Методи оздоровлення на Русі. p>
У Москві на малій сцені театру імені Станіславського в 1986 роцівідбулося народження системи Російського рукопашного бою, яку її творець
А. К. Бєлов назвав «Слов'яно-горіцкой боротьба (далі СГБ)».
«Слов'яно-горіцкой боротьба як ідея є з'єднання російської змагальноїкультури в єдиний технічний сплав, крім того, що об'єднує, а зовсім нерозводящий поняття ортодоксальності і реформаторства. p>
СГБ - відроджене національне бойове мистецтво. Це споконвічно російськасистема самооборони, побудована на простих і зручних рухах ». А. К.
Бєлов p>
Саме бойове мистецтво, а не єдиноборство, тому що в процесінавчання йде вдосконалення не тільки тіла, але і духу. Школа СГБ єне тільки набір технічних елементів, але і методів лікування та профілактикитравм, методи входження в бойовий стан і навіть прийоми бойової магії -
Арідан. P>
Хочу Вам розповісти про «Руської здравіє». «Російська здравіє» бере своєпочаток від обрядових оздоровчих практик арійського спільноти племен.
Проте ця система відображає північно-європейську оздоровчутрадицію. p>
У дохристиянські Ведичне світогляді людина постає якпородження чотирьох стихій: вогню, води, землі, повітря. Вітчизнянаросійська традиція вважає їх виразом глобальних вселенських сил: яви,нави, прави, кривих. p>
Сучасний розвиток науки значно розширило «список»мірообразующіх стихій (електромагнітне поле, радіаційне випромінювання,вакуум і т д) і лише підтвердила уявлення наших предків про чотиривселенських силах, їх ментальному, матеріального й енергетичному вираженні. p>
Наведемо деякі приклади:
Дійсність - активний початок (тепло, рух і т д);
Нав - пасивне початок (холод, голод, спрага, біль);
Прав - результату взаємодії яви і нави, їх рівновагу;
Крива - порушення рівноваги яви і нави. P>
Для широкого кола початковими і основними правилами здоровоїжитті завжди були: чисто пити, чисто є, чисто дихати, раціональновикористовувати можливості організму. Останнє слід розуміти якнеобхідність поєднання активної фізичної і розумової роботи, іадекватного відпочинку, при необхідності з відновними заходами. p>
Арабський мандрівник Ібн - Фадлан писав: «Я не бачив людей з більшдосконалими тілами, ніж вони. Вони подібні до пальм, білявий, красиві особоюі тілом ... ». А слов'янські дівчата - «осторг для купців ...» - неймовірноцінувалися на торгах. Навряд чи тоді дівчата для підтримки гарної фігурипропадали на «шейпінгу», а чоловіки займалися бодібілдінгом. p>
Досконалість це визначалося способом життя, народним характером.
Існувало, наприклад, давньослов'янське оздоровча система,що представляє собою комплекс обрядів і загально родових ігрищ,цілеспрямованих ритуалів. Так, на масницю на Русі проводилисясвоєрідні борцівські втіхи, їх ще називали - «Молодильні бої».
Приблизно в середині березня під снігом з'являється тала вода зцілющими для організму людини властивостями. Бої виглядали кумедно івидовищно - для перемоги необхідно перевезення свого супротивника в талому снігу. p>
А ось, скажімо, як покращували зір. Коли день залишав землю ісонце, що заходить наливалося силою, сяючи червоною загравою, люди спостерігали заним і «правили очей». p>
Передбачити події використовувати змови і лікувальні трави, могливолхви і відуни. Традиції дотримувалися настільки що навіть зачаття дитинивідбувалося в певні періоди, відповідних активних енергетичнимциклів, та ще обов'язково в сонячний час дня. Цьому передувалирусальні тижня - обряд очищення майбутніх батьків для появи на світсильного життєздатного дитини. Частиною обряду було очищення в лазні звогонь-травою - кропивою, яка і сьогодні використовується як сильнелікарський засіб. p>
нав ходить за людиною, тому її треба свідомо заперечувати.
