Дзера

Згадавши про гейшами, не можна залишити осторонь другий бік однієї медалі - Дзера. Саме з ними, тобто з представницями однієї з найдавніших професій плутають гейш найчастіше. Слово «Дзера» не несе в собі образливого відтінку, але воно і не вихваляє свою «володарку». Чому ж плутають гейш і Дзера? Вистачає і того, що гейші й Дзера мешкали в єдиному просторі Веселих кварталів. Плюс до всього «спорідненість» занять як гейш, так і Дзера грає свою роль - і ті, і інші догоджали чоловіків, різниця тільки у використовуваних способи. Чоловік, який приходить до куртизанка, часто бажав зберегти обличчя і мету свого візиту до таємниці. Тому спочатку він приходив у чайний будиночок (хікіте-Дзя), в якому існували провідники до «любовних» чайних будиночків (Иро-Дзя). Таким чином вирішувалася проблема представлення один одному, справжня мета чоловіка ховалася під відвідуванням «чайного будиночка» - все було шито-крито.

Дзера ділилися на ранги, відповідно до краси, слави, вмінню і, зрозуміло, оплату. Дзера першого рангу називалися омаагакі, другого рангу - хаммагакі, третє - дайте комісе і т.д. аж до п'ятого рангу. Зрозуміло, між крайніми рангами різниця була надзвичайно великою. Про становище куртизанки можна було судити за її кімнаті і загальному оздоблення, які вона самостійно (у фінансовому плані) підтримувала в належному стані, що дуже часто призводило до боргів (долгополучателямі, зрозуміло, були власниці будинку задоволень). Тому багатий шанувальник, жертвували гроші своєї пасії, був як не можна до речі. Вибір дівчат здійснювався наступним чином: потенційний клієнт прогулювався вулицями Веселого кварталу, а дівчата сиділи на верандах будинків за гратчастими віконцями. Причому, віконця більш дешевих будинків забиралися горизонтальними гратами, так що клієнт міг заздалегідь прогнозувати (хоча б приблизно) свої витрати.

Негласно існувало наступну угоду: коли за допомогою дівчину, потрібно було її дотримуватися, «розсудливим». У свою чергу, дівчата також мали право відмовитися від неугодних клієнтів. Дзера ставали подібно до гейшами, тобто велика частина дівчат куплено у їх сімей. Офіційно ж з ними укладалися строкові договору на кілька років. Піти з кварталу можна було, лише внісши велику суму грошей, що, з огляду на величезні витрати Дзера на себе і підтримку свого статусу, було м'яко кажучи малоймовірним, але тим не менше можливим, особливо, за наявності багатого покровителя. Якщо клієнтові полюбилася Дзера, він цілком міг її викупити і одружитися на ній. Як вже було згадано, вартість куртизанки залежала від її класу. У порядку зменшення вартості «Шкала» Дзера виглядала наступним чином: - таю; - коси; - цубоне; - Санта; -- вуличні дівки, банщіци, служниці і т.п. Куртизанки-таю обходилися в 58 момме (приблизно 3000 рублів) за раз (і це не рахуючи обов'язкових 18 момме для прислуги - ще 1000 рублів), а повії самого нижчого рангу обходилися приблизно в 1 момме (близько 50 рублів (!)). Крім безпосередньої оплати послуг існували ще супутні витрати - їжа, пиття, чайові безлічі слуг, все це виливалося іноді в, наприклад, 150 момме (8000 рублів) за вечір. Таким чином, чоловік, який містить куртизанку, цілком міг викласти за рік близько 29 кемме (близько 580 000 рублів). У будинках більш низького штибу гостя цілком могли затягнути до себе різними обіцянками задоволень, напоїти і в підсумку обібрати. У висококласних будинках про гроші розмови зовсім не заходило до тих самих пір, поки гостя не проводжали в його особистий чайний будиночок - там-то йому і надавався значний рахунок. Підноситься він з численними поклонами, плюс голова в гостя на ранок явно була не схильна до аналізу численних цифр, так що платили все і за все.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://leit.ru