Категорії культурології

Категорії культурології - Найбільш фундаментальні, Субстанціальні і субстратні поняття про культурні закономірності, явища, процеси і зв'язках, що виділяються дослідниками сутнісні властивості культури, на підставі яких брало здійснюється систематизація досліджуваних культурних феноменів і розробляються методології та методи їх пізнання. У культурологія, науках досі пір не розроблений і не систематизовано скільки-небудь цілісний категоріальний апарат, тому формування корпусу К.К. відбувається в основному стихійно, шляхом запозичень з філософії, соціології, психології, лінгвістики та ін областей пізнання, у міру небхідно модернізуються відповідно до аналітічен. потребами культурології. Разом з тим чимала частина базових К.К. не має прямих аналогів в інших науках (або такого роду аналоги не релевантні цілям культурологіч. пізнання; наприклад: категорії худож. форми та культурної форми відзначають дуже різняться набори ознак) і потребує в самостійно, розробці та обгрунтуванні.

Представники розл. напрямків і шкіл пізнання культури використовували і розробляли свої спеціалізовані комплекси К.К., найбільш відповідають орієнтованості дослідні. інтересів відповідних шкіл.

Корифеї філос., товариств, і худож. думки в своїх судженнях про культуру, як правило, використовували общефілос. і загальногуманітарному категорії, що акцентують гол. обр. «Покладе.» Та якісні сторони цього явища (духовність, гуманістічность, освіченість, прогресивність, цивілізованість, високоморального, креативність, творчої, творчу орієнтованість тощо), протиставлювані дикості, варварства, аморалізм і пр.

Антропологи-еволюціоністи оперували в основному категоріями, що відносяться до істор. макродинаміку культури (прогрес, еволюція, адаптація, ускладнення, універсалії, соціальний організм, поділ праці, спеціалізація функцій, соціальний контроль тощо).

Представники цікліч. (цивілізаційних) напрямків активно формували К.К., що відображають аспекти локальності і самодостатності культурних явищ і процесів (культурно-істор. тип, цивілізація, етнічність, «культурна монада», самобутність, самоцінність, пасіонарність, циклічність, ритм, фази існування, «розквіт», «злам» і «захід» цивілізацій, культурний релятивізм та ін.)

Структурні функціоналістів використовували категоріальний апарат, що характеризує переважно соціально-мікродінаміч. та організаційно-регулятивний аспекти культури (інтереси та потреби, соціальні дії, інститути і системи, ієрархія, функції, управління, взаємодія, диференціація, функціональна взаємозалежність, норми, цілі та цінності, аномія, відтворення структури, зняття напруги і т.п.).

структуралісти виділяли К.К., найбільшою мірою тяжіли до семантико-семіотіч. аналізу культури і аналогій зі структурною лінгвістикою (знаки, символи, символічний. системи, структури свідомості і віддзеркалення, коммуніцірованіе, текстуального і кодифікування культури, символічний. обмін, структурний моделювання культури як мови, епістеми, впорядкованість, бінарні смислові опозиції, що означає і означає, ментальності, соціальні стереотипи та ін.)

Представники розл. психол. шкіл вивчення культури користувалися К.К., що відносяться до сфери мотивації культурнообусловленного поведінки (мораль, заборони, санкції, заохочення, конфлікт, агресія, страх, потяг, інстинкти, свідоме і несвідоме, архетипи свідомості, структура особистості, лідерство, влада, референтні групи, нарцисизм тощо). Існує і безліч інших культурологіч. шкіл і підходів зі своїми специфічний. К.К. Зрозуміло, наведене поділ К.К. по отд. напрямків і шкіл є порівняно умовним. На практиці відбувається постійний обмін окремими К.К. між розл. метод ол. напрямками вивчення культури, що веде до поступового формування більш або менш стійкого ядра категоріального апарату, що використовується культурологіч. науками в цілому.

