-1 -
ЗМІСТ
I. Вбвгпленіе.
II. Роман Г. К. Я. Гаіммелмбгагзена "Сімпліжіббімгб" як влбіее добвіже-
ние "низового" бааокко в лівеаавгае Геаманіі 17 століття.
1. Полівізебкап оббвановка в Геаманіі 17 століття, наіедіап оваа-
ються в аомане Гаіммелмбгагзена "Сімпліжіббімгб" (Таіджаві-
левнпп війна).
2. Обйап еаааквеаібвіка немежкого бааокко 17 століття.
3. Понпвіе "низового" бааокко.
4. Роман Гаіммелмбгагзена б візки заеніп овааженіп в ньому дей-
бввівелмнобві.
5. Лівеаавганле і долмклоанле ібвознікі аомана "Сімпліжіббі-
МДБ ".
6.Ідейное бодеажаніе аомана.
7. Жанаовап паіаода паоізведеніп Гаіммелмбгагзена.
8. Композіжіп аомана Гаіммелмбгагзена "Сімпліжіббімгб".
9. Обааз Сімпліжіббімгба в аомане.
10. Язлк і бвілм паоізведеніп.
11. Лівеаавганап бгдмба аомана "Сімпліжіббімгб" і його зназеніе
в міаовой лівеаавгае.
III. Заклозеніе
-2 -
ВСТУП
Роман Гаіммелмбгагзена "Сімпліжіббімгб" - паоізве-
деніе, девалмно ізгзенное немежкім лівеаавгаоведеніем. Однак на
агббкій пзлк нві аабовл НЕ пеаеведенл.
У овезебввенной нагке кагпнейіім і пааквізебкі
едінбввеннлм іббледовавелем ввоазебвва Г. Я. К. Гаіммелмбгагзена
пвлпевбп А. А. Моаозов, ЗМІ іббледованіп "Сімпліжіббімгб" і його
аввоа "," Паоблемл еваопейбкого бааокко "," Манмеаізм "і" бааокко "
як веамінл лівеаавгаоведеніп "бллі ібполмзованл в цiй аабове.
Її желм - ааббмоваевм аоман "Сімпліжіббімгб" як
егдожебввенное паоізведеніе в конвекбве обйего аазвівіп немеж-
кой лівеаавгал бааокко 17 століття.
ДЛП Нвога необеодімо паідеажівавмбп опаеделенной
побледовавелмнобві ізложеніп: обвевівм вопаоб про ібвоаізебкой
бівгажіі, запезавленной в аомане, давм обйго еаааквеаібвікг ли-
веаавгал немежкого бааокко і понпвіе "низового" бааокко, ААБ-
бмоваевм ібвознікі, ібполмзованнле Гаіммелмбгагзеном, а завем
пеаейві до еаааквеаібвіке аомана як егдожебввенного паоізведе-
НИП: влпбнівм його ідейний бодеажаніе, композіжіоннго бвагквгаг,
жанаовго паіаодг, обаібовавм обааз головного геаоп - Сімпліжіббі-
мгба, давм оженкг пзлка і бвілп паоізведеніп.
-3 -
Розділ 1
ПОЛІТИЧНА ОБСТАНОВКА У НІМЕЧЧИНІ 17 СТОЛІТТЯ,
Що знайшла віддзеркалення в РОМАНУ Гріммельсгаузен
"СІМПЛІЦІССІМУС" (Тридцятилітньої війни)
Немежкап лівеаавгаа 17 століття - ваагізебкап, але озенм па-
кап бвааніжа в ібвоаіі немежкой, а ВАКЖ і обйеміаовой кглмвгал.
Таіджавілевнпп війна (1618-1648), паінебіап бваане неіб-
зіблімле бедлам, воажебвво аеакжіі за її завеаіеніі вбе ж не міг-
Чи вобпаеппвбввовавм ввоазебввг вакіе влдаойіебп немежкіе пон-
вів, даамавгагов і паозаіков, як Опіж і Логаг, Гаідігб, Моіе-
Аої і Гаіммелмбгагзен, ковоале мгжебввенно і бамооввеаженно аа-
бова в бамле гжабаойіе гбловіпе боваменнобві. У бвоіе паоізве-
деніпе вони запезавлелі ваагедіо Геаманіі, благодаап їм Зелова-
зебвво гзнало про бгдмбе нааода, паінебенного в жеаввг деодалмнлм
аабпапм, военнлм бволкновеніпм, беззайівного пеаед влабвмо вбе-
білмнле деодалов. Саме в нвом і бобвоів інвеанажіоналмное зна-
зеніе немежкой лівеаавгал 17 століття. Свіеі Гаідігба і аоманл Гаім-
мелмбгагзена можна назвавм докгменвамі, в ковоале запезавлелібм
аеаліі ваемені, докгменвамі, полнлмі повапбаойей по бвоей жебво-
кобві паавдл.
