Гейші
Само
існування гейш овіяне безліччю таємниць та легенд, часом найсуперечливіших
і неймовірних. Спробуємо відокремити зерна від полови і розібратися, що ж собою
насправді представляють гейші.
Власне,
називати гейш гейшами стали іноземці, які проникають у стародавню Японію, тому що на
Мовою оригіналу це слово звучить як «гейся», де «Гей» означає мистецтво, а
«Ся» - людина. Поєднавши це, відповідно отримуємо «людини мистецтва».
Іноземці ж мало того, що понівечили початкова назва професії, так
і звузили його (причому неправильно) до банальної проституції, але ж гейша (будемо
вживати саме цей термін, тому що, як не крути, а він є більш
звичним нашому вуха) зовсім необов'язково надає сексуальні послуги.
Більш того, спочатку цього пункту навіть не було, вибачте, у переліку її
обов'язків (а також гейші не мали урядової ліцензії на надання
такого роду послуг). Що ж входило в обов'язки гейш?
Спочатку
гейшами були чоловіки - так-так! Існує кілька версій цих подій. Версія
перший: гейшами був первинний склад театру Кабукі. Версія друга:
гейшами називали артистів кварталу Есівари (в Едо), які розважали доблесних
самураїв (також їх називали «хокен» - «блазні»). Самураї почитали розважальне
спілкування з жінками в чем-то нечистим і негідним доблесних і вчених мужів,
тому вважали за краще представників своєї ж статі, настільки ж освічених і
що можуть підтримати інтелектуальну бесіду за чашкою саке. І тільки з
часом з'явилися гейші-жінки, які витіснили з «арени»
гейш-чоловіків.
Основними
центрами, де процвітала культура гейш були Едо, Кіото і Осака - це було в
XVII столітті, а в XIX столітті настала ера розквіту гейш, коли вони в буквальному
сенсі правили балом. У той же час були закладені норми поведінки гейш,
традиції і досліджувані ними мистецтва, що збереглися незмінними до нашого
часу. Гейші-жінки виступали господинями вечорів, розважаючи своїх
гостей-чоловіків, ведучи нитка бесіди, виступаючи з грою на різних музичних
інструментах чи услаждая слух співом. Найчастіше гейші фліртували зі своїми
гостями, але зберігали при цьому свою гідність, тобто, повторюся, до
обов'язковому сексу справа не зводилося.
Яким
же чином ставали гейшами? Найчастіше гейшами ставали дівчинки з
бідних сімей, продані в будинку гейш (океану - од. число), дочки власник таких
будинків (власник називали матушками - «ока-сан») або дочки самих гейш. Таким
чином все своє дитинство майбутні гейші проводили в служницю, а потім і
помічниця головних гейш. Оскільки гейші у океану іменували один одного сестрами,
то самі гейші були старшими, а їх помічниці - молодшими сестрами (також
початківців гейш називали «майко» - «учениця»). Навчання відбувалося за
принципом: «Дивись на мене і роби як я» (метод мінарай).
Майбутні
гейші навчалися мистецтву співу та гри на музичних інструментах, мистецтва
аранжування квітів, вміння вибирати і носити кімоно, традиційних танців,
каліграфії і живопису, також гейші повинні були вміти вести чайну церемонію
(тяною). Таким чином, вони отримували практично всебічне і непогане для
того часу освіту, що дозволяло їм на рівних брати участь в бесідах з
чоловіками, а іноді і займати більш переважаючу позицію по відношенню до своїх
гостям.
В
віці 11-15 років дівчатка ставали початківцями гейшами, проходячи церемонію
ініціації та отримуючи нове ім'я (у переважній більшості випадків це було ім'я
старшої сестри). З цього моменту молода гейша повинна бути зачесана і одягнена
відповідним чином і тоді ж старша сестра починає знайомити її з
своїми клієнтами, причому, чим їх більше і чим популярніше старша сестра, тим
краще молодшої - у неї є шанс заздалегідь підібрати собі «клієнтську базу». У
обов'язки старшої сестри входить також підбір відповідного клієнта для мідзуаге
- Процедури, що включає дефлорації молодий гейші. Ставлення до невинності в
культурі гейш було трепетним: майко поняття не мали про цей бік відносин
з чоловіками, тому право першої ночі коштувало дуже дорого і клієнт для цієї
мети відбирався з особливою ретельністю. Після закінчення процедури майко переставала
бути ученицею і ставала повноправною гейшею, маючи з цього моменту право на
спеціальну зачіску. Окремо потрібно відзначити, що в даний час процедура
мідзуаге гейшами не проводиться.