Не можна терпіти сім навей: p>
1. Не можна терпіти біль p>
2. Не можна терпіти голод p>
3. Не можна терпіти холод p>
4. Не можна терпіти недосипання p>
5. Не можна терпіти спрагу p>
6. Не можна терпіти природну нужду p>
7. Не можна терпіти образу. P>
Так само не можна піддаватися семи явям: p>
1. Не можна піддаватися насолоди p>
2. Не можна багато є p>
3. Не можна занадто залежати від тепла p>
4. Не можна багато спати p>
5. Не можна пити багато рідини p>
6. не можна надто піддаватися природним позивами p>
7. Не можна піддаватися лестощів. P>
Якщо Вам вдасться балансувати між крайніми проявами, то для вашого здоров'я мало що загрожує. Дійсність і нав не суперечать і не конфліктують один з одним, вони всього лише показують, де може з `явиться право, що ставить їх у залежність. Ось, що говорять про здоров'я народні прислів'я, які пройшли століття випробувань і до цих пір не втратили своєї актуальності. P>
Не всяка хвороба до смерті. P>
Противно зілля краще хвороби. P >
Горьким лікують, а солодким псують. p>
Баня - мати друга. p>
Де бенкети та чаї, там і немочі. p>
Після обіду полеж, після вечері походи. p>
Тримай голову в холоді, живіт у голоді, а ноги в теплі. p>
А от що говорять прислів'я щодо діагностики та лікування захворювань. p>
Не питаючи здоров'я, а глянь в обличчя. p>
Як рукою зняло. p>
Гикавка до відра (до гарної погоди), а ломота до негоди. p>
Прислів'я та приказки тісно пов'язані з вербальної магією і магічнимиобрядами. Ось, наприклад, радить магічна медицина: p>
1. Для того щоб не захворіти на віспу, треба перебирати три горошини, тричі по дев'ять разів і вважати: ні разу, ні два, ні три ... p>
2. Щоб зупинити кров, потрібно затиснути в хаті сучок пальцями, або затиснути пальцями рану. P>
При цьому читалися різні змови. Ось один із них: «Від царя, царя від p>
Реза йшли три брати, різалися ножами, сокирами рубалися; кров не йшла, нічого не деялось». P>
Цей тип змов покликаний боротися з наслідками дій, що завдали шкоди здоров'ю. Існували змови покликані не допустити втрати: «Від дідька, від ношона, відступаючи, откачніся». P>
Русская гімнастика. P>
Розробка комплексу гімнастики була проведена була проведена засновником p>
СГБ А. К. Бєловим. Гимнастический комплекс підпорядкований ідеї вирази чотирьох стихій, а кажучи сучасною мовою складається з чотирьох видів навантаження: p>
1. Бодрінь - розгальмовуються. P>
2. Веи - пластична. P>
3. Стриба - динамічна. P>
4. Ярига - силова. P>
У висновку хочеться сказати що завдяки нападкам влади та інтервенції
Русская культура почала відмирати. Це почалося ще в 988-му році і один знайпотужніших ударів завдав Петро-1. Ми втратили величезну частину нашої рідноїкультури. Так, є зараз язичники, але це вже не те. Для багатьох це гра.
Вони відтворюють обряди, надягають російська народні сорочки ... Їм важливі обряди.
Але якщо ти віриш, ти цим живеш. І не важливо, у що ти вдягнений, живи за цимзаконам. Чисто язичником не можна зараз стати. Суспільство не дозволить. Алезнаходиться ще ентузіасти, які відтворюють наше надбання. Ось одні з них: А.
К. Бєлов і М. В. Шатунов. Вони допомогли багатьом людям згадати своє коріння,дозволили повернутися до витоків, згадати, хто ми. p>
Нас задавили західною і східною культурами. Ми готові пропадати вспортзалах, стукати ногами по маки варі, і при цьому скажено кричати, вважаючисебе сподвижниками східної культури, слухаючи липових сенсеєм, якіговорять що ми осягнули секрети найдавніших східних бойових мистецтв, іщоб продовжити навчання потрібно підвищити оплату ще на сто рублів ... p>
Ми говоримо по-англійськи, забуваючи російська. Ми один раз забули свійалфавіт, спростили і погубили. Переймаємо західну, чужу нам культуру. Ми
- Люди з клаптиків, створені з уривків чужих культур. Пора повертатисвою культуру, свою пам'ять! p>
Інститут вищої сестринської освіти. p>
Реферат на тему: p>
Русская здраво. p>
Підготував студент 1 -- го курсу p>
Миргородський Антон. p>
Краснодар-2004 p>