Найдавніша історія тризуба (із Джагфар Таріха)

До недавнього часу історія найвідоміших символів людства - "тризуба", "свастики" і "шестикінечної зірки" - була покрита мороком. Те, що говорили про ці знаки офіційно, було найчистішої вигадкою. Пов'язано це не з магічною силою цих знаків, а з їх національною належністю. Справа в тому, що в XX столітті "свастика" була присвоєна націонал-соціалістами Німеччини, а "шестикутна зірка" (під вигаданим недавно назвою "щит Давидів ") дітищем більшовицьких вождів СРСР - державою Ізраїль. Спроби онімечити "свастику" і оевреіть "шестикінечну зірку "заткнули рота всім тим, хто знав справжню історію цих символів. Тепер цю правду можна сказати: "тризуб", "свастика" і "шестикутна зірка" з'явилися на світ в Волго-Уралі і є споконвічно булгарська символами.

Народ булгар (його назва пишеться також як "болгар", "българ", "балкар", "бургар" і т.д.) виник у Волго-Уралі в результаті злиття семи арійських і урало-алтайських (фінно-угорських, самодійського, тунгусо-маньчжурських) племен, тому булгар можна називати урало-арійським народом. Одне з отюрченних угорських племен, що прийшло в Волго-Урал з глибин Азії, дало булгар особливий тюркська мова ( "Туранський мова" або "мова Камова, кам-Боян "), багато рис якого зберіг сучасний чуваська мову. У II-IV ст. основною мовою булгар стає огузо-тюркська мова ( "булгарська тюрки") - найближчий родич турецької мови. Фізичний тип булгар був, за основними рисами арійським, одяг угорської, звичаї були змішаними, урало-арійськими. Поширена в "булгар" - чисто арійське, що означає "чорна або вовча (булг) голова (ар, Джар)". А от свою батьківщину булгари називали по-тюркською "Ідель", що означало "Сім (иде) племен (ель)".

В 15 тисячолітті до н.е. булгари створюють у Волго-Уралі свою державу Ідель, до якого увійшли майже вся Східна Європа, Сибір і Казахстан. На початку VII ст. булгарські держава Ідель отримує назва Булгарії (Велика Булгарія), а ймення стає приставкою семи найбільших річок Волго-Уралу: Кара Ідель (Волга), Аг Ідель (Біла), Чулман Идель (Кама), Нукрат Ідель (Вятка), Ака або Саїна Ідель (Ока), буртасів або Сура Ідель (Сура), Джаік Ідель (Яїк, Урал). Назва Ідель зрозуміло: у ньому булгари зберегли пам'ять про своїх предків - семи разноязикіх племенах. А назва булгар відбулося на основі того, що на їх прапорі зображувалася голова вовка - одного з головних тотемів булгар (головними тотемами булгар вважалися, крім вовка, олень-бик, грак або ворон, журавель, лебідь або качка, тигр або барс-леопард, змія або змієподібної дракон, риба, орел або сокіл, півень або курка-куріпка). Вовка не можна було називати його ім'ям "мак" ( "Мек", "маг"), тому булгари іменували його "кара" -- "чорний" (тому що вовк був господарем ночі), "бурі" -- "сірий", "син" ( "чин") - "луна" (тому що вовк є покровителем Місяця і виє на неї), "курей" ( "курт") і т.д. Згідно з старовинної булгарська легендою, вовк врятував малолітнього сина булгарського вождя (царя). Під час несподіваного нападу ворогів дружина вождя посадила хлопчика у великий казан (кошик), і відправила казан за течією ріки. Потім вовк витягнув хлопчика з річки і вигодував його.

Булгарська народ почитав гори: здійснював на них свої благання Всевишньому Богу - Танграм (Тенгрі), а також створював їх імітації - піраміди (земляні - кургани, кам'яні, цегляні та інші), в яких робили спеціальні печери для поховання героїв і вождів.

