Анпілов Віктор Іванович

Голова виконкому Координаційної ради руху "Трудова Росія", член "тіньового робітничо-селянського уряду", член ЦК РКРП, член Оргбюро ЦК, секретар ЦК РКРП, секретар Московського оргбюро РКРП, член Думи "Всенародного віче СРСР", член Координаційної ради руху "Вітчизна".

"Лідер комуністів Радянського Союзу "," Че Гевара російських буднів ", "Даніель Ортега московських мітингів", "людина-трибуна", "Фідель Кастро" Трудової Росії "," хрипко флейта, що минає комуністичної епохи "- і це все про нього, про Віктора Івановича Анпілова.

Анпілов -- незвичайне явище в поточній російській політиці, помітна фігура опозиції, явно неоднозначна і суперечлива, що викликає самі різні, полярні оцінки. Хтось вже приміряє на нього рясу попа Гапона, "який штовхає людей на криваві зіткнення ", а хтось - зірку" Героя Радянського Союзу ". У суспільній свідомості його ім'я міцно асоціюється з мітингами, пікетами, ходами і "маршами", "штурмами" і "облогами":

Товариш Анпілов,

роздайте патрони,

І в бій нас веди,

генерал Макашов!

Демократична преса виливає на нього лавину проклять і глузувань, їм лякають дітей, та що там дітей, все товариство - "ось прийде до влади Анпілов і йому подібні ...". Разом з тим він свій, близький, зрозумілий іншим, йому фанатично поклоняються, за ним ідуть, його звеличують. Ось він чітким, розгонистим кроком йде до трибуни, помах руки, стиснутий кулак на знак привітання ( "разом переможемо! ") - і аплодує зал. Він безперечний лідер, хай навіть невеликий частини людей, і, здається, в цьому йому не відмовляє ніхто. А якими епітетами його "нагороджують": "неприборканий", "шалений", "невгамовний", "одержимий Авакум" ... Про нього ходять легенди. Що ж у Анпілова від правди, а що від вигадки?

Народився Віктор Анпілов 2 жовтня 1945 на Кубані в селі Біла Глина Белоглінского району Краснодарського краю, в колисці російської партійної номенклатури. Віктор Іванович зазначив одного разу, що "напевно купався в одній і тій же річці з Горбачовим ". Газета ж" Вести міст Півдня "зробила взагалі сенсаційне повідомлення: "Сусідом Горбачова по станиці був не хто інший, як Віктор Ампілов. У босоногому дитинстві він лазив в сад до майбутнього політичного противнику і крав яблука "(повідомлення так і називається" Ампілов (скрізь через "м") в саду у Горбачова "). У сім'ї було шестеро дітей, Віктор - молодший. Його предки по батькові були гончарами, приїхали на південь Росії з Воронезької губернії. По материнській лінії предки були селянами і майстрами ковальської справи. Дід Віктора в 30-і роки був розкуркулили. Батько повернувся з війни інвалідом і назвав сина на честь перемоги Віктором ( "переможцем"). Віктор був у дитинстві, за його власним визнанням, "хуліганисті і гордим". Вже з четвертого класу почав працювати -- влітку, у шкільні канікули, на збиранні врожаю в своєму рідному колгоспі "Шлях до комунізму "." Працював непогано. Навіть зараз там пам'ятають, що Віктор НЕ ухилявся ", - згадує Анпілов. Саме тоді, на його думку, він отримав перший урок марксизму. У будь-якій справі намагався бути першим. "На селі невдашка не поважають, цінують людей "з вогником". І дівчата люблять саме таких ". На початку 50-х років стався випадок, який вплинув на подальшу долю Віктора. Його батька незаслужено звільнили з роботи і той написав листа Сталіну. Лист розглянули. Івана Анпілова поновили на роботі. З тих пір Анпілов-молодший став ідейним сталіністом.

Віктор рано (в 14 років) поїхав з дому. Навчався з 1960 р. в ремісничому училище г.Таганрога, в 1962-1964 рр.. працював слюсарем-складальником на Таганрозькій комбайновому заводі. Одночасно продовжував навчання у вечірній середній школі робітничої молоді. Тоді ж отримав свою першу премію "за успішне поєднання навчання і роботи". І зіткнувся з першими ударами долі: "в їдальні училища задивився на величезних розмірів картину Шишкіна "Ранок у сосновому лісі", а коли обернувся, пиріжків, які я отримав як черговий, не виявилося - їх просто вкрали. Потім я протягом місяця повинен був віддавати всій групі пиріжки ". Потім - армія, служба в ракетних військах Прикарпатського військового округу (1964-1967). Там захопився мовами, вчив вірші Байрона англійською мовою. Одне час захоплювався природничими науками, атомної фізикою, студіював праці Резерфорда, намагаючись зрозуміти енергетичні таємниці розпаду атомного ядра і разом з цим багато читав класику, захоплювався поезією, латиною. Але все ж таки пішов по гуманітарної стезі. Протягом року після армії (1967-1968) працював кореспондентом белоглінской районної газети "Шлях Жовтня", а потім його направляють по комсомольській путівці до столичного університету на міжнародне відділення факультету журналістики.

