Дванадцять установлений

Б. Віногродскій

Світ, в якому ми живемо - це середовище часу, в якій перебувають всі предмети і явища. Час - це система циклічних хвиль, що проводяться предметами і що реалізуються в явищах, ситуаціях, справах. Структура, що описує тимчасові цикли, що дозволяє відстежувати і координувати ці цикли у взаємодії людини з внутрішнім і зовнішнім світом - це традиційний китайський календар.

Знання календаря і небесних циклів необхідно для того, щоб розуміти, де ти знаходишся і яким чином ти орієнтований у всесвіті, у часі і в просторі разом з кораблем Земля, що летять по своїй орбіті серед безлічі інших ієрархічно співвіднесених між собою орбіт планет, зірок і зоряних систем космосу ( "космос" - у перекладі з давньогрецької мови означає "порядок"). Знання календаря містить у собі як відбудову особистих траєкторій, так і руху в історії таких утворень, як місто чи держава. Знання календаря дозволяє вибирати час, оцінювати своєчасність тих чи інших втручань у процеси життя, допомагає співвіднести свої дії з енергіями поточного року, місяця, дня.

Одним з основних календарних циклів є цикл Цзянь чу - цикл Дванадцяти установлений. Що таке дванадцять установлений? Дванадцять установлений - це одна з частин календарних взаємодій, в якій час обчислюється дванадцятьма фазовими переходами, вони називаються дванадцять Земних гілок: Цзи (щур), Чоу (бик), Інь (тигр), Мао (кролик), Чень (дракон), Си (змія), У (кінь), Вей (коза), Шень (мавпа), Ю (півень), Сюй (Собака), Хай (свиня). Ці дванадцять значків - є зодіак китайського календаря. Дванадцяти земним гілкам відповідають дванадцять місяців року. Зі знаками Дванадцяткова циклу також корелюють і 12 двогодинних відрізків доби. Чергування місяців відображає великі зміни, а чергування годин у добі - зміни більше дрібного масштабу.

В основі циклу Дванадцяти Установлений лежить вплив Земний гілки місяці на Земную гілку дня. На підставі цього поєднання визначається те, що слід і чого не слід робити відповідно до особливостей енергії дня. Таким чином, цикл часу з дванадцяти днів відповідає циклу дванадцяти установлений. Дванадцять установлений це: Цзянь - встановлення; Чу - викорінення; Мань -- наповнення; Пін - вирівнювання; Дін - визначення; Чжі - утримання; По -- пробою, Вей - небезпека; Чен - завершення; Шоу - збирання; Кай - відкриття; Бі - Закриття. Хід і відповідність установлений кожного конкретного дня поточного року відображено у виданні "Традиційний китайський календар".

Встановлення описують локальну траєкторію проходження події через тимчасову хвилю. У перший день подія встановлює напрямок (Цзянь - встановлення). У другій день відбувається очищення-викорінення старих паттернів, звільняється шлях для руху до нових цілей (Чу - викорінення). На третій день наповнюється (Мань) посудину, місткість. На четвертий день відбувається вирівнювання (ПІН) хвилі. На п'ятий день визначається характеристика дії (Дін - визначення). У шостій день необхідно утримати траєкторію руху (Чжі - утримання), тому як точно буде провокувати. А після цього чи тобі зруйнує ситуацію, якщо закрився на точках входу, або ти проб'єш нову траєкторію, якщо вчора утримався (По - пробою). Потім буде небезпека - Вей, потім завершення - Чен, збирання (Шоу) плодів, відкриття (Кай) всієї ситуації, і на дванадцятий день -- закриття (Бі).

Дуже багато людей стали відслідковувати і помічати кореляції, руху своєї інтуїції, щодо цієї двенадцатіфазовой послідовності і того, що відбувається в їхнього життя. З моєї точки зору, в більшості випадків ми не маємо можливості цього зробити, у зв'язку з тим, це спричинене нашу свідомість. Людська свідомість має певні сталі обмеження. Ми не маємо можливості поставити собі деякі питання, що ті питання, які можуть бути задані тільки при виконанні якихось умов.