Простих людей ховали в катакомбах -- печерах, викопаних в бічній стіні могильної ями. Над такими могилами ставили кам'яні або дерев'яні пам'ятники - символи гори (іноді замість дерев'яного пам'ятника саджали дерево).

Найбільш священними числами булгар стали 3 і 7, тому піраміди для поховання героїв (мавзолеї) найчастіше робили триповерховими, а піраміди в честь духів і Бога - семиповерховий.

Вже 11-15 тисяч років тому деякі групи булгар з різних причин стали залишати Ідель (Волго-Урал), тягнучи за собою інші племена Ідел. Для булгарських літописців середньовіччя всі племена Ідел були булгарами, і вони не поділяли їх на мови або іншим індивідуальним ознаками.

Першим переселенцем стало плем'я аркеше ( "аргіпеі" грецьких джерел), що особливо поклонялося духу дощу, грому і блискавки і тому називалося також іменами цього духу: Самар-Себер, Дебер (звідси - Тавр, Таври), Атряч (звідси - Троя). Не пізніше 10 тис. до н.е. одна частина деберов пішла з Ідел на Україну, де довгий час існувала під ім'ям "таврів" (особливо в Криму), а інша частина - На Близький Схід, де утворила державу Самар (Шумер), що включала в себе спочатку території Північного Єгипту, Межиріччя, Сирії, Палестини, Малої Азії, Балканського півострова, Західного Ірану, Закавказзя. Дебери любили називати себе "аркеше" "чисті люди" (у сенсі - чисті булгари), через що сталося грецька назва древніх булгар -- "аргіпеі".

На рубежі IV-III тис. до н.е. Самар розпався на 1) єгипетське царство (Мамилов); 2) Креш - Критське булгарські царство, під владою якого були Балкани, Кіпр (Кубар), Мала Азія (Атряч, Троя) і Балістан (Палестина, Ліван, Сирія та Йорданія); 3) Сувар - булгарські царство в Межиріччя, яке зберегло назву Самар - Шумер; 4) Міда (Західний Іран); 5) Кафкаш (Кавказ).

Катастрофічна повінь (біблійний "Всесвітній Потоп") згубило булгарська царську династію Сувар (пізнього Шумеру) разом зі значною частиною булгарського населення і дозволило підвладним булгар давньоарабської племенам сарканов (по-булгарська "саркан" означало "бархан", "мешканець пустелі") підпорядкувати в 24 столітті до н.е. Аккад, Танграм-Капа (Вавилон) та інші булгарські міста Межиріччя.

Не пізніше III тис. до н.е. на південь рушила друга хвиля булгарських переселенців з Ідел - більсага або бішатар ( "п'ять пологів" по-булгарська). Одна частина більсага оселилася на Україні (де сусіди називали бішатаров "бастарнами"), інша - на Балканах (де підкорилася критському царства і пізніше стала відома під ім'ям "пеласгів"), третя - на Кавказі (де сусіди називали її "кутіі", "гутіі", "утіі", "албано", хети, а четверта - в Середній Азії (під ім'ям саків, массагетов и кушать). Середньоазіатські бальсага пройшли потім через Афганістан і Пакистан до Індії та завоювали її (більсага залишилися в пам'яті індійців під ім'ям "п'ятьох братів - Пандавів "). Кавказькі більсага на рубежі III-II тис. до н.е. захопили більшу частину Малої Азії і заснували тут Хетське царство, а близько 2200 р. до н.е. атакували Сувар-Шумер і на деякий час повернули його під влада булгар. Але потім сарканскіе династії (аккадців, вавілонян, ассірійців) знову заволоділи Сувар-Шумером, хоча і продовжували розвивати булгаро-шумерську культуру. Балканські більсага-пеласги заснували Макан (Мікени), Більсага (пізніша Плиска) та інші міста.

