Міністерство загальної та професійної освіти РФ
Санкт-Петербурзька лісотехнічний академія
Сиктивкарський лісовий інститут
Кафедра гуманітарних дисциплін
Реферат
з предмету «Культурологія» на тему: «Культура мови».
Студента 215 групи заочного відділення
1 курсу СЛІ
Чеменко Дмитра
Валерійовича
Шифр студента: 99727
Сиктивкар 2000
Зміст:
. Введення
. Предмет вивчення мовної культури
. Культура мови чи культура мови
. Структура мови - основа теорії культури мови
. Висновок
. Список літератури
Введення
Культура мови - порівняно нова дисципліна в галузі навчанняросійської мови як іноземної.
Вчення про мовну культуру зародилося в Древній Греції і Древньому Римі --в теорії і практиці ораторського мистецтва. У Росії його оригінальноосмислив і розвинув на матеріалі громадської словесності М.В. Ломоносов.
«Риторика» Кошанского, одного з ліцейських наставників А.С. Пушкіна, булаобмеженою, але не була марною. Гострі й болючі критичніудари В.Г. Бєлінського розхитували теоретичні засади риторик першимполовини XIX століття. Однак не згасав у суспільстві, в середовищі передовихлітераторів, юристів і вчених, інтерес до того, що було прийнято називатикрасномовством. Місце риторики зайняла стилістика, що включала і елементипоступово визрівала в надрах філології XX століття культури мови як науковоїдисципліни.
У XX столітті В.І. Чернишов, Л.В. Щерба, Г.О. Винокур, Б.Д. Томашевський,
В.В. Виноградов, С.І. Ожегов і їх численні учні поступово, всеповніше і ширше осмислювали сукупність явищ, що позначається терміном
«Культура мови», або «мовна культура». Цей термін міцно ввійшов у науку іжиття. Намітилося та розмежування цього терміна, що говорить про визнання новоїобласті знання, завданням якої виявляється вивчення культури мовлення яксукупності її реальних властивостей і особливостей.
Визнання нової лінгвістичної дисципліни знайшло вираження не тільки внизці статей та збірників, програмою вищої та середньої школи, а й уузаконюють термінологію словниках. Так, у «Довіднику лінгвістичнихтермінів »Д.Е. Розенталя і М.А. Теленковой про термін «культура мови»читаємо: «1. Розділ філологічної науки, що вивчає мовну життя суспільства впевну епоху (точка зору об'єктивно-історична) і встановлюєна науковій основі правила користування мовою як основним засобом спілкуваннялюдей, знаряддям формування і вираження думки (точка зору нормативно -регулююча) ... 2. Нормативність мови, її відповідність вимогам,пред'являються до мови в даному мовному колективі певнийісторичний період, дотримання норм вимови, наголосуслововживання, формотворення, побудова словосполучень іпропозицій. Нормативність мови також включає в себе такі якості, якточність, ясність, чистота »[1].
Щоправда, в сучасній науці помітна й інша, більш обережна позиція:
«Контури вчення про культуру мови як особливого розділу науки про мову, тісновзаємодіє з психологією і соціологією, а головне його можливості таметоди дії тільки ще вимальовуються ...
Головним завданням поки що можна визнати пошукові роботи: відшуканняпереконливих основ для культурно-регулятивної діяльності в області мови,розвідку в різних галузях мовознавства і суміжних дисциплін з метоювиявлення твердого грунту для фундаменту такого навчання - як серіятеоретичних досліджень, так і комплексу практичних заходів »[2].
Предмет вивчення мовної культури.
Корисно почати з деяких термінологічних зауважень. Словосполучення
«Культура мови» (синонім - «мовна культура») застосовується в данийчас у російськомовної літератури в трьох значеннях:
. Культура мови - це перш за все якісь її ознаки і властивості, сукупність і система яких говорять про її комунікативному досконало;
. Культура мови - це, по-друге, сукупність навичок і знань людини, що забезпечують доцільне і незатрудненного застосування мови з метою спілкування;
. Культура мови - це, по-третє, область лінгвістичних знань про культуру мови, як сукупності і системі її комунікативних якостей [3].
Неважко помітити внутрішню залежність між культурою мовлення в першузначенні (назвемо його об'єктивним) і культурою мовлення в другому значенні
(назвемо його суб'єктивним): для того, щоб структура мови придбаланеобхідне комунікативне досконалість, автор мови повинен володітисукупністю потрібних навичок та знань; разом з тим для того, щоботримати ці навички і знання, потрібно мати зразки комунікативнодосконалої мови, потрібно знати її ознаки та закономірності її побудови.
Припустивши, що ознаки і властивості мовної структури комунікативнодосконалої мови допускають узагальнення і в результаті виробляютьсяуявлення про комунікативні якості мовлення (правильність, точність,виразність і т.д.), ми отримуємо можливість по-іншому, ніж це тількищо було зроблено, сформулювати два важливих визначення:
. Культура мови - це сукупність і система її комунікативних якостей;
. Культура мови - це вчення про сукупність і систему комунікативних якостей мови [4].