Свідомість - Це такий собі кокон, зациклений, закукленний, на поверхні якого побудовані кордону, які - ти сюди - а воно тебе категорією; ти сюди - а тут поняття; ти сюди - а тут табу; ти сюди - а тут тотем. І ти мечеш. А люди розумні намагаються заспокоїтися і озирнутися в рамках своєї свідомості. Є люди розумні, є люди дурні, і є простий буденний народ, який говорить: "Добре, ми приймаємо ті цінності, які нам пропонує суспільство, і намагаємося тут вижити ". Коли живеш в країні, такий як наша, де суспільство, по суті справи, хворіє дуже сильно і при цьому пропонує якісь цінності, ти по-чесному намагаєшся їх приймати, а воно тебе знищує. Система ініціації стоїть на кожному кроці від самого дитинства до самої смерті, тебе постійно перевіряють на виживання - все це якось складно ...

В дійсності - що така подія? Визначте, що така подія? За допомогою чого ви визначаєте, що така подія? Я трішки граю питаннями, але знову веду до того, що свідомість наше так влаштоване, що велика кількість дуже важливих понять воно для себе не визначає. І це, з моєї точки зору, не є абсолютно добре.

Що така подія? Подія - це деяка зміна конфігурації сприйняття, пов'язане з рухами зовнішніх або внутрішніх об'єктів, які мають на увазі для тебе зміна твого стану в кращу або гіршу сторону в найближчому майбутньому (найближче майбутнє може мати різне масштабування). Ось це є подія.

Що є стан? Що є покращення або погіршення свого стану? По суті, це доцільність і своєчасність зміни циклів твоїх відчуттів у структурі тимчасових циклів. Якщо ти впишеш зі своїми циклами в структуру часових циклів, то ти взагалі пливеш рівно, у тебе немає подій, і стануть всі дії, які відбуваються, в тебе рівнозначні. Тільки коли порушена амплітуда, тоді кажеш "О, а зараз моє життя ..."

Є такий закон, я вивів закон двох "про": не тіште себе ілюзією і не журись. Це такий закон: не було зведене, і не огорчіми будете. Не засмутити і не звабити. Легко говорити ... Але коли я розумію, що ніщо не в силах нічого змінити в моєму світі, тому що незмінні лише зміни, все інше буде змінюватися. І якщо я не чіпляюся - а не чіплятися це інший вид технології - то все буде добре. Інша справа, що не можна забуватися і тішитися з цього приводу, потрібно розуміти, що людська істота однозначно за все чіпляється, обов'язково робить помилки, весь час розганяється і нагрішив масу речей. Коли по чесному зізнаєшся, то не образливо отримувати гулі та синці.

Події бувають різної масштабності і вони теж визначаються одиницями часу. Є подія дня, всередині події дня можуть бути події, які можуть визначити 12 днів. Є події, які можуть визначити місяць, рік. Є події, які визначають довші цикли. Вони для тебе не значимі, тому що ти їх не бачиш. Ти намагаєшся вирішити короткі історії. Ти не розумієш того, що не має точних понять, таких визначень поняття "подія". Тому доводиться сліпо тикатися, намагаючись визначатися. Періодично включається розуміння коротких історій: стукнув - боляче, почитав - приємно, намалював -- смішно, стер - теж щось сталося.

Цілком визначено, що існують відмінності сприйняття на Заході і на Сході. Ми орієнтовані на візуалізацію, на зір, як на основний критерій істинності існування предмету. Бачу і чіпаю, значить, є, існує. Чую і можу понюхати - слух і нюх. Для західної людини це примітивні способи сприйняття реальності, які більшою мірою відповідають твариною. Тварини в основному покладаються на слух і нюх. Але слух і нюх вимагають тоншого уваги, тому що пріслушіваніе - це зміна тонкої конфігурації дихання в пазухах. Це складно - прислухатися, принюхалися, вдивитися; але треба пам'ятати і розуміти, що є людське сприйняття і є сприйняття божественне.

В якийсь момент розумієш, що ця двенадцатіфазовая схема описує абсолютно все. Адже, якщо вже потрапив сюди, треба робити якісь дії. І робити це краще, узгоджуючи з часом, пам'ятати, що "всьому свій час", користуватися даністю. Ці дванадцять установлений можна вважати спілкуванням з Господом Богом з приводу подій, що відбуваються. Це базова синтаксична одиниця з дванадцяти слів.

І ти можеш бути зациклений на якихось внутрішніх кільцях і думати відірвано від того, що відбувається у зовнішньому світі, ти можеш думати, що Бога немає, йому все одно; можеш думати, що крім тебе нікого немає. Але одного разу ти вирулює і вдаряється в зовнішній світ усіма своїми кістками, і світ говорить: "Я є! Давай зі мною як-то зважай, я є! Я твоя зовнішня частина, ти є моя внутрішня частина, "- якщо вже висловлюватися високим стилем.

