Питання по культурології

КУЛЬТУРОЛОГІЯ

                            (Групи денного навчання)

                  Орієнтовний список питань до заліку

          1. Загальне поняття про культуру. Культурологія як наука про культу-
             ре. Актуальність даної науки.

2. Культура як складне поняття. Його основні наукові аспекти.

Відмінність культурології від інших наук.

3. Функції культури. Поняття про контркультуру. Відносини між
культурою і контркультури.

4. Три форми культури (фізична, матеріальна духовна). Їх
загальна характеристика.

5. Основні категорії матеріальної культури. Основи її страти-
сифікацію.

6. Три типи культури (особиста, колективна, загальна). Їх загальна
характеристика.

7. Культура особистості. Адаптація, автоматизм, характер і досвід

як форми прояву особистісної культури.

8. Поняття закону в культурології. Основні закони і методи
культурології. Культурологія і культуроведеніе.

9. Поняття теорії в культурології. Основні теорії культури.

10. Культура як спосіб діяльності. Мова - основа культури і
діяльності. Поняття про знак. Знаки і символи в культурі.

11. Принципи (цінності) норми і правила монологічного діяль-
ності. Поняття відкритої логічності.

12. Принципи (цінності) норми і правила діалогічної діяль-
ності.

13. Культура як інформація. Поняття про інформативною культурі.

14. Текст як носій інформації. Властивості і типи текстів.

15. Загальна характеристика текстів офіційно-ділового стилю.

16. Довідково-інформативні тексти. Їхня культурна типологія.

17. Анотація як вторинний текст. Цілі та об'єкти аннотірова-
вання.

18. Реферат як вторинний текст. Три типи рефератів. Цінності,
норми і правила реферування.

19. Конспект як вторинний текст. Типи конспектов.Ценності,
норми і правила конспектування.

20. Основи ділової культури. Поняття документа, його загальна
ціннісна характеристика. Види і типи документів.

21. Поняття ділового протоколу. Правила сучасного ділового
протоколу.

22. Форми подання особистісної інформації у діловій та ху-
дожественной культурі, їх загальна характеристика.

23. Сім'я як феномен культури.

24. Цінності, норми і правила сімейного життя в різних куль-
турах.

25. Школа як феномен культури. Освіта як культурна
цінність.

26. Культура і час. Загальна культурологічна періодизацію
історії. Основи періодизації.

27. Загальна характеристика доісторичної культури і культури
античності.

28. Загальна характеристика культури середньовіччя.

29. Загальна характеристика культури нового і новітнього часу.

30. Загальна характеристика російської культури.

31. Актуальні проблеми сучасної російської культури.

32. Цінності та ідеали російської культури.

33. Культура і віра. Українське православ'я в контексті сучасних-
ної культури.

************************************************** ************************< br> Питання 1.

Поняття культури сходить до античних часів. Спочатку культурним
вважався чоловік, який знав як обробляти землю. Від обробітку грунту
людина піднімається до обробітку свого розуму. Далі культура сходить до
культу (шанування бога). У подальшому розвитку культура зв'язується з окупації
льтним (таємним, непізнавані).

Культура - це освіта, як казали древні Пайдейя (Платон).

Кожній епохою вироблено поняття культури.

Культурологія - наука, яка є ресурсом національного раз-
розвитку. Культурологія як наука має низку своїх теорій (наприклад, ігро-
вая теорія, еволюційна теорія та ін.) Культурологія як наука має

законами:
1. Що примітивніший культура, тим більше її суб'єкти схожі один на
одного і тим більше рівень примусу в даній культурі.

2. Чим більше культурного розмаїття, тим більше темпераментним і
культурним є її суб'єкт.

Кожна культура має своїх великих людей: Рафаель, Пушкін, Чайков-
ський, Сахаров та ін

Культурологія як наука має свої методики пізнання (методи видобутку
знань:
1. Контекстний аналіз.

2. Асоціативний аналіз.

Актуальність культурології обумовлена причинами:
1. Зміна основної економічної орієнтації.

Раніше суспільство було орієнтовано на масове виробництво товару,
зараз - на виробництво послуг.