За спогадами однокурсників, Віктор виділявся своєю темпераментний, задерикуватий, "вічно в суперечках, як кістка в абрикосі". Викликав повагу: був старостою курсу, тільки що з армії, самостійно вивчив англійська, "клацав" іспанська, вступив до КПРС (у 1971 р.). "Навчався одержимо і так само одержимо брав участь у будзагонах, польових роботах та студентської самодіяльності "," міг просидіти біля багаття всю ніч, а наступного дня все одно працювати по-справжньому ".

Віктор "марив" революційної Латинською Америкою, був завзятим іспаністом, перекладав Федеріко Гарсіа Лорка і Хуана Руїса, грав в студентському театрі в невеликих п'єсах на іспанській, найчастіше виконаних ролі позитивного радянського студента. Запам'яталися і його сатиричні роботи в ДДТ (добровільний драматичний театр "ДУСТ"), незмінно що збирав аншлаги в гуртожитку на Ленінських горах. Багато хто з тих, що знали тоді Анпілова схильні проводити аналогії з теми "аматорськими виставами", які розігруються їм сьогодні на площах і вулицях Москви. Навчаючись на третьому курсі, Віктор зі своїми друзями журналістами-міжнародниками вже робив передачі для Чилі на московському іномовленні. Самі писали сценарії, самі озвучували.

Згадуючи Віктора-студента з симпатією, деякі однокурсники, втім, не дивуються його нинішньої політичної позиції: "Ні, він не був ні яскравою особистістю, ні інтелектуалом. Скоріше, досить дружнім, іноді навіть занадто відкритим диваком - бурхливо-емоційний, вічно чимось натхнений "." Йому завжди не вистачало інтелекту, хоча він завжди тяжів до інтелектуалам, зате через вуха вихлюпувалася ідейність ". Його сьогоднішній комуністичний вибір, як відзначають багато хто, хто знав його раніше, не данина кон'юнктурі: "він дійсно такий ".

По закінченні журфаку МДУ Віктор працював на радіо, "віщав" на Латинську Америку. Професійний рівень його передач, за деякими оцінками, був "Чудовисько" (кажуть, що матеріали молодого журнліста проходили 5-6-кратну правку). Зате енергія виривалася з Анпілова - одного разу він розповів кубинським слухачам про те, як московську підкорив вершину - виліз по будівельним лісах на купол Храму Василя Блаженного). Одночасно Анпілов вдосконалює свій іспанська. Він примудряється прочитати "Біблію" на іспанською мовою, цитує напам'ять великі шматки їх Гарсіа Лорки, Пабло Неруди, Ніколаса Гільена. У результаті Анпілов виявився відомим московським журналістом на Кубі (кожен день саме його голос в ефірі!). Постійні тренування у непідключеному мікрофона призвели до того, що Віктор Іванович один з перших, до появи прямого ефіру, почав працювати у микрофона без тексту. Більш того, кубинці настільки довіряли Анпілова, що передавали його огляди в прямому ефірі. Многда довірчі розповіді Віктора Івановича транслювалися по кубинському телебаченню, тоді телеглядачі могли бачити на екранах заставку - з фотографією Анпілова на тлі Червоної площі. Коли в 1988 р. М. Горбачов відвідав Гавани і серед його супроводжували був Анпілов, виявилося, що кубинські комуністи Віктора Івановича шанують значно більше, ніж Президента СРСР.

У 1973-1974 рр.. Віктор Іванович працює перекладачем в кубинському інституті нафти в Гавані (по лінії Державного комітету зовнішньоекономічних зв'язків СРСР). "На Кубу, - згадує Анпілов, - я потрапив дуже просто. Відразу після вечірки -- прощального вечора - я взяв телефонний довідник і став самовпевнено телефонувати в різні організації: не потрібен перекладач з прекрасним знанням іспанської мови? Спочатку мене посилали подалі - мовляв, з вулиці не беремо, але от одне відомство "Союзгазпром" за цю пропозицію ухопився ".

