Самарська державна академія культури і мистецтв

Кафедра бібліографії

Реферат

На тему:

Книга як основний засіб документної комунікації

Виконала студентка гр. Б-54,

д/о

Коннова О.С.

Викладач: Кочеулова А.С.

Оцінка:

Самара, 2002

1. Визначення документної комунікації. Документ. Книга.

Документна комунікація відповідає комунікаційної діяльностітільки у випадку безпосередньої листування між комунікантів.

У документально - комунікаційну систему входять інститутидокументної комунікації і документних канали. У книгознавчих ібібліотечно - бібліографічної літературі документально - комунікаційнусистему називають «Система книга - читач».

Основними інститутами документної комунікації, що існують уданий час є:
. Архіви
. Бібліографічні служби
. Бібліотеки
. Видавництва і друкарні
. Книжкова торгівля
. Реферативні служби

Документи, подібно до мови і мови, властиві сутнісні і прикладніфункції. Існуючі функції не вичерпують область практичногозастосування предмета: вони доповнюються прикладними функціями. Прикладніфункції - це ті властивості предмета, які не обов'язково йому властиві, апривнесені із зовні. Прикладні функції - результат пристосування даногопредмета до потреб моменту. Документи властиво спочаткусоціальне призначення яке випливає з авторського задуму.

Документ - це стабільний речовий об'єкт, призначений длявикористання в соціально смислової комунікації в якості завершеногоповідомлення.

М.Н. Куфаєв (1888-1948) писав: «Книга є вмістилищем слова людини,взятих в єдності і виражених видимими знаками ». думки,

2. Книга як феномен людського пізнання.

У всі часи книга усвідомлювалася не тільки як зберігач, але і якзасіб пізнання навколишнього світу. Через посередництво книги звичайнийлюдина пізнає цей світ і себе, вчений отримує знання про предмет своєїдослідження, картину закономірностей розвитку об'єкта своєї науки,визначає ступінь її розробленості. З цього випливає, що книга предметяк гносеологічний феномен.

З найдавніших часів книга була і предметом пізнання - длябібліотекаря, книжника, письменника. Поступово складається її теоретичнийфеномен.

Як предмет методологічного аналізу книга являє собоюсистемне утворення, що складається з матеріальних, розумових і духовнихшарів. Причому матеріальне і ідеальне не завжди тотожні. Для історикакнига обьектівізірованний образ історичної дійсності, длякнигознавця - її матеріально - структурний образ. У першому випадку книгавиступає як гносеологічний феномен (відображення документа), являючи собоювідмінності між свідомістю реальності (свідомість автора) і обьектітвірованнимсвідомістю.

У другому випадку не можна повною мірою зрозуміти і усвідомити книгу якматеріально - пердметное освіту.

стуктуру книги прийнято розуміти як матеріальне утворення, якестановлять структура тексту, графічна структура, структура довідковогоапарату, структура матеріальних підстав книги. Це - елементизмістовного будови книги, складно і тісно взаємопов'язані івзаємодіють в процесі її читання. Структуроване матеріальнеосвіта содернія книги і задає тотінваріант образу і функцій її,завдяки якому зміст книги, видозмінювалися в рамках типу виданняабо виду видання, залишається незмінним у своїй основі. Іншими словами,структура організації книги окреслює межі і місце в книзізмістовного матеріалу.

«Зміст книги» - поняття абстрактне і виражається через більшконкретні поняття: літературний твір, книжкова графіка, елементівдовідкового апарату, які в свою чергу, конкретизуються за допомогоюпонять книжкового тексту, малюнка, креслення, приміток, коментарів.

ялинників М.П. Феномен книги (Теоретико - гносеологічний аспект)// Книга.
Дослідження та матеріали.: Сб. 71.-М.: Терра, 1995 .- С.53-68

Книжковий текст знаходить своє вираження через поняття слова, знака,символу, цифри, тобто знака в широкому сенсі слова, в його пов'язаний івільному стані. Це - саме загальне уявлення про зміст книги,тому що воно може бути і нотним листом, і репродукціями картин,математичними таблицями і т.п.

