Слово і образ - основа вітчизняної культури

Аннушкін В. І.

Що значить слово для нас, так люблять повторювати відоме початок Євангелія від Іоанна: "Спочатку було Слово ..."?

Значить нескінченно багато. По-перше, необхідно осмислено продовжити: "Слово було у Бога і Бог був Слово ", і досконале Слово творить світ і реалізується в матеріальне буття ( "І стало світло ..."), а буття вимагає досконалого іменування - і це словесне "філологічне" діяння ( "І назвав Бог світло днем, а темряву назвав: Ніч "). По-друге, людина створена за образом і подобу Божу, і, значить, "словом уподібнюється Богу, що має своє Слово "(Св. Ігнатій Брянчанінов). Він єдиний, хто наділений даром Слова, але, оскільки людина грішна, його слово - меч обосічний, тобто може стати і рятівним благом, і "смертоносним отрутою". І третє: якщо Бог є Дух, Бог є любов, то і людське слово має бути піднесено духом, пофарбовано любов'ю, нести істину, добро, справжню красу. Запитаємо ж себе: яке наше слово - сьогоднішнє, російське? Як воно надихає і організовує наше буття?

Якщо Слово стоїть в центрі суспільного буття (а це так!), Організовуючи всі види діяльності, то треба подумати про те, як народжується слово. Воно народжується в схованках душі, а душа, як писалося в старовинних підручниках словесності (науці про Слові) є розум, воля і почуття. Для перемоги (Перемоги!) Необхідні вольовий настрій, натхнення почуттів, енергія розуму, організовані мовою, словом, мовою (в даному випадку це синоніми). Так було у Велику Вітчизняну, коли кожному (від верховного головнокомандуючого до простого громадянина) було що сказати - і згадайте похмурі обличчя наших молодих солдатів в Чечні, насилу вичавлювати з себе для інтерв'юерів з НТВ, що вони "ніби як за Расею воюють ... ". Значит не танками треба було з Чечнею воювати, а словом ...

Отже, "на початку" - думки-словесна війна за перемогу в будь-яких сферах життя. Ось вам футбол (до речі, про це була замітка в ЛГ за 12.05.06): згадайте "словесне" натхнення 50-70-х, як припадали до приймачів і телевізорів, слухаючи голоси Вадима Синявського і Миколи Озерова, майстрів футбольного слова ... І порівняйте з футбольної пропагандою напередодні останніх чемпіонатів, коли газети заповнені таблицями англійських та італійських суперліги, а коментар в основному полягає в копіюванні та переказі того, що відбувається на полі. Головне ж, відсутня віра у власні сили, мовляв, ми "об'єктивно слабшим". Але Греція теж була "об'єктивно слабшим ", однак чемпіонат Європи виграла, тому що словесно-футбольна пропаганда така, що "ми переможемо!" - Тому й перемогли ...

Приклади нескінченні, бо яку професію не візьми (особливо з інтелектуальних), кожну з них можна назвати мовної, "словесної", але, як не парадоксально, саме слова як знаряддя взаємодії, чесного переконання, справедливої аргументації, щирого пафосу, справжньої стилістичної краси не приділяється в сучасному суспільстві та освіті справжньої уваги. Запитайте у сучасного інтелігента і інтелектуала: які науки займаються Словом як інструментом спілкування, знаряддям взаємодії, управління суспільством? Відповідь буде туманний й розпливчасті: вам назвуть і мовознавства, і літературознавство, і культуру мови, і прагматику, і етикет, і зв'язки з громадськістю - і будуть частково праві. Але лише частково, тому що сучасне знання Слова зобов'язане включити складу історико-культурних відомостей про Слово, творчо застосовуються до сучасному стану нового інформаційного суспільства.

До речі, мало хто назве риторику, оскільки всі (у тому числі журналістів) за перевазі тлумачать це слово вульгарно, тобто як помилкове ораторство і марнослав'я (по Бєлінському), але мало хто усвідомлює риторику як науку про досконалої мови (морально переконливою, аргументованою, доцільною і т.д.), як мистецтво ефективного впливу словом. Саме так її розуміли Ломоносов, Кошанскій (учитель Пушкіна), так її розуміє сучасна університетська наука. Інакше кажучи, риторикою як мистецтвом слова все користуються, але погано уявляють, як організована життя за допомогою переконання риторичного. Ось тут-то непогано б позанять досвіду в американців і японців, оскільки основу американської ідеології і культури складає саме риторика, а Японія процвела завдяки налагодженим словесним комунікацій, побудованим в японській теорії мовного існування.