На початку II тис. до н.е. на південь з Ідел пройшла третя велика хвиля ідельскіх булгар-переселенців, очолювана булгарська плем'ям ексага або агатар ( "річковики" або "водники" по-булгарська). За своє вміння робити кораблі і плавати на них агатари (ця назва потім взяло форми "Айдар", "агатіри", агачіри ") були прозвали" кімери " ( "човнярі", "моряки", "перевізники" по-булгарська). Одна частина агатаров зайняла Україну, де сусіди називали їх "древлянами" і "кіммерійцями", інша - через Молдавію пройшла на Балкани і підпорядкувала себеров ( "північ") і більсага, третя - близько 1700 р. до н.е. прорвалася через Сувар в Мамилов-Єгипет і 100 років правила в ньому (єгиптяни називали ексага "гіксосами"). У середині II тис. до н.е. землетрус, вулканічний попіл і гігантські хвилі, викликані катастрофічним виверженням вулкану на острові Фера (поблизу Криту) погубили більшу частину булгаро-крешского населення креш-Криту. Ця катастрофа ввійшла в світову історію під назвою "загибелі Атлантиди". Атряч (Троя), входив до цього в Критське царство, оголосив себе булгарська Атрячскім (Троянський) царством і спадкоємцем Крешского (Критського) царства. Але булгари-агатари (яких греки називали "ахейцями" або "аргівцамі" - тобто "уральцями") завоювали Макан (Мікени), ослаблений Кріт та Кіпр і заснували власну Мікенськой або аргосскі царство. Атрячскіе (троянські) булгари, царська династія яких була заснована ще булгарами-теберцамі, спробували було зупинити експансію мікенських булгар, але близько 1200 р. до н.е. маканскіе булгари - ахейці взяли і розгромили Атряч-Трою. Приблизно в той же час булгари-мікенцев захопили територію Хетського царства (де заснували свої князівства) і атакували Єгипет (де їх називали "народами моря") і Балістан. "Перелякані цими нападами деякі карамуенци (африканці) тікали зі своєї області в країну Шим (Синай) і там, зачаївшись на багато років, врятувалися. На згадку про це порятунок вони прозвали себе шімба і встановили день святкування цього. Через 40 років, коли нападу кімерцев закінчилися, шімбайци ... найнялися на службу балістанскім правителям ... Побачивши, що балістанци ворогують між собою, шімбайци ... захопили у них частину Балістана й оселилися в ній ... За ім'ям секти "яхуд" все шімбайци стали називатися яхудамі (євреями) ... "(Кул Галі - з розповіді караїма) .

Частина атрячцев в той же час пішла з Трої на Апеннінський півострів, де заснувала нове царство, назване на ім'я прабатьківщини всіх булгар - Ідель (звідси - "Італія"). Сусіди називали італійських булгар-атрячцев "етрусками". Коли у VIII ст. до н.е. булгари-етруски заснували "вічне місто" - Рим, в Ідел почалася чергова велика пересування племен, викликана війною між двома булгарська племенами Казахстану - саками і массагетамі (і ті, й інші були нащадками більсага) . З булгарами-массагетамі ворогували не всі саки, яких називали також "кипчаки" ( "дупельнікамі" по-булгарська), а тільки частину саків під верховенством булгарського племені "нукрат" (або "ещтяк" - "іштяк", ещгел - есегел, ещкуз). Саки-нукрати або іштякі були обулгарівшіміся угро-самодійцамі півночі, але надумали просунутися в більш зручні південні землі. Спочатку вони осіли між саків і влилися в їх союз, а потім вирішили вторгнутися на територію массагетов, де і були розбиті.

