Конспект.
Основні категорії матеріальної культури.
Матеріальна культура - навколишнє людини середу. Матеріальна ку -
льтури створена всіма видами праці людини. Вона створює рівень життя загально -
ства, характер його матеріальних запитів та можливості їх задоволення.
Матеріальна культура суспільства розпадається на вісім категорій:
1) породи тварин;
2) сорту рослин;
3) культура грунтів;
4) будівлі та споруди;
5) інструменти та обладнання;
6) шляхи повідомлення і засоби транспорту;
7) зв'язок і засоби зв'язку;
8) технології.
1. Породи тварин становлять особливу категорію матеріальної культу -
ри, тому що до складу цієї категорії входить не поголів'я тварин даної
породи, а саме носії породи.
До цієї категорії матеріальної культури відноситься не тільки тварини
господарського використання, а й декоративні породи собак, голубів і
т.п. Процес переведення диких тварин у домашніх шляхом направленого від -
бору і схрещування супроводжується зміною їх зовнішнього вигляду, генофонду та
поведінки. Але не всі ручні тварини, наприклад, гепарди, які використовуються на
полюванні, відносяться до матеріальної культури, тому що не пройшли процесів направ -
ленного схрещування.
Дикі і домашні тварини одного виду можуть співіснувати у часи світо -
ні (як, наприклад, свині та кабани) або бути тільки домашніми.
2. Сорти рослин виводяться шляхом селекції і спрямованого вихованням
вання. Число сортів постійно зростає в кожному виді рослин. На відміну від
порід тварин, рослини можуть зберігається в насінні, в яких сховані всі ка -
пра ці дорослої рослини. Зберігання насіння дозволяє збирати колекції се -
мян і зберігати їх, систематизувати, класифікувати, тобто вести всі ви -
ди діяльності, властиві сфері культури. Оскільки у різних видів
рослин різні відносини між насінням і дорослим рослиною, так як мно -
Гії рослини розмножуються відводками і живцями, культурообразующіе функції
можуть бути з'єднані з розповсюдженням сортів у даній місцевості. Цим за -
приймаються розплідники і насінницькі господарства.
3. Культура грунтів - найбільш складний і уразливий компонент матеріальних
ної культури. Грунт - верхній виробляє шар землі, в якому між не -
органічними елементами концентруються сапрофітні віруси, бактерії, чер -
ви, гриби і інші живі елементи природи. Продуктивна сила грунту за -
висить від того, як багато і в яких поєднаннях з неорганічними елементами
і між собою знаходяться ці живі елементи. Для створення культури грунту вона
обробляється з метою підвищення її родючості. У обробку грунту входять:
механічна обробка (переворот верхнього шару, розпушування і перенесення поч -
ви), добриво перегноєм органічних залишків рослин та відходів тваринного
ництва, хімічними добривами і мікроелементами, правильної последовате -
льності культивування на одному і тому ж ділянці різних рослин, вод -
вим і повітряним режимом грунту (меліорація, полив і т. п.).
Завдяки культивування шар грунту збільшується в обсязі, життя в
ньому активізується (завдяки поєднанню сапрофітних живих істот), плодо -
родие зростає. Грунт, перебуваючи на одному і тому ж місці завдяки деят -
льності людини, поліпшується. У цьому полягає культура грунту.
Грунти класифікуються за їх якістю, місцем розташування і за їх
виробляє силі. Складаються грунтові карти. Грунти оцінюються за їх
виробляє силі шляхом порівняння. Складається земельний кадастр, визна -
ляющие якості та порівняльну вартість грунту. Кадастр мають сільськог -
зяйственное і економічне використання.
4. Будівлі та споруди - найбільш наочні елементи матеріальної
культури (німецька дієслово "bauen" означає "будувати" і "обробляти грунт",
а так само "займатися будь-якою культурообразующей діяльністю", він добре ви -
ражает сенс поєднання основних форм матеріально-культурного освоєння місць -
ності).
Будівлями називаються місця проживання людей з усім розмаїттям їх
занять та побуту, а спорудами - результати будівництва, що змінюють усло -
вия господарської діяльності. До будівель зазвичай відносяться житло, приміщення
для грошових, управлінських дій, розваг, інформаційної, навчальної
діяльності, а до споруд системи меліорації і водного господарства, пло -
тини, мости, приміщення для виробництва. Кордон між будівлями і спорудами -
ями рухлива. Так, театральне приміщення - будівля, а механізм сцени - со -
збройні. Склад може називатися і будівлею, і спорудою. Їх об'єднує
те, що вони є результатом будівельної діяльності.