Настільки ж легковажно використовується "гарне" слово словесність, позначає у нас переважно красне письменство, хоча словесність є наука про Слово, про словесних науках (це поняття класичне, на жаль, слабо досліджуване навіть в наших університетах), "сукупність усіх словесних творів "національної мовної культури.

Кілька тез a propos:

Слово освіта, звичайно, походить від слова образ, бо воно формує особистість людини. А особистість людини - "унікальний, незламний ніякими стражданнями образ Божий ". Особистість не можна сформувати інакше, як через слово-логос, словесне спілкування, що передбачає певний склад думок і їх вираження в мові. Задамося же питанням: чи можна було робити перебудову, оголосивши, що "тепер ніякої ідеології немає" (розхожий теза наших телевізійників, що означає в реальності, що "немає ніяких думок") і "всі можуть брати свободи стільки, скільки хочуть" (теза Б. М. Єльцина)? Таким чином, причина російських невдач останніх десятиліть зовсім не в економіці, а в неправильному поводженні зі словом (думкою, мовою, справою), неправильному називання понять, незнання культури. Бо економіка керується Словом, і сама вона є наслідок певних мовних вчинків і мовної організації справи.

Освіта можливо тільки через зразки (класичний педагогічний теза від античності до Ломоносова: "наслідування авторам, в красномовстві славним"). Які зразки диктує сучасна масова культура суспільству та молоді?

Якщо ім'я дано вірно, то справа вийде, якщо ім'я дане невірно, справа засмутиться (основна теза теорії іменування, зафіксований однаково у Платона і Конфуція). Називання предметів і явищ відображає стан умов і якість вчинків: якщо Адам "німу зв'язок предметів і явищ одушевляє, даруючи імена "(А. Тарковський), то сьогодні слово образ замінюється словом імідж, слово любов - словом секс, слово справа - словом бізнес, слово вчення - словом тренінг, слово бандит - словом сепаратист (до речі, як тільки бандит перестав бути сепаратистом, а став терористом, справи в Чечні пішли на лад), слово терпіння - словом толерантність, що передбачає нерідко терпимість до різного роду пороків і перекручень людської природи. Причина цих змін у зрушення понятійних змістів у новому інформаційному суспільстві, де з розвитком техніки мови істотно змінилися всі мовні відносини. Ці відносини вимагають ясного пояснення того, що є культура.

Культура забезпечує стійко-продуктивну життя суспільства на основі збереження духовних і матеріальних цінностей - які цінності ми пропагуємо "словесними" мистецтвами? Культура використовує правила і прецеденти діяльності, які є фактами культури (акад. Ю. В. Рождественський), що потребують збереження в культурній пам'яті суспільства. Нарешті, культура є сама форма словесної та іншої семіотичної комунікації - якщо якість комунікації порушено, відбувається істотне порушення духовної єдності суспільства.

Приклад: 6 травня напередодні Дня Перемоги канал СТС показує дуже милих німців (кіношників, художників), які говорять, що "краще б не згадувати нам з вами цю війну - навіщо, мовляв, ці важкі спогади і переживання "? Так політика толерантності зраджує забуттю факти культури, і саме так ведеться прихована психологічна війна з обережним порушенням символічного парасольки даної нації. Справді, папуаси Нової Гвінеї нічого не пам'ятають про нашу війну і тому живуть собі спокійно на Новій Гвінеї, а окультуреного людині властиво пам'ятати і переживати факти власної історії - іноді зі сльозами на очах.

Що таке сьогоднішня вітчизняна культура слова і яке у зв'язку з цим духовне стан суспільства, покажемо на розгляді двох, мабуть, основних на сьогоднішній день, видів сучасного слова (словесності).

Людина починається з родини, а його словесне виховання несе на собі відбиток зримий тієї сімейної мовної атмосфери, яку пропонують йому батьки. Надії на те, що демократичні зміни призведуть до підвищення культури мови, на жаль, не виправдалися - і сталося це не без допомоги вітчизняних ЗМІ.

Прикладом відсутність ясної і продуманої пропаганди культури російського слова може бути прихована пропаганда непристойності і лихослів'я, яка ведеться в ЗМІ -- іноді відкрито, іноді під приводом художньої необхідності. Проблему цю варто позначити питанням: "мат російській мові ?".

