Забуте мистецтво (о бісеру)

Мистецтво виготовлення прикрас із дрібних бус, бісеру та стеклярусу - нізаніе - один з дуже цікавих, але маловідомих видів народної творчості.

Серед різноманітних прикрас національного костюму багатьох народів світу широкої популярністю користуються прикраси з бісеру та стеклярусу, що прийшли на зміну примітивним прикрас з черепашок, каменю, зубів і хребців тварин, кульок з глини і насіння рослин.

бісерне рукоділля прийшло до нас як плетіння, ткацтво, вишивання та інші ремесла з глибин історії, передаючись з покоління в покоління.

Вироби, знизилася з дрібних бус і бісеру, відомі ще в Давньому Єгипті та Індії, до досі прикрашають одяг народів Близького і Далекого Сходу, Африки та Індії, Американського континенту і островів Тихого океану (Океанія), Європи та Азії. Це ефіопські Чале, індійські мала і хар, кубинські кояр і гаргантия, ангольські міссанга, болгарські, румунські та молдавські Гардан і Згарда, українські гердан і силянкі, словацькі нагрделнікі, російські Гайтани, ланцюжки та ожерелкі, білоруські пляценкі і горлячкі, таджицькі гулубанд і фара, узбецькі зебігардан, литовські каролінес і багато інші прикраси. Різноманітні за формі, назвами, орнаментації, колориту, композиції і технікою виконання, вони свідчать про природний національному талант, художній смак і майстерності багатьох умільців різних країн.

Носили прикраси в різних країнах по-різному: по одному або декілька одночасно, кожен день або тільки у свята, з дитинства і до старості чи тільки в молоді роки. У багатьох районах, де виготовляли прикраси, вони були невід'ємною частиною не лише жіночого, але і чоловічого костюма.

На території нашої країни вироби зі скла, намисто та бісер були відомі у народів, що населяли її ще в VI-V ст. до н. е.. Вже тоді прикрашали вишивкою бісером одяг і взуття, предмети жіночого туалету скіфи і сармати, а на початку нашої ери - давні слов'яни. За часів Київської Русі IX-XII ст. жінки та діти носили прикраси у вигляді скляних бус і браслетів різної форми та кольору.

Починаючи з XV ст. для виготовлення церковних одягів та начиння, предметів для царського двору умільці почали широко використовувати венеціанський бісер, поєднуючи його з дорогоцінним камінням та російською перлами, що добувається більш ніж за двісті водоймах Російської держави. З російської та привізного перлів низу жіночі прикраси для знаті і заможних селянок Російської Півночі, а починаючи з XVIII ст. бісер, що ввозиться з Венеції і Богемії (Північна Чехія), стали застосовувати в домашніх рукоділля та оздобленні народного костюма.

Великого розквіту виготовлення бісерних прикрас досягло в кінці XIX - початку XX ст: у південно-східній частині Росії, у народів Поволжя і Приуралля, Сибіру, Крайньої Півночі і Далекого Сходу, Середньої Азії та Закавказзя, в окремих районах Білорусі, Литви, України.

Жінки і дівчата низу ажурні коміри і довгі стрічки підвісок, косоплети і коснікі, пояси та сережки, прикрашали головні убори бахромою і поднізямі, рясна і позатиленямі. Різні за формою і розмірами, орнаментальним мотивами і колориту, ці прикраси надавали святковість одязі, розкривали неповторний талант, смак і майстерність їх творців - тисяч невідомих самобутніх майстринь.

Виготовляли прикраси, нанизуючи бісер на одну і більше ниток (іноді до 30), вручну і ткали на спеціальному верстаті з нитяною основою. Набирали бісерінкі на сувору вощеная нитку, кінський волос або тоненьку дріт. Переплітаючи нитки з нанизаними за рахунком бісерінкамі, майстрині створювали яскраві, барвисті візерунки, чергуючи геометричні, стилізовані рослинні або зооморфні орнаменти.

Малюнки для прикрас майстрині придумували самі і запозичили з візерунків тканих, плетених і вишитих виробів.

В місцевих назвах бісерних прикрас немає чіткого розмежування. Дуже часто однакові за формою та призначенням вироби мають безліч місцевих назв, які виникли від способів виготовлення, розташування прикраси у костюмі, орнаментальних мотивів.

Шейном прикраса з бісеру у вигляді ажурного коміра різної ширини прикрашало жіночу сорочку. Такі прикраси з дуже великого бісеру, знизилася сіткою з великими осередками у вигляді ромбів або квадратів, в Росії називали борода, жерелок, подшейнік, подгорлок, нашийник, зажельнік, розмітка і т. п.