Культура будівель і споруд, також як і грунту, являє собою
нерухомість, яка не повинна бути зруйнована в її функціональних качест -
вах. Це означає, що культура будівель і споруд полягає в підтримці і
постійного вдосконалення їх корисних функцій.
Влада, особливо місцеві, спостерігають за підтримкою і розвитком цієї
культури. Особливо велика роль торговельно-палат, які, будучи
громадськими організаціями прямо зайняті цією роботою (зрозуміло, там, де
вони є, і там, де вони правильно функціонують). Чи не малу роль в цій ку -
льтуротворческой роботі можуть грати банки, які, проте, далеко не все -
гда діють правильно, забуваючи, що їх добробут в перспективі свя -
Заноах, перш за все, з правильною експлуатацією нерухомості.
5. Інструменти, пристосування та обладнання - категорія матеріальних
ної культури, що забезпечує всі види фізичної та розумової праці. Вони
являють собою рухоме майно і розрізняються в залежності від того,
який рід діяльності вони обслуговують. Найбільш повним переліком разнооб -
різних інструментів, пристроїв та обладнання є торгові номен -
клатура.
Особливість правильно складених торгових номенклатур полягає в
те, що вони відображають всю історію вдосконалення інструментів, Приспи -
собленій та обладнання. Принцип культурообразованія в розвитку і діфферен -
ціаціі функцій і збереження ранніх функціональних аналогів.
Різниця між інструментами, пристроями та обладнанням з -
полягає в тому, що інструментом прямо впливають на оброблюваний матері -
ал, пристосування служать додаванням до інструмента, дозволяючи діяти
їм з більшою точністю, продуктивністю. Обладнання - комплекси інстру -
рументов і пристроїв, розташованих в одному місці праці та побуту.
6. Шляхи сполучення і засоби транспорту складають єдиний комплекс,
в якому поєднані ознаки нерухомості, як у будівель і споруд, і
ознаки рухомого, як у інструментів і пристроїв.
Нерухомість представлена:
а) напрямом транспортних шляхів (які ніколи не змінюються);
б) спорудженням самих шляхів, їх основного (насипи, виїмки, мости,
тунелі) і верхньої будови (бетон, мостяться каменем рейки, шпали,
стрілочні переводи, тощо);
в) будівлями і спорудами, необхідними для функціонування транс -
порту.
Рухомість представлена всіма видами колісного і неколесного гужовий -
го транспорту, локомотивами та іншим рухомим складом залізничного
транспорту, літаками і вертольотами повітряного транспорту, судами водного
транспорту.
Рухоме і нерухоме майно транспорту розрізняються середовищем, в ко -
торою засоби транспорту переміщуються і переміщують людей і вантажі.
У відповідності з природою засобів сполучення, культура визначається,
з одного боку, також як у будівель та споруд, тобто шляхом совершенст -
вованія функцій, з іншого - відповідно до рухомого, шляхом створення
колекцій для музейного зберігання.
7. Зв'язок та засоби зв'язку - область матеріальної культури, включаючи -
ющая пошту, телеграф, радіо і телевізійну зв'язок, телефонні та супутникові
радіотелефонні системи. Самою старою формою зв'язку є посильні. У
галузі зв'язку використовуються всі види матеріальної культури, крім культури
грунтів і сортів насіння. Зв'язок як матеріальна культура формує провідні
лінії інтелектуальної діяльності. До зв'язку застосовні ознаки рухомого і
нерухомого майна, ознаки мережевого обслуговування. Відповідно до цього
розрізняються методи і типи формування культури: ознака функціонального
вдосконалення для нерухомості, ознака музейного зберігання і системат -
зації для рухомого майна, принцип мережевої організації для культурот -
ворчества. Але зв'язок додатково володіє ще однією властивістю. Вона вимагає
персоналу. Без персоналу зв'язок не може діяти.
8. Технології - трудове мистецтво у всіх областях діяльності.
Культура в технологіях виражається у всіх видах матеріальної культури і
зберігається по їх матеріальної природі, тобто як їх функціональна не -
переривчастість, як колекція, як мережа культури, як організація. Але головним
ознакою технологічної культури є освіта. Освіта осно -
вано на людському представництві. Тому ознакою культури є
науково-педагогічні школи.
Види матеріальної культури співвідносяться один з одним за наступними
ознаками:
1. здатність до самостійного переміщення;
2. здатність зберігатися;
3. нерухомість;
4. природний живий субстат чинників культури;
5. техногенний субстат чинників культури;
6. потреба в соціальних інститутах для створення та існування
даного виду культури.
Школа як феномен культури.
Школа становить основу культури і життєдіяльності суспільства. Вона
втягує в себе основні протиріччя суспільства.