2.Расшіряется номенклатура послуг.

3. Суспільство стає більш відкритим.

4. Сьогодні основним фактором є професіоналізм і нравствен-
ність.

5.Шірокіе контакти.

Сучасні технології вимагають більш культурної людини.

6. Культура виходить з музеїв, бібліотек. Вона є частиною про-
професіоналізм.

Питання 2.

Поняття культури сходить до античних часів. Спочатку куль-
турне вважався чоловік, який знав як обробляти землю. Від обробляючи-
ня грунту людина піднімається до обробітку свого розуму. Далі культура
сходить до культу (шанування бога). У подальшому розвитку культура пов'язуючи-
ється з окультних (таємним, непізнавані).

Культура - це освіта, як казали древні Пайдейя (Платон).

Кожній епохою вироблено поняття культури.

Складність поняття культури відображає значимість культури для челове-
ка. Це універсальне поняття, через яке розкриваються приватні поняття
(історія, людина та ін.)

Основні наукові аспекти культури:
1. Теологічний аспект.

Цей аспект розкриває мету людського життя і культури.

2.Біхевіорізм або Поведінковий аспект.

Між поняттям поведінки і культури дуже тонка межа. У цьому поня-
критті культура універсальна.

3. Психологічний.

Тут культура це не самі вчинки, а мотиви і смисли, які дви-
жут поведінкою людини.

4. Культура - це система, така ж, як і інші системи нашої ми-
ра (хімічна, фізична та ін.)

5. Аксіологічний аспект.

Культура - це цінності, норми і правила.

6. Культура - це діяльність.

Діяльність змінюється, тому культура - це механізм діяльності.

7. Семіотичний аспект.

Семіотика - наука про знаки.

8. Антропологічний аспект.

Культура - це людина, а людина межа всього.

9. Функціональний аспект.

Культура - це властивості, функції людини, групи, суспільства.

Культурологія розглядається як інтегративна наука (інтеграція -
об'єднання). Культурологія об'єднує всі. Раніше культурологія розчин-
лась в інших науках, а тепер об'єднує їх. Зв'язки цих наук взаємні.

Питання 3.

Опції в самій культурі не пізнаються, так як функція -
це відношення, діяльність. Виходячи з цього функції культури розглядали
ются по відношенню до групи (спільноти) і по відношенню до людини.

Опції культури по відношенню до людини:
1. Особистісна.

Культура робить людину особистістю, розглядає його як особистість,
піднімає його.

2. Емоційна.

Культура допомагає людині знайти вихід накопиченої енергії, емоцій.

Це виражається в мистецтві, музиці, поезії і т.п.

3. Ідентифікуються.

Завдяки культурі, людина пізнає себе, вирішує для себе питання:
хто я? для чого я? та ін

4. Творча.

Кожна особистість творить себе, відображає себе у творчості.

Опції культури по відношенню до групи:
1. Регулятивна.

Вона регулює поведінку людини, складає культурні стереотипи.

2. Оціночна.

На підставі цієї функції ми отримуємо підстава для оцінки тих чи
інших подій, феноменів.

3. Кумулятивна.

Збираються всі цінності, накопичуються скарби мови, досвід челове-
кількості та передаються наступним поколінням.

4. Спадкоємність.

Люди різних поколінь можуть розуміти один одного.

5. Етнічна.

Народ усвідомлює себе як спільність.

У культурі закріплена функція пізнання. Вона відображає те, як людина
пізнає світ.

Контркультура пов'язана з руйнуванням цінностей норм і правил. Це ви-
ражено у вандалізмі (руйнування того, що напрацьовано культурою).

1. Матеріальний вандалізм: руйнування церков і т.п.

2. Духовний вандалізм: руйнування віри.

3. Системний вандалізм: руйнування усталених систем.

4. Фізичний вандалізм: качки.

Контркультура несе й негативне і позитивне. Вона допомагає

активного початку культури. З одного боку, контркультура приймається, з
інший, заперечується.

Питання 4.

Питання про типологію культури - одна з вічних питань.

1. Матеріальна культура.

