В Е Р О У Ч Е Н Н І С Л А М А
Третьою "світової" релігією є іслам. Іслам зародився в Аравії з VIIстолітті нашої ери. Походження його ясніше, ніж походження християнства ібуддизму, воно майже із самого початку висвітлюється письмовими джерелами.
Саме слово "іслам" означає покору. За мусульманською традицією,засновником ісламу був пророк божий Мухаммед, араб, що жив у Мецці; віннібито отримав від бога ряд "одкровень", записаних у священній книзі
Корані, і передав їх людям. Основне у Мухаммеда - сувора вимогапочитати тільки єдиного Аллаха і бути безумовно покірним його волі.
Мусульмани вірять в одного Бога, який створив всесвіт.
Велич бога - Аллаха - виражено в багатьох формулах, добре відомихвсім мусульманам і часто повторюваних ними в мові, молитвах, побутовихвигуках, а також постійно зустрічаються в витонченої вязе арабськогописьма, на пам'ятниках мусульманської архітектури в Азії, Африці, Європі та
Америці: "Аллаху акбар" - "Аллах самий великий!" і т. д.
Основні положення віровчення ісламу викладені в головній "священної"книзі - Корані. Мусульмани вважають Коран (ар. "куран" - читання) вищим інайбільш повним з існуючих священних писань. Мусульманськедуховенство вчить, що Аллах передавав Коран Мухаммеду через ангела
Джабраїла окремими одкровеннями, головним чином по ночах, через бачення.
Перше бачення отримало назву "Лайлат алкадр" (Ніч приречення) івідбулося в ніч з 26 на 27 числа місяця рамазана. У цю ніч Аллахприймає рішення про долю кожного мусульманина, враховуючи його бажання.
Тому у віруючих прийнято проводити цю ніч в мечеті, читати Коран іпросити Аллаха про виконання свого бажання.
Іслам включає наступні основні догмати, визнання яких заістину і беззаперечне виконання вважається обов'язковим для кожногомусульманина:
- Віра в Аллаха. Кожна сура Корану (крім 9-й) починається з йоговихваляння: "В ім'я Аллаха, милостивого, милосердного ..." Бог створив всеіснуюче. Він є всемогутнім, всеведущего і всюдисущим, абсолютнимвладикою світу, який управляє природою і суспільством. У Коранівказується, що побожність перед Богом є покірність. На противагухристиянського вчення про божественну Трійцю іслам стверджує, що Бог один.
В ісламі принцип монотеїзму проведено більш послідовно, ніж в іншихрелігіях.
- Віра в ангелів і демонів. У поданні мусульман це безтілесніістоти, що виконують волю Аллаха. До них відносяться Джабраїл, Міка,
Асфраіл, Азраїл. Мусульмани також вірять в існування ангелів смерті -
Накір і Мункар, сторожа раю - Рідвана, сторожа пекла - Маліка. Згідноісламському верученію кожен мусульманин за життя має двох ангелів,які фіксують його добрі і злі (гріховні) справи, що визначають йогозагробне життя в раю і пекла.
- Віра в святість Корану. Він вважався словом божим, божественнимодкровенням, яке передавав Аллах у вигляді видінь Мухаммеду протягом 22років, тобто до кінця його життя. Тому в мусульманському богослов'ї прийнятийдогмат про нествореним, вічності Корану.
- Віра в пророків і в післанництво Мухаммеда. У Корані зустрічаєтьсябезліч біблійних персонажів від Адама до Ісуса Христа. Наводяться іменаПророків Ібрагім (Авраам), Муса (Мойсей), Іса (Ісус), Нух (Ной) та ін
Серед усіх пророків перевага віддається "посланнику Аллаха", "печаткипророків "Мухаммеду.
- Віра в рай і пекло. Мусульманам, неухильно виконує всірелігійні приписи і вимоги, іслам обіцяє вічне блаженство враю, в невірним і відхилився від принципів віровчення - муки в пеклі.
Мусульмани представляли рай у вигляді чудового місця, де все в достатку:прекрасна їжа, чиста прохолодна вода, ріки з молока, меду і вина,всілякі насолоди і т.д. В пеклі - нескінченні тортури і муки.
- Віра в божественне приречення. Це один з найважливішихдогматів, відповідно до якого не існує нічого не залежить від волі
Аллаха. Все у суспільному та особистому житті відбувається за обігбога.
- Віра в безсмертя душі, залишало тіло в момент смерті, авоскресіння з мертвих у день Страшного суду.
Іслам спирається на п'ять "стовпів віри" (аркан ад-ИДН), що вказують нанайважливіші обов'язки мусульманина
Перший обов'язок - сповідання віри, тобто проголошення шахаду ( "Нібожества крім Аллаха, і Мухаммеда - посланник Аллаха ") вголос, розуміннязмісту цієї формули віровчення, щире переконання в її істині.