Поняття «функції книги» виражається чинником змін, що відбуваються влюдину, суспільство у зв'язку з впливом на них книги в процесі їїфункціонування. Опції книги обумовлені змінами, реакцією,перетвореннями, перетвореннями, що відбуваються в результаті їїфункціонування. Воно охоплює і власне процес читання книги, іфункціональні характеристики її елементів і книги в цілому. Опції книгиобумовлені змінами, реакцією, перетвореннями, перетвореннями. Цепоняття - центральне, але в системі книжкової динаміки, характеризуєспецифіку книжкових перетворень, не збігаються з іншими факторамипросторово - часового континууму.

Змістовна структура книги є статистичної даністю,фіксованого сукупністю розташованих у певному порядку елементівта їх зв'язків, які зумовлюють специфіку виду видання або типу книги.
Організація даної структури є стрижнем, на який як бинанизуються частини цілого. Така структура дозволяє встановити, щозміст книги певного типу - не тільки сума окремих частин, алеі єдність, яка може бути в думках розчленоване на різні поодинокічастини і яке сприяє розумінню специфічних рис окремих частин.

Зміст книги - освіта поліструктурное з певноюсистемою зв'язків і відносин, внутрішніх і зовнішніх в системі книги.

Кожному типу книги відповідає лише йому властива структурно
- Змістовна організація. Зміна її тягне за собою змінизмісту книги, бо змістовна структура - це структурацілісності, що володіє соціально - психологічної, культурно --естетичної, художньої, наукової та іншої сутністю, а зміст книги
- Цілісність в єдності шарів, через співвідношення якої і стаєза можливе його пізнання.

ялинників М.П. Феномен книги (Теоретико - гносеологічний аспект)// Книга.
Дослідження та матеріали: Сб. 71 .- М.: Терра, 1995.-С. 37-68.
При реконструкції змістовної структури змінюється і сенс змістукниги, походить переакцентіровка елементів змісту.

Не менш важливим, у порівнянні з розглянутим вище законом книжковогозмісту, є закон збереження його елементів. Це перша аксіома,визначає не тільки специфіку книги як явища, але і її кордон, замежами якої існування книги неможливо. З даного законузбереження елементів випливають закон збереження обсягу інформації і законзбереження книжкової енергії, які можуть сприяти розробцітеоретичного впливу і сприйняття книги.

Поняття книжкового змісту асоціюється з поняттям літературноготвори і рідше з поняттям «книжковий текст». Книжное зміст маєрізні форми існування, зумовлені цільовим призначенням, умовамиіснування і видом тексту, його функціональною спрямованістю.

Формуванню і реалізації книжкового змісту сприяє принципсиметрії, який проявляється при утворенні систем як внутрішніх
(текстів), так і зовнішніх (зміст). На противагу йому в деяких видахкниг (особливо літературно - художніх) проявляє себе принципасиметрії, в результаті наростання невідповідності елементів відбуваєтьсяруйнування пов'язаності психологічних процесів у момент читання.

Основні фактори книжкової статики (склад, будова, властивості) можутьбути розглянуті з позиції категорій стійкості або зберігання, імінливості. При зміні книжкового утримання одна частина системи,що відноситься до однієї форми організації змісту книги (категорії складу,властивостей, структури), зберігається, а інша (інформаційно - смислова,текстова) змінюється, викликаючи зміна в ув'язаних з нею категоріях.

Основним законом книжкової динаміки є закон збереження іперетворення книжкової енергії, яка проявляє себе завдякиенергетичним властивостям книжкового тексту. Це зумовлено певноюреакцією свідомості читача на вплив діон випромінюваних словом, знаком,символом, цифрою, виражених словесним комплексом.

Ялинників М.П. Феномен книги (Теоретико - гноселогіческій аспект)// Книга.
Дослідження та матеріали.: Сб.71.-М.: Терра, 1995 .- С.53-68

наражаючись на екран свідомості читача, Діон перетворюються в новийвид енергії, і її «електрони» - в Діони читача, які подібно відповідьрозумовим спалахів у свідомості читача, з'єднуючись в якусь смисловусистему, акумулюються в його свідомості, пам'яті, психіці. Факторперетворюваність енергії супроводжує весь процес формування книги. Однакйого неможливо ні спостерігати, ні виміряти, на основі існуючих в науціфункціонально - енергетичних моделей. При цьому слід враховуватиспецифіку книжкової енергії. Відповідно до закону збереження і перетворенняенергії, одна з форм руху зникає, переходячи в іншу форму руху.
Ця умова властиво і книжкової енергії, в процесі «руху» якогоДіони книжкового тексту перетворюються в Діони читача. Однак книжковаенергія, перетворюючись в енергію психо - розумового процесу читача, незникає і не січуть, але постійно відтворюється завдяки вічномугенератору, як слово.

