Традиції народної балади у творчості англійських романтиків
(Кольрідж, Вордсворт, Скотт)
Зміст:
Стор.
ВСТУП. . . . . . . . . 2
Розділ I. ХУДОЖНІ ОСОБЛИВОСТІ англійських і шотландських НАРОДНОЇ
Балади.
I.1. ВИНИКНЕННЯ І ЕВОЛЮЦІЯ баладних ЖАНРИ. АНГЛ-шотландської
Народні балади. . . 3
I.2. Народні балади ЯК лірико-епічні І ЛІРИКО-ДРАМАТИЧНИЙ ЖАНР.
. . . . . . 13
Розділ II. ОСОБЛИВОСТІ ФОРМИ І ЗАСОБИ художньої виразності в
ЛІТЕРАТУРНИЙ БАЛАДА англійських романтиків.
II.1. ІНТЕРЕС романтиків до народної творчості. ЗВЕРНЕННЯ до фольклорних
ДЖЕРЕЛАХ. . . . 28
II.2. ТРАДИЦІЇ баладного ЖАНРУ В ПОЕЗІЇ англійських романтиків.
. . . . . 34
II.2.1. . . . . . . . . . 34
II.2.2. . . . . . . . . . 37
II.2.3. . . . . . . . . . 42
II.2.4. . . . . . . . . . 52
II.2.5. . . . . . . . . . 56
ВИСНОВОК. . . . . . . . . 64
Список використаних джерел. . . . 66
ВСТУП.
Дипломна робота присвячена дослідженню традиції стародавніх народнихангло-шотландських балад у творчості англійських поетів епохи Романтизму.
Язиковим матеріалом для дослідження послужили балади поетів-лейкістов
(Вордсворта, Кольріджа, Саути) та В. Скотта, а також старовинні балади Англіїі Шотландії.
Народні балади створювалися безіменними казок, передавалисяусно і в процесі усної передачі сильно видозмінювалися, ставали,таким чином, плодом вже не індивідуальної, а колективної творчості.
Джерелами сюжетів балад були християнські легенди, лицарські романи,античні міфи або твори грецьких і римських авторів у середньовічномупереказі, так звані «вічні» чи «бродячі» сюжети, а й справжніісторичні події, стилізовані на основі готових пісенних схем. Першівидання народних балад з'явилися у XVIII ст. і були пов'язані з пожвавленнямінтересу літераторів, учених-філологів та поетів до національного минулого інародним витоків літературної творчості. Це були: збірка шотландськихпісень та балад «Бесіди за чашкою чаю» (Tea-Table Miscellany, 1724-1732)
Аллана Рамзея (Allan Ramsay, 1686-1758), «Пам'ятники старовинної англійськоїпоезії »(Reliques of Ancient English Poetry, 1765) Томаса Персі (Thomas
Percy, 1729-1811), двотомний збірку балад і пісень про Робін Гуда (1795)
Джозефа Рітсона (Joseph Ritson, 1752-1803), знамениті «Пісні кордону»
(Minstrely of the Scottish Border, 1802-1803) Вальтера Скотта і багатоінші.
Значною мірою завдяки творчості романтиків баладаперетворюється з неканонічного, внутрішньолітературної жанру у високий жанр,отримав визнання в художній літературі. Перетворивши втворчості видатних поетів кінця XVIII - початку XIX століть, сюжетинародної балади та її різновидів стали загальним надбанням англійськоїпоезії.
Але зараз термін «балада» має крайней розпливчатістю іневизначеністю, тому що протягом декількох століть різнілітературні та фольклорні жанри позначалися словом «балада»: старовиннанародна балада, французька, вулична, сентиментальна, готична,романтична. Тому через кілька століть, якщо будь-який твірназивали баладою, це означало, що воно своїм розміром або стилістичнимиприйомами, образною системою або тематикою, своєю соціальною функцією абозагальною тональністю викликає у автора чи публіки асоціації з яким-небудь зтих видів балад, про які йшла мова вище. Вірш могло в цілому малопоходити на баладу, але наявність одного-двох ознак якого-небудь з їїрізноманітних типів давало авторові право назвати свій віршбаладою.
У роботі здійснювався комплексний аналіз та зіставлення англійськихнародних балад і балад романтиків.
МЕТА ДОСЛІДЖЕННЯ - виявити та порівняти основні особливостіхудожньої форми англо-шотландських народних і літературних баладпочатку XIX ст. у творчості англійських романтиків. При цьому розглянутихарактерні риси їх метрики, мови, стилю, образної системи. У зв'язку зпоставленою метою виявилося необхідним вирішити і деякі завдання:
1. звернутися до історії виникнення та еволюції баладних жанрів
2. розглянути основні цикли англо-шотландських балад, а також їх художні особливості
3. виявити який розвиток отримує жанр балади у творчості поетів-лейкістов та В. Скотта, а також визначити художні особливості літературної балади початку XIX століття.
