Санкт-Петербурзькому інституті ЗОВНІШНЬОЕКОНОМІЧНИХ ЗВ'ЯЗКІВ ЕКОНОМІКИ І ПРАВА p>
Кафедра гуманітарно-правових дисциплін p>
Р Е Ф Е Р А Т p>
З ДИСЦИПЛІНИ «Філософія» p>
НА ТЕМУ: «КультУра» p>
робіт перевірити: p>
______________________ p>
__________________дата p>
Виконавець : p>
Студент 4 курсу юридичного факультету заочного відділення p>
________________________А.В. Кожин p>
Тіхфін p>
2004 p>
ЗМІСТ p>
Вступ - стор
1. Поняття слова «культура» - стор
2. Роль культури - стор
3. Завдання культури - стор
Висновок - стор
Література - стор p>
ВВДЕНІЕ p>
Слово «культура» є одним з найбільш вживаних усучасній мові. Але це свідчить швидше про багатозначності що ховаються заним значень, ніж про вивчення й осмислення явища. Різноманітністьбуденного слововживання перегукується з множинністю науковихвизначень. Така неоднозначність говорить, перш за все, про різноманіттясамого феномена культури. Ми звикли говорити про матеріальну і духовнукультурі, і чудово розуміємо, що мова йде про музику, театр, релігії, водному випадку і про землеробство і садівництва, в іншому. Але, класифікуючи, вЗгідно зі сформованим слововживання, різні галузі культури,ми рідко замислюємося над тим обставиною, що культура - це не тількирізні області дійсності, але й сама дійсність людини вцих областях (Навчальний курс з культурології для студентів вузів, «Фенікс»,
Ростов-на-Дону: 1997 - 5с .). p>
Аналіз культури необхідний для того, щоб спочатку виділити і описатицінності, ідеали та образи, до яких потрібно прагнути, а потім поставитизавдання: шукати шляхи і засоби досягнення намічених ідеалів. p>
1. ПОНЯТТЯ СЛОВА «КУЛЬТУРА» p>
У підручнику з філософії Радугина А.А. термін "культура" розглядаєтьсявід латинського походження - cultura. За викладу Радугина, спочаткуцей термін означав обробіток грунту, її культивування, щоб зробитигрунт придатною для задоволення людських потреб, щоб вонамогла служити людині. У цьому контексті, пише автор, під культуроюрозумілися всі зміни в природному об'єкті, що відбуваються під впливомлюдини, на відміну від тих змін, які викликані природнимипричинами (Радугин А.А., Філософія, М.: 1998 - 237с.). Однак, я вважаю вцьому частково є помилки. p>
За іншими джерелами, культура в переносному сенсі - догляд, поліпшення,облагороджування тілесно-душевно-духовних нахилів та здібностейлюдини, відповідно існує культура тіла, душі і духовна культуракультура (в цьому сенсі вже Цицерон говорить про cultura animi). У широкомусенсі культура є сукупність проявів життя, досягнень і творчостінароду або групи народів (культура нації, держав, цивілізацій - звідсибезліч релігій, вірувань, цінностей). Культура розглянута з точкизору змісту, розпадається на різні області, сфери: вдачу та звичаї,мова та писемність, характер одягу, поселень, роботи, постановкасприйняття, економіка, характер армії, суспільно-політичний устрій,судочинство, наука, техніка, мистецтво, релігія, всі форми проявуоб'єктивного духу даного народу. Культурна людина всім зобов'язанийосвіти і виховання, і це і складає зміст культури всіхнародів, які зберігають культурну наступність і традиції як формуколективного досвіду у взаємовідносинах з природою. (Філософсько -енциклопедичний словник, «ИНФРА М», М.: 1998 - 229с .). p>
У всіх випадках контекст поняття «культура» мимоволі спотворюється. Чи небереться до уваги ще одна важлива обставина. Російський філософ,художник Реріх писав: «Часто ви вимовляєте слово" Культ-Ура ", воно означаєшанування світла ... »(Агні йога ієрархія вірш 173, том3,« Російський духовнийцентр », М.: 1992 - 42с.) З цієї цитати видно, що" культура "складнеслово, яке складається з двох слів "культ" і "ура". p>
«Культ» (лат. cultus): 1. Релігійне служіння божеству і пов'язані зцим релігійні обряди; 2. Поклоніння кому-небудь, чого-небудь, шанування когосьнебудь, чого-небудь (Словник російської мови том 2, «Російська мова», М.: 1982 -
148с.). До цього можна додати, що слово культ означало намагання,обробку, перетворення. Культивувати - означає оброблятивирівнюючи. p>
Слово «Ура» нам дуже близько, але мало хто знає, що воно означає. Завикладу Володимира Даля: ура - бойовий клич військ при атаці, а так самовигук, що виражає наснагу, схвалення (Тлумачний словник Живоговеликоруської мови В. Даля том 2, М.: 1978 - 217с.). Кодіфіціруяприродні явища, природні стихії, привласнювався код - літера, щонесла в собі (своїй вібрацією) образ явища. Буква «А» означає основу іпочаток (атом - початковий те, з якого потім все складається, але це неозначає, що менше (тонше) його немає, це початковий тому у своєму періоді).