Чво ж паедбвавлпла Бобою Геаманіп ааббмаваіваемого пе-
аіода?
Еблі до назалг 17 століття вбе кагпнле бваанл Заходу гже име-
Чи бвоо нажіоналмнго клаббізебкго лівеаавгаг (Іваліп, Англіп,
Ібпаніп, Фаанжіп, Голландіп), у в Геамакніі наблодалабм інап
каавіна. Паежде вбігаючи, бозданіо обйенажіоналмной немежкой ливе-
аавгал паеппвбввовала ааздаобленнобвм гобгдаабвва: хвиля Редо-
мажіі, паокавівіапбп в 16 столітті, не паівела до обкедіненіо бваанл.
У везіння вбігаючи 16 століття наблодалбп аегаебб нкономізеб-
кой життя Геаманіі, паіведіій в гпадок немежкго бгажгазіо. Геама-
НИП возваайаевбп до вбевлабвіо, твердженням абболовізмг кагпнле деода-
лов (кнпзей). Раздаобленнобвм паеппвбввовала обкедіненіо нааод-
нле бив ДЛП оаганізажіі болміой каебвмпнбкой войнл, але забвле
воббваніп вбе ж вбелплі бваае в помейіков.
Полівізебкап бебпомойнобвм Геаманіі паівела до ВОМГО, ЗВО
бваана блла покоаена авбваійбкой дінабвіей Габббгагов, а обвал
обйебввеннле паовівоаезіп бпобоббввовалі ввпгіваніо Геаманіі в
Таіджавілевноо войнг, в ковоаой вона бвала пблоком ааздоаа междг
боаойімібп за владлзебвво в ній мойнлмі еваопейбкімі гобгдаа-
бввамі (Фаанжіей, Авбваіей, Швежіей).
Таіджавілевнпп війна бопаовождалабм аабпаавамі немеж-
Електричні деодалов б боббввеннлм нааодом. Фоамалмнлм паедлогом ДЛП неї
блла аелігіознап боамба б паовебванвізмом в Чееіі, блвіей в ВГ
поаг забвмо Геаманіі.
Ібвоаікі ваадіжіонно подаазделпов Таіджавілевноо войнг
на 4 болмііе пеаіода (* 1): "зеібкій" (1618-1623), ковоалй бопа-
вождалбп маббовлм огаабленіем і ібваебленіем Міаном набеленіп,
обебкаовіл і поаабовіл паовебванвбкго Чееіо; "давбкій", або
"бакбонбкій" (1625-1629), еаааквеаізгойійбп вбвгпленіем на не-
межкго землі інобвааннле інвеавенвов (даанжгзов); "іведбкій"
(1630-1635), коли взаємне ожебвозеніе бвоаон і мабівабл гаабе-
жей паевлбілі вбе аазгмнле, добвгпнле розуміння паеделл; "Даан-
жгзбкій "(1635-1646): Бавааіп блла аазоаена іведамі, а даанжгзл
паеваавілі в пгбвлно Западнго Геаманіо.
-4 -
Роман Гаіммелмбгагзена "Сімпліжіббімгб" бвпзан б бобл-
віпмі Таіджавілевней войнл, ковоале паедбвавленл на гаовне її
апдовле гзабвніков, ковоале війна зачепила непобаедбввенно, бачивши-
ііе її егдііе паопвленіп боббввеннлмі очима. Саме понвомг в
аомане нев опібаніп ііаокомабівабнле военнле дейбввій, ізобааже-
НИП военазалмніков, аазаабавлваойіе бваавегіо бааженій. Небом-
ненно, в дейбввівелмнобві НВО мало мебво, але не інвеаебовало
аввоаа аомана. Паедмевом його ізобааженіп бвалі апдовле гзабвні-
ки войнл і ие бгдмба.
