Історія японського саду

Сади та парки Японії яскраво відображають всі сторони японського національного характеру, сутність якого необхідно відчути. Для цього людині треба сконцентрувати увагу, зосередитися і прищепити кожну ланцюг асоціацій. Спостерігач поступово йде від зовнішнього світу і занурюється в атмосферу старовини, споглядаючи навколишнє оточення.

Формування і становлення японського саду тривало протягом майже півтори тисячі років і в протягом всього такого тривалого терміну розвивалося в пейзажному стильовому напрямку. В даний час садове мистецтво в Японії перебуває на найвищому рівні розвитку і все це завдяки характеру природи країни. Гори, гори, водоспади і мілини - все це доповнює натхнення японців - оточені настільки різноманітними пейзажами жителі занурюються у світ фантазій, що виражається згодом у створенні все нових і нових композицій. Японський сад видозмінюється разом з культурою, чільної на тому чи іншому історичному проміжку, але завжди відповідає вимогам релігії.

В походження і розвиток садів у Японії можна виділити кілька етапів.

1. період Нара (VI - VIII ст.). Садове мистецтво тільки-тільки запозичило з Китаю, тому китайські віяння ще надзвичайно сильні. У цей час зводиться столиця Нара за образом і подобою китайського міста Чаньчань і на території імператорського палацу розбиваються перший сади - звичайно ж з дотриманням китайських традицій.

Сади по загальній своїй конструкції складаються з двох елементів - гір і води. У той же час японці починають користуватися символікою: сосна як символ довголіття, бамбук - стійкості і т.п.

2. період Хейан (IX - XII ст.). У цей період зводиться нова столиця - Кіото, на Цього разу з істинно японськими відмінностями та особливостями. Крім стали вже звичними садів згідно віянням часу формується новий їх вид - сади чайної церемонії. Острівці живої природи перед чайним будиночком доставляли справжню насолоду всім учасникам чайної церемонії.

3. за часів правління сьогуна Асікана (XV ст.) з'являється нова форма аранжування - Композиції, які виставлялися в ніші токонома. Вони представляли собою гранично прості, але тим і виразні і одночасно загадкові аранжування.

4. XIX - XX ст - в цей час з'являється своєрідне відгалуження - морибана -- існувало століття садове мистецтво тепер підганяється під вимоги Заходу, зокрема під західний інтер'єр. Особливістю морибана є використання низьких і плоских підлогових ваз, що викликано особливостями зведення нових будинків і будівель.

Створюючи композиції японці не змінюють природу, а «задовольняються» тим, що є під рукою, шукають прекрасне і дивовижне в повсякденності і навколишніх кожен день предметах. Таким чином практично будь-яке людське творіння можна сприймати як найбільше витвір мистецтва.

Садове мистецтво продовжує розвиватися і удосконалюватися і тепер. Уміння створювати сади передається з покоління в покоління, одночасно зберігаючи риси стародавньої цивілізації і набуваючи нових ознак, привнесені сучасної культурою. Цього мистецтва будь-який японець може навчитися в спеціалізованих школах і курсах.

Тисячолітня історія японського садівництва виробила типологію садів, згідно з якою всі сади поділяються на: - храмові; - палацові; - сади у житлових будинків; - сади для чайної церемонії.

Також сади можна розділити на типи в залежності від ступеня складності: - «син» -- повна форма, включає весь комплект композиційних наборочних елементів - моху, каменів, квітів, водоспадів і т.п.; - «з» - неповна форма - ця форма включає тільки половину компонентів повної форми, але тим не менше вони повинні поєднуватися між собою і перебувати в гармонії; - «ге» - найбільш стисла форма з невеликим кількістю елементів - значення того чи іншого компонента в такому саду сприймається найбільш точно.

Сад може бути будь-якого виду, з будь-якою кількістю компонентів, але його головною функцією завжди було і залишається до цих пір споглядання та оцінка пишноти пейзажу з різних місць. Як правило, кращий огляд відкривається з тераси, з вікон будинку або ж з прогулочною стежки.

Дуже часто сприйняття фіксується на якому-небудь одному основному компоненті - це може бути сад каменів, водоспадів або мохів. Особливість такого саду полягає в перевазі одного елемента над іншими і для справжніх цінителів мистецтва такий сад є справжньою скарбницею передачі думок і почуттів автора.

Після «Відкриття» Японії такі мистецтва як ікебана або бонсай сталі з задоволенням переймати європейці, а японські традиції і японська естетика стали надавати величезне значення на сучасний дизайн, приміром, інтер'єру. Тепер людина, бажаючий долучитися до культури Сходу і Японії зокрема може відвідати хоча б ресторан японської кухні і побачити маленькі японські сади на власні очі.

Культуру садівництва Японія запозичила у Китаю ще в VI столітті і минулі роки встигли залишити свій відбиток у вигляді проявилися відмінностей. Зокрема, у Китаї сади розбивалися для проведення дозвілля, в Японії ж - для вдосконалення духу і споглядання. У Китаї сади займали значну територію і більше були схожі на парки, в Японії в силу острівної положення і малу кількість вільного місця сади стали мініатюрізіроваться. Останнім час ця тенденція стає ще більш актуальне в силу все більшого приросту населення, коли не кожна сім'я може дозволити собі розбити садок перед будинком. Але настільки обмежені умови не заважають японцям отримати власний зелений куточок - все більшою популярністю користуються на підлогу або настільні садки.

Мистецтво створення японського саду вимагає певних знань, умінь і, звичайно ж, смаку, і воно під силу лише тим, хто сповнений любові до навколишньої природи.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://leit.ru