ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Одавара-дзе, замок Одавара
         

     

    Культура і мистецтво

    Одавара-дзе, замок Одавара

    Замок Одавара, побудований в 1418 і захоплений феодальним дайме Го-Ходзьо в 1495 році розташовувався на великій території, обнесеній фортечними стінами, площею 170 га. Загальна протяжність кріпосних стін дорівнювала приблизно п'яти кілометрів, що вдвічі більше довжини стін Московського Кремля.

    У 1180, Мінамото Йорітомо повстав проти сім'ї Тайра. Їх перша військове зіткнення сталося біля міста Одавара. Противник перевершував за чисельністю військ у 10 разів, і Мінамото Йорітомо був змушений відступити і втік на острів Ава (Префектура Тіба)

    У 1418 Оморі Еріхару побудував перший замок Одавара. Через кілька поколінь в 1494 році замком володів його нащадок Фудзіері. Сусідній феодал Ісе Созуі давно хотів захопити цей замок і в 1495 році він, заручившись підтримкою правителя області Хаконе, висунув свої війська до замку Одавара. Ісе заявив, що це лише полювання, а не військові дії, і підійшовши близько до замку, без праці захопив його.

    У 1560 році коли замок перейшов у спадщину до Удзіясу, це стало сигналом для ворогів роду Ходзьо перейти до рішучих дій. У 1561 році за наказом сьогунату, Міністр Кагетора отаковал Одавара, спалив місто і приступив до облоги замку, але був змушений відступити через що почалося в той час голоду. Тим Кагетора і Ходзьо сталося 14 боїв, з перемінним успіхом. У 1569, був заключет світ з Кагетора, щоб протистояти клану Такеда.

    У 1589 році клан Ходзьо офіційно був васалом Хідеесі, але той все одно використовував неправильну дислокацію військ Ходзьо як привід і послав Токугава Іеясу знищити Ходзьо. У 1590 році Хідеесі прибув до замку на чолі 170.000 війська, плануючи довгу облогу. На сусідній горі він почав будівництво свого замку, і, вночі прикривши недобудовані стіни папером, створив ілюзію, що він побудував замок за ніч. Це підірвало бойовий дух воїнів клану Ходзьо. У липні 1590 Ходзьо, маючи лише 60.000 солдатів, здався Хідеесі і Іеясу. Роль зіграла не тільки кількість, але і те, що армія Хідеесі і Іеясу складалася з Бусі, професійних вояків, а у Ходзьо в армії були в основному фермери з примітивним зброєю.

    В 1633 році сильний землетрус зруйнувало місто і пошкодило замок. Послідувало землетрус 1697 а потім ще потужніше в 1703 (800 осіб загинуло, всі будівлі зруйновані). У 1707 землетрус зруйнував стіни замку. Потім через місяць відбулося виверження Фудзі, що вкрила 4х метровим шаром попелу підніжжя гори, і близько метра попелу випало в Одавара. У 1782 році - ще один землетрус - замок нахилився на 30 градусів.

    Постійні землетрусу перетворили Одавара в тихе містечко, лише згадувати про дні минулої слави і величі.

    Куросуке Арісада - Ходзьо Соуні (1432-1519)

    Під цим іменем увійшов в історію безвісний уродженець Кіото Ісе Сінкуро. У роки Онін він утік до свого родича Імагава Есітада в провінцію Суруга, де став одним із його васалів. Після смерті Есітада в 1476 р. в розгорілася сімейної сварці Сінкуро підтримав свого племінника Есітіка, який у подяку за допомогу подарував йому замок Кококудзі, загін самураїв і право використовувати ієрогліф зі свого імені. Тепер колишній послушник Сінкуро був наближеним одного з найсильніших феодалів і комендантом замку на ім'я Ісе Нагаудзі.

    Випадок просунутися ще вище підвернувся в 1490 р., коли Асікага Тадамару, син дайме сусідній провінції Ідзу, вбив свого батька, матір і молодшого брата, призначеного спадкоємцем. Недовго думаючи, Нагаудзі зі своїм загоном оточив батьковбивці в замку Хорігое, де той і покінчив з життям. Васали Асікага без великих жалю приєдналися до Нагаудзі, який успадкував всю провінцію і взяв собі старовинну самурайську прізвище Ходзьо. Тепер погляди Нагаудзі притягував розташований неподалік, в краю Сагами, замок Одавара.

    Стратегічно розташований дуже вдало, Одавара-дзе давав контроль над всією рівниною Канто. Володів їм молодий князь Оморі Фудзіері. Подружившись з ним, Нагаудзі одного разу запросив князя на полювання, де і вбив останнього. Так у 1495 Ходзьо прибрали до своїх рук і провінцію Сагами. Майстерна зовнішня політика і добре навчена армія допомогла спадкоємцям Нагаудзі перемогти панівний клан Уесугі, двісті років володів Канто, і до середини XVI ст. розширити свої володіння до восьми провінцій.

    Але цього Нагаудзі вже не побачив. На старості літ він прийняв чернецтво і став зватися своїм останнім ім'ям, Соуні, що означає "Швидке хмара". Він помер в 1519 р., залишивши своєму синові цікавий сімейний кодекс, відомий як "21 правило Ходзьо Соуні ". Досягнувши вершин влади мечем, переступаючи через трупи, Соуні тим не менш запеклим не став. Своїми володіннями він керував просто і мудро, знизивши податки до необхідного мінімуму, справедливо розбираючи конфлікти між підданими і більше піклуючись про добробут своїх васалів, ніж про власне багатство.

    Але в історії Соуні назавжди залишиться як зразок безпринципного і кровожерного гекокудзе-дайме, який відкрив Епоху воюючих провінцій.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.yaponist.com/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status