Буква «Р» означає явище вібрації (до речі tio (в українській транскрипціїціо) - означало вплив на що-небудь: politio - полірувати, вирівнюватиполе або ровать (рів) поле, звідси політика, поліс, поліція - необов'язково впливати на земельне поле, це може бути магнітнеполе, поле діяльності). Буква «У» означає світло (енергія) - летить потікхвиль, що виходить від основи за допомогою вібрації. В давнину РА позначалосонце, а УРА - сонячне світло (aurinko - сонце з фінською; веселка --сонячна дуга). Язичники почитали, поклонялися сонцю, на прапорах арміїкрасувалося «червоно-сонечко», армія йде з криками «ура» - це арміясвітла (боротьба світла з темрявою). Світло дає життя всьому живому, підвпливом сонячних променів під шкірою утворюється вітамін D, нестачацього вітаміну в дітей викликає рахіт. p>
Таким чином, культура в первинному сенсі - перетворений світза допомогою духу. p>
2. РОЛЬ КУЛЬТУРИ p>
Культура - перетворення світла в щось за допомогою духу, в іншомусенсі - перетворення духовного світла. p>
Боротьбу світла з темрявою ототожнюють з боротьбою добра і зла. Добро і зло --це якість світла. Добро - дія по збільшенню (акумуляції) світла --веде до життя, зло - дія направлена на руйнування світла - веде досмерті, але сама дія несе в собі світло. Зрозуміти чи несе дію доброабо зло завдання не легка, необхідно передбачити всі наслідки. Томучасто під добром сприймають зло і навпаки. Наприклад, ви не дозволяєтез'їсти багато солодкого дитині, оскільки передбачаєте негативні наслідки івважаєте свої дії добром, тоді, як дитина сприймає вашідії злом, тому що ви обмежуєте свободу його волі. p>
Напрямок Культури визначає Дух - саме він допомагає розвиватисяматерії асиметрично. Розвиток (літера "З - позначає спіраль) - спіральневітье (до прим. ДНК). Акумулятором світла є вода - носій духу,інформації, ідеї. «Пам'ять» води використовують для посилення впливу наорганізм лікарських речовин (Российская газета № 13/2004г. - 15с.) Сам же
Дух - енергія тонка. АУМ або ОМ (буква О - об'єднання А і В, а буква Мпозначає таємне, не видиме, так як людське око не в змозібачити весь світ - тільки в своєму сприйманої хвильовому діапазоні) --духовний світ (молитва). Промовляючи в кінці молитви Амінь (Омен, АУМ),підкреслюється, що вище сказане (подумки або в слух) - Логос (вченняабо думка, інформація). Біблійне - на початку було слово, по-латинськомуписалося - на початку було Logos. Думка «обростає» матерією, але на це потрібночас і стійкість думки. p>
Ісус говорив про відповідальність людей не тільки за дії (вчинки),а й за помисли, тому, що думка має силу. Проявом поганих думокє - порча, сглаз. Хрест означає хрещення світла земного з небесним.