Після повернення до Союзу він протягом кількох місяців був "на вільних хлібах", заробляв перекладами з нагоди, потім протягом трьох років працював кореспондентом районної газети "Ленінець" в г.Відное Московської області. У 1977 р. він перебирається до Москви, стає кореспондентом, а потім політичним коментатором іспанської редакції Держтелерадіо СРСР. У 1984 р. він відправляється власним кореспондентом у "героїчну Нікарагуа" в час військово-морської блокади країни з боку США. Поїздку туди, в "гарячу крапку ", Віктор вважав своїм обов'язком журналіста. За його власним визнанням, його завжди вабили загострені, крайні ситуації. У Нікарагуа Анпілов постійно виїжджав в райони бойових дій, був з телекамерою в найспекотніших боях, робив репортажі. Взимку 1984/85 рр.. голос Анпілова по радіо у звичній "заводной" манері розповідав про боротьбу з сандіністів "контрас". З "легкої руки" його Сандиністський товаришів Віктора стали називати військовим кореспондентом. Згадуючи той час Віктор говорить:

"Там були друзі, люди, готові тебе захистити. Пам'ятаю, я дуже втомився після бою. Це було в районі Матагальпа. Іду з автоматом в гори з батальйоном імені Болівара. У рюкзаку несу акумулятори, ще якусь тяжкість. Вже немає сил йти. Вже й серце колотиться, жарко. Підходить до мене сержант і підбадьорює: "Виктор! Вниз дивиться тільки порося, коли він шукає їжу. А людина дивиться вгору. Цим ми і відрізняємося! "Зовсім простий хлопець, а навчив: треба дивитися вгору!"

Саме в ті роки Віктор "буквально просочився духом Че Гевари і команданте Фіделя ". Він завжди схилявся перед латиноамериканськими комуністами. "Я просто обожнюю Ернесто Че Гевара, - зізнається Анпілов, - пройшов на Кубі його дорогами. Я люблю Че за його чесність, відкритість, за те, що він в один і той же час був міністром і міг вантажити цукор в трюми ...". Але все ж таки ідеалом для нього був і залишається "наш російський трудівник" С. М. Кіров -- "у нього є, що брати, вчитися наполегливості, переконаності".

Повернення в Москву було несподіваним і дострокових. Так описує його колега Анпілова, в той час член партбюро при радянському посольстві Володимир Долгов: "Анпілов за що не злюбив свого оператора (кажуть, за безідейність) і шукав можливості від нього позбутися. Вихід був знайдений простий. Анпілов запросив колегу до себе в гості, поставив пляшку горілки і завів антирадянські розмови. Підпилий оператор говорив відверто. Гостинний господар тим часом непомітно записував його висловлювання на магнітофон. Потім передав касету з записом у посольство з проханням направити "куди треба" ... Однак у 1985 відкликаний з Нікарагуа був Анпілов і став працювати коментатором Всеросійської телерадіокомпанії "Радіо Росії". У 1990 р. звільнився, мотивуючи своє рішення тим, що "тут переміг курс на капіталізацію СРСР і очернітельскій ухил у висвітленні історії країни ".

"Крапку програми своєї енергії ", за власним визнанням, Віктор Іванович знайшов у політичній діяльності. Свою мету в політиці він трактує дуже просто: "добиватися, щоб у кожного мого співвітчизника була можливість безкоштовно навчатися, працювати, побачити інші країни ". "Коли повністю зосереджується на партійній роботі, коли, часом конспіріруясь, живеш на гроші своєї суспільно-політичної організації, коли осиплим мегафон стає чарівною флейтою щуролова, що веде за собою натовпу, коли синочок, пестячи татів слух, каже, що "він за Леніна", то це означає, що для людини політична боротьба стала справою життя ", -- так написав про Анпілова журналіст Дмитро Беловецкій.

"У 85-му я (та й усі напевно), - каже Віктор Іванович, - повірив Горбачову, але потім, в 87-м, зрозумів, що Горбачов - зрадник. Я різко включився у створення опозиції курсу Горбачова. Спочатку (в 1990) увійшов до ОФТ (Об'єднаний фронт трудящих) ". Анпілов - один з організаторів Ленінградського ініціативного з'їзду комуністів (20-21 жовтня 1990 р.) і один з творців Руху комуністичної ініціативи (ДКИ). Він різко викриває "антирадянський" характер реформ М. Горбачова, його політику "перебудови соціалізму в капіталізм".

Навесні 1990 Анпілов балотується на виборах у народні депутати РРФСР. За спогадами депутата Мосради В. Кузнєцова, Віктора Івановича "з неймовірними труднощами "висунули кандидатом у депутати Росії. Група добровольців представляла його програму в робочих районах. "Банда" качков "по вказівкою "зверху" провокувала побоїща в фойє і залах, де виступав Анпілов. Йому погрожували. Він пробивався і на "Москву-сортувальну", і на "ЗІЛ", і на Ливарно-механічний завод, де "пристрасно викривав провальну практику колишніх диктаторів - верхівку КПРС ", "зривав маски з демократів, вчорашніх більшовиків".

Програвши на виборах "екс-взглядовцу" Володимиру Мукусеву, Анпілов тоді ж перемагає в Солнцевський районі на виборах до Московської Ради і стає депутатом. У квітні 1991 р. Віктор Іванович переходить у професіонали-політики. Він, що має досить престижну роботу, пристойний заробіток, залишає міжнародну редакцію "Останкіно" і в травні 1991 р. висувається кандидатом у мери Москви (у парі з В. С. Четверикова, доцентом Вищої юридичної школи МВС СРСР), але не збирає потрібної кількості підписів на підтримку для реєстрації своєї кандидатури.