Вона має вічне субстрацію. Ця та культура, яка відстоюється в
предметному світі (години, стіл, стілець). До неї відноситься тільки те, що створено
людиною, що можна помацати. Вона створює рівень життя суспільства, характе-

тер його матеріальних запитів та можливості їх задоволення. Однак до
цій культурі відноситься не сам предмет, а пов'язаний з ним образ. Якщо сде-
лать нестійкий стіл, то цим буде зруйнований образ столу.

2. Духовна культура.

До неї відносяться різні ідеї та пісні (з точки зору ідейного з-
тримання), легенди, міфи. Все, що пов'язано з образом, ставиться до неї. Ду-
ховная культура визначає зв'язку людей. У духовній культурі містяться мо-
рал, естетика і позитивні знання.

3. Фізична культура.

Завдяки фізичної культури соціальна людина розвиває свої дви-
готельних можливості. Вона готує людину до будь-якого виду діяльно-
сті і тому є джерелом і основою педагогіки. До неї відноситься ку-
льтури тіла, що пристосовується до реалізації 1 і 2 форм культури.

Питання 5.

Матеріальна культура - навколишнє людини середу. Матеріальна ку-
льтури створена всіма видами праці людини. Вона створює рівень життя загально-
ства, характер його матеріальних запитів та можливості їх задоволення.

Категорія - це свого роду інтелектуальний інструмент, за допомогою
якого пізнається наука. Вони дають уявлення про характер кожної культу-
ри. На основі них виробляються наукові теорії.

Матеріальна культура суспільства розпадається на вісім категорій:
       1) породи тварин;
       2) сорту рослин;
       3) культура грунтів;
       4) будівлі та споруди;
       5) інструменти та обладнання;
       6) шляхи повідомлення і засоби транспорту;
       7) зв'язок і засоби зв'язку;
       8) технології.

Стратифікація матеріальної культури пов'язана з поєднанням двох основ-
чинників - способом використання енергії та характером освіти. Со-
четаніе їх дає чотири страта матеріальної культури: привласнює госпо-
во, що виробляє господарство, індустріальне господарство і постіндустріальне
інформаційне господарство.

Питання 6.

Культура особистості.

Найскладніша для опису проблема культуроведенія. Способи прояв-
ління культури особистості зводяться до наступних форм.

1. Адаптація органів сприйняття до конкретних форм матеріально при-
рідного середовища.

2. Автоматизм сприйняття і використання деяких, найбільш загальних
стандартів культури.

3. Груповий соціальний характер - напівавтоматична реалізація
ідей, вигідних даній соціальній групі.

4. Індивідуальний досвід.

Можна назвати це формами буття особистої культури.

Визначення культури особистості в адміністративному відношенні представ-
лено анкетою, що заповнюється під час вступу на роботу, "Автобіографія" і
"Характеристика". Літературні подання особистої культури зазвичай перед-
подані в мемуарної літератури і в історичній літературі (відноситься те-
тілько до історичних особистостей).

Колективна культура.

Культура в організаціях не є культурна діяльність організато-
ра, це є професійна культура управління. Вона спрямована на те,
щоб організація успішно реалізувала свою поточну діяльність.

Організація - це колектив людей різних областей діяльності, об'єк-

єднання ієрархією і вирішальних своє життєве завдання.

Колективна культура має словесне втілення. Це словесне воп-
лощені організації є архівом (це документи, в яких засвіде-
тельствовано, що передбачувані дії повністю завершені). Культура
організацій складається з сукупності особистих культур її членів, які вме-
сте утворюють нове сукупне якість культури організації.

Культура суспільства.

Культура суспільства - складне, різноманітне і постійно змінюється
явище. Воно живе за своїми внутрішніми законами і одночасно постійно ис-
відчувати багато зовнішні впливи.

Лексикографічні аналіз культури певного суспільства не може

бути проведений на основі тільки місцевого рідної мови. Немає жодного загально-
ства, крім окремих народів-ізолянтов, які не користувалися б в раз-
них сферах спілкування різними мовами.

Одиницею культури суспільства як цілого є народ як сукупність-
ність людей. Саме поняття культури суспільства має бути деффіренцірованно:
в масштабах держави та її громадян, в масштабі націй всередині держави,
в масштабах територій, якими займається краєзнавство.