Для нашого світу центром Неба є північний ківш Великої Ведмедиці. Протягом року він у кожен з 12 місяців показує напрям на 28 сузір'їв у чотирьох секторах Неба, допомагає визначити час 24 сезонів року, 72 п'ятиденних відрізків року, розподіл 365 днів. Протягом усього цього часу Земля робить один оборот навколо Сонця. Вважається, що рукоятка ковша Великої Ведмедиці вказує на місце у Всесвіті, де в даний момент народжується енергія-ци.

В перший день циклу Дванадцяти установлений-Встановлення (Цянь) - відбувається встановлення ковша Великої Ведмедиці. Тобто в потоці енергії місяця відбувається встановлення рукоятки ковша Великої Ведмедиці, що вказує на той чи інший сектор Неба в ту чи іншу пору року, в той чи інший час дня. Отже, від напрямку, в яке вказує рукоятка ковша Великої Ведмедиці, йде певний тип енергії. Цим визначається подієва структура дня. Отже, в день зі знаком Цянь потрібно уважно стежити за тим, як формується структура свого сприйняття у встановленні, які події встановлюють напрямок і який напрям вони встановлюють.

Чому це потрібно? Тому що як не крутись, все одно це відбувається. Можна собі співати пісню, що я цар всесвіту, повелитель богів, але це до першого моменту, до того, як тебе поставлять на місце. Дуже важливо розуміти собі свою обмеженість. Дуже важливо розуміти і свою безмежність, але безмежність можливостей можна реально зрозуміти, коли визнаєш свою обмеженість. Після того, як обмеженість розумієш, стає значно легше, тоді починає працювати чудова китайська фраза: "знання достатності -- суще ". Достатність має на увазі і достатність дії: не слід говорити занадто голосно, не слід робити рухи квапливо, не варто ні про ніж робити поспішних висновків - це складно, тому що одне в тебе поспішає сюди, інше біжить сюди, слух не встигає за зором, щось смикається, десь заклинило, рука болить, ногу підвернув на сноуборді. Як бути у всій цій історії? Ніяк, треба жити далі. Нога пройде, все буде добре.

Якщо в Цянь ти встановив, Чу (Викорінення) - рухає всю цю історію далі, це є в цей день відбувається очищення-викорінення старих паттернів, звільнення шляхи для подальшого руху. Знак Мань заповнив це рух. Наповнення -- цей час дій. Ти робиш роботу весь рік цього року, не минулого. Рік -- цей плин часу, це хід, це часу хід, це прискорене час, який нас жене, останнє сторіччя, тисячоліття. Пін - знак вирівнювання, коли добре поміркувати, намітити плани для майбутніх подій, обернутися на минуле. Дін - визначення - час розставити все по своїх місцях. Чжі - утримання, це твоє активну дію по утриманню. Ця фаза дуже важлива, але з неї треба вчасно виїжджати, тут немає енергії, тут максимум холоду і потрібно перенести предмет у наступний цикл дії, щоб з ним сталося нове перетворення.

Це все відбувається. Ти утримав. Далі відбувся По - пробою, зіткнення, руйнування. Тобі з одного боку зруйнував старий стереотип на свідомості нового, як такого. А тут вже питання, на скільки ти сприймаєш звернення Бога з тобою: як жорсткий свавілля і насильство характеру, або ж ти ставишся до Бога, як сутності тебе любить, тебе оберігає - це особистий вибір кожного, але бажано визначитися і дотримуватися цієї історії. Бог любить віру. Боги харчуються вірою, і якщо Богів позбавити віри, тоді вони помирають. Боги безсмертні завдяки вірі людської.

Далі - Ти пробив цю ситуацію, ти активний, і утримати потрібно тебе. Звичайно, можна втримати того, хто на тебе наїжджає в цей день, але побити крім тебе неможливо нікого, а побити тебе просто неможливо. Іншими займатися не варто, а собою, отже, вигідно. Ти відчув небезпеку - Вей, після цього відбувається завершення, результат, успіх, який ти зібрав (Шоу - збирання), цей результат розкрив (Кай - відкриття), в комори склав і закрив (Бі -- закриття).

В Книзі Змін є чотири основні поняття: Юань, Хен, Лі, Чжень. У зв'язку з дуже широкої багатозначністю стародавніх ієрогліфів, їх можна умовно перекласти як Головне, Повідомлення, Користь і Вірність. Вони є виразом чотирьох основних елементів побудови семантичного поля планети. Якщо розглянути ці чотири поняття як вираження дії або стану духу, то можлива така інтерпретація: Намір, Провідність, Здійснення і Утримання.