Анпілов в Моссовета "не перестає боротися": "Я з самого початку роботи в Моссовета зрозумів, що Попов різко взяв курс на капіталізацію. Якось у перерві засідання я підійшов до нього і сказав: Але ж, Гаврило Харитонович, питання про власності без красненько не вирішити ". Без крові, то є. Він мене відразу зрозумів і відповів без тіні збентеження: "Мабуть, ви маєте рацію". Треба сказати, що Попов до мене з повагою ставиться ...". Анпілов ж бачить свій обов'язок у тому, "щоб викривати цих керівників, виявляти їх суть, боротися за те, щоб демократичним шляхом прибрати їх із магістрального шляху розвитку людства. А шлях цей - не приватна власність. Це планове господарство і, звичайно ж, суспільна власність ". За словами депутатів, у Мосради Віктор Іванович запам'ятався "вкрай ортодоксальними" виступами, огульної критикою "так званих демократів", закликами повернутися в "світле майбутнє". Свою позицію Анпілов характеризує так: "Я як народний депутат ніколи не займався змовами "з метою насильницького захоплення влади ". Навпаки, я прагнув до того, щоб люди, захопили владу обманним або незаконним шляхом, були відомі суспільству, так само як і їхні справи ".

19 серпня 1991 р. Віктор, за його словами, "зустрів нормально" - заява ГКЧП "по духу відповідало його переконанням". На думку Анпілова, "справжній путч почався тоді, коли Горбачов увійшов до зали засідань Верховної Ради УРСР, прикрашений трибарвним прапором. Путч позначився і тоді, коли 22 серпня Гавриїл Попов на засіданні Московської Ради запропонував Єльцину присвоїти звання Героя Радянського Союзу з врученням Ордена Леніна. На жаль, таке значне пропозицію нашого мера не пройшло. А було б непогано, якщо б головний руйнівник СРСР став Героєм Радянського Союзу ".

Осінь 1991 Демократи в ейфорії перемоги. Здається, що комунізм скинутий назавжди. Але ось вже 14 вересня по призову Ради робітничих Москви Анпілов збирає в самому центрі столиці, у Червоної площі осколки розбитої московської партійної організації, веде комуністів та їхніх безпартійних прихильників на першу "живий ланцюжок" на захист Музею та Мавзолею В. І. Леніна, а потім і на постійно діюче відкрите партійні збори, згрупованих навколо себе прихильників створення Російської комуністичної робітничої партії (РКРП). Соратник Віктора, член Оргбюро ЦК РКРП В. Тюлькін свідчить: "Анпілов з нуля починав, коли багато розгубилися. Але одиниці борців перетворилися на десятки, десятки - в сотні, а сотні перетворилися на сотні тисяч. В історію комуністичної партії він вже увійшов. Ну, а щоб увійти в історію держави, тут вже повинна вся партія як слід попрацювати ".

Анпілов бере участь у роботі Установчого з'їзду РКРП, що проходив у два етапи (23-24 листопада 1991 р. в Єкатеринбурзі та 5-6 грудня 1992 р. у Челябінську), обирається на ньому членом ЦК партії, членом Оргбюро ЦК (відповідальний за роботу в Москві). З грудня?? бря 1991 р. він секретар Московського оргбюро РКРП, у листопаді 1991 р. -- головний організатор руху "Трудова Москва" (пізніше - 25 жовтня 1992 р. - "Трудової Росії"), член його Координаційної ради і фактичний лідер руху.

З листопада 1991 р. до літа-осені 1992 р. в Москві по наростаючій піднімається хвиля "антиурядових" мітингів і демонстрацій протесту. На чолі колон - незмінний Віктор Анпілов. Він один з найактивніших організаторів "маршу голодних черг", "походу на Білий Дім", демонстрації 23 лютого 1992, Всенародного віче 17 березня та 24 жовтня, "антифашистського маршу" 9 травня, "облоги імперії брехні" в Останкіно 12-22 червня 1992 з вимогою надати "слово народу "на телебаченні. Про вміння Віктора вести людей за собою свідчить головний редактор газети "День" А. Проханов: "Анпілова захоплююся. Це рідкісний на наші часи темперамент, характер. За ним йдуть величезні маси людей. Він безстрашно може з мегафоном в руках, до хрипоти у голосі провести багатотисячні натовпи від Кримського моста до Кремля. Люди в нього вірять. Я бачу його натхненне обличчя, потім я бачу, як він втомився, яка на ньому навантаження страшна, як він іноді ізведен буває. Така в нього непохитна воля ... Я завжди буваю гордий, коли я стою з Анпілова на одній трибуні і ми йдемо в одному марші ". А ось що вважає сам Віктор Іванович: "Щоб повести за собою, потрібні пристрасність і сила переконання. Зараз багато ще не діють, але не тому, що смиренні, а тому, що ошукані. Потрібно допомогти їм відкрити очі на те, що відбувається. У нас дуже волелюбний і стійкий народ, він довів це тисячолітньою історією боротьби з поневолювачами і загарбниками. Мабуть, енергія дії, властива народу, є і у мене в характері ". І ще:" Ставити питання треба рішуче, різко, без інтелігентської розпливчатості і боязливих впливу. Тоді люди за нами підуть !".