Питання 7.

1. Адаптація органів сприйняття до конкретних форм матеріальних
но-природного середовища.

Це процес взаємодії або пристосування особистості до навколишнього
його соціальному середовищі. Це пристосування включає в себе засвоєння норм і
цінностей, до якої йде пристосування особистості. Адаптація також може

бути розглянута як перетворення соціального середовища відповідно до нови-
ми умовами та цілями діяльності особистості.

2. Автоматизм сприйняття і використання деяких, найбільш загальних
стандартів культури. Автоматизм завжди є неусвідомленим
3. Груповий соціальний характер - напівавтоматична реалізація
ідей, вигідних даній соціальній групі.

4. Індивідуальний досвід.

Досвід неізгладім, може бути несвідомим. Як правило дитячий
досвід з часом забувається. Але зберігається неусвідомлюваний досвід. Він впливає

на поведінку людини, оцінку їм реальності, виробляється їм бессознате-
льно. Основні структури досвіду - продовження життя і страх смерті зберігаються
з моменту існування людини.

Можна назвати це формами буття особистої культури.

Питання 8.

Закон - об'єктивно існуюча залежність між об'єктами. Поняття
"закон" є в кожній науці. Однак у культурології воно своєрідно: вони
мають характер прогнозу, припущення. Закони реалізуються в досвіді челове-
ка. В одній ситуації закон проявляється чітко, в іншій - ні. У культуроло-
гии як таких законів немає, в ній правильніше буде говорити про закономірно-
стях. Кількість законів не обмежена, вони не мають своїх авторів.

Закони:
1. Нові факти, феномени культури не знищують тих, що существова-
Чи раніше.

2. Факти, феномени формуються у вигляді страта, який об'єднує з-
стояння культури даного часу, місця та суб'єкта.

3. Страти підкоряються у своєму розвитку закону еволюції. Вони не Уніч-
тожіми.

4. У місцях контакту різних страт і культур культура розвивається
прискореними темпами.

5. З часом культура розвивається швидше.

6. Закон зростаючої ролі людини в культурі.

Методи - способи вивчення наук. Культура має у своєму розпорядженні складною струк-
турой методів:
1. Узагальнений метод: порівняльний, аналітичний, асоціативний,
історичний та ін

Існують й особливі методи:
1. Біографічний.

2. Складання геніологіческого дерева (з точки зору культури).

3. Кількісний.

Виявлення високої частотності тих чи інших подій.

4. Метод ключових слів.

Культурологія - наука, яка є ресурсом національного раз-
розвитку. Вона связана з умінням відчути контакт з культурою, з розумінням-
ем культури. У цьому сенсі культурологія є інструментом для культу-
роведенія. Культуроведеніе поділяється на: філософію культури, теоретичне
культуроведеніе і прикладне культуроведеніе. Історично джерелом Теорія-
тичного культуроведенія та культурології була філософія культури.

Питання 9.

Культурологія має, як і кожна наука, свої теорії, які пояснити його-
няют світ.

У культурології виділяється дві основні теорії.

1. Ігрова теорія.

Гра передує культурі. Все в культурі існує у формі гри.

Грають люди, тварини. Гра - це завжди правила. У цьому сенсі функції иг-
ри ті ж, що і функції культури. Ці функції пов'язані з розвитком суспільства
і розвитком особистості.

2. Еволюційна теорія.

Культура розглядається в цьому випадку як розвивається. Кожна
культура розвивається в бік цивілізації. Тоді виникає опозиція між
культурою і цивілізацією. Цивілізація губить культуру.

Кожна цивілізація має свої технології. А будь-яка технологія має

дві сторони: як ідея, образ, відкриття - це явище культури, але як прак-
тика - це явище цивілізації.

Виділяється 3 типи технологій.

1. Технологічний.

За допомогою нього людина встановлює зв'язок з природою.

2. Соціальні технології.

Дозволяють вибудовувати економічні та політичні технології.

3. Соціологічні.

Вони пов'язані з впливом на людські переконання.

3. Теорія "Схід-Захід".