Книга як інтелектуально - духовна система (ВД - система) можебути системи різної складності, в залежності від цілей, завдань і функцій.
За кожним її елементів закріпилося виконання певних інтелектуально
- Духовних функцій. Перехід від одного типу ВД - системи від іншому складаєтьсяв перерозподілі цих функцій між матеріальними елементами системи,що може викликати зміну, як набору функцій, так і набору матеріальнихелементів.

Поняття ВД - діяльності спільноти пов'язане не тільки з тим, хто створює ВД
- Систему, але і з тими, хто її декорує відповідно до прийнятого дляцього алгоритмом. Читаючи книгу, людина так само здійснює ВД-діяльність,виконуючи свою енергетичну функцію накопичувально - перетворюючогохарактеру, перетворюючи енергію діон в енергію психо-розумовогопроцесу. У цьому плані чимало цінного можна виявити, звернувшись допевним сторонам інженерної біокібернетики, теорії інформації, борізні матеріальні реалізації структурно-функціональних схем ІД -діяльності успішно осмислюються на міждисциплінарному рівні пізнання.

Феномен книги, у контексті концептуальної системи книжкової динаміки,виражений таким комплексом методологічних чинників категорії --динаміка, функції, енергетика, вплив, сприйняття; закони збереження таперетворення енергії.

Чимало цінного можна виявити, звернувшись до певних сторонамінфенерной психології, евристики, біоніки, біокібернетики, теоріїінформації, тому що різні матеріальні реалізації структурно --функціональних схем ВД - діяльності успішно осмислюються наміждисциплінарному рівні пізнання.

Разом з тим, яким би позитивним не були екскурси книгознавця вбіонічної і біокібернітіческіе області пізнання, їх значення і роль ввідтворення енергетичних моделей книги дуже обмежені і неспрямовані на понікновеніе в енергію суті книги. І закономірновисувається питання про формування спеціальної книгознавчих дисципліни --діонікі книги. Предмет її пізнання - енергетичний потенціал книги.
Діоніка книги покликана вивчати процеси енергетичного впливу авторана читача і перетворення останнім енергії книги у власну.

Цілісність книги (інтегральних категорій її статистики та динаміки)як універсуму культури, як виду ВД - діяльності, як функціональногоявища повсякденного соціального життя
(Як ВД - система) багато в чому пораждает труднощі її пізнання. Книга якдіяльність суб "єкта є інобуття книги як універсуму і як системидіяльність соціальних інститутів: науки, освіти, виробництва.
Пізнаючи книгу як універсум культури, дослідник не звертає увагина її субьектівірованное інобуття. У той же час при вивченні книги як ВД --діяльності суб "єкта він неминуче розглядає всі універсальні ісоціальні якості і сторони у вигляді того ж інобуття, але вже по відношеннюдо книги як діяльності. Як загальне книга завжди більше своїхскладових. І щоб пізнати книгу в цілому, необхідно фіксувати всівідносини між елементами - і відносини зв'язку, і ізольованості, бокнига існує і функціонує завдяки сукупності цих відносин.

У силу великої складності книги як об'єкта науки побудовадостатньо повної і чіткої системної теорії книги дуже складно, бо вяк концептів книжкового пізнання постануть і філософський, іісторичний, і феноменологічний і т.д.

Використовувані в книгознавстві підходи до пізнання книги потребуютьорганізації у вигляді послідовних рівнів пізнання книги як складноїсистеми.

