ВІДОМОСТІ ФРАНКОМОВНИХ

Західні ПО ЗБРОЇ

народів Північного Кавказу.

Зброя для кавказьких горян завжди було невід'ємною частиною їхньоїжиття. Воно високо цінувалася, на його прикраса не шкодували коштів, авиготовлення зброї здавна було одним з найважливіших промислів народів
Кавказу. Для вивчення кавказького зброї дуже важливі нарративних джерела
- Известия західноєвропейських учених, мандрівників, що відвідали Північний
Кавказ в ХУ1-Х1Х століттях. Дані, що містяться в цих джерелах, часомдосить мізерні, але, тим не менше, вони представляють певний інтерес.

Так французький консул у Кафі Пейсонель повідомляв у 60-х роках ХУШстоліття про те, що в Черкеську суспільстві право володіти зброєю малинезалежні стану. «Беї, знати і сіпагі одні мають право носити зброю,або мати його в себе, - писав він. - Це заборонено всім підданим серв.
З тих пір, як знатний став беєм, його єдина турбота - забезпечити себедостатньою кількістю зброї для озброєння всіх підданих його володіння ».
(Пейсонель К. Трактат про торгівлю на Чорному морі.// Сб. Адиги, балкарці ікарачаївці в вістях європейських авторів ХШ-Х1Х ст .- Нальчик, 1974).

Іноземні мандрівники відвідали Черкесії в першій половині
Х1Х в., Залишили опис баченого ними черкеського зброї. Так, Г.Ю.
Клапрот, вчений-орієнталіст, російський академік, що побував на Північному
Кавказі в 1807-1808 рр.. з науковими цілями, писав про черкеської озброєнні:
«Черкес ніколи не вийде з свого будинку неозброєним, щонайменше вінносить звичайно шаблю або кинджал біля пояса, на плечах у нього бурка. Повнимозброєнням вважається, крім рушниці і пістолетів, кольчуга (АФЕ), невеликийшолом (кіпха), або великий (таш), залізні рукавиці (аштельт), нарукавники
(абшумбух). Якщо вони виїжджають в поле або наносять візити, то буваютьозброєні луком і сагайдаком зі стрілами. Щит у них не поширений. Всі їхзброя взагалі прекрасної якості, але дуже дороге. Комплект зброї князяоцінювався приблизно в дві тисячі рублів сріблом ».

Цей опис доповнює Жан-Шарль де Бесс, угорський вченийфранцузького походження, що почав поїздку на Кавказ в 1829 роцітакож з науковими цілями.
«Коли черкеси одягають парадну форму, вони носять кольчугу, звану
«Афех», маленький шолом «кіпха», їх манто, бурка, робиться з волохатогоповсті, черкеси його називають «Джако», а татари - ямаче; простолюдини носятьшматок козячого хутра, щоб ховатися від дощу; в погану погоду вони носять наголові своєрідний капюшон, іменований башлик.

Свої рушниці вони носять на ремені та вкривають їх у шматок козячої абоборсукового шкури, не пропускає воду та вологу ... Спереду на поясі виситьдовгий кинджал, а на боці - шабля. Подібне черкеські озброєння перейнятонавіть офіцерами чорноморських козаків і на всій Кавказькій лінії ».

Так як зброю мало високу матеріальну цінність, воно відіграваловелику роль при життєво важливих розрахунках. Наприклад, в плату за наречену --калим - завжди входило зброю. Про калим, що складався в Х1Х в. з худоби ізброї (шабель, рушниць, кольчуг), пишуть Г.Ю. Клапрот, Ж.-В. Тейтбу де
Маріньї, який відвідував причорноморський Черкесії в 1818-1824 рр.. У дворянськийобов'язковий калим в Х1Х в. Входили захисний обладунок і шашка, а впростонародний - рушницю, тобто дворянин був вершником, а простолюдинибилися пішими.

Зброя відігравало велику роль при весільному обряді. Під час весіллявлаштовувалися скачки і стрільба в ціль; у піснях, які співали на весілляхславилась військова доблесть. На весілля чоловіки приходили в кольчугах.

Постріли постійно звучали під час весілля.

Зброя також становило головне оздоблення кімнати в кавказькомужитло. Існував звичай, згідно з яким черкеси входячи в будинок, «віддаютьслугам всю свою зброю, яке тут же розвішує на стінах поруч іззброєю господаря », вони« залишають при собі тільки кинджал, з яким нерозлучаються ніколи », - пише Тейтбу де Маріньї. Він говорить про те, що на
Кавказі часто мають гостьове приміщення, де стіни прикрашають шаблями,кинджалами, луками, стрілами, пістолетами, рушницями, шоломами і великим числомкольчуг ». «При вході з нас також було знято зброю», - повідомляє він.

Дюбуа де Монпере, що відвідав Черкесії у 1833 р. і докладноознайомився з її життям, підтверджує, що «єдиною прикрасою стінжитла князя є зброя всіх видів, кольчуги, луки, стріли і т.п.,розвішані на цвяхи ».

Коли в будинку кавказця народжувалася дитина, йому дарували перший подарунок --кинджал. Часто зброю підкреслювало соціальну градацію горян.