Взявши ж до уваги те, що комунікативні якості мови потрібні длявпливу на слухачів або читачів, предметом культури мови як вченнями зможемо визнати мовну структуру мови в її комунікативномудії.
Так окреслюється предмет вивчення нової лінгвістичної дисципліни істає зрозумілим те, що ця дисципліна спирається на весь колоописових лінгвістичних наук, а також на психологію, логіку, естетику,соціологію, педагогіку. Особливо тісні зв'язки культура мови як наука маєзі стилістикою, і чимало фахівців схильні розчинити культуру мови встилістиці. Тим часом у стилістики свій предмет вивчення і свої завдання.
Стилістика - це вчення про мовні і мовних стилях як функціональнихваріантах мови й мови. Багато питань культури мови ставить і практичнастилістика.
Культура мови чи культура мови.
Перш за все корисно з'ясувати, чи маємо ми на увазі саме мова на відмінувід мови у тих випадках, коли говоримо про культуру мови. Це тим більшенеобхідно, так як здійснюються спроби розрізняти культуру мовлення такультуру мови, і ці спроби не безпідставні.
Терміни і поняття «мова» та «мова» тісно пов'язані і взаємодіють зтермінами та поняттями «мовна діяльність», «текст», «зміст (сенс)тексту ». Тому бажано розглядати мова і мова не тільки вспіввідношенні один з одним, але і в співвідношенні з мовною дійсністю,текстом та змістом тексту.
Приймемо наступні визначення:
. Мова - знаковий механізм спілкування; сукупність і система знакових одиниць спілкування в відволікання від різноманіття конкретних висловлювань окремих людей;
. Мова - послідовність знаків мови, організована за його законами і відповідно до потреб виражається інформації;
Мабуть з відмінності цих термінів і понять випливає, що можна (іпотрібно!) говорити не тільки про культуру мовлення, але й про культуру мови. Культурамови виявиться не чим іншим, як ступенем розвитку і багатства його лексики ісинтаксису, отточенность його семантики, різноманіттям і гнучкістю йогоінтонації і т.д. Культура мови - це, як було сказано раніше, сукупністьі система його комунікативних якостей, а досконалість кожного з них будеперебуває в залежності від різних умов, у число яких увійдуть ікультура мови, і не ускладненість мовної діяльності, і смисловізавдання, і можливості тексту.
Чим багатша система мови, тим більше можливості варіювати мовніструктури, забезпечуючи найкращі умови комунікативного мовноговпливу. Чим більші і вільніше мовні навички людини, тим краще,при інших рівних умовах, він «обробляють» свою мову, її якості --правильність, точність, виразність і ін Чим багатше і складнішесмислові завдання тексту, тим більші вимоги він пред'являє до мови, і,відгукуючись на ці вимоги, мова набуває велику складність, гнучкістьі різноманіття.
Структура мови - основа теорії культури мови.
За прийнятим нами визначенням, мова - це послідовність мовнихзнаків (перш за все слів), організована (або побудована) за «правилами»мови та відповідно до потреб виражається інформації. Такупослідовність створює говорить (або пише), такупослідовність сприймає і «розшифровує», тобто так чи інакшерозуміє, слухач (або читач). У загальному випадку завдання полягає втому, щоб у свідомості слухача (або читача) виникла така інформація,яку висловлював що говорить (пише); правда, це ідеальний випадок і, якбудь-який ідеал, навряд чи досяжний; практично ж між інформацієювираженою і інформацією, що виникла в свідомості слухачів або читачів,встановлюється більший чи менший схожість. І чим більше ця схожість,тим повніше і краще здійснені комунікативні завдання. Більш повного ікращому здійсненню цих завдань і служать комунікативні якості мови,сукупність і система яких утворює мовну культуру суспільства іокремої людини.
Мова - це зовнішня, формальна сторона тексту; вона завжди має нетільки мовну структуру і її організацію, але й виражається нею, засуті, немовних (або позамовних) сенс, заради якого і багато в чомупідкоряючись якому вона будується. Мова виявляється явищем не тількилінгвістичною, а й психологічним і естетичним. Саме тому людидавно помітили хороші і погані сторони мови і давно роблять спробипояснити їх, зокрема, вдаючись до таких слів, як «точна»,
«Правильна», «красива», і т.д. Щоправда, ці слова застосовуються зазвичайнетермінованих, тобто без точного та однозначного їх логічного змістуі визначення.
важливішого для вірного розуміння й успішного опису мовної культури,якостей гарної мови надає вміння побачити системні відносини мови, їїмовної структури до чогось, що знаходиться за її межами, до іншихнемовних структурам.
Спробуємо уважніше придивитися до того, з чим же саме і як їїспіввіднесеність до немовних структурам може бути і повинна бути використанадля осмислення та опису її комунікативних якостей:
. Співвідношення мова - мова. Це співвідношення самоочевидно: адже мова побудована з матеріалу мови і з властивим йому «правилами».