На церквах верхній край косою палички хреста завжди вказує на північнапрямку руху магнітного поля землі. На підземних джерелах світла
(що йдуть з-під землі), що дають силу - будувалися піраміди, що концентруютьцю енергію, а так само будувалися монастирі (Российская газета № 243/2003г. -
24с.) - Укріплені оборонні споруди для захисту цих місць відможливості використовувати силу на зло. Знання, як використовувати цю енергію
- Вважаються таємними. Причина приховування знань криється в якостіформуванні особистості. Наприклад, ви не показуєте дитині, де лежатьсірники, щоб він від нерозумних дій не влаштував пожежу. Вихід підземногосвітла - це вихід реліктової води до поверхні землі, яка по підземнихрічках несе інформацію по всій планеті. На місце виходу підземної енергіїпоміщають мощі святих (останки подвижників, діячів добра, «вимішана» впротягом їхнього життя інформацією), щоб поширювалася в простір благаядумка. p>
Дія культури людиною представляють на так званому трикутнику
Локка, який представляє суспільство: p>
p>
Семіотика (від грец. Sema - знак) - вчення про знаки і про лавах знаковихформ. p>
Якщо суспільство є єдність природи, семіотики і техніки, що реалізовується вдіяльності людей, і культура становить історичну пам'ять цієїдіяльності, то пам'ять з'єднує вершини цього трикутника. Зростання культурипредставляють як вектори, що зображують розвиток трьох основних формкультури. Рух по цих векторах становить зростання культури
(Різдвяний Ю.В., Введення в культуроведеніе, М.: 1996 - 11с .). p>
3. ЗАВДАННЯ КУЛЬТУРИ p>
Завдання культури полягає у створенні краси - це є думка і настрійдуха: любов до краси - доставляє радість. p>
Мета культурного виховання - розвинути в людині розумну здатністьсуджень і естетичне почуття, що й дозволяло б йому знайти почуттяміри та справедливості в справах (Навчальний курс з культурології для студентіввузів, Ростов-на-Дону: 1997 - 6с .). p>
Розвиток людини, його еволюція, повинна протікати в гармонії з природою. p>
«... Чим можемо зараз служити на Землі з найбільшою користю? Потрібнооздоровлювати Землю. Потрібно в цілому ряді заходів провести світову завданняоздоровлення. Треба згадати, що люди нещадно винищують запаси
Земні. Вони готові отруїти землю і повітря, вони знищують ліси, ціприймачі Прани; вони зменшили кількість тварин, забувши, що твариннаенергія живить землю. Вони подумали, що невипробувані хімічні складиможуть замінити Прана і земні еманації. Вони витрачають надра, забуваючи, щорівновага повинна бути дотримана. Вони не думають про причину катастрофи
Атлантиди. Вони не думають, що хімічні склади повинні бути перевірені впротягом століття, бо покоління ще не покаже еволюцію або інволюціювати. Людихочуть обчислювати раси і подраси, але найпростіше явище обчисленнярозгрому планети не входить до розрахунку. Думають - як-то з милосердяроз'ясниться погода та збагатитися народ! Але питання оздоровлення не входить дорозрахунок ». «Занепад земного саду небезпечний. Ніхто не думає про значення здоров'япланети. Думка про це, хоча б думка, дасть вже просторовий імпульс ».
(Агні йога., Т.3, Світ вогненний Ч-1, вірш 630, 631.). Ці рядки з Агні
Йоги закликають людину до усвідомлення себе в природі, до відповідальності засвої вчинки. p>
ВИСНОВОК p>
«Не без причини людина народжується в певній країні і належить допевного народу ... Люди нерідко відкидають батьківщину внаслідок різнихпривхідних обставин ... Нерідко вони скажуть стару, цинічно прислів'я:
«Де добре, там і батьківщина». Велике оману в такому цинізмі. Воістину,той може краще служити людству, хто зробить це від батьківщини ...
Мислитель ... говорив: «Громадяни, служіть батьківщині і знайте, що ви прийшли сюдивиконати великий борг ». (А.Й., Т.6, надземні, вірш 565.) P>
«... найвідданіший Миротворець вказував, щоб були використані всізасоби для збереження миру. Він же послав воїнство, щоб захистити кордони
Землі її народу ... Людина повинна визнати порятунок і оборону батьківщини, івідмовитися від поневолення ». (А.Й., Т.6, надземні, вірш 572) p>
Людина є частиною системи, що зветься суспільством. Шлях розвиткулюдини, її культурна діяльність залежить від концепції (основної ідеї)суспільства. Обравши шлях знання ви зможете почати своє дійснеіснування. p>
ЛІТЕРАТУРА p>
1. Российская газета № 243/2003г. P>
2. Российская газета № 13/2004г. P>
3. Агні йога в 6 томах. М.: Російська духовний центр - 1992 p>
4. Радугин А.А. Філософія. М., 1998 p>
5. Різдвяний Ю.В. Введення в культуроведеніе. М., 1996 p>
6. Словник російської мови том 2. М.: Російська мова - 1982 p>
7. Тлумачний словник Живого великоруської мови В. Даля том 2. М., 1978 p>
8. Навчальний курс з культурології для студентів вузів. Ростов-на-Дону:
Фенікс - 1997 p>
9. Філософсько-енциклопедичний словник. М.: ИНФРА М - 1998 p>
p>