Ідельско-булгарська цар буртасів Баранджар (Берендеї) з метою відновлення миру серед булгарських племен Казахстану, вирішив у VII ст. до н.е. переселити кипчаків (нукратов-іштяков) - саків в Кара-Саклан (Україну). Однак, частина жили в Кара-Саклане булгар-кімери (кіммерійців) відмовилася поділитися землею з іштякамі, за що була розбита Буртасів і бігла через Кавказ в хетські володіння своїх родичів. Ідельскіе війська, ніби переслідуючи їх, увірвалися на Близький Схід і підкорили землі від Кавказу до Єгипту. "За те що арьякци (предки вірмен, що жили на території сучасної Осетії) допомогли булгар завоювати Кавказ, буртасів дозволив їм оселитися в частині Армана (Закавказзя), чому їх прозвали арманцамі (вірменами) ... "(Кул Галі). Буртасів пам'ятав, що весь Близький Схід колись був під владою булгар. Незабаром, однак, основні ідельскіе війська були виведені в Ідель (де почалася чергова міжусобиця), а що залишилися на Близькому Сході ополчення іштяков-ещкузов зрадницької піддалися нападу з боку колишніх союзників - міданцев (мідійцями) і відступили. З тих пір в Кара-Саклане були поселені і стали панувати булгари кипчаків-іштякского роду, які розділились на кілька частин: нукратов ( "неврит"), іштяков (язигів) та ін Греки переробили булгарські "Кипчак" в "скіф", додавши до булгарського назвою "з" і відкинувши його тюркське закінчення "чак".

булгарські переселенці рознесли досягнення та особливості булгарська культури в усьому світі.

Греки, які прийшли на Балкани на рубежі II-I тис. до н.е. у звірячих шкурах (звідси їх булгарські прізвисько "Тірца" "шкурники") запозичили високу культуру корінного булгарського населення Балкан і назвали її "грецької". Тому в основі грецької міфології ми бачимо булгарські оповіді. Примітно, що греки, що завоювали Маканское царство ахейців (після того, як булгари-аргівци ослабли в братовбивчої війни з булгарами-троянцями), своїм головним героєм зробили булгарського богатиря Гуругли - "Сина Могили" і лише трохи спотворили його ім'я (греки вимовляли "Гуругли" у формі "Геракл") . Від назв булгарських племен сталися назви грецьких областей: від назви племені себер (прозваного "креш" - "боротьба" і "палуан" - "борець" - за особливу любов до булгарська боротьбі "креш") виникли "грецькі" назви "Спарта", "грек", "Греція", "Пелопоннес". Від булгарського назви головних гір у Греції - Тайга ( "тайга" по-булгарська значить "лісисті гори") виникло грецька назва їх - "Тайгет". А чисто булгарська словом "еллат" - "багата, квітуча країна", греки стали називати свою країну ( "Еллада"). Точно також корінне населення Італії сприйняло високу культуру булгар-атрячцев (етрусків), бігли в 1200 р. до н.е. з Трої і заснували на Апеннінах першого міста -- царства (в т.ч. і сам Рим). Булгарська слово "РЕМ" - "священний пагорб "- стало назвою міста Риму та Римської імперії. Від булгарського назви "Ідель" пішла назва "Італія", а від булгарського назви корінного населення Апеннін - "алтинбаш" ( "Золотоволосі") - назви "латини", "латинська" і т.д.

Прямі нащадки булгар (деберов-себеров, більсага і кімери) фракійці (мізійци, себери "Північ", македонці і ін) зберегли свою булгарська культуру до VII ст., коли нова переселенська хвиля булгар (очолювана Аспарухом) досягла Балкан. Найбільш знамениті фракієць - Князь Себертек (Спартак) потрапив у рабство до римлян, але підняв грандіозне повстання рабів і мало не знищив Римську імперію.

булгарські міфи увійшли до епоси багатьох народів світу. Так, міф про чудесне спасіння малолітнього булгарського принца Магула ( "Син Вовка" по-булгарська) або Магіза ( "Подібний Вовка "по-булгарська) в котлі (кошику), пущеному по річці, увійшов до оповіді єгипетські, індійські (в них ім'я "Магула" прийняло форму "Мауглі"), італійські (брати Ромул і Рем були кинуті у кошику в річку і врятовані вовчицею), арабські, єврейські (в них ім'я "Магіз" прийняло форму "Мойсей") та ін

Згідно з даними булгарського поета і історика Кул Галі, тризуб був улюбленим символом булгар-більсага. Виходить, вже в III тис. до н.е., коли більсага прийшли в Кара-Саклан, цей символ з'явився на Україні.