У кабінеті естампів Національної бібліотеки Франції нами булавиявлена гравюра Леруа - виконана по малюнку Тейтбу де Маріньї -
«Черкеси в бурках і черкеси в кольчугах». (Bibl. Nat. Paris.Ob.120 folio -
Teme 6. 9216928). Ще архаїчна екіпірування черкесів включала в себекольчугу, шолом, налокітники, все це ми бачимо на малюнку Тейтбу де Маріньї.
Цей костюм доповнювало зброя - шабля, лук, кинджал. Малюнок цікавий своєюпізньої датуванням - 1818 рік. Причому, мабуть, автор зображення підкресливсоціальну дистанцію між зображеними горянами. Люди низьких станів на
Кавказі не могли носити кольчугу, лук і сагайдак. На війну вони відправлялися ввозах і билися пішими. Ці дані підтверджує і подорожувавпо Кавказу в 1797-1798 рр.. граф Ян Потоцький.

Надзвичайно цікавим є те, що на малюнку Тейтбу де
Маріньї крім іншого зброї ми бачимо обушок, - деталь вкрай рідкозустрічається на зображеннях кавказьких горців. Кістень був у загальномувживанні в Росії в ХУШ-Х1Х ст. Це зброя, що складається з металевого кулі на ремені, пристосоване для нанесення ударів. Здається, воно йдезі Сходу і занесено до Європи монголами.

Знаряддя подібного роду були відомі і більш давні епохи; до їхчисла можна віднести і римський бич, що складався з 2-3х ременів, з вплетенимив них бронзовими зубчастими гачками.

Особлива різноманітність знаряддя цього типу отримали на сході: у Китаї,
Японії, у монгольських народів. Сюди відносяться турецька та російська батіг,козацька нагайка, західноєвропейська «ранкова зірка».

Детально передано озброєння і на малюнку приписується Я. Потоцькому
(очевидно, мова йде все ж про малюнок Гейслера). На поясі зображеногоінгуш ми бачимо кинджал у піхвах, на ремені, перекинутому через плече, рушниця,в лівій руці - круглий щит з фаларом посередині, в руках - довгесучкуваті спис з ромбічним наконечником. Археологічні розкопкипідтверджують достовірність цього малюнка, тому що багато предметів,зображені на ньому, зустрічаються в середньовічних наземних інгушськихсклепах. Так, Д.Ю. Чахкіев, з посиланням на Я. Потоцького, відзначає, що
«Короткі дротики, з вузьким гранованим вістрям наконечників і сучкуватідержаками », можна бачити у інгушських воїнів кінця ХУШ ст. (Чахкіев Д. Ю. Списиі дротики з пізньосередньовічний вайнахов// Нові матеріали з археологіїта етнографії Чечено-Інгушетії. - Грозний, 1987). Але в даному випадку мовайде не про дротики, а про довгий спис.

В.І. Марковін пише: «Воїн-Вайна завжди мав при собі холоднузброя (кинджал, а то й шаблю), цибуля і набір стріл з залізними наконечниками.
Якщо ж справа доходила до справжньої битви, він одягався в кольчужному сорочкуз короткими рукавами з добре проковують залізних колечок, одягавцельнокований залізний шолом і брав круглий щит. Налокітники у вигляді лотків,скріплених ремінцями, завершували його екіпіровку. Судячи по малюнкумандрівника Яна Потоцького, приблизно так озброювався Інгуська воїн ще впочатку Х1Х століття ». (Марковін В. І. Кам'яна літопис країни вайнахов. - М.:
Русская книга, 1994. - С.140).

Французький дослідник Ярослав Лебединський в книзі «Зброя козаківі кавказців ... »пише, що черкеси, згідно з малюнку Я. Потоцького, носиликапці, бешмет, черкеску. Цей костюм доповнювала шашка, поміченамалювальником. (Lebedynsky J. Les Armes Causaques et Caucasiennes et lesarmes traditionnelles d'Europe orintaale. - Paris, 1990). Однак, провівшипорівняльний аналіз зображень, ми наполягаємо на тому, що в даному випадкузнову ж таки йдеться про малюнок Гейслера. Він публікується у виданні книги
Потоцького в якості ілюстративного матеріалу і цілком відповідає йогоопису черкесів, зокрема тому пасажу, де Потоцький говорить про те,що «вперше побачив черкеси, що стріляє з лука». На малюнку Е.М. Корнєєва
«Черкес, що стріляє з лука», (гравюра, виконана з цього рисунку,зберігається у фондах Державного музею-заповідника М.Ю. Лермонтова в
П'ятигорську), зображені черкеські воїни з такою зброєю. Тут ми зновубачимо шолом, наколотнікі, кольчугу. Кольчуга була особливо дорогою, за неїдоводилося віддавати від 10 до 200 биків (залежно від якості). Заприводу кольчуг Ян Потоцький зауважує, що ті з них, «які роблятьсьогодні, не дуже цінуються, зате старовинні не мають ціни. Вважають, що вонибули зроблені девственницами зниклого племені, яке називаютьтаххути ». (Потоцький Я. Указ. Соч. Гол. Х1).

Що стосується пік, Потоцький вказує, що бачив одну, вістря якої
«Виковано з Дамаску, чорного булату, інкрустованого золотом, їїдержак, зроблена з бамбука, десяти футів завдовжки, легке як пір'ячко ».
(Потоцький Я. Указ. Соч. Гл.Х).

Таким чином, відомості по зброї кавказьких горців, що містяться вітініраріях західноєвропейських франкомовних дослідників представляютьсьогодні певний інтерес в дослідженні даної проблеми.