетин "дозволяло досягти конструктивної єдності та гармонії. Для стародавніх римлян, зокрема для невідомого архітектора будинків-садів у Остії, це перетин, можливо, містило в собі більш глибокий, філософський зміст.

В період свого розквіту в I-II ст. Остія була густонаселеній торговою гаванню і портом для галер. Її склади були заповнені пшеницею, маслом і вином, призначалися для столиці імперії. У результаті занепаду Римської імперії Остія втратила своє значення. Через наносів дельта Тібру поступово перестала бути судноплавної, берег відсунувся на захід і місто виявилося віддаленим від узбережжя. До IX ст. люди покинули його і протягом наступного тисячоліття періодичні повені поховали його руїни в мулі.

Поступове замулювання Тібру поблизу Остії, так само як і виверження Везувію в 79 р. поблизу Помпеї і Геркуланума, утворили "скарбницю інформації" про архітектурі жител Стародавнього Риму. (В самому Римі в результаті перебудов велика частина стародавніх будинків була зруйнована.) Залишки цих міст за своєю інформативної значущості доповнюють один одного. У Помпеї і Геркуланумі добре збереглися багато приклади традиційного односімейні будинку, domus, з його характерним розташуванням кімнат навколо центрального атриума. У густонаселеній Остії, як і в самому Римі, тільки дуже багаті люди могли побудувати собі domus, середні ж і нижчі класи жили в трьох-, шестиповерхових "багатоквартирних" будівлях, що називалися insulae. У першій половині нинішнього століття в Остії було розкопано багато insulae, з яких будинки-сади є найбільш цікавими прикладами цього типу споруд.

Ми не знаємо, хто спроектував будинки-сади, проте відомо, що вони були побудовані приблизно в 128 р. під час правління імператора Адріана. Будівництво нової штучної гавані поблизу Остії імператором Траяном - попередником Адріана - Призвело до зростання ролі Остії як "воріт" для імпорту товарів у Рим. Великий потік іммігрантів, що прибували до Остію (її населення зросло майже до 50 тис. чоловік), викликав необхідність перебудови більшої частини міста: domus були замінені масивними insulae, побудованими з бетону, облицьованими цеглою і мали склепінні перекриття. Хоча і Траян Адріан були організаторами широкого будівництва, найбільша будівельна "програма" зведення будинків-садів була, ймовірно, приватним підприємством. Судячи з усього, ці споруди призначалися для заможних купців: їх будували поблизу моря, подалі від галасливих причалів, кімнати в них були надзвичайно великими і багато прикрашеними, деякі ж з будинків-садів були просто розкішні.

Житловий комплекс мав суцільно забудований периметр, неправильна форма якого визначалася існуючими вулицями, що оточували прямокутний двір розміром приблизно 100 х 80 м (див. малюнок на с. 89). Всередині двору були два великих окремо стояли будівлі. У кожному з них знаходилися однотипні житла, чотири з яких розташовувалися на першому поверсі. Житла мали центральний простір і головний прохід, що виконував роль атріуму і який можна було б назвати medianum. По краях цієї довгої приміщення, освітленого вікнами у зовнішній стіні, знаходилися два інші великі кімнати. Кілька невеликих, без вікон, спалень примикали до medianum, через який забезпечувався в них доступ світла і повітря.

В будівлях по периметру на першому поверсі знаходилося принаймні ще 9 жител, а також приблизно 40 торгових приміщень. Всі оселі на першому поверсі в будівлях усередині двору і в більшості будинків, розташованих по периметру, мали внутрішню сходи, що ведуть у мезонін. Окремі сходи, які вели прямо у двір або на вулицю, забезпечували доступ на верхні поверхи. Про верхніх поверхах відомо зовсім мало, оскільки в садових будинках уцілів лише перший поверх. За товщині стін можна припустити, що будівлі мали чотири поверхи, включаючи мезонін. Залежно від розміру верхніх приміщень і наявності мезонінів весь житловий комплекс міг мати від 40 до 100 осель. Він, ймовірно, вміщував від 400 до 700 жителів, включаючи крамарів, що жили в своїх лавах.

В Загалом, комплекс орієнтований приблизно по сторонах світу: його фронтальна частина і головні ворота звернені на схід. Контур комплексу має неправильну форму і саме прямокутний двір надає всьому комплексу геометричний порядок. Його головна вісь проходить між двома дворовими будівлями і з'єднує головні, східні, ворота з меншими за розміром західними воротами. Інша вісь, що йде з півночі на південь, проходить через криті проходи, що розділяють ці будівлі навпіл. Про другорядне значення цієї осі говорить той факт, що північні і південні ворота зміщені від неї. Дві ці осі перетинаються в центрі комплексу. Ймовірно, що цей центр підкреслювався і в плані благоустрою ділянки (відмітка центру властива давньоримським архітектурним канонам), однак ми не можемо стверджувати це з усією певністю: все, що залишилося від колишніх садів, - це 6 фонтанів уздовж східної і західної стін двору, з яких жителі черпали воду.

Як фонтани, так і будівлі у дворі виявилися ключовими елементами в геометричному порядку будинків-садів. У міру того як ми обміряли і обстежили всі частини комплексу, ми все більше переконувалися в тому, що в основі комплексу лежить архітектурний задум, а також у тому, що розміри та місцезнаходження будинків під дворі не були випадковими. Намагаючись виявити загальний геометричний принцип, нами були проаналізовані десятки геометричних схем, якими могли б користуватися древні будівельники. Нарешті, ми прийшли до ідеї "священного перетину ".

"Священне перетин "виходить шляхом нескладних геометричних побудов, наприклад з допомогою правила і циркуля. Обидва ці інструменту, як згадується в працях Вітрувія, використовувалися давньоримськими будівельниками при розбивці планів на місцевості. Спочатку чертится квадрат (вихідні квадрат) і його діагоналі, потім -- чверті кола з центрами по кутах квадрата, причому радіус кожній кола дорівнює половині діагоналі. Дуги кіл проходять через центр квадрата і перетинають дві його суміжні сторони. Кожна сторона квадрата виявляється розділеної на три відрізки, найбільший з них знаходиться у центрі. Після з'єднання точок перетину виходить сітка, що поділяє вихідний квадрат на 9 частин. У центрі цієї сітки знаходиться ще один квадрат (квадрат "священного перетину"), який може бути вихідним для наступного "священного перетину".

Термін "священне перетин" не є древнім, він був придуманий близько 20 років тому датським вченим Тонсом Брюнесом. Виявляється, довжина дуги при "священному перетині" рівна, з точністю до 0,6%, довжині діагоналі прямокутника, що становить половину вихідного квадрата. Згідно Брюнесу, це майже рівність довжин дуги і прямої лінії, мабуть, призвело стародавніх будівельників до висновку, що вони знайшли емпіричний спосіб випрямлення кола, тобто побудови квадрата, периметр якого дорівнює довжині даної кола, або навпаки. (Випрямлення кола не може бути виконана точно, оскільки периметр квадрата - раціональне число, тоді як довжина кола пропорційна ірраціонального числа