Що означає тризуб для булгар?

Спочатку він був символом самого Танграм (Тенгрі) Бога, який часто приймав вигляд Сонця (булгари говорили: "Сонце - це око Танграм"). Так що тризуб спочатку символізував не що інше, як промені вранішнього Сонця.

Згідно тенгріанскім (доісламські) міфам булгар, тризуб був найстрашнішим молніеударним зброєю: спочатку - перше духу (Алпаев, аса) Біргюна, потім (коли Біргюн постарів і "відійшов від важливих справ ", лише зрідка даючи про себе знати всілякими стихійними лихами і негодою) - його синів, Алпаев світла і тепла Карги - Нардугана (Мардукан) і Алпаев блискавки, води і світового океану ( "боз Ідан" - "блакитна долина "по-булгарська) Кубара. Назва Нардугана -" Народження Світлом " (або "народжуються Світло" по-булгарська) в позднешумерскіх джерелах прийняло форму "Мардук", а ім'я Кубара в грецьких міфах -- "Посейдон" - утворилося від "боз Ідан". Карго міг приймати вигляд грача, змієподібною дракона, а Кубар - бика. За тенгріанскім повір'ями, вид Карги і Кубара, а також деяких інших могутніх алпов, міг приймати сам Танграм - Творець Всесвіту. Могутніх алпов-асів в тенгріанском пантеоні налічувалося 33 (звідси 33 года Христа, 33 богатиря російських казок і т.д.). Кімери-агатари вважали Кубара своїм найулюбленішим духом.

Здається, читачеві стало ясно багато чого - і чому на ахейської острові Кубар (назва якого греки пізніше перетворили на "Кіпр") був розвинений культ Бика (тобто Кубара), і чому Мардука і Посейдона зображували з тризубом у руці ...

Як би стверджуючи могутність Танграм, духів-алпов і своє власне, булгарські тенгріанскіе священики кам-бояни ( "шамани") завжди мали при собі жезли або палиці у вигляді "тризубів". Самі кам-бояни пояснювали, що посох (жезл) -- "тризуб" означає владу Танграм і його алпов над трьома світами -- Небесним, земних і підземних - і дозволяє їм здійснювати подорожі туди для зустрічі з алпамі і душами предків. Але неуважні європейські художники перетворили палиці-тризубці ... в ведьмінскіе мітли!

Добре ще Кул Галі розповів нам про це -- а то б ми до цих пір гадали: як це і чому відьми на мітлах літають?

Тризуб, як символ Танграм і найсильніших алпов, зображувався також на бубнах булгарських шаманів.

Прості булгари називали тризуб "бе?? енджар "(" бараняча голова ")," ещтек " ( "іштяк") або "байсанак" ( "великий спис"), "хазар" ( "вожак стада") і т.д. У тризуба бачили зображення лука та стріли, рогів хазари, півмісяця, бунчука і пр.

У шаманів було власну назву тризуба "козак" ( "гусяча нога"), заборонена для вимови простим людям під страхом кари небесної. Ця назва виникла на грунті того, що могутній алпи Мардукан і Кубар брали вид драконів з гусячими ногами. До речі, Мардукан, що створив - з волі Танграм - Землю, був з цієї причини перетворений народними казок в гусака (качку).