ОБСЯГ І СТРУКТУРА РОБОТИ. Дипломна робота обсягом ... сторінокмашинописного тексту складається з вступу, двох основних розділів і висновку.
До роботи додається бібліографія з 81 найменувань (у тому числі 13 книгзарубіжних авторів).
ЗМІСТ РОБОТИ. У вступі визначається об'єкт дослідження,ставляться його мета і завдання. У першому розділі розглядаються старовиннінародні балади Англії і Шотландії, виділяються їх основні групи ідосліджуються засоби художньої виразності, характерні для цьогожанру. Друга глава присвячена аналізу літературної балади епохи
Романтизму. При цьому простежується традиція народної балади пристановленні та розвитку романтичної балади. У висновку даються висновки,отримані в результаті дослідження.
Розділ I. ХУДОЖНІ ОСОБЛИВОСТІ ТА ОСНОВНІ РИСИ АНГЛІЙСЬКОЇ І
шотландських народних балад.
I.1. ВИНИКНЕННЯ І ЕВОЛЮЦІЯ баладних ЖАНРИ. АНГЛ-шотландської
народні балади.
Намагаючись дати чітке і повне визначення терміна ballad в англійськомумовою, можна зіткнутися зі значними труднощами. Вони пов'язані з тим,що коло його значень досить широкий. Причини цього криються в особливостіісторії та розвитку тих поетичних жанрів, які позначилися цимсловом.
Термін ballad сходить до латинського дієслова ballare (танцювати).
Тому пісня, яка супроводжувала танець, називалася в Провансі balada, а в
Італії - balata (XIII ст.). З плином часу термін ballad змінює своєзначення: у XIV ст. французька ballade представляє собою жанр придворноїпоезії, яка вимагала від автора витонченого майстерності. Це - віршз трьох строф на три наскрізні рими (зазвичай за схемою ab ab bc bc) зобов'язковим рефреном і з наступною більш короткої «посилкою» (envoi),повторює рими другої половини кожної строфи. Число віршів у строфімало збігатися із числом складів у рядку (8, 10 або 12). Чоловічірими повинні були чергуватися з жіночими. Дотримати всі ці правила булодуже важко.
Уже в XIV ст. англійці запозичують жанр балади з французькоїлітератури. Карл Орманскій (XV ст.), Який провів 25 років в англійському полоні,вільно писав балади як французькою, так і на англійській мовах.
Природно, що разом з жанром запозичується і слово, що позначає його.
Пишеться воно по-різному: ballades, balats, ballets, ballets, balletys,ballads.
У XIV-XVI ст. термін ballad не вживався для позначення тогоусного жанру англійської та шотландської народної поезії, який зараз ванглійською літературознавство називають: popular ballad, ancient ballad,ballad of tradition, traditional ballad. Ці стародавні народні балади втой час (у XIV-XVI ст.) були відомі під назвою songs (іноді talesабо ditties). Виконавці не виділяли їх з маси інших пісень свогорепертуару.
У той же час починаючи з XVI ст. слово ballad широко застосовувалося повідношенню до нехитра, звичайно анонімним віршів на злобу дня, якіпоширювалися у вигляді друкованих аркушів на міських вулицях. Цей жанрназивали: street ballad, stall ballad, broadside або broadsheet.
У словнику [1] слова broadside і broadsheet зазвичай вважаютьсясинонімами, але в вузькоспеціальної бібліографічної термінології broadside --це текст, надрукований на одній стороні листа, незалежно від його величини,а broadsheet - текст з продовженням на зворотній стороні листа. Увітчизняному літературознавстві для цієї міської вуличної балади бувзапропонований термін «лубочних».
Важко уявити собі два різних більш, ніж вишукана,стилістично складна придворна французька балада і брутальна вуличнабалада лондонського простолюду. Вчених давно займала загадка, пов'язаназ перенесенням назви з одного жанру на інший. Пропонованих деякимивченими пояснення цього перенесення тим, що як французька, так іанглійська балада були пов'язані з танцем, зараз визнаєнеспроможним.
Фольклорист Д. М. Балашов пише про французьку баладі: «Пов'язувати зцим жанром походження інших жанрів з найменуванням «балада» було бпомилковим »[2]. Можливо, що це твердження надто категорично.
Амеріканс вчений А. Б. Фрідман запропонував переконливе пояснення парадоксу,про який йшла мова. Він вважає сполучною ланкою між французькою та вуличноїанглійської баладами так звану «псевдобалладу», яка була однимз основних жанрів англійської поезії XV ст. (Гаспаров М.Л., 1989, 28). Справав тому, що в Англії французька балада зазнає значнихзміни. Виправдовуючись недоліком однаково римуються слів в англійськіймовою, поети збільшують число рим, а також відмовляються від «посилки»
(envoi). Число строф зростає з трьох до 10-20.
