Гаутама Сиддхартха (Будда)

Засновник однією з трьох світових релігій - буддизму. Назва Будда (з санскритського -- просвітлений) дано його послідовниками. У центрі буддизму - вчення про "чотири благородні істини": існують страждання, його причина, стан звільнення і шлях до нього.

Шлях звільнення від страждання - шлях до нірвани - "восьмізвенная стезя", восьмиступінчастою програма духовного піднесення. Разьясненію розвитку цих положень присвячено всі міркування та логічні побудови буддизму.

Сіддхартха -- спадкоємець царського роду племені Шакья в північно-східній Індії. Хлопчик ріс у розкоші, але його не випускали за межі палацу. У буддистської традиції важливе місце посідає історія про чотири ознаки, що змінили життя царевича.

Одного разу Сіддхартха вирішив дізнатися, що відбувається в тому іншому світі, куди йому не було доступу.

Залишивши палац в перший раз, він побачив старого і запитав свого візника, чому старець такий худий і пригорблений. Такий доля всіх людей, природний і неминучий підсумок життя, - була відповідь. Тоді Сиддхартха вигукнув: "Який сенс і яка користь від юності, якщо все завершується настільки сумно? "Коли Сиддхартха вдруге вийшов з палацу, він зустрів хворого. Царевич був вражений, що хвороби не щадять навіть самих міцних і здорових людей, і ніхто не знає, як їх уникнути.

Третє знамення сталося, коли Сіддхартха побачив похоронну процесію. Сиддхартха прийшов до сумного висновку: люди не можуть впливати на свою долю. Смерть неминуча, але тоді бессмиссленна життя.

Нарешті, четверте знамення. Цього разу Сіддхартха побачив садху (святого), що ходив по вулицями з мискою для подаяння. Садху - це "скиталец", який вважає, що в цьому світі ( "царство сансари") неможливо знайти свій дім.

Після довгих роздумів Сіддхартха, вирушив у мандри. Він відрікся від мирського життя і зайнявся пошуками істини. Спочатку він займається йогою.

Потім на протязі шести років Сіддхартха займався умертвіння плоті і продовжував свої поневіряння у самоті. Міняв вчителів, але розчарувався у всіх навчаннях.

Одного разу, розташувавшись біля річки під покровом великого дерева джамбо, пізніше названого на честь події деревом бодхі (деревом просвітлення), Сіддхартха прийняв рішення: "Я не встану з цього місця до тих пір, поки на мене не зійде просвітлення ".

Тернистий шлях внутрішньої боротьби було пройдено - попереду була остання битва. У ніч повного місяця в Весак місяць (травень) Будда сконцентрував свою свідомість на всходящей ранкової зірку, і на нього зійшло просвітлення. Сиддхартха став Буддою: він вийшов з мороку невідання і побачив світ в дійсному світлі. Описується подія називають "великим пробудженням".

Ставши Буддою, то є абсолютно просвітленим, Сіддхартха змінився. Завдяки цій події він усвідомив своє велике призначення - донести правду до людей.

Будда вів життя мандрівного проповідника. Дев'ять місяців в році він проповідував, а три місяцями, припадає на період дощів, проводив на самоті.

Його послідовники утворили чернечу громаду. З поширенням місіонерської діяльності до Будди почали приходити також і миряни, яким дозволялося слідувати вченню. Рівновага між чернечого та світської життям у сангхи було однією з головних рис місії Будди під час його проповідницької сорокарічної діяльності.

Помер Будда в похилому віці, отруївшись їжею. Розповідають, що він помер в стані медитації. Сталося це недалеко від міста Кушінагара. Вмираючи, Будда не призначив наступника.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://istina.rin.ru/