Нагрудні прикраса у вигляді кільця з тканої або ажурною стрічки з бісеру різної ширини і довжини з кінцями, з'єднаними в медальйон, називається Гайтан (у перекладі з давньогрецької та древнелатінского - плетешок, тасьма, шнурок), Ітан, Чопко, королеска, сітка, чапочка. На гайтані-шнурку носили натільний хрест, Гайтан-плетешок прикрашали монетами, черепашками, великими намистинами.

Вузенькі смужки з бісеру для прикраси шиї та головних уборів називали ланцюжок. Круглі об'ємні шнури - палять або кругла ланцюжок. У свята носили наручні прикраси - заручитися і браслети.

В Білорусі жіночі прикраси з бісеру в видра вузької узорной стрічки, щільно що прилягає до шиї, і закруглених комірів були відомі в Гродненській і Гомельської губерніях. Їх називали пляценка - від способу виготовлення і горда - Від місця носіння на шиї. В наші дні вони популярні в селі Неглюбка Ветковского району Гомельської області.

Ще в XVII ст. литовські майстрині плели з бісеру коміри і вузькі смужки каролінес, якими жінки прикрашали налобнікі шапочок і хустки, а молоді дівчата одягали їх на голову. Такі прикраси були поширені на південному сході Литви.

Прикраси у вигляді нагрудників, шнурів, ланцюжків різної форми з намиста, бісеру, монет і раковин каурі були поширені у багатьох народів Поволжя і Приуралля: чувашів, марійців, удмуртів, татар, башкирів. Особливо яскраві і різноманітні бісерні прикраси мордовських жінок. Вони прикрашали головні убори вишивкою намистом і бісером, металевими бляшками, сітками поднізей, налобніков і позатиленей. Нагрудні прикраси у вигляді великих круглих комірів з великої бісеру різнокольорових орнаментів називали ціфкс, тіфкс, крганьпірф, комбоне та ін Цікавими і барвистими були поясні прикраси пулу, пулагай, доповнені довгими нитками різнобарвного бісеру. З бісеру плели накоснікі, вушні підвіски пілекс-оргя, довгі ланцюжки Гайтаною - крьоскольне, круглі шнури.

Мистецтво нізанія прикрас з дрібних бус і бісеру збереглося у місцевого населення Сибіру, Крайньої Півночі та Далекого Сходу, окремих районів Середньої Азії та Закавказзя.

На Україні прикраси з бісеру гердан (від тюркського Гардан, Герд - шия) і силянкі (від українського силити, силяти - низу, нанизувати) найбільш популярні у західних областях республіки - Закарпатській, Львівській, Івано-Франківській, Чернівецькій та в окремих районах Тернопільської та Хмельницької. На відміну від російських прикрас з великого бісеру українські плели і низу з дуже дрібного як непрозорого, так і прозорого бісеру яскравих кольорів. Орнаменти бісерних прикрас перегукувалися з візерунками вишивок і тканих виробів.

В початку нашого століття художні вироби з бісеру, дуже різні за своїм призначенням, формою, розмірами, колірних сполучень, користувалися великою популярністю і у міського населення. Поряд з відкрилися в кінці XIX ст. в селах кустарними майстернями кадри бісерщіц почали готувати в Петербурзькій школі народного мистецтва та художніх школах рукоділля багатьох губерній Росії.

Після революції, під час громадянської війни 1917-1922 рр.. перестали існувати багато рукодільні майстерні та школи бісерщіц, але любов до бісерним прикрас і уміння їх створювати збереглися у багатьох народів і до теперішнього часу. У передвоєнні та повоєнні роки захоплювалися вишиванням бісером і стеклярусом суконь, сумочок, гаманців, а в 70-і роки стало відроджуватися нізаніе. .

Сьогодні напівзабуте мистецтво виготовлення бісерних прикрас отримав нове життя. Слідуючи народним традиціям, багато майстрів створюють прикраси нових форм, візерунків, забарвлень. Виготовлені ними сучасні прикраси з бісеру та стеклярусу, як і старовинні, чудово поєднуються з одягом, доповнюючи та прикрашаючи її. Це довгі смуги Гайтаною і герданов, схожі на мережива ажурні сітки комірів, вузькі смужки шийних прикрас, кручені об'ємні шнури, різноманітні ланцюжки, пояси, браслети, сережки, бретелі до суконь-сарафанах, налобні пов'язки і багато інші.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://igrushka.kz/