Уже взимку 1991 р. відбувається перше зіткнення Анпілова з ОМОНом. 15 грудня в центрі Москви він був затриманий міліцією "за організацію несанкціонованого мітингу ". При затриманні, за свідченням працівників МВС," надавав опір, лягав на землю, закликав оточуючих дати відсіч міліції ". За словами самого "затриманого", "п'ятнадцять "демократичних" омонівців затягли його після мітингу біля Музею В. І. Леніна в свій автобус і жорстоко побили ". Тоді за фактом затримання та побиття Анпілова прокуратурою Ленінського району Москви було порушено кримінальну справу. Далі були заяви про нібито непричетність московського ОМОНу до інциденту з народним депутатом, про те, що це справа рук охорони Президента Б. Єльцина. Незабаром без пояснення причин справа була припинена.

З другої половини 1992 мітингова активність мас явно йде на спад. Падає й авторитет Анпілова. Провалюється кампанія весни-літа 1992 р. по збору підписів за відставку Президента Б. Єльцина. Не намагаючись проаналізувати причини невдачі, Віктор Іванович і його найближче оточення звинувачують активістів кампанії в нібито знищених підписних листах. Потім у червні 1992 р. було двотижневе "Останкінської стояння ". 15 червня анпіловци" пробивають пролом "в обороні демократів. Єгор Яковлєв, голова телецентру, змушений прийняти представників опозиційних партій і рухів. Це було несподіванкою для пікетників. У них навіть не виявилося повних текстів вимог, і "вони поклали на стіл переговорів два гасла ". Лише Анпілов зумів чітко викласти свої позиції. Крім політичних вимог була висловлена претензія, "що співробітниці телецентру показують учасникам пікету голі дупи". Через 4 години Е. Яковлєв обіцяє вже з липня представити лідерам опозиції регулярний ефір. Цю пропозицію він стримав і деякий час трансляції дискусій з участю опозиції проводилися, правда не з тими, хто домігся цього. У всякому випадку Анпілова слова не дали. А закінчилося пікетування кривавими зіткненнями "мешканців звільненій території СРСР" у Останкінської телевежі з міліцією. Поповзли чутки про вбитих і численних поранених. Тоді заклики ряду товаришів по партії до холодного розуму дії на "вождя" не подіяли. За їх свідченнями, "в Останкіно все було побудовано на емоціях, на нескінченному нагнітанні пристрастей. Після чого "вождя" ховали, залишивши в заставу його амбіціям життя і здоров'я інших людей ". Емоційність Анпілова в таких крайніх, загострених ситуаціях дійсно вихлестивает через край, він ніби запалюється від натовпу, відчуваючи себе у своїй стихії, і постійне нагнітання збудженості - це в його стилі. "Але ви підіть в цехах, послухайте як робочі висловлюються про нинішню політиці ... Ось вже там емоцій не стримують, "- говорить Віктор. На звинувачення своїх політичних супротивників у тому, що його заклики на мітингах в певний момент можуть "підірвати" суспільство, підштовхують його до громадянській війні, Анпілов незворушно відповідає: "Я не прагну конфронтації та нагнітання пристрастей, - навіщо без потреби лізти в кулачний бій, коли можна мирним і спокійним чином вирішити питання? ... Так, ми виступаємо різко. Це злочинний уряд, і ми будемо боротися з ним. Але законними методами і в рамках закону. Ми прекрасно усвідомлюємо, що нас намагаються спровокувати, щоб потім звалити провину за можливі наслідки. Тому вивіряє кожен крок. Ми робимо політику чистими руками, всі наші акції припустимі в рамках правового держави ".

Соціальна база очолюваної Анпілова "Трудової Росії" поступово звужується. Від нього відсахується частина "лівої" інтелігенції, що примкнула було до руху восени 1991 р., але непріемлющая повернення в минуле, звеличення Сталіна і сталінізму, що починає розуміти, що позитивний результат боротьби під керівництвом Анпілова в порівнянні з витраченими зусиллями і жертвами нікчемний. Не знаходить Анпілов підтримки й у робітничого класу, виразником інтересів якого себе вважає. На Люблінському Ливарно-механічному заводі ливарники якось сказали йому: "Ти ж рвеш до влади, і ти будеш такий самий, як всі вони ...". "От так, - розповідає Анпілов, - мені робітники і сказали ". Віктор Іванович визнає, що комуністам не вдалося поки "достукатися" до основних виробників - Робітників, інженерів, вчених. Він пояснює це інформаційною блокадою і вірить, що комуністи обов'язково завоюють маси. Як вважає соратник Анпілова робочий заводу "Серп і молот" Володимир Шебаршін: "якщо опозиції дати п'ятнадцять хвилин щоденної інформаційної програми, то не треба буде ніяких мітингів і маніфестацій, всі побачать брехливість нинішнього уряду, і воно саме по собі провалиться ".