За
досягненні повноліття гейша починала працювати за індивідуальним графіком,
оплата ж праці була погодинною з фіксованою ставкою за одну годину часу з
клієнтом. З самого початку своєї кар'єри гейші створювали собі репутацію, яку
намагалися підтримувати всіма силами. Дуже часто індивідуальний графік
передбачав те, що гейша знаходила собі покровителя - «данна», з яким і
проводила велику частину свого робочого часу. Замість того, що гейша приділяла
йому час наодинці, покровитель оплачував її витрати (що було досить нелегкою
тягарем - ціни на одні тільки кімоно були захмарними), а також сприяв
її «кар'єрного зростання», тобто зростанню популярності. Гейші зовсім необов'язково
заводили собі заступників, але без цієї підтримки вони не могли залишити океану і
матушок.
Частина
своїх доходів гейші віддавали в рахунок закладу, часто частина була досить
значною, тому й вирватися з-під такої «опіки» було досить
важко. Були випадки, коли бездітні господині океану удочеряє яку-небудь
зі своїх гейш для того, щоб передати їм океану у спадок. Таким чином вони
отримували в своє користування весь дохід цих гейш, а самі гейші отримували доступ
до великої колекції кімоно, без якого діяльність гейш була просто
неможливою, а також з часом гейша могла отримати океану в спадок - тобто
обидві сторони були цілком задоволені створилося союзом.
Сьогодні
гейша є однією з цілком звичайних творчих професій, як і багато
інші, забирає багато часу. До того ж гейш стає все менше і менше
- Позначається конкуренція з хостесс (дівчата-хостесс розважають гостей у
ресторанах і барах, після чого рахунок клієнту пред'являється воістину
астрономічний). Наприкінці 20-х рр.. минулого століття гейш було близько 80 тисяч, в
80-х - вже близько 10 тисяч, зараз же гейш залишилося не більше тисячі, з яких
в Кіото проживає близько сотні.
Сьогодні
вечір з гейшами коштує чималих грошей, а сама їх присутність позначає високий
рівень бенкету. Однак, світ гейш не настільки ідеальний, як може здатися, в
ньому, як і в більш великому соціумі, виділяються різні індивіди, з самими
різними життєвими цінностями і установками, у яких існують самі
різні потреби. Якщо взяти за приклад вищеописаний банкет, то «високі»
гейші на ньому в першу чергу будуть демонструвати власне мистецтво, а їх
товарки рангом нижче і саке випити не відмовляться (слід зазначити, що серед
гейш не прийнято приймати їжу і, тим більше, спиртне, під час своїх
уявлень).
В
спотворення образу гейші внесли свою лепту американські солдати в часи Другої
Світової війни - гейшами вони називали японок, що віддавали їм від безвиході та
крайньої потреби (це послужило асоціацією гейша = повія), власне, ці
японки також називали себе гейшами, щоб зацікавити клієнтів, але при цьому
такими не були.
Сучасна
поп-культура зовсім спотворила образ гейші в очах людей Заходу: поява
певних романів, присвячених гейшами, екранізацій, появи зірок
шоу-бізнесу в образі «гейш» - все це наклало певний відбиток на
сприйняття гейш, як представниць східної культури, і відбиток
неправильний. Також слід враховувати, що автори більшості виданих на
Заході романів про гейша і їх побут не відповідає справжнім подіям того
часу, а є не більш ніж стилізацією на догоду жадібною до «східних
вишукувань »публіці. При бажанні дізнатися більше про культуру та побут мешканок
Веселих кварталів краще спиратися на твори класичних японських
авторів.
І,
наостанок, гейша як професія і як спосіб життя на сьогодні поступово
зживає себе, стаючи не більш ніж приробітком для гарненькою японки. До
жаль ...
Список літератури
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://leit.ru/