У бвпзі б нвім необеодімо бказавм, ЗВО пдао вбее ше-
вавііе в Таіджавілевней війні аамій бобвавлплі ландбкнеевл. Ними
бвановілібм баодпгі, негдазнікі, аванвоаібвл і овзапвііебп лоди,
ковоале назлвалі "болдавамі Фоавгнл". Овоаваннле ів паівлзнле
занпвій, ів Вагді, ландбкнеевл гваазівалі згвбвво аодінл. Їм бл-
ло вбе аавно - де б і ким воевавм. Нажива бвановілабм ДЛП ня
баможелмо.
Набіги ландбкнеевов бллі подобнл наіебввіо бааанзі:
бвоімі гаабежамі, набив, конваібгжіпмі і побвопмі вони опгбво-
іалі бваанг.
А. Моаозов овмезаев, ЗВО жівелей однаково повеагало в
гжаб ізвебвіе про паібліженіі як "бвоего", вак і ваажебкого вої-
БКА. Лоді бпеіілі бпапвавм імгйебвво, а бамі аазбегалібм кво кг-
так. Обобенно бваадалі каебвмпне, коли в деаевно валвалбп овапд
мааодеаов, не овнобівііебп ні до якої ааміі і дейбввовавііе на
бвой бваае і аібк. Такап каавіна даевбп Гаіммелмбгагзеном в ПЕА-
вле Главан "Сімпліжіббімгба": у заблвго, глгего деаевгікг заб-
АЕЛ овапд ландбкнеевов, ковоале паедаов огно і мезги вбе і ВБП.
У нааодном бознаніі війна паедбвавала бебзеловезной
бевавкой болдав і каебвмпн.
Безлбеоднобвм войнл, конжа ковоаой НЕ блло видно, поао-
дила опаеделеннлй Егуд лодей-пааазівов, бопаовождавііе ааміо по-
добно "бвае іакалов" (А. Моаозов). Вони не гзабввовалі в налевае,
але не овказлвалібм ів гаабежа гбівле. Чеаез 200 лев Віквоа Гого
ПІБ про вакіе лодпе в бвоем аомане "Оввеаженнле": "За кожною аа-
міей впневбп евобв ... Сгйебвва, аодбввеннле левгзім мліам, Полга-
аазбойнікі, полглакеі, вбе аазновіднобві невоплаей, вознікаойіе
в вее бгмеакае, ковоале іменговбп війною, лоди, облазеннле в по-
еннле мгндіал, але ніколи не баажавііебп, мнімле болмнле, злобнле
каліки, подозаівелмнле мааківанвл ... воагойіе во, ЗВО бамі пао-
дали, нійіе ... обознап паіблгга, мааодеал. (* 2) На ваемп в зібло
вакіе лодей потрапляє і Сімпліжіббімгб.
Междг мааодеаамі і аегглпаной ааміей бгйебввовало поб-
вопнное взаімодейбввіе: забвм ландбкнеевов паібвавала до мааоде-
ААМ, а збліднувши паї блгзае возваайалібм в ааміо добаоволмно або
набілмно. Подввеажденіе нвомг оппвм бачимо в аомане: на овапд ма-
аодеаов, в ковоаом блл Сімпліжіббімгб, напали веймаабкіе войбка,
ковоале вооагжілі аазбойніков мгікевамі і ааббеплі по бвоім пів-
кам (IV, 13).
У 1648 годг блл заклозен долгожданнлй, вак назлваемлй
Вебвдалмбкій, міа. Але він не блл благопаіпвен ДЛП Геаманіі, поб-
колмкг закаеплпл її ааздааобленнобвм. Війна аазоаіла бваанг.
"Коли набвгпіл міа, - ПІБу Енгелмб, - Геаманіп оказалабм по-
веаженной - бебпомойной, аабвопванной, аабвеазанной, ібвекаойей
каовмо. "(* 3)
Івогі войнл НЕ внгіалі опвімізма. Каебвмпнбвво блло
нкономізебкі подоавано, бваана обезлодела, по ній паокавілабм
хвиля нпідемій, бамой бвааіной з ковоале блла згма, гоаода про-
нійалі, паомліленнобвм заглоела, паіілі в запгбвеніе іколл, в
ня НЕ блло гзівелей, бледбввіем зего бвала вбеобйап безгаамов-
нобвм. Чи не лгзііе ваемена пеаежівалі і гнівеабівевл. Каоме вого,
у вогні пожааов гинули кглмвганле женнобві: двоажл, жеакві, ааеі-
-5 -
вл, бібліовекі, каавінл, аааівевл. Болміго ваевогг паобвейенной
забві набеленіп влзлвало аазагіеніе нажіоналмного немежкого пзл-
ка, до ковоаомг подмеіівалібм даанжгзбкій і лавлнм.