Ця теорія актуальна сьогодні, оскільки підвищилася роль людини. Че-
ловек - носій культури. Ключовими для російської культури є слова
душа, туга, доля і воля. Російська культура самобутня. Істина і справедливий-
с-досягаються по "стежці волі". У російській культурі були свої святі:
Невський, Радонежський.

Питання 10.

Мова - це знаряддя думки і знаряддя спілкування. Мова є посередником
між усіма знаковими системами. Мова - єдина знакова система, зна-
ки якої призначаються за допомогою самої цієї системи. Мовою називають па й
фігури танцю, музичні твори та ін Засобами мови формулюються
математичні завдання.

Одним з основних в мові є поняття знака. Знак створюється че-
ловеком для передачі певного значення. Тому знак має планом
змісту - глуздом і планом вираження - річчю. Є знаки індивідуального
користування, знаки професійного користування (дорожні знаки), знаки

загального користування (мови). Всі групи знаків знаходяться у взаємній залежність для
мости. За допомогою знаків загального використання призначаються знаки професій-
онального та особистого використання.

Існують універсальні знаки - символи. Це слово прийшло до нас з
античності і з часом перейшло на те, що пов'язує людей. Вони висловлюють

глибинне значення. Наприклад, Сонце символ відкритого, потужного; Місяць - сім-
віл таємничого, нічного. Символів багато, і кожен з них несе своє зна-
чення.

Питання 11.

Монолог - це розгорнуте висловлювання однієї особи. Сьогодні людина
тяжіє до монологу, тому що він пов'язаний з виразом своїх інтересів. Всякий
монолог повинен бути цілісним, єдиним. Тут треба свідомо подавати ті-
Зіси, аргументи і факти. Вони повинні бути відкриті для іншого. Тезою є-
ється не очевидно судження та/або спірне судження, яке вимагає доказів-
нізацією. Аргументи - окремі докази істинності тези. Теза дол-
дружин підтримуватися аргументами.

Факти - конкретні докази, що підтверджують істинність тези
і аргументів. Тез і аргументів повинні відповідати свої факти: ціта-
ти, цифри, приклади.

Питання 12.

Діалог - спілкування чи розмова двох або декількох людей, рече-
вая комунікація за допомогою обміну репліками. Діалог моделюється. Він мо-
жет бути представлений у вигляді схеми, моделі.

Діалог характеризується особистісними компонентами (хто з ким говорить),
позиціями говорив: сильна і слабка позиції. Сильну позицію займає

той, хто є лідером в даній ситуації. Діалог характеризується роллю,
яку займає учасник: хто говорить, що слухає і т.п.

Принципи діалогу пов'язані з подачею його як взаємодії. Нормою
діалогу є взаємодія, спонукання іншого до активності і запит
зворотного зв'язку. Якщо немає зворотного зв'язку, то немає і діалогу.

Правила діалогу.

1. Правило, пов'язане з відстанню між суб'єктами 2.

2. Правило віддзеркалювання. Коли є віддзеркалювання, то йде одно-
правні діалог. У ході діалогу співрозмовники пристосовуються один до одного.

Кордон між діалогом і монологом відкрита.

Питання 13.

"Дійсно жити - це означає жити, маючи в своєму розпорядженні правильної інфор-
маціей ", - писав Вінер.

Кожна культура оре своє культурне поле. Культура нинішній час-
нього дня схиляється або розташовується до інформативному полю. Інформація се-
придатні - важливий культурний ресурс.

Інформаційна культура - це вміння сприймати інформацію, пере-
давати її, вміння нею користуватися для адаптації.

Інформація - відомості, знання, які містять елемент новизни для
людини і використовується ним у процесі прийняття рішення.

Інформативна культура має деякі властивості:
1. Ситуативно.

Інформація пов'язана з даною ситуацією.

2. Осмисленість.

3. Коммуникативность (передача інформації).

4. Здатність втрачати новизну.

5. Інформація передається у вигляді тексту
6. Інформація споживається і т.д.