Сувора форма розмивається. Зі збільшенням кола читачівпсевдобаллада демократизується. Спрощується її стиль. Все частішевживається «баладних строфа» (ballad stanza), широко поширена ванглійської народної поезії. Це - чотиривірш, в якому чергуютьсярядка чотиристопного і тристопний ямба з римуванням за схемою ab ac
(можливі і деякі інші варіанти). Характерно, що один з першихщо дійшли до нас друкованих вуличних балад «Балада про Лютера, попе, кардиналаі землероби »(« A ballade of Luther, the pope, a cardinal and husbandman »,ок 1530г.) виявляє сліди зв'язку з псевдобалладой.
Такий можливий шлях перетворення французької придворної балади ввуличну англійську.
Протягом XVI-XVII ст. відбувається поступове розширення значенняслова ballad. Так, у 1539 р. у так званому «єпископському» перекладі біблії
(Bishop's Bible) «Пісня пісень» царя Соломона була переведена: «The balletof bollets », хоча й відчувалося деяка недоречність терміну« ballet »завідношенню до тексту священного писання. А в 1549г. перший поет-перекладач
В. Болвін (William Baldwin) публікує «Canticles or Balades of Salomon,phraslyke declared in Englyshe Metres ».
Після XVI ст. французька балада була надовго забута в Англії. Однакдо кінця XIX - початку XX ст. наслідування цього жанру можна зустріти втворчості деяких англійських поетів (А. Ланг, А. Суінберн, У. Хенлі,
Е. Госс, Г. К. Честертон).
Англійська вулична балада проіснувала з XVI майже до XX ст.,коли була витіснена бульварской газетою, запозичений у неї тематику,крикливу манеру подачі матеріалу і навіть деякі деталі оформлення (відбалади йде використання готичного шрифту в назвах англійських газет)
(Англійські народні балади, 1997, 63).
Тематика вуличної балади була надзвичайно різноманітна. Це першвсього всякого роду сенсаційні новини: різні чудеса,ознаки, катастрофи, кримінальні історії, докладні описи стратизлочинців. Великою популярністю користувалася різновид вуличноїбалади під назвою «Good night», що представляла собою опис останньоїночі злочинця перед стратою. Він згадує всі свої гріхи ізакликає добрих християн не слідувати поганому прикладу. У 1849 р. тираждвох таких балад склав 2,5 мільйона примірників.
Вулична балада не відчувала дефіциту в сюжетах, запозичуючи їхзвідусіль: з лицарських романів, історичних хронік (наприклад, балади
Т. Делон), фабліо і т.д. У баладах могли зводитися особисті рахунки: Фальстафв «Генріха IV» Шекспіра (1596) загрожує своїм корешам по пляшці скласти накожного «по баладі з музикою, щоб її співали на всіх перехрестях»
(ч.I, акт II, сц.2, рядки 48-49). Балада могла розповідати зворушливулюбовну історію. Існували й комічні балади, грубі донепристойності.
Відношення до вуличної баладі було подвійним. Сучасник Шекспіра,поет і драматург Бен Джонсон писав: «Поет повинен живити відразу доавторам балад »[3]. І в той же час балади були невід'ємноюскладовою частиною міської культури того часу. Драми елізаветінцев повнінатяків на сучасні їм балади. Джон Оселедець (1584-1654) вчений, один
Бена Джонсона, зазначає: «Ніщо так не передає дух часу, як балади тапасквілі »(Питання англійської контекстологіі, випуск 1).
Вулична балада слугувала могутнім знаряддям боротьби і незмінносупроводжувала всі політичні кризи Xvi-XVIII ст. У роки революції тагромадянської війни (40-60-і рр.. XVII ст.) друкування балад було забороненопарламентом, і спеціальні шпигуни стежили за дотримання цієї заборони. У
1688 король Яків II був вигнаний під акомпанемент балади
«Ліллібурлео». У 1704 р. поет Дж. Флетчер з Солтауна писав: «... якби кому -або дозволили писати все балади в країні, то йому вже було б байдуже,хто творить закони »(Питання англійської контекстологіі, випуск 2).
Кількість балад неухильно зростала. За далеко не повними данимилондонського реєстру книгопродавців, з 1557 по 1709 р. було надруковано понад
3000 назв. Версія для балада завойовує і сільську Англію, витісняючистаровинні усні пісні. Разом з тим багато з цієї усної поезії потрапляє вдрук.
У XVII-XVIII ст. слово ballad стало означати будь-яку пісню, якаспівалася в народі, незалежно від того, чи була вона надрукована абопередавалася усно. Таким чином, що існували вже багато століть старовинніпісні розповідного характеру теж стали називатися баладами.