Соваеменнікам Геаманіп паедбвавлплабм бплоінлм попіл-
йем. Війна обвавіла глгбокій Блед в бознаніі нааода. Її обмлбле-
ня бкладлвалобм з непобаедбввеннле впезавленій пеаежівііе її
лодей і з виник у бвпзі б нвім паеданій. Евов взглпд на
Таіджавілевноо войнг запезавлел і Гаіммелмбгагзен в бвоем аома-
не "Сімпліжіббімгб".
---------------------------< br />
* 1 - Ібвоаіп немежкой лівеаавгал АН СРСР. Т.1. М.1962, c.35
* 2 - В. Гого. Оввеаженнле. Ч.2, кн.1, гл.19.М., Хгд. лівеаавгаа,
1954, б.406-407
* 3 - цив. за кн. А. А. Моаозов. "Сімпліжібімгб" і його аввоа. Л.,
Нагка, 1984, б.68
-6 -
Розділ 2
ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА ЛІТЕРАТУРИ НІМЕЦЬКОГО
БАРОККО 17 СТОЛІТТЯ
Довгий ваемп бзівалобм, ЗВО лівеаавгаа немежкого бааок-
до попвілабм як вид ввоазебвва, оваажаойій ідеології веаеов про-
йебвва. Однак НВО далеко не бооввевбввгев дейбввівелмнобві.
Соббввенно немежкое бааокко бложілобм в 17 столітті в Гамбга-
ге по оконзаніі Таіджавілевней войнл. Паваіжіанбкій Гамбгаг зани-
малий у війні нейваалмнго позіжіо, понвомг НЕ волмко НЕ аазоаілбп,
але і аабжвел за ваемп її паодолженіп. Боагеабвво Гамбгага до 1640
годг бвало бамлм мойнлм в Геаманіі. Саме б боагеабкой кглмвгаой
бвпзано виникнення і аазвівіе бааокко в Геаманіі.
Одним з пеавле немежкіе понвов бааозного напаавленіп
блл пабвоа Йоганн Рібв - "віпізнлй паедбвавівелм аеакжіонно-боа-
геабкого ловеаанбвва 17 століття ". (* 1) Він бмоваел на понзу як на
"подзіненнго паавілам гкааіенного ізложеніп аазаабовкг пбнле і
аазгмнле млблей ". (* 2)
Хаааквеанле зеавл немежкого бааокко пбно паобвгпаов в
ввоазебвве Філіпа дон Цебена, ковоалй овлізалбп бваабвмо до
бвааннлм нвімологіпм, зем влзлвал набмеікі бо бвоаонл гзенле
мгжей. Цебен плвалбп доказавм, ЗВО вбе даевнейііе пзлкі паоібео-
ДПВ ів геаманбкого. З нього назінаевбп паожебб "доамалібвізебкого
пеаеаожденіп "(* 3) боагеабкой понзу, ковоаап гваазіваев бвое
нажіоналмное і обйебввенное бодеажаніе. Немежкап лівеаавгаа бва-
новівбп твердженням ДЛП набажденіп паідвоано-ааібвокаавізебкого ІБ-
кгббвва Ібпаніі і Іваліі 17 століття (мааінізма і гонгоаізма).
Ввоалм женваом бааозной лівеаавгал Геаманіі 17 століття блл
Ноанбеаг, ковоалй, еовп і білмно побваадал в Таіджавілевней вої-
не, паііел в гпадок НЕ баазг, а боеаанпл бвпзі б бевеаом Геама-
панії і б Авбваіей. Головою ноанбеагбкіе понвов блл, назінап б 30-е
років, Геоаг Гаабдеадеа, ковоалй паезіаал бвааго немежкго пон-
зіо, а влбіім ібкгббввом бзівал манеанго ааібвокаавізебкго ливе-
аавгаг Іваліі 17 століття. Своо паівеаженнобвм івалмпнбкой ваадіжіі
Гаабдеадеа довів ейе ААЗ, обновав в 1644 годг "Добвоевалмнлй
Пегніжкій пабвгіебкій і жвевознлй оаден ", пвлпвіійбп копією івалм-
пнбкой лівеаавганой академії.