Чим краще працюють вчителі, чим вище їх знання та професійне
майстерність, тим краще підготовлені учні до практичної діяльності в
обраної професії. Але найбільш підготовлений і талановитий вчитель не може
дати більше того, що можуть засвоїти учні. Рівень учнів залежить від
рівня освіченості сімей, якщо сім неписьменна, то в масі своїй вчених -
ники отримають практичну грамотність і залишать школу, не бачачи сенсу в да -
льнейшем освіту; якщо сім'я має практичної грамотністю, то
учні в масі отримують неповну загальну і початкова професійна обра -
тання; якщо сім'ї мають неповну загальну освіту, то можна очікувати, що
діти цих сімей отримають загальне повне і середню спеціальну освіту і
т.д.
Це означає, що ступені освіти є последовате -
льно підвищення рівня освіченості суспільства, корельованих зі зміною
поколінь, кожен етап такої зміни займає 20-25 років мінімум.
Темп розвитку освіти - освіченість суспільства - залежить від
шкільної системи. Якщо шкільна система ставить унітарні вимоги на
всіх ступенях освіти, то вчителі повинні мати достатньо однорідну
підготовку. Однорідність підготовки вчителя означає досить невисокий
їх рівень. Навпаки, неунітарние вимоги поділяють рівні підготовлений -
ності та роботи вчителів і, отже, різні рівні освіти в пре -
справах однієї і тієї ж ступені навчання. Тип системи освіти породжує
тип вчителя, але, зі свого боку, вчителювання приймає або відкидає сі -
стеми освіти в залежності від своєї підготовленості. А це в свою
чергу, пов'язане з рівнем освіченості сімей.
Вирішення питання про шкільній системі та її ставлення до вчительства --
справа педагогіки як мистецтва поставити перед освітою посильні завдання
і вирішити їх. Тому педагогіка завжди пропонує для суспільства ту чи іншу
ідеологію і тим як би модулює майбутнє суспільство. Але саме суспільство як
маса людей і як ті, хто ним керує, висуває перед педагогікою свої
вимоги, які нерідко входять в конфлікт з тим, що пропонує педаго -
гику. У цьому конфлікті педагог не в кращому становищі.
Спори, що виникають між суспільством і педагогікою, як правило,
стосуються змісту навчального предмета (чому слід навчати?), так як соді -
іржання освіти передбачає і тип виховання громадян. Від того, яке
зміст навчального предмета, залежачи науки, мистецтва і трудове мастерст -
в. Ці сфери діяльності розвиваються в залежності від навчального предме -
та, але все ж таки самостійно, і нерідко випереджають зміст навчального перед -
мета, але сам він навчальний предмет має абстрагує і узагальнюючої силою і
вимагає для своєї побудови високої ерудиції.
Здатність займатися і вміщувати в себе в короткі терміни освіти
суму знань і умінь залежить від фізичної культури. Однак розвиток фіз -
культурної освіти залежить від рівня здоров'я та активності народу, по -
Німанн їм потреби фізичного розвитку.
Школа, дозволяючи в ході свого життя основні суперечності суспільства,
є тим, що забезпечує суспільству розвиток. Люди, що проходять школу,
є засновниками, розповсюджувачами та носіями стилю.
Освіта послідовно ставило перед учнями стильові цілі:
спочатку буття громадянином і патріотом, що робить цивільну кар'єру, потім
бути (у церковному освіту) слугою та шанувальником вищої сили, потім
спосіб розвинути свій талант, потім бажання нести просвітництво і тим влаштувати
звичаї, потім безкорисливо служити науці, домагатися наукової істини, потім
вчитися з обов'язку перед суспільством. Ці цінності, виховує школа,
з'єднуються як дидактичний зміст шкільної освіти - життєві
цінності. Змінюючи в історії освіти одна одну, вони підсумовуються як
факт культури, ціле зміст зі складною структурою.
Люди, повставши освіту, знають ці цінності, але використовують їх
по-різному в залежності від свого характеру і, в більшості випадків, від
сімейного виховання. Якщо цей вибір життєвих цінностей є не пів -
ністю усвідомленим, а підказаним сімейним вихованням, неусвідомленим або
усвідомленим частково, то життєві цінності у різних людей розрізняються за -
лежно від освіченості сім'ї, що визначає їх особисту спрямованість
поведінки, зумовлену особистої культурою.
Формуючи цінності, освіта розрізняється поступово сходами
навчання і розділенню освіти на загальне та спеціальне. Загальна освіта
робить можливим застосування спеціальної освіти, а спеціальне образо -
вання дозволяє включитися в трудові процеси і в свою чергу накопичує
знання, що розвивають потім загальну освіту.
Сходи навчання будуються так.