В останньої передачі "Народ хоче знати" обговорюється питання про захист російської мови і, зокрема, захист від лихослів'я. Хоча переважна більшість простої публіки з обуренням каже про непристойних, брудних словах, що заполонили екран і службовців прикладом для наслідування, саме інтелігенти-філологи, які відчувають захоплення перед "виразністю" російського мату, правлять бал ... Ось вчений, що написав дванадцять томів російського мата (Олексій Юрійович Плуцера-Сарно), ось із захопленням укручується ідея: "всі російські письменники дуже любили матюкатися ..." (де, коли, в сім'ї Чи, в аристократичному чи салоні, у творах чи - неважливо, просто "любили ..."); навіть академік Лихачов у в'язниці, виявляється, написав дисертацію про російську мате (це академік-то Лихачов - символ російської культури, який і прославився-то тим, що до перебудови керував сектором давньоруської літератури).

Зло, як завжди, агресивно, бахвально, красномовно, а добро смиренно і соромливо. Ми не навчилися ще "любити ворогів наших і трощити ворогів Вітчизни" в образі ворогів вітчизняного слова. І хоча наприкінці передачі поет Андрій Дементьєв прочитав ахматовське рядка "І ми збережемо тебе, російська мова, велике російське слово! ", залишилося непоясненим наступне: чистота і чесність життя починається з чистих думок і слів; не можна паплюжити душу брудними словами; не можна накліківать на себе прокляття, яке звучить у кожному поганому слові.

І головне, що доводиться сказати стосовно даної теми: культура починається з заборони. Не зі свободи слова, а саме з заборони на певні слова. Без заборон людське суспільство не живе. У демократичну епоху кому-то в цілях маніпуляції свідомістю погано свідомої публіки було потрібно висунути тезу про свободу слова. Але сьогодні-те кожен людині добре відомо, що нинішній тоталітаризм ЗМІ похлеще радянського.

Щодо ЗМІ у кожного з нас є найбільш гострі питання, оскільки саме телебачення та радіо стають, за словами митрополита Климента, сказаним на засіданні Комісії з культурної і духовної спадщини, вже не "четвертої", а "першою владою". Ці запитання хотілося б адресувати "вищим особам "без великої надії на відповідь, оскільки відомо, що думки в сьогоднішній Росії можуть висловлюватися, але не вислуховуються - зайве свідоцтво девальвації і знецінювання слова. Тим не менше, я адресую ці питання і президенту, і міністрам науки та освіти, культури і масової інформації - всім, хто відповідальний за інформаційну (тобто словесну) політику в країні.

Наші ЗМІ песимістичні, критичні, смутні, перебувають у безодні відчаю і гіпнотичному стані залежності від "натуралізму" і "критичного" реалізму (насправді всі вони - гідні вихованці революціонерів-демократів Чернишевського і Писарєва з їх побутописання і залежністю від "реальної" життя). Повсюдно помилковим є теза про те, що життя (реальність) формує мову, наше словесне спілкування - і цю тезу чуєш від більшості філологів. Це пасивне настрій по відношенню до творимо життя властиво завжди саме матеріалістичного свідомості (і нові демократи-інформаційників, загіпнотизовані фактографічної матерією, недалеко пішли від Карла Маркса), у людини ж, твердо стоїть на камені віри, Слово як інструмент думки й мови організує життя з урахуванням усіх її труднощів. Таким чином, людина стає не пасивним знаряддям у руках дійсності, а справжнім творцем в Логос, тобто думки, слова і потім справі. Приклад: змістом наших новин є катастрофи, інциденти, скандали - і такі всякі "кримінальні хроніки ", всі ці приватні і" чесні детективи ", скандали з істеричними провідними кшталт Гліба П'яних (ось вже спеціально підібраний "образ"), істерично які повідомляють про чергове, не піддається нормальної людської фантазії фактом грабежу, обману, вбивства, насильства або збочення. Чи не здається особам, форміруюшім нашу телесловесную політику, що питання морального, психічного здоров'я нації є питання державної безпеки, тому що мова йде про тотальне психічному впливі на душі і стан людей?