Однак самоочевидність ще не означає того, що ми бачимо і розуміємо всі сторони цього співвідношення. Мова побудована з мови, підпорядкована її законам, але вона не дорівнює мови. У промові мовні одиниці отримують надбавку, а саме вибір, повторення розміщення, комбінування і трансформування. Це співвідношення важливо для розуміння багатьох властивостей мовлення, однак перш за все воно необхідно для розуміння і роз'яснення таких комунікативних якостей мовлення, як правильність, чистота та різноманіття.
. Співвідношення мова - мислення. Мова і мислення постійно пов'язані і взаємодіють в єдиному процесі речемислітельной діяльності. У промові думка висловлюється, і в мові ж вона формується. Це співвідношення допомагає осмислювати такі комунікативні якості мови, як точність і логічність.
. Співвідношення мова - свідомість. Мислення, як відомо, входить до тями, але не дорівнює йому. Свідомість ширше мислення. Якщо мислення можна визначити як процес відображення дійсності у формах понять, суджень та умовиводів, то свідомість - це процес відображення дійсності в будь-яких формах, включаючи відчуття, уявлення, емоційні, вольові, естетичні стану суб'єкта. Це співвідношення допомагає зрозуміти, що стоїть за словами виразність, образність, доречність, дієвість, коли ці слова вживаються для позначення комунікативних якостей мови.
. Співвідношення мова - дійсність. Як правило, мовні структури співвіднесені з якимись предметами, явищами, подіями навколишнього людину світу: мова виявляється своєрідною знаковою моделлю тих чи інших «шматочків» або «вузлів» життя. Поряд зі співвідношенням мова - мислення, це співвідношення допомагає осмислити такі комунікативні якості, як точність і логічність.
. Співвідношення мова - людина, її адресат. Автор мови робить її, як правило, не для себе, а для іншого. Крім автора мова має адресата. Ним може бути одна людина або група людей. Автор звичайно зацікавлений в тому, щоб одержувач мова зрозумів, щоб вона була доступна; в тому ж зацікавлений і одержувач. У зв'язку з цим може бути осмислено комунікативне якість мови, зване доступністю.
. Співвідношення мова - умови спілкування. Під «умовами спілкування» слід розуміти місце, час, жанр і завдання комунікативного процесу. Мовна структура мови має бути приведена у відповідність до умов спілкування, і в цьому випадку мова може бути названа доречною [5].
Напевно найважливішим якістю мови є - правильність мови - їїне єдине, але головне комунікативне якість, тому що першвсього правильністю мови забезпечуються її взаімопонімаемость, її єдність.
Ні правильності - не можуть спрацьовувати інші комунікативні якості:точність, логічність, доречність і т.д. Правильність мови завжди веде додотримання норм літературної мови, неправильність - до відступу від них.
Правильність мови - це відповідність її мовної структури чинниммовним нормам.
Одні норми засвоюються легко і за мінімальної участі школи. Інші --зміцнюються впливом школи. Треті - залишаються підлозі освоєними і післязакінчення людиною середньої школи. Було б корисно для цілеспрямованоговпливу на мовну культуру знати, які саме знаки мови маютьнорму, засвоювану незалежно від школи, які під вплив школи і якізалишаються не засвоєними і після середньої школи.
Висновок
Така чудодійна сила слова. Вона особливо важлива і дійснаскладних комунікативних ситуаціях. Слово може бути сильним зброєю нетільки в руках безсовісних, своєкорисливій демагогів. Воно може бути щесильнішою зброєю в руках борців. І хоча вони і використовують його, але вонидалеко не завжди усвідомлюють силу слова - як руйнівну, так ітворчу.
Далеко не завжди вони, особливо в складних комунікативних умовах, якможна нейтралізувати, викрити брехливе і злісне «антіслово» і як датисправжню силу слова. І навіть знаючи, не завжди вони знаходять у собі сміливість,відповідальність і завзятість, необхідні для вирішення такого роду завдань. Інавіть знаходячи, далеко не завжди володіють мистецтвом такого тонкого ідієвого слова.
Одним з найважливіших завдань виховання сучасної функціональної культуримови є оволодіння вміннями та навичками аналізу складних ситуаційспілкування, перш за все стосовно практично безпосередньоактуальним сфер і ситуацій. На цій базі відповідні продуктивнівміння та навички можуть купуватися самовихованням в природному мовноїпрактиці.
Список літератури:
. Васильєва О.М. Основи культури мовлення. М: Російська мова, 1990,
247стр.
. Головін Б.Н. Основи культури мовлення. М: Вища школа, 1998, 320стр.
. Калінін А.В. Культура російського слова. М: МГУ, 1984, 245 стор
. Колесов В.В. Культура мови. СП б: Лениздат, 1988, 135 стор
. Збірник статей «Про культуру мови». М: Знание, 1981, 234 стор
-----------------------< br>[1] Д.Е. Розенталь, М.А. Теленкова «Словник лінгвістичних термінів». М,
1954, стор.115.
[2] Актуальні проблеми культури мовлення. М., 1970, стор.5.
[3] Б.Н. Головін. Основи культури мовлення. М: Вища школа, 1988, стор.7.
[4] Б.Н. Головін. Основи культури мовлення. М: Вища школа, 1998, стор.9
[5] А.Н. Васильєва. Основи культури мовлення. М: Російська мова, 1990, стор.47