Підходи до пізнання книги можна розглядати як рівнівметодологічного аналізу книги, що відтворюють наступну його модель:
. Аналітичний рівень - Констанца. Перелік елементів книги, вивчення та специфіки, структури, змісту; виявлення властивостей і характеристик;
. Синтетичний рівень - встановлення лінійних зв'язків між парами з числа виділених на статичному рівні елементів;
. Системний рівень - встановлення більш сложни'х зв'язків, тобто зв'язків одного з елементів з багатьма або всіма еоементамі складних зв'язків, які характеризуються усіма зв'язками всіх елементів в їх взаємозалежності;
. Функціональний рівень - відтворення взаємодії всіх елементів системи книги в процесі її енергетичних впливів на читача і процесів її функціонування в суспільстві.
. Філософський рівень - усвідомлення книги, її природи, сутності як явища і буття, соціальної, розумової, психологічної та практичної діяльності людини;
. Феноменологічний рівень - осмислення книги як духовного феномену та сокральним явища з використанням ірраціональних методів пізнання ВД - систем.

Сукупність вказаних критеріїв дозволяє позначити дві підсистеми книгознавчих пізнання. Першу складуть три групи дисциплін:

1. Ектсракніжние - історія книги, теорія книги, методологія книги;

2. Інтеркніжние - типологія книги, соціологія книги, психологія книги;

3. Інтракніжние - культура книги, мистецтво книги, теорія редагування.

Другу підсистему становлять також три групи дисциплін:
1. Епікніжние - бібліографознавство, бібліотекознавство, чітателеведеніе;
2. Екзокніжние - економіка книги, статистика книги, теорія книжкової торгівлі, теорія книжкового права;
3. Амфікніжние - бібліографія, бібліотафія, теорія книжкового знаку.

3. "Священне справа» книжкової культури як основа інформаційного суспільства.

"Священне справа» книжкової культури як основа інформаційного суспільства.
Книжное буття, як сукупність процесів створення і образовани,використання творів писемності і друку діяльністюсопрісутствует у всіх сферах людської культури, цивілізації, всуспільному та особистому житті. Цей духовно - матеріальний світ унікальний засвоїм родовим і видовим рисам, інсталяційний і спонтанним функцій,універсальності атрибутивного комплексу. У природі «посередництва» книгиміж людьми, поколіннями, націями існують переплітаються,взаємопроникні вербальні і невербальні мотиви. «Душа» і «тіло» книги,у своєму органічному поєднанні, виявляють роль предмета, творилітературної, інформаційної, взагалі документально - знаковою культури.
Відображене слово, таким чином, у своєму побуті служить засобомкомунікації. Але водночас залишається початкове призначення --служіння Слову Першоджерела, живить, який виховує «виробників» і
«Споживачів». І якщо покликання завжди ідеально, то в реальності книга,культивується людською діяльністю, не тільки відображає ті чиінші риси, аж до невловимих штрихів культури як такої, а йкомпактно реалізуючи потенції людського мікро - і макрокосмосу, надаєна культуру безпосереднє і далеко не ввсім і завжди передбачуваневплив.

Гуманітарний свідомість століттями набуває в фенотенологіі культурипрояв «вищих духовних цінностей».

У «священній справі» Н.Ф. Федорова спілкування в просторі текстунабуває космічне звучання, підносячи «споживачів інформації» доособистісно - соборному преображення «роду», «народу», «людства». Саметут надлюдських і одночасно з чисто національної, «мужицькою»вірою затверджується культ слова, благовенний ритуал книжкового ужитку.

Панфілов М.М. "Священне справа» книжкової культури як основа інформаційногосуспільства// Інформаційне суспільство: культурологтческіе аспекти та проблеми

Куфаєв М.Н. (1888-1948) російський книгознавець пропонує таке визначеннякниги: «яка природа і в чому суть книги? Чи не мислиться чи споконвічнийджерело її - Думка і Слово від віку й до віку існуючими? Питання великийі важкий одне у всякому разі безсумнівно, що книга - продуктлюдської психіки і природа її психічна сутність її у слові і початокїї в особистості ».

4. Книга як основний елемент документної комунікації.

У визначеннях книги, які давалися різними авторами протягомусієї багатовікової історії її існування, були різні підходи: відзахоплених емоційно - подібних до «сухих» наукових. Е.Л. Немирівськийрозділили все різноманіття дефініцій книги на три класи. До першоговідносяться суто описові характеристики її зовнішньої форми. «Ввизначеннях другого класу робиться спроба відобразити зміст книги, аточніше - сутність цього змісту ». Визначення третього класу намагаютьсяз'єднати характеристики зовнішніх ознак і змісту. Характеристиказмісту, з якою пов'язані визначення другого і третього класу,мала на увазі з'ясування суті книги, а значить - її функціональногохарактеру. Тому можна сказати, що проблема функцій книги так само стара,як і її визначення, хоча не завжди фактори визначень говорили про те,що вони визначають саме функції книги.