Булгарська царська династія Дуло, заснована шаманом, зробила тризуб своїм гербом під назвою "балтавар" - тобто "сокиру" (балта) - цибуля (вар) ". У булгарського державі сокира та лук були атрибутами царської влади, а крім цього символізували лісові території (сокира) і степові (цибуля). Своїм гербом булгарські царі підкреслювали, що вони - правителі безкрайньої лісостеповій Євразії. У царювання булгарського кагана з династії Дуло Курбатов Кюнграта ( "Курбатов") територія Ідел дійсно простяглася від Балкан до Алтаю і отримала назву Булгарії (Великої Булгарії). Наприкінці VII ст. Велика Булгарія поділяється на Північну булгар (чорних булгар з центром у Башту -- Києві), Південну булгар (Хазарію) і Західну булгар (Дунайської або Балканську Булгарії). Але і в Чорній Булгарії, і в Хазарії, де правили представники династії Дуло, державним гербом залишався герб Дуло тризуб.

У IX ст. і Чорна Булгарія розділяється на два булгарських держави Українську Булгарії з центром у Києві (яка отримує назву Урус - Русь, Київська Русь) і Волзьку булгар (яку називають Ак Булгар) з центрами у містах Болгар, Буляр і Казань. Після того, як Волзька Булгарія в 922 р. прийняла іслам як державну релігії, мусульманські правознавці виступили за повну заборону старих державних символів пережитків язичницьких часів. Деякий час булгарська царям вдавалося зберігати тризуб-"балтавар" під тим приводом, що він, нібито, символізує арабську літеру .. "б" і означає "Булгарія". Але до кінця X століття тризуб-"балтавар" перестає бути офіційним гербом Волзької Булгарії і пізніше присвоюється - в як тамги - однієї з 12 провінцій Булгарії - Тубджаку (сучасний Казахстан). Однак, булгарські правителі продовжували вважати "балтавар" своєї родової тамга.

Україна (Кара-Саклан) входила до складу держави Ідель щонайменше з III тис. до н.е. Незабаром після перейменування Ідел в Булгарії у VII ст. центр булгарська держави переноситься на Україну, в Башту Київ. Тому з VII ст. у свідомості булгарського населення України тризуб став символом саме цієї частини Великої Булгарії. Після розпаду Чорної Булгарії в середині IX ст. булгарського царя Габдулле Джілкі дісталася її східна частина (Волзька Булгарія), а його молодшому братові Лачину - її західна частина (Українська Булгарія), яка отримала ім'я булгарського царя початку IX ст. Урус Айдара - "Урус" ( "Русь", "Київська Русь"). Якщо в Волзької Булгарії панували булгарські феодали (буляри) - мусульмани, то на Україні - Руси панували булгарські буляри (боляр-бояри) -- тенгріанци, почитавши Алпаев Біргюна ( "Перун" російських літописів). Великокнязівська династія Русі була заснована Лачином і також вважала тризуб-"балтавар" своїм гербом. На відміну від Волзької Булгарії, булгарські правителі Русі зберігали тризуб в якості герба і свого держави до XII ст. Приміром, великий князь Володимир (правнук Лачина) карбував тризуб на своїх монетах і після прийняття християнства Руссю в як державної релігії (988 р.). Тільки на початку XII ст. великий князь Володимир Мономах, погромів булгарська культуру Київської Русі з бажання переорієнтувати Русь на зв'язок з християнським Заходом, спробував позбавити тризуб звання герба Київської Русі. Володимир Мономах не тільки заборонив булгарська тризуб, а й підробив літописи. За його наказом монахи-літописці перетворили Лачина в "Рюрика", сина Лачина Угера - в "Ігоря" і т.д.