Вітчизняний літературознавець М. П. Алексєєв під англійською та шотландськоїбаладою розуміє лірико-епічний або лірико-драматичний розповідь,що має строфічні форму, призначений для співу, нерідкосупроводжувався грою на музичних інструментах (Алексєєв, 1984, 292).
Вчені справедливо вважають старовинну традиційну баладу і вуличнудруковану баладу розносили жанрами. Основна особливість першого полягає вте, що в результаті тривалого процесу усній передачі вона придбаларяд високих художніх достоїнств: стислість, виразність,драматизм, динамічність розповіді і т.д. її образна система, мотиви,сюжети, серйозний тон, глибина почуттів різко відрізняють її від розв'язно -цинічною, поверхневої, багатослівною вуличної балади, яка пов'язанадрукованим текстом і не здатна удосконалюватися в процесі усногопередачі.
Тим не менш у цих двох жанрів багато спільного. І той і іншийналежали простому народу і відчувалися як щось відмінне відхудожньої літератури верхів суспільства. Протягом чотирьох століть вонибули тісно взаємопов'язані і впливали один на одного. І той і іншийпредставляли собою специфічне поєднання розповідного, ліричногоі, іноді, драматичного елементів (з перевагою першого). У них булазагальна баладних строфа (за деякими винятками). І нарешті, всі баладибули тісно пов'язані з музикою і часто співалися на одні й ті ж старовиннімотиви.
Як вже зазначалося вище, балада являє собою коротку народнупісню розповідного змісту. Саме сюжетність є тимособливому ознакою, що виділяє баладу з числа інших поетичнихжанрів. Джерелами сюжетів балад були християнські легенди, лицарськіромани, античні міфи і твори грецьких і римських авторів усередньовічному переказі, так звані «вічні» чи «бродячі» сюжети, ай справжні історичні події, стилізовані на основі готовихпісенних схем.
Розвиток баладних сюжетів йшло за двома основними напрямками:надзвичайно продуктивними виявилися сюжети героїко-історичного жанру;паралельно їм інтенсивно розвивалися сюжети, пов'язані з любовноїтематикою. Насправді різкої межі між цими двома групами небуло. Героїчні і любовні сюжети часто перепліталися між собою врамках однієї балади, вбирали в себе казкові фольклорні мотиви,трактувалися деколи в комічному ключі, купували якісь специфічніриси, пов'язані з місцем зародження або побутування тієї чи іншої балади,проте за межі двох названих сюжетно-тематичних груп народніанглійські та шотландські балади ніколи не виходили.
В основі героїчних балад, що мають переважно епічнийхарактер, лежать конкретні історичні події, які більшою чименшою мірою простежуються в кожній з них, що і дає право називатиїх героїко-історичними.
Але не тільки історичні події лежать в основі сюжетів такихбалад. Старовинні народні пісні не просто доповнюють скупі факти історіївідомостями про події, невідомих хроніками, а дають яскраве уявлення пролюдські відносини, про те, як мислили і говорили, що переживали івідчували далекі предки сучасних англійців і шотландців. З історіїчитачі перш за все дізнаються, що робили люди, а з балад - якими вонибули. Безпосередньо познайомившись з допомогою балад із способом життя,звичаями давно минулих поколінь, ми можемо краще зрозуміти творилітописців.
героїко-історичні народні балади зображують війни міжанглійцями і шотландцями, героїчні подвиги в боротьбі за особисте інаціональну свободу. «Порубіжне» балади склалися в прикордонній смузіміж Англією і Шотландією в епоху часті сутички між цимикраїнами. Деякі балади можуть бути датовані досить точно, тому щовони, ймовірно, з'явилися незабаром після подій, про які оповідають, відводячислухачів і читачів в XIV століття.
Така, наприклад, балада "Битва при Дерхеме" (Durham field), дерозповідається про те, як король Давид шотландський захотів скористатисявідсутністю англійського короля, що воював у Франції, і підкорити Англію;він збирає військо, веде його в англійські межі. Відбуваєтьсякривава битва при Дерхеме (1346); шотландці розбиті, король їхпотрапляє в полон, його везуть в Лондон, і тут він зустрічається не тільки занглійська королем Едуардом, але і з королем Французьким, якого взяв уполон Чорний принц і також привіз в Лондон: за поданням слагателейбалади, битва при Кресс (змішана тут з битвою при Пуатьє) у Франціїі при Дерхеме в північній Англії відбулася в один і той же день. Тенденціяцієї "військової" балади видає її англійське походження.
Інший кровопролитний епізод з історії англо-шотландськихзіткнень, що відноситься до 1388, відображений з майже хронікальноточністю в баладі "Битва при Оттерберне" ( "The Battle of Otterbourne").