Намір проводиться у здійсненні утримання (або наміри проводити здійснюється утриманням). Утримання наміри проводиться здійснення. А що таке намір? Намір - це провідність здійснення утримання. А що таке провідність? Провідність - це здійснення утримання намірів. Це відкриття каналу між дією і предметом, створення повідомлення. А що таке утримання? Утримання - це намір проводити здійснення. Це утримання сполучення між дією і предметом.

Коли в тебе з'являється можливість стерти настирливу дрібну мушку, яка тебе кусає, під назвою "я", то в тебе з'являється шанс побачити, що ти є дрібні нескінченне отвір, який в традиції китайської називається "сюань ци" - містична пампа, містична енергія. Це дірка, це сутність, через яку ти потрапляєш, проходячи у нескінченності.

Намір проводиться у здійсненні утриманням наміри провідності здійснювати утримання наміри, проводячи здійсненням утримання наміри. Є одна головна штука у всій цій конструкції під назвою Час. Також є якась одиниця відчуття, яка обов'язково повинна бути рівна елементарної одиниці часу. Елементарна одиниця часу - це взагалі елементарна одиниця, крім якої нічого не існує. Елементарна одиниця часу - це одиниця циклу, яка описується вищенаведеної фразою.

Намір - Це дієслово, провідність - це прикметник, здійснення - це іменник, утримання - це одні. Дієслово визначає дію предмета, прикметник визначає властивість предмета, іменник є предметом дії Та й мова є рисою дії. У нас є якість дії і властивість предмета, особливо сперечатися ні з чим. Але все це перетворилося б на просту схоластику, якої дуже багато в цьому світі, якщо б я не говорив, що основні дії є одиницею свого відчуття. Якщо ти в свідомості здатний утримувати цю одиницю відчуття в її перетворенні, то тоді у тебе з'являється можливість стати усвідомленим діячем в цій конструкції, тому що одиниця відчуття - є одиниця часу, яка пульсує через тебе як через усіх божественних створінь - без жодного пафосу, а як чиста констатація факту.

Ми звичайні люди, для нас усі події сидять в структурі місяця, в структурі дня. Взаємодія, як і місяць, ділиться на дванадцять фазових складових, день ділиться на 12 фазових складових. Реальні, насправді, всі події, вони проходять через коридор провідності утримання, утримання провідності. Кожен з них формує рідку лоханочку сприйняття, в якій водичка хлюпається (я думаю, в ниркової миски це все відбувається в організмі).

А ти внутрішнім поглядом не контролюєш, не пам'ятаєш - де подивився, хто подивився. На цьому ти створюєш картину світу. Ця картина світу тобі важлива, і ти з цією картиною світу якимось чином описуєш світ, але всі події твої проходять. Події - це якесь відношення цінностей, це здатність створювати рівень свободи, що дозволяє наближатися тобі до своїх ідеалів. Людина має систему иде?? лов, якусь таку неідеальної картину світу, скатерку на сорочку. Він знайомиться з Богом, не помічаючи релігії. Російська людина завжди у відношенні з Богом і люди йому по барабану - я тут за щастя народне, а ти мені на шляху заважає - прибрати. Важко, коли сам опиняєшся прибрану. Але коли ти опиняєшся тим, хто йде на щастя, тоді все по-іншому.

Ми, сучасні люди, досить неправильно влаштовані: ми, в основному, орієнтовані на емоційність - нам би емоцій, і побільше. Це пов'язано з тим, що з диханням погано. Ці емоції проходять і в якийсь момент вони уповільнюють, наповнюють, спустошують, в результаті чого відбувається кисневе насичення і голодування, від чого тебе то "веде", то "ковбасить", то "плющит", тобі здається, що життя твоє наповнена. А для того, щоб зберігати спокій потрібно контролювати. Контроль - це завжди усвідомленість - Це теж важливо розуміти. Можна ж не вірити в це, і це не буде працювати. Величезна кількість людей не вірить, а простір це є, і його заповнюють культурним сміттям.

Воля - Це твоя здатність зберігати ясне присутність Духа в перебіг подій. Події маються на увазі в цьому випадку як зміна конфігурацій внутрішніх і зовнішніх предметних дій і вимагають від тебе лише збереження присутності Духа. Це здатність утримувати себе на циклах. З'являється єдина здатність, це здатність Душі усвідомлювати те, що відбувається з людиною, особливість формулювати. Любити треба собі подібних, існувати нормально, спілкуватися.