"Вождя" нерідко "заносить". Вони кажуть до нього: "немає приводу для проведення мітингу ", а він все одно наполягає на ньому. Кидає в натовп" запальні " листівки, типу: "Товарищи! Антирадянська банда Горбачова, обманом що захопила владу, розвалила СРСР, розв'язала війну між братніми народами, віддала трудящих на розтерзання спекулянтам. Зраді немає межі! Пора діяти! Сміливо товариші! Люди праці чекають від нас рішучих дій! ". І не знаходить колишній одностайної підтримки. Б. Миколаїв, робітник: "Я не вірю Анпілова. Боюся, він людина, покликаний" випускати пари "у народу. Він водить нас колами. Майже півмільйонне Віче зібрали 17 Березень (1992 р. - авт.) в Москві, а влада залишилася у купки окупантів ...". Неправильна оцінка політичної ситуації, забігів вперед, прагнення видати бажане за дійсне, "троцькістсько гра в захоплення влади" народжували й такі анпіловскіе гасла як: "До 1 травня візьмемо владу в свої руки! "," 7 листопада встановив Червоний прапор над Кремлем "і т.д. Більшість його опонентів все ж таки схиляється до того, що Віктор Іванович дійсно вірить в ті гасла, які "кидає" в натовп. Відповідаючи на питання, чи вірить він сам в комунізм, Анпілов говорить: "Я не визнаю сліпої віри, все треба піддавати сумнівам. Але якщо наукова ідея витримала випробування часом, якщо її підтверджують факти і наукові дослідження, значить вона плідна. І гідна того, щоб її захищати ". Комунізм, на його думку, "став частиною нашої свідомості, сидить у нас в генах, корінням сягає в російську громаду, в споконвіку існувало уявлення про колективізмі і справедливості ".

За свідченням багатьох, Анпілов "бореться за ідею, не думаючи, ніж стане годувати народ на наступний день після захоплення влади. Він навіть не комуніст - він анархіст ". Цікаво, що один із чільних представників російського анархістського руху також визначає місце Анпілова в рамках "чистого анархо-комунізму ". А сам Анпілов:" ... я безкомпромісний і скрізь кажу: я комуніст. Подобається. Не подобається ... Я комуніст і хочу щастя для свого народу ".

Діяльність Анпілова, його стиль керівництва призводять до кінця 1992 до фактичного розколу як в РКРП, так і в "Трудової Росії". Ряди його прихильників залишають Р. Косолапов, що створив "Ленінську платформу в РКРП", А. Макашов, М. Тітов та багато інших. Вони звинувачують Анпілова і його оточення в "сектантських, ізоляціоністських" позиціях щодо об'єднавчих процесів в комуністичному русі, в "фактичне відмежування "верхів" РКРП від національно-визвольного руху російської та інших народів країни, від патріотичної опозиції в особі Фронту національного порятунку. Анпілова були пред'явлені претензії і за "жорсткий авторитарний, нетоваріщескій стиль керівництва "," надмірне захоплення односторонньої мітингово-пікетних тактикою ", за" вождізм "і "виник суто на мітингової основі культ особистості в Москві", за "демагогію і авторитаризм", оточення себе виключно "лояльними людьми" в керівництві рухом для встановлення "диктату" над ним, нетерпимість до інакомислячих і т.д. 3 січня 1993 м. прихильниками Анпілова було проведено пікетування штабу "Трудовий Москви ". У нього не пускали членів Координаційної ради руху, пояснюючи при цьому: "Не пускаємо тому, що ви не згодні з Анпілова". А відбувалося це за два дні до того, як на вимогу влади "Трудова Москва "повинна була залишити приміщення штабу. І мимоволі у багатьох тоді народжувався питання, яке так і залишилося досі без відповіді: "Анпілов дійсно не розуміє, що він робить в угарі своєї "слави" або ...?".

Звучать звинувачення Анпілова у співпраці з КДБ, і не тільки з боку демократів. Але Віктора Івановича це не турбує: "комуніст, якщо він справжній комуніст, повинен думати про найголовніше - безпеки своєї держави. І якщо б кожен комуніст був агентом КДБ в цьому сенсі, то навряд чи б розвалився Союз ".