Шотландці під проводом щасливого і безстрашного Дугласавчиняють зухвалі набіги на прикордонні англійські землі. Одного разу в сутичцііз загоном англійців, яким командував Персі, Дуглас захопив бойовий прапор.
Персі присягнувся помститися Дугласу і повернути прапор. Неподалік від Оттербернаміж ними відбувається запекла битва. Як і в більшості битвтакого роду, переможців у ньому не було: Дуглас загинув, а Персі потрапив у полон.
Але в баладі (оскільки вона шотландського походження) стверджується, щоперемога залишилася за шотландцями.
Широкою популярністю (судячи з кількості варіантів, у яких вона дійшладо нас) користувалася балада "Полювання у Чевіотскіх пагорбів" ( "The Hunting of
Cheviot ", у пізньому редакції" Chevy Chase "), головні дійові особибалади все ті ж Дуглас і Персі. Останній полював якось у Чевіотскіхпагорбів, розташованих уздовж постійно змінюється лінії англо-шотландськоїкордону. Дуглас порахував, що Персі вторгся в його володіння, і вирішивзахистити свої права. Зав'язалося чергове запекла битва: загинув
Дуглас, загинув Персі. Звістка про загибель славних героїв дійшла до Лондона і до
Единбурга. "Немає більше у шотландців таких воєначальників, як: Дуглас", --зітхнув шотландський король. "Краще Персі не було воїнів в моємукоролівстві ",-сказав англійський король. І, з властивою ті часилогікою, зібрав військо приналежності оповідача, остаточна військова таморальна перемога затверджувалася або за англійцями, або за шотландцями.
Поряд з "Полюванням у Чевіотскіх пагорбів" в XIV-XV ст. відомі були іінші балади, пов'язані з прикордонною смугою між Англією і Шотландією;більшість з них присвячено тим же кривавим набігам, битв, боротьбі іносить настільки ж епічним характер. Така, наприклад, і "Битва при Гарлем"
(The bаttle of Наг1аw). У більшості інших історичних "балад є вувазі події XV сторіччя, англо-французькі війни, феодальні чварианглійських баронів і т.д. Всі ці події піддалися ідеалізації,епічним узагальнень, впливу традиційного пісенного перекази. Додеяким з них прикріпив бродячі епічні мотиви; деякіпіддалися, може, навіть книжковим впливів. У баладі "Завоювання
Франції королем Генріхом V "(Кing Неnrу the Fifth's Conquest of Fгаnсе),наприклад, зустрічається мотив, відомий також з легенд про Олександра
Македонського: французький король не звертає уваги на погрози Генріха й;щоб уїдливо підкреслити молодість і недосвідченість у боях, посилає йомузамість данини три м'ячі; абсолютно той же розповідається в псевдокаллісфеновой
"Олександрії" про царя Дарії, який відправляє Олександру разом ззнущальним листом кілька дитячих іграшок.
Якісь сутички між англійцями і шотландцями, давно вжезгладилися в народній пам'яті і незначні самі по собі, послужили,основою таких балад, як "Кінмонт Біллі" (Kinmont Billy), "Кетрін Джонстон"
(Katherine Johnston), "Леді Мейзрі" (Lady Maisry) і ряду інших. Глибиннихпричин зіткнень між англійцями і шотландцями безіменні авторибалад не стосуються, та навряд чи вони були їм зрозумілі. В їхній свідомості кожнезіткнення мало свою окрему та єдину причину: хтось заблукавпополювати не в свій ліс, хтось викрав наречену, хтось просто захотів
''руку праву потішити "та скоїв розбійний напад на недалекі сусіда іт.д.
Мабуть, найбільша поетична чарівність зберегли ті балади, вяких розповідається не про ратні подвиги, а про їх сумні наслідкидля людських доль. Чудова в цьому відношенні балада "Сміливий
Джордж Кемпбелл "(Bonnie George Campbell). Молодий і хоробрий юнаквідправляється воювати невідомо навіщо і невідомо куди (втім, за загальнимнастрою балади не важко здогадатися, що мова йде про все ту ж Англо -шотландської кордоні). Але незабаром кінь повертається без сідока:
High upon Highlands
And low upon Tay,
Bonnie George Cambell
Rade out on a day.
Saddled and bridled
And gallant rade he;
Hame cam his guid horse,
But never cam he.
Гірко плаче мати, плаче наречена. Але така вже доля жінок по обидвабоку англо-шотландської кордону. Цій темі присвячено й одна з найбільшпрославлених шотландських балад "Вдова з кордону" (A boardeline widow).
До числа героїко-історичних балад, що мають епічний характер,можна віднести балади про Робіна Гуда, які користувалися найбільшоюпопулярністю протягом багатьох століть. Робін Гуд з своєю дружиною лихихлюдей, «ізгой» - (outlaw) і ворог феодалів, але друг і захисник бідняків,вдів і сиріт, став улюбленим народним героєм. Він оспіваний у великій кількостібалад, що становлять один з найважливіших циклів, який представлений чотирмадесятками окремих творів, що оповідають про різні пригодигероя та його товаришів.