В ЗМІ сформувався стиль, що вражає навмисним примітивізмом, вульгарністю, вульгарністю, відвертим прагненням оглупіть населення, не піднявши його до високого мистецтва, а навпаки, принизив, влаштувавши йому життя як постійну "ржачка", вічне веселощі ( "Криве дзеркало", Comedy club і інш.). Люди (і перш за все молодь) втрачають почуття реальності, вони починають думають, що інтереси няні Віки або героїв з "Не родись красивою" (нескінченна "жуйка" за натурою хороших, але понуро бездіяльним молодих людей на теми грошей і любовних томлінь) - це і є сучасний ідеал. Між тим, саме цим ідеалом заповнюється свідомість молоді. Що думають наші ідеологи від освіти, від інформаційної політики щодо такого тотального оглуплення нації? Чому діалоги прямого ефіру на Русском Радио ( "Русское радіо "!) стосуються виключно розваги," відпочинку ", легковажного розваги, амурному часу? Чому державна влада не піклується про духовне, моральне здоров'я нації, дозволяючи через засоби масової інформації відкриту пропаганду вульгарності, несмаку, вульгарності (телесеріали, низькопробна західна кінопродукція), приховану пропаганду криміналу, розпусти (повінь передачами про злочини, грабунки, вбивствах)?

Образ людини в ЗМІ перекручені для показу його пристрасної, гріховної природи. Чому чином нового росіянина повинен бути ситий, багатий, безпринципний, бездуховна, безсловесний людина? Чому образ такої людини пропагується, тиражується і нав'язується телевізійної політикою нашого держави в телесеріалах, телефільмах? Чому їх сюжети і стиль одноманітні, крутилися тільки навколо декількох наскучили тем: поділ грошей (отримуються і зароблених невідомим чином), шантаж, грабіж, секс, вбивство? Чому все так сумно? Хіба не зрозуміло, що показ смертних гріхів (це "гріхи, що призводять до смерті ") самогубна перш за все для самих творців, а їх творче безсилля прикро від того, що не спрямоване на інші теми? Чому життя простого росіянина (вчителя, лікаря, підприємця, священика, журналіста, простого роботяги, зрештою) заборонена до показу в сучасному телефільмі? Такий стиль, сформований самими творцями - змініть, що називається, платівку, панове! Відбувається ж цей стиль все від того ж бессловесія (читай Бездумність і безглуздості, зневіри і відчаю творчої інтелігенції, що створює фільми про "забійної силі", "мент" та ін .).

Чому на ТБ фактично відсутній образ сьогоднішнього російської людини, а передач, пропагують російську культуру, російське світогляд, немає (якщо не вважати "Російського погляду")? Чому на вечірньому ТБ склався стандарт убивчо позбавлених смаку кінофільмів, куплених переважно на Заході чи клонують нашими кінематографістами? Чому є фабрика зірок, шоу-бізнес із бездарними текстами ( "до поезії, до вічної російської слави вам справи ні "), низькопробної музикою, повз яку байдуже проходить більшість учнівської молоді, висміюють примітивізм "фабричних зірок" і всього шоу-бізнесу (я знаю це як викладач вузу), але немає російського романсу, російської пісні, російської опери? Хто сказав керівникам ТБ, що серед російського населення немає людей, які хочуть слухати і чути гарні вірші і гарну музику?

На ТБ є кримінальні хроніки, чергові частини, чесні детекмотиви, скандали і інші передачі, де чесні громадяни дізнаються про скоєних злочинах, лякаються, а злочинці отримують прекрасні профілактичні посібники про те, як не потрапити до рук правосуддя. Чи можна очікувати появи "Хроніки освіти ", передач для вчителів, викладачів вузів? Чому в рамках національних проектів йдеться тільки про матеріальну сторону і нічого не робиться для того, щоб підняти в суспільній свідомості авторитет учителя і викладача вузу? Де на ТБ "в рамках національного проекту освіти "хоч одна передача, присвячена вчителеві?