* * *

Давно Чи купували календар?

А ось уже майже перегорнув,

І ось вже на колишньому п'єдесталі

Собі спорудили новий календар.

І він стоїть як новий государ,

Чий норов до пори ще не відомий,

І справді поки не вгадати:

Дарує Чи він світ иль благодать,

А може бути виявиться не в цьому.

Ах, Пане мій, новий календар

Три сотні з половиною, трохи більше за

сторінці надії, радості і болю -

Пресована чарочка листків,

Квитків іменних і пропусків

На право безперешкодного входу

Під склепіння наступаючого року,

Де точно позначені вже

Годинники сходу та години заходу

Народження чийсь мить, і день догляду

Туди, де більше немає календарів,

І немає ні грудня, ні січні,

А все одне й те ж пору року.

Ах, Пане мій, новий календар,

Що б не було, пробуватиму вдячний

За кожен лист, що буде мені подарований,

За кожен день - такий-то і такий.

І тих, хто в небі трепетною рукою

Відраховує строго і безпристрасно

І знову перший лист переверну,

Як з берега високого нирну

В холодні біжать простору.

Всього і треба, щоб вдивитися, боже мой.

Всього і справи, щоб уважно придивитися,

І не втечеш і вже нікуди не дітися,

Від тих очей, від їх бездонною глибини.

* * *

Всього і треба щоб вчитатися, боже мій,

Всього у раз, щоб не поспішати над строкою,

Не прогорнути нетерпляче рукою,

А затриматися, прочитати і перечитати.

Мені жаль, не впізнавши тиском рядки,

І все ж рядок - вона з часом прочитає,

І перечтется багато разів, і їй зарахується.

І все, що було з нею, залишиться при ній.

Але ось очі - вони йдуть назавжди

Як якийсь риф, який так і не відкрили,

Як якийсь Рим, який так і не відрили,

І НЕ відрити вже ... І в цьому вся печаль.

Але мені і Вас трохи шкода, мені шкода і Вас

За те, що суєтно так жили, так поспішали,

Що і не знаєте, чого себе позбавили,

І не дізнаєтеся ... І в цьому вся печаль.

А як я жив? Спочатку жив як всі

Спочатку слово безроздільно мною володіло,

А справа? Після було, після була справа,

І в цьому справа все, і в цьому вся печаль.

Мені тим та смутку сьогоднішній спадок,

Покуда в ньому себе долею в пророки метил,

Таких скарбів під ногами не помітив,

Яких сузір'їв на небі не розгледів.

* * *

Були смерті, народження, розлади, розриви,

Розриви сердець і розпади сімей, повернення, відходи.

Було все, як було вчора і сьогодні, і в давні роки,

Всі як було колись у минулому столітті,

В старовинному романі, Корані і в Старому Завіті,

Чому ж це відчуття таке, що все по-іншому,

Що все змінилося на світі ...

Ховали батьків, матерів ховали,

Безшумно змінювали над чорною травою похоронної

За тризну тризна. Все як було колись,

Так буде на світі і нині, і повсякчас,

Просто все це перш колись траплялося не з нами, а з ними,

А тепер це з нами, нині це з нами самими.

А тепер ми й самі вже перед Господом Богом стоїмо

Неприкритий й голі, і звучать незвично

Тепер вже в першій особі фатальні дієслова.

Це я, а не він, це ти, це ми

Це в домі у нас, це тут, а не де-то,

В іншому ж, по суті, зовсім не істотно розвинене це

В іншому ж непорушний порядок речей,

незмінний, на віки віків однаковий

Знову в землю зерно й повернеться,

І діти до батька повернуться, і знову Йосипа візьме Яків

І підуть вони поруч, підуть вони за руки взявшись

Як рівні син і батько, тому що зрівнялися відтепер своїми земними роками

Тільки все це буде не з ними, а з нами,

Тепер вже з нами самими

В іншому ж непорушний порядок речей,

незмінний і все залишається на місці,

Але зате випробування яке гідно нашому,

Нашому мужності, нашими поняттями про обов'язок, про честь.

Як рекрутський набір перед Господом Богом стоїмо,

Неприкритий й голі, і звучать все звично,

І звучать вже в третій особі фатальні дієслова

І звучать у закінчення дієслівної легко,

проступити крізь корінь дієслівних, голос лісу і поля

Трави і листя або дзвони.

Ю.Д. Левитанский

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.bronislav.ru/