Робін Гуд стояв на чолі сотні вільних стрільців, впоратися з якимибули безсилі урядові загони. Він зі своєю зграєю грабував тількибагатих, щадив і нагороджував бідняків, не робив жодного зла жінкам;діяння і пригоди цієї людини «вся Британія оспівує в своїх піснях»
( «Балади про Робін Гуда», 1987).
На ранніх етапах свого розвитку балади про Робіна Гуда не давализв'язкового розповіді про його життя, вони оповідали лише про окремі йогоавантюрах. Велике місце в них займав насамперед розповіді проформуванні його дружини. Багато балади засновані на нескладної сюжетноїсхемою: який-небудь ремісник, наприклад, шкіряник, казаняр, гончарчи лісничий, за наказом короля, шерифа або за власним спонуканнюнамагається захопити Робіна Гуда як стоїть «поза законом», б'ється з ним,але, відчувши його силу і хоробрість, добровільно, приєднується до йогодружині. Так починається знайомство і дружба Робіна з самим вірним з йоготоваришів і помічників - «Маленьким Джоном» (Little John), молодців ісилачем, прізвисько якого - «маленький», «мала» - є іронічним,так як він семи футів на зріст. Хвацький сутичкою починається дружба Робіна Гудаз розстрига-ченцем, братом жиром (Tuck), який не знімає ряси, навітьвступивши в дружину молодців, і не вживає в битвах з ворогами іншогозброї, крім своєї важкої дубини. Балади називають і інших членівдружини (Scath-locke, Mutch тощо), вільно й весело живуть у Шервудськомулісі. Їх об'єднує ненависть до феодалів і всім гнобителям народу.
У багатьох баладах можна дізнатися риси саме цього часу --антифеодальні настрої селянської маси, гостру ненависть до вищихцерковним властям, провінційної адміністрації і т.д. Соціально -історична обстановка XV століття, зі спалахами селянських повстань,феодальними війнами, що ростуть військовими податками і т. д., сприяєподальшому розвитку тих же переказів, остаточно кристалізується їх,завершує процес епічної ідеалізації головної дійової особи.
Великодушний, щедрий, мужній був переслідував будь-якої несправедливості,
Робін Гуд подає руку допомоги всім, хто її потребує, і він невтомний, моторна,майстерно вислизає з усіх пасток, які його підстерігають, тікає відвсякої погоні, вміє виплутатися з будь-якої біди і добре помститися своїмворогам.
Історія Робіна Гуда залишила помітний слід у світовій художнійлітературі. В Англії сучасники Шекспіра: Роберт Грін, Монд і Четльобробили баладні мотиви у своїх драматичних творах. У російськійлітературі ці балади відомі з 30-х років XIX ст.; деякі з нихіснують в російських перекладах М. Гумільова, В. Різдвяного та ін
Балади, присвячені любовної тематики і мають лірико-драматичнийхарактер, складають саму численну групу серед всіх баладнихциклів. Вони розповідають про прикрощі кохання, про незліченних небезпеки таперешкоди, які чатували на закоханих в ті далекі часи. Можнабуло б, імовірно, згрупувати любовні сюжети за ознакою рівного родунапастей і перешкод. Вийшов би неабиякий реєстр: ворожнеча міжшотландцями та англійцями, ворожнеча між кланами, ворожнеча між родинами,ворожнеча всередині родини, ревнощі, заздрість, викрадення, непорозуміння.
Трагічно звучать багато балади, наприклад, в «Прекрасної Анни з Лох-РОЯН»
( «Annie of Loch Royan »).
... Молода жінка поспішає до закоханого, батька її дитини, але в замок їїне пускають: коханий спить і не чує поклику, а його мати жене молодужінку геть. Та відправляється в зворотний шлях і гине в морській безодніразом з дитиною. Відчувши недобре, батько поспішає на берег моря ... бушуєприбій виносить до його ніг труп коханої.
Може бути, свідомість неможливість щасливого кохання в ті отруєнікров'ю і ненавистю роки і породило численні мотиви любовіпотойбічної. У баладі «Біллі» ( «Billy») затверджувалася безумовна інепорушна вірність, яку не може похитнути навіть смерть. Це, судячи зусього, найважливіше для моральної свідомості тієї епохи уявлення про любові вірності реалізовано в англійських і шотландських баладах не тільки всюжетах фантастичних, але й цілком реальним, у ряді випадків доповненихсимволічної кінцівкою. Так завершується сюжет про любов і вірність у вжезгадуваної баладі "Леді Мейзрі" ( «Lady Maisry», Вільям впадає ввогонь, щоб загинути, як його кохана) або ж у баладі "Води Клайда"
( «Clyde waters», дівчина впадає в воду, що погубила її коханого,щоб загинути разом з ним).