Друга обов'язок - молитва (саляти). Молитва мусульман складається зряду поклонів, супроводжуваних вимовленням різних релігійних формул.
Мусульманин наказано п'ять молитв на добу; чинить їх можна і вдома, і вмечеті і в полі. Молитві передує ритуальне обмивання. П'ятниця євдень загальної молитви, коли всі мусульмани повинні збиратися наколективну молитву у головну мечеть міста, села, округи.
Мечеть (Масджид) - і місце моління, і приміщення для релігійних шкіл,і центр релігійних проповідей і диспутів.
Третьою ритуальної обов'язком мусульманина є пост (саум).
Мусульманський піст полягає в утриманні від їжі, пиття та розваг.
Весь час повинно бути в принципі присвячено людиною Аллаху, зайнятомолитвами, читанням Корану та релігійних творів, благочестивимироздумами. Головним і обов'язковим для всіх, крім хворих,подорожуючих і т. д., є пост на місяць рамадан; крім того,існує ще дата, в якій постити бажано. Кінець місяця рамадан івідповідно місячного посту відзначається святом розговіння, другим зазначенням святом в ісламі.
Ураза-байрам (або ид аль-Фітр) - свято розговіння, закінчення посту
- Справляється в перший день наступного за Рамаданом місяця шавваля. Підчас цього свята віруючий повинен, згідно з встановленням ісламу,відзвітувати за минулий піст, почати відбувати покарання за його порушення ісплатити так зване "очищення свята перерви" - фітр-садака.
У дні Курбан байрам (справляється через 70 днів після закінчення УразиКурбан-байрам на жертвопринесення винищується кращий худобу. У цейсвято, за шаріату, вівця або коза можуть бути заколоті за гріхи одноголюдини, корова чи бик - за семеро, а верблюд - за десятьох, причомужертва повинна бути однолітками.
Приносити жертви, згідно ісламу, потрібно для того, щоб потрапити в рай.
За мусульманським ученням, потрапити туди можна, лише минувши Сірат напринесених в жертву тварин. А Сірат - це в мусульманському міфі міст,перекинутий над пеклом; від тонше жіночого волосся, гостріше леза меча ігаряче полум'я. Біля входу на Сірат перебуватимуть верблюди, корови,барани, заколоті віруючими на Курбан-Байрам. На них-де вони й переїдутьчерез Сірат. Той же, хто не заколювали жертв, не маючи на чому переїхати поцьому мосту, не втримається на ньому і впаде в пекло!
Крім обмежень, пов'язаних з постом, в ісламі існує великакількість заборон, що регулюють різні сторони життя мусульманина.
Мусульманин заборонено пити алкогольні напої, їсти свинину, грати вазартні ігри. Іслам забороняє лихварство - риба. Звичайно, не всі ці таінші правила суворо дотримуються, але час від часу, зокрема всімдесяті роки нашого століття, в різних мусульманських державахпосилюється контроль, за дотриманням культових правил, наприклад поста врамадан.
Четвертої обов'язком кожного мусульманина (з застереженням - якщо унього є до того фізична і матеріальна можливість), є хаджж --паломництво до Мекки, передусім до Каабі, головній святині ісламу. Кааба
- Невеликий будинок, в південно-західній кут якого вмуровано "чорний камінь"
(з давніх-давен зберігається тут метеорит) - за переказами, посланий Аллахом з небалюдям як знак своєї могутності та благовоління.
Паломництво здійснюється у місяці зуль - хіджжа, який, якрамадан, є місяцем місячного календаря і тому припадає на різнийпору року. Прочани, одягнувши спеціальні білий одяг, і пройшовши церемоніюритуального очищення, здійснюють урочистий обхід навколо Кааби, п'ють водуз довколишнього священного джерела Замзам. Далі йдуть урочистіпроцесії і моління у пагорбів і долин навколо Мекки, пов'язаних з легендою проперебування в тих місцях праотця Ібрахіма, першого проповідника єдинобожжя.
Хаджж завершується святом ід аль - адха, під час якого впам'ять про жертву, яку приніс Ібрахимом Аллаху, ріжуть жертовних тварин.
Закінчення хаджжа є головним мусульманським святом, якенаголошується молитвами і жертвопринесеннями по всьому мусульманському світу.
Люди, які вчинили хаджж, носять почесне прізвисько хаджж або хаджжі ікористуються повагою рідних у своїх рідних місцях.