Незважаючи на всю серйозність висунутих проти нього звинувачень, Віктор Іванович продовжує залишатися на керівних постах і множить їх число. 22 лютого 1992 його обирають членом Координаційної ради Всеросійського патріотичного руху "Вітчизна", 17 березня 1992 р. - членом Думи "Всенародного Віче "; в жовтні того ж року на II-му Всеросійському з'їзді Рад робітників, селян, фахівців і службовців в Нижньому Новгороді - членом "тіньового радянського уряду" поряд з А. Макашова, А. Тулєєвим та іншими. На установчому з'їзді "Трудової Росії" 25 жовтня 1992 р. його переобирають членом Координаційної ради, а на першому засіданні ради нового складу - членом виконкому та його головою.

Анпілов є також засновником і редактором газети "Блискавка", що виходила з 1990 спочатку як газета ДКИ і ОФТ, потім як "газета робітничого руху", а з червня 1992 стала офіційним органом ЦК РКРП. "Блискавка" у травні 1993 друкувалася шістидесятитисячне тиражем. За словами Віктора Івановича, вона видається на пожертви громадян: "на милостиню народну живемо, завдяки цьому частина тиражу поширюємо безкоштовно ". Він же є одним з ініціаторів збору підписів на підтримку проекту "Радянської Конституції ", розробленого групою під керівництвом члена ЦК РКРП народного депутата Росії Ю. Слободкіна (з 16 лютого по 16 травня 1993 р. було зібрано 1 млн. 90 тис. підписів).

У зв'язку з призначенням Мосради виборів мера м. Москви на грудень 1992 27 вересня Анпілова висувають кандидатом у голови адміністрації (у парі з відомим прокурором, докоряти М. Горбачова В. Ілюхін) на традиційній "живий ланцюжку "захисників Музею і Мавзолею В. І. Леніна. Потім його кандидатуру підтримує півторатисячного збори виборців Жовтневого району столиці. Правда, вибори так і не відбулися. До речі, в його передвиборчій програмі тоді вперше прозвучала теза про національно-пропорційне представництво в органах влади та засобах масової комунікації, про поділ влади не тільки за соціальною, а й за національною ознакою.

Звинувачення ж в "вождизму" Віктор Іванович відкидає, хоча й визнає: "Питання про вождизму дуже складний. Щоб стати фізиком - необхідна молодість! І щоб стати вождем - треба бути молодим. На жаль, я вже не молодий людина ...". "У нас знайдеться багато прекрасних лідерів, - вважає Анпілов. - Взяти хоча б відомого партійного діяча з Кузбасу Теймураза Аваліані. Будь-яку державну роботу, не замислюючись, я довірив би того ж депутата Леоніда Сухову "." Людьми державними, за великим рахунком переживають за долю народу ", Віктор Іванович вважає також С. Умалатову, В. Ілюхіна, В. Носова, - "так що люди у нас є".

РКРП Віктор вважає "найпотужнішої російської компартією", постійно протиставляє її Компартії Росії (КП РФ) під керівництвом Г. Зюганова, заявляє, що "сила її безперервно росте", що "РКРП - партія боротьби ", незмінно підкреслює її класовий характер." Зюганов -- умнейшей душі людина, але "топляк", - вважає Анпілов, - зайняв угодовську по відношенню до уряду Єльцина позицію, багато людей потягнув за собою і комуністів ". Не випадково Анпілов прагне до демонстративним протиставлень: коли 13-14 февоаля 1993 під Москвою відбувся II з'їзд Комуністичної партії РФ, у ДК ГПЗ-1 пройшов альтернативний з'їзд комуністів, організований РКРП. І навіть чисельність прибулих делегатів бла сумірною: 695 і 539, відповідно. Суть програми РКРП проста: "відновлення в країні радянської влади і відсіч наступу "дикого" капіталізму ". Його самолюбству лестить, що демократи вважають РКРП з усіх нинішніх компартій "самою небезпечною як для демократії, так і для вітчизняних підприємців, і не тільки за рахунок жорстокості методів, але і внаслідок хитрої гри на найпростіших інстинктах натовпу ". Своє майбутнє Віктор бачить в партійній роботі і до державних посад не прагне. Збирається також продовжувати заняття журналістикою як редактор "Блискавки".

Анпілов постійно в центрі уваги. І влада нерідко йому в цьому "підіграють", піднімаючи його час від часу що похитнулася популярність. Сам Президент РФ Б. Єльцин у серпні 1992 р. "збуджує" проти нього кримінальну справу "за заклики до повалення існуючого державного ладу "в ході Останкінської кампанії і за фактами його виступів у г.Туле. У своїй "Сповіді на вимушену тему: За кому плаче тюрма? "Віктор Іванович відповідає обвинувачам словами Євангелія від Матвія: "Горе вам, книжники та фарисеї, що подібні до трун фарбованим, які гарними зверху здаються, а всередині повні кісток мертвих і усякої нечистоти; так і ви, назовні здаєтеся людьми праведними, а всередині повні лицемірства та беззаконня ".