Ще в 30-і роки 20 століття П.М. Берков писав, що у визначенні книгинеодмінно необхідно «ввести динамізує поняття функції». Найбільшрозгорнуту характеристику функцій книги дали І.Є. Баренбаум і А.С. Барсук.
Однак самі по собі, поза зв'язком і без порівняння з функціями документа.
Пізніше вони писали: «Споконвічною універсальної функцією книги єкомунікативна функція ».

В.Н. Ляхов, що вніс великий внесок у теорію мистецтва книги,підкреслював «найбільш загальні й істотні сторони її природи, породжені їїпризначенням у житті: служити засобом для збереження і передачіінформації, для спілкування між людьми ». Звідси витікала «головна --комунікативна - функція книги як форми організації текстовогоповідомлення ».

« Коммуникативность »як найважливішої якості книги виділяв засновникпольського «функціонального книгознавства» К. Гломбевскій. К. Мігонь, узагальнюючививчену їм літературу з книгознавства, писав: «Поза сумнівом, основноюфункцією книги є її комунікативність в культурі і суспільстві,оскільки книга насамперед інструмент соціальної комунікації ».

Берков П.М. Предмет і обьем історії книги як науки// Тр. Ін-тукниги, документа і листи, 1936.-С.19.

Баренбаум І.Є., Барсук А.И. До питання про методи книгознавчихдисциплін// Книга: дослідже. І мат.: Сб.29.-М., 1974 .- С.26-31.

Ляхов В.Н. Нариси теорії мистецтва кнігі.-М., 1971 .- С.6.

Мігонь К. Наука о книге: Нарис проблематікі.-М., 1991 .- С.31.

Опції фіксування інформації, і її збереження, обумовленіматеріальною формою документа, характерні також і для книги. Наприклад, Е.Л.
Немирівський писав: «функціональне призначення книги полягає вфіксування з метою збереження і передачі - у часі та просторі --якоїсь цілком певної інформації ». М.Ф. Яновський зауважив цікавузалежність: «... кожен, хто бачить у книзі засіб збереження, припускає,що книга рано чи пізно передасть збережене зміст. І навпаки: книгаможе передати тільки те, що збережено ».

Всі інші функції документа також притаманні книзі, однак за ступенем їхвираженості можна припустити іншу послідовність їх перерахування:

. Пізнавальна

. Культурна

. Меморіальна

. Управлінська

. Засвідчення
Їх характеристика співпадає з тим, що було сказано про функції документа.

Книга - джерело знань, продукт і пам'ятник духовної і матеріальноїкультури, пам'ять поколінь. Естетичну, гедоністичних, рекреативнуфункції книги можна розглядати як підфункції, або різновидипрояви культурної функції, причому більшою мірою вони притаманніпевних видів книги, а не усіх книг.

Виховна, популяризаторська, навчально - освітня функціїкниги представляють собою прояв культурної, пізнавальної,управлінської функцій, тобто посилення цих функцій при одночасномувиконання всіх інших.

Управлінська функція по відношенню до книги зазвичай не називалася,проте за її характеристиці видно, що вона притаманна будь-якій книзі оскількиостання виконує соціально - комунікаційно - інформаційну функцію.

Формою профвленія управлінської функції є і так званаідеологічна функція книги.

Немирівський Е. Що таке книга?// Світ книг, 1979 .- № 6.-С.77.

Швецова - Водка Г.М. функціональна сутність і властивості книги//
Книга: дослідже. і мат.: Сб.71.-М.: Терра, 1995.-С.69-96.

Функція засвідчення, на перший погляд, характерна тільки для
Документа, не для Книги. «Однак, якщо розуміти цю функцію широко якробиться в даному випадку, то будь-яка книга також є свідченням,що підтверджує існування діяльності ».

Функція засвідчення, виконувана книгою, іноді набуваєвідтінок підтвердження істинності, достовірності описаних у ній фактів,подій.