Буде Чи державою дійсно підтримана боротьба за велика російська мова (не пора реанімувати це словосполучення і вимовити без властивої деякими ЗМІ усмішки?), за культуру і чистоту російської мови? Саме під таким назвою ( "Великий російська мова") вийшла в 1945 році книга академіка В. В. Виноградова, згодом академіка і глави русистики ХХ століття, а мета "чистоти російської мови" була проголошена творцями Словника Академії Російської наприкінці ХVIII століття, коли Росія увійшла до числа передових світових держав! Не один раз звучали слова про те, що російська мова -- питання національної безпеки Росії. Русское слово - якщо не національна ідея, то вже напевно інструмент створення цієї ідеї, оскільки окрім як по-русски цю ідею не висловили. Мова йде не про те, щоб у боротьбі чистоту мови брати штрафи за неправильне наголос, а про різні форми пропаганди значущості мови, мови, слова для життя суспільства, його духовного і психологічного стану, освіти, організації, згуртуванні та єднанні суспільства в різних видах діяльності .. Чому в ЗМІ немає жодної передачі, присвяченій освіти і, зокрема, словесного освіти? Чому в ЗМІ немає жодної cерьезной передачі, присвяченій російської мови?

Культура мови катастрофічно падає під впливом отуплятимуть змісту, примітивної лексики та какофоніческого звучання на переважній більшості теле - і радіоканалів (особливо молодіжних). Політика безглуздо радісною балаканини характеризує більшість словесних діалогів, що йдуть по радіоефірі в примітивних питаннях, жартівливих бесідах, опитаних вікторинах, сороміцьких анекдотах тощо. Що робиться урядом і керівництвом ЗМІ для того, щоб зупинити цей "дебілізаціонний" процес?

Музична продукція ЗМІ катастрофічно низька смаковому рівня. Всі молодіжні канали типу "Шансон" і "Авторадіо", "Русское радио" орієнтовані на низькі смаки слухання в пів-вуха в автомобілі. За радянських час заборонялася (не рекомендувалася) блатна лірика і музика, сьогодні ж радіостанції типу "Шансон" нічого іншого не пропонують своєму слухачеві, крім блатний музики і реклами - і це називається культура? І це протиставляється "тоталітарного режиму"? Тоталітаризм ресторанщіни, блатняка і несмаку заполонив ефір з "цензурою" і негласною забороною для всього класичного, кращого, естетично піднесеного, що оголошено застарілим і непотрібним.

Управління державою можливо лише за допомогою мови. Поки управління державою здійснюється щоденним появою президента на телеекрані, що саме по собі є відеокліпом, що створює тимчасове відчуття надійності, але ніяк не міцності національної ідеології. Чому керівництво країни не продумає заходів пропаганди державної політики, яка б велася на нашому телебаченні засобами словесного впливу і існуючих зв'язків з громадськістю, як це робиться в усьому світі? Чому дивна фантазія Гліба Павловського, тижні зображає президента у вигляді якогось злочинця-подільника з зверненнями типу "Брателло, е-е-е .." (малоостроумно, без смаку і, головне, нереально), не знаходить критики ні з боку адресата, ні з боку творців самого ефіру? Чому ТБ політика орієнтована на низовинної пристрасні інтереси публіки, над якими і сама публіка вже або сміється, або внутрішньо протестує, або відверто нудьгує, бо інстинкт самозбереження говорить про те, що неможливо жити в криміналізованою суспільстві? Чому суспільству не пропонується чесного аналізу політичних і соціальних проблем, але всі проблеми забовтувати в телешоу і скороговорочних "базарних" криках (взагалі крик став дуже модним на телеекрані - як в "Судіть самі", та і в "Суд йде ")?

Нарешті, найактуальніше. От президент оголошує пропозиції демографічної програми, які стосуються "збільшення виплат" і "грошових посібників ", тобто фінансової сторони справи. А чи буде працювати реформа в суспільстві, де образ сім'ї девальвується щодня і щогодини playboy-ами, speed-ами, на що дивиться щодня молодь? Звідки черпати сімейні ідеали? На позаминулому тижні президент говорив про боротьбу зі СНІДом. Але у нас найкращий пропагандист і найпопулярніша газета, судячи з того, що вивішують бабусі-кіоскерка - Speed-info ... А молодіжне телебачення загачене антісемейной пропагандою. А які "чудові" пісні співаються нашою молоддю, виховується на філософії любові текстами на зразок "а потім обійми, а потім обмани ...", "сьогодні ми удвох залишимося, а вранці назавжди позбудемося ..."

Яким ж "словом" хочемо перемагати і реалізовувати національні проекти? І чи переможемо таким словом? Слово править світом, от тільки що це за слово править сьогоднішнім світом? Якщо Слово для нас Бог, Дух, Істина, Шлях, любов, добро, єднання, краса і все найкраще в світі, то з плоду уст наших або спасемося, або загинемо. Непогано б про це пам'ятати.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.portal-slovo.ru/