У числі найбільш поширених і уживаних К.К. можуть бути названі:

культурні об'єкти (культурні риси, артефакти, форми в їх речовин, і символічний. вираженні, культурні композиції, конфігурації і системи і, нарешті, панкультура в цілому);

культурні процеси (генезис, формування, функціонування, поширення, мінливість, відтворення культури тощо);

культурні властивості (функціональність, семантичний, утилітарність, комунікативність, цінність, технологічність, універсальність, локальність, унікальність, типовість і пр.);

культурні функції (соціокультурна організація і регулювання, пізнання навколишнього світу, акумуляція, селекція і трансляція соціального досвіду, обмін інформацією тощо);

культурні модальності (еволюція, модернізація, прогрес, деградація, деструкція, ціклізм та ін);

культурні значення (культурні сенси явищ, оцінки і оціночні критерії, герменевтика культури);

культурні позначення (знаки, символи, образи, маркери, атрибути, імідж, семантіч. конструкти, культурні тексти і коди, Денотація, культурна семантика в цілому);

культурні цінності (вітальні, матеріальні, меморіальні, худож., ідеолого., нравств., реліг., соціальні блага, екзистенційні орієнтації тощо);

культурні норми (зразки, патерни, правила, стандарти, канони, традиції, мораль, етика, естетика, стиль, мода, нормативність функціональних проявів: культура праці і споживання, побуту і дозвілля, спілкування та взаємодії тощо);

культурне середовище (штучна предметно-просторів. Середа життєдіяльності - окультурені території, населені пункти, будівлі, споруди, приміщення, речі та інші матеріальні продукти діяльності, а також соціально-інформ. Середа взаємодії в повсякденному житті і спеціалізується. областях діяльності людей);

суб'єкти культури і їх стійкі колективи (особистості, сім'ї, спорідненість. клани, соціально-функціональні групи і колективи, класи, касти, стани, соціуми, пові-ва, соціальні організми, етноси, нації, людство);

процеси і рез-ти засвоєння культури індивідами (соціалізація і інкультурації, культурна асиміляція і акультурації, виховання і навчання, соціокультурна адекватність і девіантною та ін);

культурна мотивація (індивідуальні та групові інтереси, потреби і необхідності, адаптація, цілепокладання, самоорганізація і саморегуляція, самоідентифікація та самомаркірованіе, соціальні ролі та функції особистості, статус, престижність, «колективне несвідоме» і тощо); культурообусловленное поведінку і свідомість людей (технології целеполагаюшей діяльності та взаємодії, церемоніальне поведінку, обряди та ритуали, вербальне та невербальне коммуніцірованіе, творчість і Інноватика, спосіб життя і дозвілля, міропредставленія, міфологія і вірування, ментальна, архетипи свідомості тощо);

культурні аспекти спеціалізованих галузей діяльності (культури: госп., правова, політ., військова, філос., реліг., худож., наукова, освітніх., информ., природокористування, охорони здоров'я, физич. відтворення, розвитку і реабілітації людей і т.п., а також їх еквіваленти в спеціалізуються. сфері повсякденного життя);

культурні інститути (культурна політика, заклади культури і дозвілля, освіти та соціального патронажу, творч. організації, установи охорони спадщини та накопичення інформації, засоби масової інформації тощо);

культурно-інтеграційні і диференціальні процеси та події (кооперація, консолідація, солідарність, соціальність, етнічність, взаємодопомога, самобутність, локальність, розподіл функцій, підвищення і зниження напруженості та ін);

соціальна типологія культури (культури: спеціалізовані і буденна, елітарна та народна, популярна і масова, соціально стратифікована субкультури, способи життя і т.п.);

культурно-истор. типологія (культурна самобутність етніч. і соціальних пові-в, конфесій і д-в, регіональних культурних спільнот, цивілізацій, історико-стадіальних типів соціокультурної організації - Первісного, архаїчний., Доіндустріального, індустріального, постіндустріального);

міжкультурні взаємодії (культурна дифузія, запозичення, толерантність, компліментарність, відторгнення, конфлікт цінностей, культурний синтез, лімітрофного тощо), а також ряд інших К.К. більш приватного порядку.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.countries.ru