Людина орієнтується в часі і просторі і вибудовує свої
очікування відповідно до ролі позицією і статусом, а також і з одержуваної

їм інформацією. Людина повинна бути здатний самостійно знаходити інфор-
мацію, орієнтуватися в ній, обробляти і розуміти її, вміти користуватися-
ся інформаційними послугами, технологіями та базами даних.

Існують і інформаційні бар'єри:
1. Психологічний.

Він пов'язаний з відмовою освоювати інформацію, коли її дуже багато.

2. Узагальненість інформації.

3. Якість інформації.

Сьогодні багато екологічно несприятливої інформації.

Питання 14.

Роль інформації в різні часи сприймалася по-різному. Ін-
формація закріплена в тексті.

Текст - це осмислене мовленнєвий твір, що являє собою
внутрішньо взаємозалежну послідовність різних знаків, що утворюють
цілісність, яка має оформлене. Розрізняють усні та письмові
тексти.

Текст створюється двома сторонами, двома суб'єктами. Один грає роль
що пише або говорить, а інший - слухача або читача. З цих пози-
ций текст є артефакт, тобто штучно створений об'єкт.

Кожен текст володіє стратегією (загальний задум тексту) та тактикою.

У кожному тексті є 4 мети:
1. Повідомити інформацію.

2. Спонукати до дії.

3. Переконати в точці зору.

4. Доставити задоволення.

Виділяють п'ять стилів тексту:
1. Наукові (монографії, статті).

2. Публіцистичні (радіопостановки).

3. Художні (романи, повісті).

4. Офіційно-ділові (накази, закони).

5. Розмовні (бесіди).

У кожного тексту є свої норми, цінності та правила.

Питання 15.

Текст - це осмислене мовленнєвий твір, що являє собою
внутрішньо взаємозалежну послідовність різних знаків, що утворюють
цілісність, яка має оформлене.

Тексти офіційно-ділового стилю можуть бути представлені наказами,
законами, конституціями і т.п. Тільки 10% текстів цього стилю створюються
правильно, а 90% текстів - неправильно. Це приводить до деяких суперечать
чіям. Офіційно-діловий текст будується за правилами, які викладені в
спеціальній літературі.

Фактори, що впливають на стилістику цих текстів:
1. Складаються від імені ролі.

2. Повідомляється ділова інформація, щоб прийняти рішення або виконан-
нитка його.

3. Ці тексти живуть в адміністративній чи правовій сфері.

Офіційно-ділові тексти мають характер документа (письмовий
текст, що має юридичну або правову значимість). Ці тексти сьогодні
мають три значення:
1. Ділова папір (наказ, характеристика).

2. Письмове посвідчення, яке підтверджує статус особи
(паспорт).

3. Історичне свідоцтво.

Питання 16.

Текст - це осмислене мовленнєвий твір, що являє собою

внутрішньо взаємозалежну послідовність різних знаків, що утворюють
цілісність, яка має оформлене. Інформативно-довідковий текст

несе в собі будь-яку інформацію, яка корисна для того чи іншого че-
ловека.

Класифікація інформативно-довідкових текстів,
1. Великі та малі.

2. Загальні і спеціальні.

3. Тлумачні, довідкові, енциклопедичні.

4. Одномовні і неодноязичние.

Енциклопедія відображає коло знань, необхідних в даний час. Вона
представляє наукову картину світу, вона дуже часто ідеологічна. Розрізняючи-
ють універсальні (з усіх галузей знань і практичної діяльності), від-
раслевие, регіональні енциклопедії.

Словники відображають поняття. У них немає імен людей, міст. У них іс-
користується номінальна лексика (іменники та словосполучення).

Тлумачний словник дає пояснення для всіх слів даної мови.

Цінність інформативно-довідкового тексту - словник.

Питання 17.

Вторинні інформативно-довідкові тексти розрізняються по сфері, фор-
мам використання, за обсягом і характером представленої в них інформації.

Анотація - це дуже короткий предтекст, що містить найзагальніші све-
дення про зміст подальшого тексту. Анотація друкується звичайно разом
з основним текстом. Наявність анотації відповідає інтересам що пише і
читає.

Мета анотації - констатація самих загальних відомостей про тек-
сте-першоджерелі з тим, щоб допомогти читачу при виборі цікавлять
проблем.