П'ятої обов'язком мусульманина є закят - обов'язковий податокна майно і доходи, що йде в теорії на потреби громади ірозподіляється серед бідних і незаможних. Крім того, кожному мусульманинупропонується ще й садака - добровільні пожертвування і милостиня.
Кожне з цих приписів, не дивлячись на те що вони самі по собі нетак вже тяжкі і нездійсненні, допускається вилучення та пом'якшення вскрутних випадках. Вода з міді, у разі її відсутності можебути замінена піском, пилом; дотримання поста необов'язково для хворих,для мандрівників, вони можуть і повинні отпостіться пізніше відповіднечисло днів; мусульманський піст, на відміну від християнського, полягає вповному утриманні від будь-якої їжі і пиття від сходу до заходу сонця, алезате в решту часу доби можна їсти і пити що завгодно і вдаватися добудь-яким задоволенням.
Іноді до "стовпів ісламу" зараховують джихад. Слово це означаєповну віддачу мусульманином своїх сил, можливостей, часу і, якщо треба,життя для торжества своєї релігії. У більшості випадків в середні століття цезводилося до участі у збройній боротьбі з "невірними", а значення терміна
- Відповідно до поняття "священна війна", і таке його розуміння сталотрадиційним для європейців. Насправді поняття джихад значно ширше,і саме в такому широкому значенні воно вживається зараз в мусульманськомусвіті, зокрема резолюціях і постановах різних загальномусульманськоїконференціях.
Жалобні звичаї місяця мухаррама, відомі під назвою десятийдня (ашура), або шахсей-вахсей, в недавньому минулому супроводжуютьсякривавим самобичуванням. Ці жалобні дні пов'язані з шануванням в ісламіарабського халіфа Алі і його синів Хасана і Хусейна. Згідно з мусульманськимтворам, шахсей-вахсей встановлений на згадку мученицької кончини онукапророка Мухаммеда шиїтського імама Хусейна від руки вбивць, підісланихякий правив у той час омейядський халіфом Йезідом.
За шаріату, основними мусульманськими святами є свято
"ид аль-Адха" - велике свято жертвопринесення (тюрк. "Курбан-байрам") і
"Ід аль-Фітр" - малий свято разговіння (тюрк. "ураза-байрам").
Відзначаються також мавлюд (день народження Мухаммеда), Мірадж (вознесіння
Мухаммеда на небо) і п'ятницю (день громадської молитви). Крім того, укожного народу в регіоні традиційного розповсюдження ісламу існують іпереходять з покоління в покоління специфічні обряди та ритуали, а такождоісламські обряди і свята.
Іслам є дуже широкою за охопленням системою соціальногорегулювання. Майже всі сторони життя мусульманина вважаються релігійнозначущими.
Чоловік стає мусульманином після того, як над ним в ранньомувіці здійснюється обряд обрізання. Укладення шлюбу відбувається вприсутності духовних осіб, ними фіксується і закріплюється читанням священнихтекстів Корану. Розлучення для чоловіка мусульманина щодо простий, дляжінки ускладнений, але теж можливий. Іслам дозволяє чоловікові мати дочотирьох дружин, якщо він в змозі їх однаково добре утримувати. В данийчас на практиці багатоженство зустрічається відносно рідко, а вдеяких мусульманських країнах воно дещо обмежений законодавством.
Похоронний обряд також передбачає читання певних сур Корану. Ховаютьзвичайно в день смерті; тіло кладуть у могилу загорнутим в саван, без труни,головою до Мекки. Згідно з мусульманським уявленнями, всі мертві в День
Суду воскреснуть, щоб постати перед Аллахом і відповісти за свої справи інаміри.
Чоловіки - мусульмани повинні ходити з покритою головою. Для цьогослужать різні шапочки типу тюбетейки, а також різні види чалми - шарфа.особливо пов'язаної навколо голови. Жінки повинні закривати обличчя і тіло відпоглядів сторонніх чоловіків. Традиційна одяг мусульман широка ізручна для носіння в тих країнах, в основному південних, де живе більшістьмусульман. Звичайним атрибутом благочестивого мусульманина є чотки з
99 або 33 намистин, що служать для рахунку славослів'я Аллаху. В ісламібагаторазове вихваляння Аллаха і повторення його дев'яносто дев'яти
"прекрасних імен" вважається благочестивої обов'язком.
Всі можливі дії і вчинки людей розділені богословами ісламуна особливі розряди: обов'язкові та підлягають суворому виконанню - фард іваджіб; рекомендований - манбуд або мустахабб; дозволені - джаіз абомубах; несхвального - макрух; погані, але не карні - кабіх;розбещує і згубні, які можуть бути покарані - муфсід;заборонені і що підлягають покаранню покаранню - харам. Мусульманин,йдеться в шаріатських книгах, має робити все лише "в ім'я Аллаха". Уприклад віруючим ставлять, зокрема, голову одного з шаріатскіх толків
(мазхабів) Ахмеда ібн-Ханбаля, який ніби-то не їв кавуна лише тому,що не знайшов у Корані і священному надання (сунні) відомостей, їв чи коли -небудь кавун пророк Мухаммед.