А.М. Ловягін визначили книгу як «виклад або зображеннялюдських думок особливими умовними знаками ».

Інтерес до знакової природі книги значно зріс у зв'язку зпожвавленням семіотичних досліджень. Семіотичний підхід став широкозастосовуватися в дослідженнях мови та словесних творів, особливохудожніх.

Властивість семантичного має бути природною Книзі оскільки відомаїї знаковість, оскільки сприймається людиною соціальна інформаціяє семантичною.

М.Ф. Яновський писав: «Читающий завжди має можливість повернутися допрочитаного ... Хто слухає позбавлений цієї можливості ... Слуховий характер відчуттівобумовлює їх плинність. Різниця між словом вимовлених і словом,відображеним у вигляді книги, різниця, що випливає з летючості,невозвратімості першого і сталого друге, настільки велике, що ні вжодному разі не дозволяє нам говорити про радіопередачі як однієї з книг ».
Тут чітко вказано на те, що відрізняє книгу: фіксування інформації, ізавдяки цьому, можливість звернутися до змісту книги в будь-який момент,повернутися до того, що було сприйнято раніше.

М. Червінський, розглядаючи книги відміну від сучаснихаудіовізуальних засобів комунікації, також вказував на те, сто «... ніражіопередача, ні телепрограма, ні кіносеанс не є постійними іщодо незмінними об'єктами. Кожна програма, що протікає підчасу, подія має початок і кінець. Книга ж - матеріал,твердий, довговічний і зручний для зберігання предмет ».

Швецова - Водка Г.М. Функції та властивості документа в системісоціальних комунікацій// Книга: дослідже і мат.: Сб.71.-М.: Терра, 1994.-С.37-
57.

традиційне розуміння книги обмежує її творамиписемності і друку. Машиночитаних запис інформації не відноситься докнизі в її традиційному розумінні.

знаковість і семантичного є властивостями книги так само, як івластивостями документа, а вербально - письмовий спосіб вираження інформаціївважається для Книги більш обов'язковим, ніж для докумети.

Таку властивість як відображення розумової діяльності людини,безумовно, властиве книзі. У природі книги два начала: індивідуальне ісоціальне. Діалектика індивідуального і суспільної свідомості,відбивалася в книзі, виявляється в тому, що будь-який твіріндивідуальної свідомості являетс продуктом суспільної свідомості, всієїбагатовікової історії, його функціонування в суспільстві у формі ідей,поглядів, уявлень, засвоюваних людиною в процесі виховання,освіти, участі в суспільному практичної діяльності.

Все це дозволяє розглядати зміст книги не тільки якзапечатання думок окремих людей, але і як продукт суспільногосвідомості. Чи є при цьому книга «відображенням об'єктивноїдійсності? »Безумовно, так, тому що і суспільна свідомість вцілому, і індивідуальна свідомість формується як результат відображенняоб'єктивної дійсності. Книга, фіксуючи в матеріальній формітвори індивідуальної свідомості - продукти суспільної свідомості,теж є відображенням об'єктивної дійсності.

Властивість дискретності властиве книзі так само, як і документу. Порядз ним книзі властиве прагнення до інтеграції, об'єднанню, безперервності.
Прагнення до інтеграції і безперервності проявляється у змісті книг, щонайбільшою мірою характерно для підручників, хрестоматій, довідників.

Збереження як змісту, так і матеріальної форми книги при їїпотреби - така ж обов'язкова її риса, як і у документа. Книга, якбудь-який документ, може бути охарактеризована через формулу характеристикикуммунікаціонного повідомлення.

Таку властивість документа як діяльнісний характер притаманне і книзі.
Книга так само, як і документ, що є результатом діяльності її творців.

Таким чином, всі функції і сойства властиві Документу характерні ідля Книги. Які ж відмінності Книги від Документа, тобто на якій підставі миможемо розглядати Книгу як видове поняття, а Документ як родове. Цівідмінності обумовлені місцем книги у соціально - комунікаційному процесі,яке можна представити таким чином:
1.Автор -2. Документ вихідний - 3. Комунікаційний посередник-1-4. Документпохідний (книга) -5. Комунікаційний посередник -2 -6. Одержувачінформації.
1. Автор - творець інформації.
2. Документ вихідний - рукопис.
3. Комунікаційний посередник-1 - книговидавнича справа.
4. Документ похідний (книга) - публікація, видання.
5. Комунікаційний посередник-2 - система кнігораспределенія.
6. Одержувач інформації - читач, слухач і т.п.