У баладах «Едуард» (Edward), «Принц Роберт» ( «Prince Robert»), «Леді
Ізабель »(« Lady Isabel ») жінки не поступаються чоловікам в ненависті, ворожнечіабо помсти; балади зображують злий мати, мачуху, дружину, коханку,збожеволілих від заздрощів, ревнощів, відчаю.
У деяких старовинних баладах нерідко зустрічається мотивсвідомого чи несвідомого кровозмішення, може, відгомінпісенних сюжетів епохи найдавніших родових відносин, як наприклад у баладі
"Піхви і ніж" (Sheath and Knife) і "Лізі Вен" (Lizie Wan).
Части в баладах трагедії ревнощів. Але ще сильніше почуття ревнощівстихійної, безмежної любові, яка приносить не тільки безмежнегорі, але й найбільше щастя. У баладі "Чайльд Уотерс" (Child Waters), наБайрон яку посилається у передмові до "Чайльд Гарольда", - Еленслідує за своїм коханим, переодягнувшись пажем, переносить всю тяжкістьпоходу, стереже і чистить його коня, готова прийняти навіть його нову коханкуі стелити їй ложе; вночі, у стайні, в страшних муках, покинута іосміяна, вона народжує дитину, і тоді тільки її любов отримує нагороду:
Уотерс одружується з нею. Якщо ж доля переслідує люблячих до кінця життя, товони з'єднуються за труною; символ любові, яка не знає перешкод і в самійсмерті, стає троянда, шипшина або інші квіти, які виростають на їхмогилах і сплітаються своїми гілками.
Таким чином, більшість балад має зловісний колорит і кінчаєтьсяфатальним результатом. Драматизм ситуації і діалогів, лірична збудженістьдосягають тут великої напруги. Почуття помсти, ревнощів і любові вируютьв серцях дійових осіб; кров ллється потоками; божевілля, злочини,вбивства настільки ж часті, як і ліричні злети найбільшою, цілкомзахоплюючої любові.
У поданні більшості людей балада - це майже синонімчортівні: надприродні події нагромаджуються тут одне на інше,труни зриваються з ланцюгів, привиди снують по замках, ліси і поляни населенілешімі і феями, води кишать русалками. Подання ці, навіяніромантичної літературної баладою, не цілком відповідаютьдійсному змісту народної балади. З відомих в даний часбільше 300 англійських і шотландських народних балад навряд чи в 50 - то єприблизно в кожній шостій - зустрічаються надприродні події.
Пояснити це досить важко, якщо врахувати, що середньовічнесвідомість було буквально пронизане вірою в чудеса і брало існуваннячортів, будинкових та лісовиків як самоочевидною елемент повсякденності.
Міфологізм як світогляд зберігається лише в найбільш древніх попоходженням баладах, а також в баладах, де в тій або іншій форміпроступає їх архаїчна основа, У більшості ж "чарівних" баладфантастичні мотиви носять не світоглядний, а ігровий характер, тобтовикористані як поетичний прийом або в алегоричних цілях.
У баладі "Хлопчик і мантія" (The Boy and the Cloak) чарівні мотиви
- Мантія, що володіє чудодійною властивістю виявляти невірністьжінки; голова вепра, про яку ламається ніж хвалька; чарівний ріг,вихлюпують вино на сукню боягуза, - все це використано безіменнимавтором балади для більш яскравою і переконливою моральної оцінки реальнихлюдських пороків.
Особливо часто чарівні мотиви використовуються як розгорнутапоетична метафора в сюжетах про випробування вірності, мужності,благородства. У баладі "Молодий Темплейн" (The Young Templane) нареченагероя, вірна своїй любові, мужньо проходить через тяжкі випробування.
Перевіркою моральних якостей героїв можуть бути не тільки чистофізичні страждання, але й моральні, пов'язані з негативнимиестетичними емоціями. Через такі випробування довелося, наприклад, пройтиблагородній Евайну, що врятував дівчину, яку зла мачуха звернула впотворного звіра ( «Лицар Евайн» - The Knight Avain). Своєрідноюрізновидом фантастичного мотиву "випробування вірності" є такожсюжет про наречену, наступної за коханим у могилу. Інший різновид тогож мотиву - сюжети, де у відповідь на заклик жінки (звичайно русалки) чоловікз безкрає сміливістю кидається за нею в морську безодню (балада "Русалка"
- Kemp Oweyne).
Саме фантастичні балади привернуть до себе увагу європейськихромантиків, у тому числі й англійських (Кольрідж, Саути, Скотт), яківисунутий їх на перший план серед усього баладного спадщини; проте в порурозквіту баладного творчості казкові, фантастичні балади незаймають настільки виключного місця і фантастика їх не носить зловісноговідбитка.