На щастя, до нас дійшли й інші українські джерела того часу, у яких київських правителів IX-XI ст. прямо називали булгарська титулом "каган" ( "цар", "імператор") : Каган Володимир, каган Ярослав (Мудрий) і т.д. А степова (південна) Україна, суцільно заселена булгарська племенами беренджаров-берендеїв, баджанаков-печенігів (їх назва деякі середньовічні автори виробляли від назви тризуба - "бай санак"), каракалпаків - чорних клобуків, хазар, Харків (від їхнього імені походить назва Харкова), себеров-північно-"севрюків", узов-торків и др. - зберегла тризубець якості свого символу. Не випадково саме южнорусский (чернігівський) князь Володимир Святославич - автор української поеми "Слово о полку Ігоревім" (1180-і рр.). - Доніс до нас два давньоукраїнських назви: тризуба -- "троян" і Південної Русі (Степової України) - "земля трояна". У своїй поемі Володимир Святославич засуджує Володимира Мономаха (він був онуком Ярослава Мудрого, якого булгари називали "Тазбашем" -- "Хитрим") за конфлікти з південноукраїнських булгарська племенами. Чи не полінувався Володимир Святославич і нагадати, що вся чернігівська знати складалася суцільно з представників знатних булгарських пологів: можуть (Масгутов, Масаутов) , Татранов, Шельбіров (Чельбіров), топчак (Тубджаков), Ревугов (Арбугінцев) , Ольберов (Ельбіров) та ін Володимир Святославич був представником української гілки булгарська династії Дуло "Рюриковичів" (нащадків Лачина) і, цілком природно, вважав початком української (давньоруської) державності IV століття, коли булгарські царі з династії Дуло перенесли столицю держави Ідель з Поволжя до Києва і почали наступ на Восточнорімскую імперію (Візантію).

У XII - початку XIII століття булгарські кочівники України в масі своїй приймають християнство, тому що за це Київ і Чернігів давали їм великі привілеї (землі, тарханство та ін.)

У 1242 р., коли Україна була підпорядкована Монгольської Орді, булгарська цар Газі-Барадж запропонував своєму монгольського союзника - хана Батия - сформувати особливий корпус із булгарських кочівників України - для охорони торгового шляху з Києва до Болгар - і дати цьому корпусу тамгу "козак" (тризуб) і назва "козаки". Батий погодився, і такий корпус був сформований і діяв під загальною булгаро-монгольською командуванням до середини XIV ст. Монгольська хан Узбек розпустив козацькі корпус, тому що він складався, в основному, з булгар-християн, і що залишилися без діла козаки влилися в загони чіркесов.

Ще в X ст. булгарські правителі, для охорони своїх південних земель (частині Криму, території між Доном, Кавказом і Волгою) почали формувати загони з найманців. Цих найманців булгари називали "чіркес", що по-булгарська значить "бродять, вільний (чир) осіб (кеші) ". Русінци переводили це слово, як" бродник ". Більшість чіркесов були українцями-християнами. Після того, як Волзька Булгарія поступилася свої південні землі Монгольської Орді (в 1242 р.), чіркеси надійшли на службу монгольського хана нога. Коли Ногай загинув, чіркеси залишилися на монгольської службі: охороняли дороги, межі, перевози, монгольських купців, чиновників, послів та ін Жили вони на межі лісу і степу, невеликими громадами, і охоче прийняли до своїх лав таких же, як і вони, українців-козаків. Поступово для чіркесов назва козаків стало спочатку другий, а потім головним ім'ям, а козацький "тризуб" - гербом.

Коли в 1362 р. Литва захопила Київ і її володіння впритул підійшли до межі лісу і степу, українські козаки-чіркеси негайно оголосили про свою незалежність від Монгольської Орди. Центром незалежного українського козацтва, що відновив у своїй особі Києво-Русинський держава (Русь), став острів Хортиця. Ця назва походить від булгарських назв острова "Курташ" ( "Острів каган Курта-Кубрата ") або Хордізе (" Ставка Кубрата "). З цього часу булгаро-козацький тризуб знову повертається до українського народу як всеукраїнського символу.

Цьому не завадило те, що царі Волзької Булгарії до XVI ст. продовжували вважати тризуб своїм родовим гербом і зображували його на булгарських монетах. Після розгрому московсько-татарським військом булгарська столиці Казані в 1552 р. булгарська народ, на згадку про втраченої державності, зробив своїм національним гербом тамгу Казані - Y або Y.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://mnogo-referatov.narod.ru/