ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Аудіовізуальна культура (медіакультури )
         

     

    Культура і мистецтво

    Аудіовізуальна культура (медіакультури)

    Вступ

    Нашу епоху сучасні дослідники називають по-різному. Для одних це період «Постіндустріального суспільства», для інших - «інформаційна епоха", хтось визначає її як епоху глобалізації. У той же час ясно одне: ми живемо в світі медіа - розширюється системи масових комунікацій, «інформаційного вибуху». У зв'язку з цим ускладнюються наші соціальні зв'язки, змушуючи звернутися до розуміння медіакультури, її ролі в сучасній епосі, а також зв'язку з розвитком інформаційної культури.

    Аудіовізуальна культура (медіакультури)

    медіакультури - Особливий тип культури інформаційного суспільства, це частина загальної культури: світу книг, газет і журналів, кінематографа, радіо-і телемовлення, Інтернет-ресурсів, CD-ROM, DVD ... Всього того, що зв'язує людину з навколишнім світом, інформує, розважає, пропагує, впливає на оцінки, думки і поведінку людей. Йде формування «планетарного», «глобального» мислення. Активною учасницею цього процесу є медіакультури, формується єдиний інформаційний простір. Мова йде, по суті, про нову інформаційної цивілізації, пов'язаної з колосальним, небаченим раніше впливом сучасної «індустрії інформації» буквально на всі сторони суспільного життя. [1]

    Як в Росії, так і за кордоном використовуються (часто як синоніми) такі найбільш поширені терміни, як «медіакультури», «медійна культура», «Інформаційна культура», «аудіовізуальна культура», «медіаграмотность», «Інформаційна грамотність», «аудіовізуальна грамотність», «Медіаосвіти», «інформаційна освіченість», «аудіовізуальна освіченість »,« комп'ютерна грамотність »,« мультимедійна грамотність », «Інформаційна компетентність», «інформаційна компетенція», «Медіакомпетентность», «медійна компетентність», «аудіовізуальна компетентність», «Аудіовізуальна компетенція», «медіакомпетенція», «медійна компетенція» та ін

    Такого роду термінологічний різнобій виявили, наприклад, дослідження Н. И. Гендина, яка провела аналіз різних визначень, пов'язаних з поняттям інформаційної культури і виявила, що в сучасному світі «використовується неуніфіцірованная термінологія, часто без чіткого визначення (...), натомість таких близьких за змістом понять, які характеризують знання та вміння людини по роботі з інформацією, як «бібліотечно-бібліографічна культура», «культура читання »,« бібліотечно-бібліографічні знання »,« бібліотечно-бібліографічна грамотність », дедалі частіше використовуються поняття« комп'ютерна грамотність », «Інформаційна грамотність», «інформаційна культура» [2]

    Аудіовізуальна культура - спосіб фіксації і трансляції культурної інформації, не тільки доповнює, але і службовець альтернативою перш безроздільно панувала вербально-писемної комунікації. [3]  В даний час здійснюється "подвоєння культурного середовища", при якому всі досягнення людства, повністю відображені раніше в письмових текстах, отримують аудіовізуальний вираз (аудіовізуалізація або "візуалізація" культури). У перспективі будь-який означає, прототекст постає не тільки гіпотетично, але й фактично існують у вигляді вербально-письмового та аудіовізуальних взаімопереводних відносних еквівалентів. Ситуація вільного вибору способу споживання культурної інформації постає однією з граней плюралістичної сучасної культури, в якій ускладнюються відносини між текстами різної природи. Специфіка аудіовізуальної культури визначається її семіотичної природою і техіческімі можливостями засобів її реалізації: висока інформаційна ємність, легкість і переконливість почуттів, (образного) сприйняття, домінування репродуктивних можливостей над продуктивними, швидкість і широта трансляції і тиражування. Внаслідок цього сприйняття.

    Аудіовізуальна культура порівняно з вербальної комунікацією виявляється психологічно більш ємним і легким, але менш систематичним і раціональним, соціально - більше масовим і доступним, але менш стабільним і односпрямованим. Зазначені особливості аудіовізуальну культуру формують її соціокультурні функції. У власне комунікативної функції аудіовізуальна культура швидко стає провідним засобом масової комунікації (у формі телебачення), беручи на себе пов'язані з цим соціально-регулятивні обов'язки, здобуваючи відповідну інстітуалізованность і вступаючи в політико-ідеологічні та організаційно-економічні зв'язки, що роблять серйозний вплив на його розвиток. У власне культурної функції, акцентуючи зовнішні чуттєво сприймаються боку культурних явищ, аудіовізуальна культура здійснює відповідний відбір і створює в сучасній культурі перевагу чуттєвого над інтелектуальним, реалізуючись набагато більше в специфічному феномен масової культури, ніж у далеко не чужою їй наочно-освітньої місії. [4]