У шаріаті, наприклад, говориться, як потрібно вставати з ліжка імолитися, вмиватися, є, тримати себе з іншими членами родини, укладатиугоди, вбивати дичину на полюванні. До цього ж спрямовані різні "пристойностімудрих "(або благочестивих:" Адаб ас-саліхин ") та інші релігійнітвори, які намагаються визначати поведінку віруючих. У цих творах незабута жодна інтимна сторона життя людини, вказується навіть, як требавиконувати подружні обов'язки, як відправляти природні потребиі т.п.
Етика ісламу досить елементарна. Наказує бути справедливим,віддавати за добро добром, за зло злом, бути щедрим, допомагати бідним і т.д.
Нездійсненних моральних приписів в ісламі немає.
У сімейній моралі і в погляді ісламу на взаємини підлогвідобразилися поняття патріархально-родового укладу. Жінка - підпорядкованеістота, створене Аллахом для потішання чоловіки. Разом з тим в Коранівизнаються людські й громадянські права жінки: засуджується зайважорсткість чоловіка в ставленні до дружини, визначаються майнові праважінки - право на придане, на спадок. Коран дещо полегшивстановище жінки порівняно з патріархальним звичаєвим правом арабів.
Іслам витіснив культи богів давніх релігій арабів, іранців,афганців, берберів та інших народів Азії та Африки також за допомогою культусвятих. Культів старих "язичницьких" богів в ісламі були дані новітлумачення; ці боги стали поступово замінюватися мусульманськими святими.
Засвоєння культів доісламських богів і богинь почалося ще в ранньомуісламі, зазнав впливу більш давніх, іудейського і християнського,навчань про пророків. У Середній Азії та Казахстані, наприклад, ісламом булозасвоєно від попередніх йому місцевих культів шанування не тількидеяких височин, джерел, дерев, каменів і тому подібнихфетишів, але також ряду старих божеств-покровителів. Так божества -покровителі худоби перейшли в іслам з ім'ям Чупа-ати і Занг-ати.
З'явилися в ісламі і святі - покровителі шовківництва (шейх Мухтар в
Хорезмі), рибальства (Токмак-ата в гирлі Аму-Дар'ї та на островах
Аральського моря), землеробства (Бобо-дехкан), конярства (Камбар-ата) та ін
Збереглася в пережиточних формах і віра в духів, як добрих, так і злих.
"Священні" камені, як і кістки, роги, прапори з хвостом яка тощо,найчастіше є однією з головних реліквій шанованих Могили, Мазар.
Так, ще кілька років тому подібний "чудодійний" камінь у мазару примечеті ходжі Абді-Даруна в Самарканді використовувався з ритуальними цілями.
Вірили, що мусульманка, підняла і обнесшая навколо себе важкий камінь,отримає здатність до дітородіння. Серед чеченців і інгушів, у якихдовгий час більшу силу мали патріархально-родові відносини,зберігалася віра, ніби кістки предків, опинившись на поверхні землі,можуть викликати дощ.
Молінняпро дарування дощу проводилися і в інших місцях, причому,як правило, їх істотною стороною були магічні обряди і віра вособливе значення культу предків.
Шанування святих здавна служило цілям сковування ініціативи жінок.
Ще Коран видавав за божественне встановлення носіння жінками ритуальнихпокривав і жіноче усамітнення. Існував звичай, за якиммусульманка не могла навіть брати участь у похоронній процесії, щоб неосквернити могилу. Але серед святих ісламу вже давно виникли особливікульти жінок-покровительки. Наприклад, культи Фатіми і Бібі-Сешанбе,асоціюються з ткацтвом і обробкою бавовняної пряжі, культ Бібі-Мушкіль -кушо ( "Пані руйнівниця утруднень ").
Наведені приклади показують, що культ мусульманських святих, як івзагалі іслам, успадкував багато чого від стародавніх вірувань і так само, як і вони,прищеплює людям неправильні погляди на навколишній світ. У культі святихісламу настільки ж багато навмисного штучного, як у подібних культахінших релігій.
Характерною особливістю мусульманської релігії полягає в тому, що вонаенергійно втручається в усі сторони життя людей. І особисте, і сімейнежиття віруючих мусульман, і вся громадське життя, політика, правовівідносини, суд, культурний уклад - все це повинно бути підпорядковане цілкомрелігійним законам.
-----------------------< br>