1 травня 1993 Святкова першотравнева демонстрація на Жовтневій площі столиці. Анпілов з іншими "вождями" опозиції захоплює колону "несанкціонованим" маршрутом по Ленінському проспекту. Підсумок -- криваві (вже третій! за рахунком, але небачені за жорстокістю та кількістю жертв) зіткнення демонстрантів з ОМОНом у майдані Гагаріна. Влада виливають на опозицію звинувачення в навмисної провокації, у підбурюванні і розв'язанні громадянської війни, вимагаючи притягнути організаторів маніфестації до кримінальної відповідальності. 8 травня, після пояснень у Прокуратурі РФ з приводу трагічних першотравневих подій, Віктора несподівано викрадають "вісім міцних молодих людей ", одягнувши йому наручники і мішок на голову, вивозять з Москви в район станції Крюково, б'ють (зафіксовано пошкодження грудної клітки і перелом пальці на лівій руці, безліч синців). По закінченні ж демонстрації 9 травня в столиці, що обійшлася без ексцесів, відпускають недалеко від підмосковній села Соколово, відібравши документи та 300 тис. рублів з партійної каси. У лікарні Анпілов, не здатний говорити, пише на аркуші паперу: "Нас не залякати. Перемога буде наша ". Позде він згадував:" Чекав вбивства і в думках прощався зі своїми товаришами, згадав своїх бразильських і сирійських друзів. "Анпілов стає героєм перших смуг пра?? тічеськи всіх великих видань, як опозиційних, так і демократичних. "Таємничість" історії породжує безліч версій і чуток, аж до участі у викраденні "прихильників Зюганова", "розборок" "Пам'яті" та ін Прокуратура Солнцевського району Москви порушує кримінальну справу за фактом незаконного позбавлення волі депутата В. Анпілова. На думку одного з лідерів опозиції, народного депутата Росії В. Ісакова, "хтось дуже хотів, щоб і на святковій маніфестації 9 травня стався конфлікт ... Розрахунок був на те, що, дізнавшись про викрадення Анпілова, його прихильники вибухнуть, накинуться на міліцію, і це дасть привід звинуватити демонстрантів. Але вони виявилися мудрішими ". Близькі і соратники постраждалого вважають, що Анпілова мстився ОМОН ( "професійно били пістолетом по пальцях"), але заступник начальника ОМОН Москви Михайло Сергєєв назвав цю версію "дурістю". Сам же Віктор Іванович вважає, що його "вивели з ладу, щоб виключити з розслідувань побоїща 1 травня на Ленінському проспекті ". А через кілька днів, 24 травня, спеціальна сесія Мосради відмовилася більшістю голосів дати згоду прокуратурі міста на залучення В. І. Анпілова до адміністративної відповідальності за зміну маршруту руху колон 1 травня, визнавши, що "він діяв у силу крайньої необхідності". У серпні в інтерв'ю газеті "Megapolis-Express" опальний заступник міністра снутренніх справ, пояснюючи причини своєї відставки, назвав як одного з них відмова від виконання наказу - "7 травня мені по АТС-1 подзвонив Ерин і зажадав, щоб я 9 травня ізолював Анпілова, щоб виключити його участь у святковому мітингу ".

І ось вже на "проповіді" у Музею В. І. Леніна "червоний диякон" В. Пічужкін називає Анпілова патріотом, мучеником і заявляє: "Програма РКРП - це Святе Письмо, Анпілов - Ісус Христос, а ГКЧП - Дванадцять Апостолів ". Там же один з найближчих сподвижників Віктора Івановича поет Борис Гунько закликає своїх однодумців розпочати збір підписів за присвоєння перших секретаря МГК РКРП В. І. Анпілова звання Героя Радянського Союзу - "за безмежну відданість Батьківщині в боротьбі проти антинародного режиму Єльцина ". За задумом Б. Гунько, нагороду повинен вручити постійно діючий Президія З'їзду народних депутатів СРСР, очолюваний С. Умалатовой. (Сажі акредитованих в якості спеціального кореспондента Махачкалінська газети "За Родину, за Сталина".) Не бентежить його і те, що в Георгіївському залі Кремля, де зазвичай вручають такі нагороди, зараз "засів антинародний режим" - "адже у війну партизанам ордена вручали прямо на передовій, а зараз теж війна ". Дізнавшись, що серед колишніх героїв Радянського Союзу є емігранти, Б. Гунько написав оду "Новим героям "і присвятив її В. Анпілова:

"Як пацюки з корабля,

Відкинувши златозвездную медаль,

Ви відвалили в мерзопакостную даль,

Але тут інший герой почав крутити педаль ".

І ось червня 1993 р. І знову Останкіно. Анпілов знову "в строю". Він вимагає, як і рік тому, "слово - народу!" і тепер вже погрожує прикувати зі своїми прихильниками ланцюгами до огорожі тілець