Основний підхід - від конкретної роботи до конкретних фактів, підтвер-
ждающім значимість даної роботи для певного кола людей.

У структурі анотації виділяють:
1. Назва першоджерела і його тематику.

2. Загальна змістовна характеристика першоджерела.

3. Композиція, будову.

4. Мета роботи.

5. Адресат.

Питання 18.

Одним з найважливіших продуктів навчальної та професійної діяльності
в умовах швидкого оновлення навчальної та наукової інформації є рефе-
рат.

Виділяють три типи рефератів:
1. Аналітичний.

2. Реферат-огляд.

3.Реферат-резюме.

Реферат-огляд.

Мета реферативної роботи - узагальнена і порівняльна інформація про
зміст ряду першоджерел, написаних на одну тему або ж у рамках
однієї проблеми. Реферат-огляд пишеться звичайно тоді, коли потрібно викласти
історію того чи іншого питання. При написанні такого реферату дуже важливим
є вміння порівнювати, бачити спільне і різне.

Реферат-резюме.

Це інформаційно-довідковий текст, у якому повідомляється в жорсткій
формі узагальнена інформація про зміст одного тексту, тексту первоісточ-
ника. Він пишеться діловим стилем. Як навчальний текст він дозволяє студенту
закріпити і поглибити навички самостійної роботи з літературою. У діловій

практиці пишуться тими чи іншими службами в допомогу фахівцям.

Основний підхід при оформленні - від конкретної роботи до її скорочений-
ному варіанту.

Аналітичний реферат.

Аналітичний реферат - це тематично самостійний письмовий
текст, підготовлений на основі інших текстів першоджерел, й утримуючи-
щий, не узагальнення їх змісту, а спеціальний аналіз професійно ви-
позначається в науковій літературі поглядів та отриманих результатів. Основ-
ний підхід до оформлення аналітичного реферату - від особистої авторської пози-
ції до висловлюваною в літературі думок і переконань. Мета такої рефера-
ефективної роботи - самостійний і грамотний аналіз попередньо узагальнено-
ної інформації на одну або подібну тему, в рамках однієї і тієї ж проблеми.

Питання 19.

Конспект - вторинний письмовий текст, в якому стисло і послідовно-
тельно викладається зміст того чи іншого першоджерела.

конспектувати - значить приводити в потрібний порядок відомості, почерпнуті
з першоджерела. В основі лежить конспектування систематизація прочитаний-
ного або почутого. Записи в конспекті можуть робитися як у вигляді точних
затримок, цитат, так і у формі вільної подачі сенсу. Стиль конспекта,
як правило, тяжіє до стилю джерела. Конспектування - матеріал для
подальшої самостійної роботи.

Конспект довгий час був ведучим, основним видом навчальної та профес-
сіональной роботи з першоджерелом.

Правила конспектування:
1. Конспект, на відміну від плану пишеться повними закінченими запропонованого-
женіямі.

2. У записах обов'язково виділяються окремі частини.

3. Текст створюється з використанням прийнятих скорочень і умовних
позначень.

4. Сформульований теза повинна обов'язково підкріплюватися докумен-
таціоннимі аргументами і фактами.

5. Потрібно уникати складних і довгих міркувань.

6. При конспектування краще користуватися розповідним перед-
розкладання, уникати самостійних текстових питань. Питання доречні
на полях конспекту.

Питання 20.

Документ - це письмовий текст, що має юридичну або правову
значимість. Документ належить до офіційно діловим текстам. Ці тексти се-
придатні мають три значення:
1. Ділова папір (наказ, характеристика).

2. Письмове посвідчення, яке підтверджує статус особи
(паспорт).

3. Історичне свідоцтво (акт, малюнок).

Текст документа включає в себе кліше, тобто формули мови, які
вживаються тільки в такій формі (згідно ...). В документах не викорис-
зуется просторічні, діалектна та емоційно-оцінна лексика. Документ

може включати пропозиції з однорідними позиціями, де перераховуються одно-
тіпние об'єкти. Вони стандартні, одноманітно, стандартні. Документ відрізняє

строгий тон викладу, норми офіційного етикету, точність, ясність, крат-
кістку. Зміст документа має бути достовірним, об'єктивним і не про-
тіворечіть законами.