Книга - це продукт, у створенні якого беруть участь автор, видавець іполіграфіст, вона являє собою результат складного колективної праці.

Найкращим обьяснение характеру читацького адреси книги як засобукомунікації має бути розгляд книги як засобу ретіальногокомунікаційного процесу.

Суттєва риса книги, що відрізняє її від інших документів, - їїактивна роль у формуванні суспільної ідеології, науки, мистецтва,моралі, громадської думки і т.д. Можна назвати її функцієюперетворення суспільної свідомості, оскільки ця функція - функціявпливу книги на нашу свідомість, функція, активізує нашу участьлюдини у перетворенні світу і самої себе.

Саме з цією функцією книги пов'язаний той факт, що її зміст можебути не тільки твір літератури, а й твір громадськогосвідомості.

Функція перетворення суспільної свідомості, властива книзі,дозволяє їй по-іншому виконувати пізнавальну, культурну іуправлен6ческую функції.

Книга в більшій мірі, ніж документ узагалі, виконує естетичнуфункцію. Її виділяли І.Є. Баренбаум і А. І. Барсук: «Книга ... певнимчином дисциплінує особистість, впливає на її поведінку ».

Іншим найважливішим специфічною функцією книги є товарна.

З розглянутих специфічних функцій книги випливає ряж її властивостей,доповнюють і уточнюють ці функції. Серед них слід назвати конкретно --історичний характер книги. Книга не тільки створюється автором у відповідь напотреба суспільства на тому чи іншому історичному етапі його розвитку; вонавзагалі стає можливою тільки в результаті суспільного визнання їїцінності.

Наступна важлива властивість книги - її доступність з точки зоруматеріальної форми: портативність, легка перемещаемоять. Воно випливає зфункції розповсюдження інформації, характеру книги як средствваретіального комунікаційного процесу.

До числа найважливіших властивостей книги віднесені також її включеність вдуховне і матеріальне виробництво.

Кожній книзі, що функціонує в системі документальних комунікацій,притаманні перш за все, функції, загальні для документів; можна тільки вказатина відміну книг, як дргіх документів, від недолкументальних каналівкомунікації. Крім того у кожної книги є функції, характерні тількидля книг. Існують функції, притаманні лише певним групам,категоріям книг. Вони вивчаються типологією книги.

В результаті порівняльного аналізу функцій і властивостей документа ікниги можна зробити висновок, що визначення та Документа, і Книги повинні бутифункціональними, але вони повинні бути побудовані не на основі перерахуванняфункцій і властивостей, а на основі виявлення їх місця у соціально --комунікаційних інформаційних процесах.

Книга має всі ті ж функціями і властивостями, що і документтільки проявляються вони по-різному.

Книга - хранитель знань та історії людства поза сумнівом єосновним елементом документної комунікації.

1. Автор-2 Документ вихідний - 3. Комунікаційний посередник - 1-4
Документ похідний (книга) - 5. Комунікаційний посередник -2-6.
Одержувач інформації.

План:

1. Визначення документної комунікації. Документ. Книга.
2. Книга як феномен людського пізнання.
1. Книга як предмет методологічного аналізу.
2. Структура книги.
3. Опції книги.
4. Поняття книжкового змісту.
5. Книжкова «енергія».
6. Книга як інтелектуально - духовна система.
7. Підходи до пізнання книги.
3. "Священне справа» книжкової культури як основа інформаційного суспільства.
4. Книга як основний елемент документної комунікації.
1. Визначення книги з точки зору деяких книгознавець.
2. Функціональне призначення книги.

1. Виховна, популяризаторська, навчально - пізнавальна функції;

2. Управлінська функція;

3. Ідеологічна функція;

4. Функція засвідчення.
3. Властивості книги.

1. Властивість семантичного;

2. Таким чином вони;

3. Властивість дискретності;

4. Властивість безперервності.
4. Відмінність Книги від Документа.