Володимирська ікона Божої Матері

Архімандрит Васильєва А. В.

Коротка історична довідка

За благочестивому переказами, образ Божої Матері Володимирській був написаний євангелістом Лукою на дошці від столу, за яким трапезувати Спаситель з Пречистої Матір'ю і праведним Йосипом Обручника. Божа Матір, побачивши цей образ, промовила: «Відтепер ублажат Мя вси роди. Благодать породила від Мене, і Моя з цим чином нехай буде ».

До половини V століття ікона залишалася в Єрусалимі. При Феодосії молодший за неї перенесли до Константинополя, звідки у 1131 р. вона була надіслана на Русь як подарунок Юрія Долгорукого від Константинопольського Патріарха Луки Хрізоверха. Ікону поставили в дівочому монастирі міста Вишгорода, недалеко від Києва, де вона відразу прославилася багатьма чуд. У 1155 син Юрія Долгорукого, св. князь Андрій Боголюбський, бажаючи мати у себе прославлену святиню, перевіз ікону на північ, до Володимира, і помістив у спорудженому їм знаменитому Успенському соборі. З того часу ікона одержала іменування Володимирській.

Під час походу князя Андрія Боголюбського проти волзьких болгар, в 1164 р., образ «Святої Богородиці Володимирській», допоміг російським отримати перемогу над ворогом. Ікона збереглася під час страшної пожежі 13 квітня 1185, коли згорів Володимирський собор, і залишилася неушкодженою при розорення Володимира Батиєм 17 Лютий 1237.

Подальша історія образу пов'язане вже цілком зі стольним градом Москвою, куди її вперше принесли в 1395 році під час нашестя хана Тамерлана. Завойовник з військом вторгся в межі Рязані, полонив і зруйнував її і направив свій шлях на Москву, спустошуючи і знищуючи все навкруги. У той час як московський великий князь Василь Дмитрович збирав війська і відправляв їх під Коломну, в самій Москві митрополит Кипріан благословив населення на пост і молитовне покаяння. За взаємною раді Василь Дмитрович і Кипріан вирішили вдатися до зброї духовному і перенести з Володимира до Москви чудотворну ікону Пречистої Богоматері [1] . Ікону внесли в Успенський собор Московського Кремля .. Літопис повідомляє, що Тамерлан, простояв на одному місці два тижні, раптово злякався, повернув на південь і вийшов з московських меж. Сталося велике чудо: під час хресного ходу з чудотворною іконою, що прямував з Володимира до Москви, коли безліч народу стояло на колінах по обидва боки дороги і молила: «Мати Божа, спаси землю Руську! », Тамерлану було бачення. Перед його внутрішнім зором постала висока гора, з вершини якої спускалися святителі із золотими жезлами, а над ними в променистому сяйві з'явилася Велична Дружина. Вона наказала йому залишити межі Росії. Прокинувшись, затрусившися, Тамерлан запитав про значення видіння. Йому відповіли, що сяюча Жінка це Матір Божа, велика Захисниця християн. Тоді Тамерлан дав наказ полкам йти назад.

В згадку про чудесне позбавлення Русі від нашестя Тамерлана у день зустрічі в Москві Володимирської ікони Божої Матері 26 серпня/8 вересня було встановлено урочистий церковне свято Стрітення цієї ікони, а на самому місці зустрічі був споруджений храм, навколо якого пізніше розташувався Стрітенський монастир.

Під другий раз Богородиця врятувала Русь від розорення в 1480 році (пам'ять здійснюється 23 червня/6 липня), коли до Москви підійшло військо хана Золотої Орди Ахмата. Зустріч татар з російським військом сталася біля річки Угри (т. зв. "Стояння на Угрі "): війська стояли на різних берегах і чекали приводу для атаки. У передніх рядах російського війська тримали ікону Володимирської Богоматері, яка дивом звернула на втечу ординські полки.

Третє святкування Володимирської Божої Матері (21 травня/3 червня), згадує визволення Москви від розгрому Махмет-Гіреєм, ханом Казанським, який в 1521 році досяг меж Москви і став палити її посадити, але раптово відступив від столиці, не завдавши їй шкоди.

Перед Володимирській іконою Божої Матері здійснилися багато найважливіші події російської церковної історії: обрання та поставлення святителя Йони - Предстоятеля Автокефальної Руської Церкви (1448 р.), святителя Іова - першого Патріарха Московського і всієї Русі (1589 р.), Святішого Патріарха Тихона (1917 р.), а також в усі віки перед нею приносили присяги на вірність Батьківщині, відбувалися молебні перед військовими походами.

Іконографія

Ікона Володимирської Божої Матері відноситься до типу «пестливий», відомої також під епітетами «Елеуса» (