Загальна Спеціальна
1. Практична грамотність - ремісниче навчання
2. Перший ступінь - знання основ в обраній
загальної освіти спеціальності
3. Другий ступінь. - Знання основ науки по
Повна загальна освіта обраної спеціальності
4. Вища освіта - наукові розробки в
обраної спеціальності.
Матеріальна культура.
У розвитку матеріальної культури виділяють чотири страта: присвоюється -
ющее господарство, яке виробляє господарство, індустріальне господарство і постін -
дустріальное інформаційне господарство.
Привласнює господарство існує на основі енергії спалюються дров
і домашнього виховання. Для привласнюючого господарства характерно збираються -
будівництві, мисливство та домоведення як спосіб життя. Привласнює господарство зі -
здало основу матеріальної культури.
Що виробляє господарство характеризується в енергетеке використанням
сили вітру та падаючої води і сили тварин, а в освіті - створенням
шкіл. Використання стихійних сил природи поєднується зі створенням сільського
господарства. У даному господарстві створюються культура грунтів, з'являються різні
сорти рослин, породи тварин. Поряд з цим отримують подальший розвиток
решта категорій матеріальної культури. Відбувається поділ землі на
оброблені ділянки, грунт удобрювати, поливається. Відбувається будівельник -
ство міст. Створюються різні механізми. У металургії, машинобудуванні
застосовуються закони механіки й алхімії.
Індустріальне господарство характеризується поділом освіти на
ступені навчання і на загальне і професійне. Це господарство характеризу -
ється створенням двигуна і використанням невідновлюваних джерел енер -
гии. Триває виведення нових порід тварин і сортів рослин, расщі -
ряется простір культивованих грунтів. Створюються верстати, верстатні лінії.
З'являються Желізниць дороги. Створюється міжнародна пошта.
Постіндустріальне інформаційне суспільство складається на основі
освіти. Виділяються технічні науки. Розвивається енергетика. Вводяться
в обіг нові види рослин, особливо кормових. Створюються закриті грунти,
робототехніка, телемеханіка, авіація. З'являється супутниковий зв'язок, радіо -
зв'язок. Відбувається автоматизація наукових досліджень.
Історичне складання культури за законом незнищенності культури
утворює культурні стереотипи (певний тип речей, який зберігає свої
ознаки в часі). Стереотипи складають структуру матеріальної культу -
ри. Розвиток стереотипів має закономірності. Проходження стереотипам у їх
закономірний розвитку називають технічною грамотністю. Становлення мате -
тивнотериторіального культури, таким чином, обумовлено технічною грамотністю.
Розвиток стереотипів проходить поетапно. Кожен етап відрізняється від іншого
певними ознаками.
Розвиток стереотипів йде відповідно до розвитку семіотичних
засобів і семіотичних творів. Самі семіотичні кошти дозволяють
побудувати семіотичні твори, які просувають інші області ма -
ріальних культури.
Стереотипи визначають розвиток всіх форм матеріальної культури. Со -
сукупними стереотіпіческого розвитку в результаті утворює сукупність підтем -
пов в кожній формі матеріальної культури. Сукупність стереотіпіческого
розвитку в результаті утворює сукупність підтипів в кожній формі матеріальної
культури, які співіснують і доповнюють один одного в єдиному стереотипі.
Аналіз стратифікації матеріальної культури показує зростаючої
семіотики роль у формуванні штучної середовища проживання і матеріальної
культури як її складової частини. У привласнюючого господарства роль семіотики
обмежується найменуванням предметів, їх частин, що відносяться до штучни -
ної середовищі і матеріальну культуру, і дій з цими предметами.
Це означає, матеріальна культура існує в двох видах - предмет -
ва матеріальна культура і семіотичний матеріальна культура. Предметна
матеріальна культура зберігається, систематизується і використовується так, як
це властиво кожній категорії матеріальної культури. Семіотичний вигляд
матеріальної культури - слова, технічні малюнки, таблиці, розрахунки та ін
- Стають предметами архівного зберігання.
З огляду на складність і одиничну представленість предметів матеріальних
ної культури, їх семіотичні аналоги і семіотичні розробки займають
в матеріальній культурі все більший об'єм. У семіотичних образах зберігаються
тепер не лише втілені в матеріал предмети, а й задуми цих предме -
тов, які не ріалізовани з тих чи інших причин.
Входження в матеріальну культуру обумовлено користуванням об'єктів
техніки. Користування об'єктами техніки має складну природу, що містить
наступні види діяльності: матеріальне виробництво; торгівля; фінанси;
управління; розвага; винахід; інформація; освіту. Всі види де -
ності характеризують користування об'єктами техніки та матеріальної куль -
Тури і обумовлюють одна одну.