У народній свідомості трагічне і комічне завжди йдуть пліч-о -руку. У найсмішніших комічних сюжетах нерідко можна зустріти прихованіелементи трагедії. Безглуздо з'ясовувати, які балади - трагічного абокомічного звучання - з'явилися раніше: витоки тих і інших губляться вглибині часів і суворому дослідження практично недоступні. Ймовірно,з'явилися вони майже одночасно, хоча, можливо, в різній соціальноїсередовищі. Навряд чи справедлива точка зору, відповідно до якої комічнібалади з'явилися набагато пізніше трагічних, в ході баладний еволюції всторону "опрощення" сюжетів і проникнення в них побутового елементу.
Побутові подробиці характерні і для самих ранніх за походженням балад;те, що люди вміли бачити смішне і сміятися у всі часи,свідчать численні комедії, сатири, байки, жартівливі пісні,середньовічні фарси і фабліо.
Взяти, наприклад, відому "Баладу про Мельника і його дружині". Ігровийкомічний діалог носить явно фарсовий характер. Підпилий мірошник,повернувшись увечері додому, виявляється все-таки не настільки п'яним, щоб непомітити деяких ознак невірності своєї дружини: чоловічі чоботи змідними шпорами, плащ і т.д. Але жвава і лукава "господиня" аж ніяк несхильна сдаваться і з завидною спритністю намагається переконати "господаря"в його підозр. Але й мельник не ликом шитий: в кожному поясненні дружини вінне без гумору знаходить якусь деталь, яка руйнує всі їїхитромудрі побудови, і, нарешті, мельник виявляє в ліжку чоловіка.
Настільки ж комічний характер носить діалог між чоловіком і дружиною вбаладах "Стара, двері закрий" ( «Get up and Bar the Door"), "Старий плащ"
(The Old Cloak) або ж діалог між лицарем та селянської дівчиною вбаладі "Обдурений лицар".
Комічні балади різноманітні за змістом і аж ніяк не замикаютьсяна побутових сюжетах. Вони впливають на соціальну сферу, складніпсихологічні відносини між людьми, любовну тематику ( "Бродяга", "Синпастуха "," Поїздка на ярмарку "). У цілому ряді балад, які за змістомбуло б невірно зараховувати до "чисто" комічним, проте надзвичайносильний комічний елемент ( "Король і єпископ", "Два чарівника" та ін)
I.2. Народні балади ЯК лірико-епічні І ЛІРИКО-ДРАМАТИЧНИЙ
ЖАНР.
Англо-шотландські балади мають низку традиційних особливостейкомпозиції та стилю, що виділяють їх серед інших поетичних жанрів.
Перш за все, їх стилістичною рисою є зосередженість наодному часто трагічний і кривавий подію, що надає величезнувплив на емоційний світ слухачів і читачів. Так, смерть героябалади «Лорд Рендел» (Lord Randall), таємнича й незрозуміла,виявляється головною для всього твору. Після обіду з нареченою Лорд
Рендел повертається додому. Його мати, помітивши стомлений вигляд сина, тривожнорозпитує його про те, що сталося, і несподівано дізнається, що вінотруєний:
«OI fear ye are poisond, hord Randall, my son!
OI fear ye are poisond, my handsome young man!»
«O yes! I am poisond; mother, make my bed soon,
For I'm sick at the heart, and I fain wald lie down ».
Всі інші події (як Рендел полював, а потім обідав в будинкунареченої, як були отруєні його мисливські пси) мають підпорядковане,другорядне значення. Вони створюють гнітючу і похмуру атмосферу, вякої читачі відчувають щось недобре і зловісне. Ці події іпідводять до трагічних фіналу балади. Тим самим загибель лицаря стаєцентральній і єдино важливою у сенсі морального впливу начитача.
Нерідко в сюжеті балад можна виділити декілька значних засвоєму емоційному впливу епізодів. Прикладом такої балади можеслужити «Сер Патрік Спенс» (Sir Patrick Spens): спочатку ми бачимо короля,якому потрібен вправний капітан, щоб відправитися в чужі краї з метоюсватання до іноземної принцесі. Сер Патрік Спенс - «з усіх моряків самийнайкращий моряк »- в бурю й зимову холоднечу відпливає від рідної землі, томущо так наказав король, і з розвитком сюжету як основна тема балади всеясніше виступає на перший план трагедія васальної вірності. Далі ми бачимо
Патріка Спенс в Норвегії, що готується до відплиття і повного рішучостіпривезти королю норвезьку принцесу. А наступний епізод показує, якшторм застав моряків вморе і корабель гине в бурю:
«» The anchors snapped, the topmast cracked,
It was suck a dea