Види документів:
1. Організаційно-розпорядчі.

У них фіксується прийняті рішення (статут, договір).

2.Інформаціонно-довідкові (плани, звіти).

3. Індивідуальні ділові папери (автобіографія).

У них повідомляються відомості про особу.

Питання 21.

Діловий протокол - це система правил поведінки, правил етикету,
встановлених для даної професійної сфери.

Протокол пишеться секретарем. Він складається з тексту протоколу і приплив-
ження протоколу. Метою протоколу є документальне підтвердження ра-
боти і аналіз діяльності. Протокол може бути підставою для якихось
дій, рішень, секретарем з нього можуть робитися якісь виписки.

Правила сучасного ділового протоколу не є застиглими та
дуже часто змінюються.

Питання 22.

Визначення культури особистості в адміністративному відношенні представ-
лено анкетами, "Автобіографія" і "Характеристиками". Ці документи, з од-
ної боку, містять самооцінку, з іншого боку, оцінку, яка йде від дру-
інших людей.

Анкета заповнюється при вступі на роботу. Склад анкетних вопро-
сов в принципі відтворює спіральне рух зростання культури особистості.

Автобіографія при правильному документообразованіі повинна відрізняти-
ся свободою викладу і може повторювати зміст анкетних відповідей лише
частково. Мета цього документа - обгрунтування претензії на певні за-
нятія в майбутньому.

Характеристика припускає оцінку певної особи. Як придатного
або непридатного до певного виду діяльності. Вона складається одним або
декількома особами.

Літературне представлення культури особистості зазвичай представлено в
мемуарах та історичній літературі - біографіях історичних діячів.

Літературне опис відноситься тільки до історичних особистостей.

Мемуари літераторів, музикантів, художників - це як би мемуари з-
битій, що відклали слід в душах творців. Вони пишуться так, як якщо б ці
події відбувалися випадково. Мемуари вчених і творців техніки показуючи-
ють, як рішення однієї задачі підводило до постановки наступного. Мемуари по-
літіков і військових пов'язані з описом життєвих ситуацій, в яких вони
брали участь або були їх свідками.

Питання 23.

Сім'я - унікальний феномен, який має відношення до різних на-
укам. Дуже важко дати визначення сім'ї.

Сім'я - базовий інструмент регулювання соціальних і культурних від-
носіння.

Сім'я - сукупність цінностей, норм і правил; сукупність ролей,
статусів, позицій; сукупність символів і переконань, які регулюють

поведінка особистості і суспільства.

Сім'я - соціокультурна мікросередовище.

Функції сім'ї:
1. Особистісна. У сім'ї формується особистість.

2. Громадське. Через сім'ю суспільство впливає на людину.

Характеристика родини:
1. З точки зору сімейних відносин.

У сім'ї два типи відносин: горизонтальні - відносини між двома
суб'єктами одного покоління і вертикальні - відносини між двома суб'єктів-
тами різних поколінь.

2. Через звичаї, ідеали і права.

3. Через клімат сім'ї.

4. Через сімейний етикет.

5. З точки зору сімейного простору (будинок).

6. З точки зору пам'яті.

Закони сім'ї:
1. Кожна людина в родині повинен мати своє місце в сім'ї.

Помічено, що якщо людина не має свого місця в сім'ї, то в даль-
дальшої він не знаходить свого місця в житті.

2.Каждий чоловік у сім'ї повинен мати права на особистий час.

Людина, у якої не було його, надалі не вміє поводитися зі
часом.

3. У кожній ситуації бувають моменти війни і миру.

Причини сімейних конфліктів:
1. Обмеження почуття власної гідності.

2. Конфлікти від відсутності жалю, ніжності.

3. Відсутність взаєморозуміння та довіри.

4. З фінансових причин, тобто при різних поглядах на бюджет.

5. З приводу розподілу домашньої праці.

Питання 24.

Емоційний клімат сім'ї та пропоновані нею цінності, норми і пра-
вила свої в кожній культурі.

Формальним засобом створення емоційної атмосфери, изуч