    Розвиток аудіовізуальної культури в її естетичної функції відбувається за рахунок поступового художнього освоєння технічних можливостей аудіовізуальної специфіки. Центр, ланка цього освоєння - розвиток повествоваетельних структур (взаємин розповіді та демонстрації), що відповідають естетичним потребам аудиторії і формують жанрово-стилістичну визначеність аудіовізуальних текстів і їх здатність утворювати загальнозначущі смисли. Аудіовізуальна культура. - Феномен культури 20 ст., Хоча вона і пов'язана історично з ритуалами і видовищними формами праісторії та стародавньої історії культури, які грали, однак, в "епоху Гутенберга" все більш підлеглу роль. В цілому історія видів аудіовізуальної культури відповідає загальному напрямку розвитку засобів комунікації, при якому нові засоби виявляються все більш пристосованими до об'єктивного і детально точного відтворення фактів дійсності, а колишні види беруть на себе функцію їх більш глибокого і узагальненого осмислення. Постійне ускладнення культурно-комунікативної ситуації за рахунок збільшення можливостей аудіовізуальної комунікації має настільки велике культурологічне значення, що можна простежити зміна вигляду культури у зв'язку зі зміною співвідношення видів аудіовізуальної культури, тобто їх стан та стан пов'язаних з ними видів мистецтва стають значить, стилістичними ознаками історико-культурної епохи.

    Аудіовізуальна культура виявляється здатної вже в самому ускладненні свого розвитку на Протягом 20 століття висловити гіпотетичні смисли історії культури. Її відображають властивості виявляються найбільш "дзеркальними", що підкреслює її актуальність як культурозначімого фактора. Серед досліджень специфіки аудіовізуальної культури концептуальним радикалізмом виділяється "комунікативно-центричної" позиція Г.М. Маклюена, що звіщає еру почуттєвого об'єднання людства в утопії містико-міфологічного культурного тіла-універсуму за рахунок абсолютного розвитку аудіовізуальних і інших електронних засобів зв'язку. У той же час практика аудівізуальной культури підтримує всі напрями культурологічної думки, що підкреслюють плюралістичний тенденції в сучасній культурі (діалогізм, нова еклектика, постмодернізм). [5]

    Висновок

    В період переходу до інформаційного суспільства необхідно підготувати людину до швидкого сприйняття і обробки великих обсягів інформації, оволодіння ним сучасними засобами, методами і технологією роботи. Крім того, нові умови роботи породжують залежність інформованості однієї людини від інформації, придбаної іншими людьми. Тому вже недостатньо вміти самостійно освоювати і накопичувати інформацію, а треба навчитися такої технології роботи з інформацією, коли готуються і приймаються рішення на основі колективного знання. Це говорить про те, що людина повинна мати певний рівень культури з поводження з інформацією. Для відображення цього факту був введений термін інформаційна культур, який безпосередньо пов'язаний з терміном аудіовізуальна культура (медіакультури). Адже аудіовізуальна культура - Сукупність матеріальних та інтелектуальних цінностей у сфері медіа, а також історично певна система їх відтворення і функціонування в соціумі. По відношенню до аудиторії "медіакультури" або "аудіовізуальна культура" може виступати системою рівнів розвитку особистості людини, здатної сприймати, аналізувати, оцінювати медіатекст, займатися медіатворчеством, засвоювати нові знання у галузі медіа

    Список літератури

    Гендина Н. И. М. 2005, Інформаційна культура або інформаційна грамотність?  

    Разлогов К.Е. Мистецтво екрана: проблеми виразності. М., 1982;

    Стаття Л. Б. Шамшина «Аудіовізуальна культура»

    http://mirslovarei.com/content_fil/AUDIOVIZUALNAJA-KULTURA-15463.html

    http://culture.niv.ru/doc/culture/encyclopedia-xx-vek/035.htm

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://referat.ru/

    [1] Стаття Л. Б. Шамшина «Аудіовізуальна культура »

    [2] Гендина Н. И. М. 2005, Інформаційна культура або інформаційна грамотність?

    [3] http://mirslovarei.com/content_fil/AUDIOVIZUALNAJA-KULTURA-15463.html

    [4] Разлогов К.Е. Мистецтво екрана: проблеми виразності. М., 1982;

    [5] http://culture.niv.ru/doc/culture/encyclopedia-xx-vek/035.htm

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status