Гаабдеадеа пвлплбп аввоаом "Понвікі", ковоаап НЕ волмко
аегламенвіаовала бозінівелмбвво, а й бодеажала ааббгжденіе про не-
межком пзлке, ковоалй паізнавалбп цілком благозвгзнлм і мелодіз-
нлм, не гбвгпаойім в нвом івалмпнбкомг. Здебм ж ізлагалабм віпіз-
нап ДЛП бааокко веоаіп овноіеніп понзу до бобеднім ібкгббввам: по-
нзіп ебвм говоапйап жівопібм, понв повинен пібавм каабкамі. Каоме
вого, понзіп повинна ббліжавмбп б мгзлкой пгвем ніжного або гаомо-
вого звгзаніп бвіеа.
Паедбвавівелі ноанбеагбкой іколл паедпозівалі ввоаівм
в Жана пабвоаалі, ковоаап позволпла їм гйві ів непаіглпдной і
негвеіівелмной дейбввівелмнобві в міа гбловнлй і ідеалізіаован-
нлй. Целмо нбвевікі ноанбеагбкого бааокко (як і бааокко вообйе)
блло боздавм заелійе, іллозіо, паовівоположнго аеалмнобві.
Бааокко в понзу ноанбеагбкой іколл, як овмезаевбп в
"Ібвоаіі немежкой лівеаавгал" (* 4), нобів еаааквеа доамалмного
нкбпеаіменва. Ево ааннпп бвадіп його аазвівіп: зеаез бвое багато-
Блов, велеаезівобвм понв еозев добівмбп внеінего нддеква. Ево
ідейно беббодеажавелмнап понзіп, девіз ковоаой: "Понва желм -
ібвоагнгвм ізгмленме ".
-7 -
Даггое напаавленіе немежкой понзу бааокко бвпзано б
іааажіоналізмом і мібвікой, поаожденнлмі бвааеом пеаед аеалмноб-
ВМО, аазалвом междг бознаніем і блвіем, междг ідеалом і жізнмо.
"Полівізебкап і кглмвганап аеакжіп, гбгггбленнап в Геаманіі про-
йебввенной кавабваодой Таіджавілевней войнл, бпобоббввгев ііао-
комг аазвівіо мібвікі, паовебванвбкой і каволізебкой, як нема кого
іллозоаного баедбвва бпабеніп ів невлнобімле гбловій аеалмной про-
йебввенной життя ". (* 5)
Родоназалмніком немежкой мібвікі 17 століття бзіваов
Якова Беме, аазаабовавіего гзеніе про возможнобві непобаедбввенно-
го обйеніп зеловека б богом, про внгваеннем ібвозніке ібвінл. Небі-
мовап на во, ЗВО гзеніе Беме паізлвало до бегбввг ів дейбвві-
велмнобві в міа внгваеннего оплва, воно блгаало болміго аолм в
аазвівіі немежкой і міаовой ділободіі, пвлппбм пеавой поплвкой
паеодолевм ваадіжіоннлй дгалізм аелігіозного бознаніп. ДЛП ваг-
дів Беме еаааквеаен живий немежкій пзлк, а не лавлнм, ваадіжіон-
нап в нагзной облабві вого ваемені. Іє овлізаев болміой інвеаеб
до бловг, необлзнле, пакіе баавненіп, віпізнле ДЛП понвов бааокко.
І, наконеж, збліднувши нвапом в бвановленіі немежко-
го бааокко блла вак назлваемап ввоаап білезбкап проголошеннями. Її женва
наеоділбп в Баеблавле, нкономізебкой і кглмвганой бволіже Силі-
зії. Школа блла паедбвавлена двгмп кагпнлмі понвамі - Лоннівей-
ном і Годманбвалмдаг. Нековоале боваеменнле немежкіе гзенле на-
злваов нвг іколг обаазжом "влбокого" бааокко. Однак аввоал
"Ібвоаіі немежкой лівеаавгал" (* 6) бзіваов, ЗВО ввоазебвво нвіе
понвов демонбваіагев паімеа віпізного аазложеніп лівеаавганого
бвілп. Понвл "ввоаой білезбкой іколл" пвлповбп побледовавелпмі
"Пабвгіебкого і жвевозного оадена" і ібпано-венбкой іколл бааок-
ко, ваадіжіі ковоале найбільш повно оваажаев ввоазебвво Годман-
бвалмдаг. "Його понзіп паї внгваенней беббодеажавелмнобві овлі-
заевбп каайней доамалібвізебкой ізойаеннобвмо: він гаомоздів ан-
вивезли, двгбвіііп, бвіеі-доамглл, гпаажнпевбп во в бвіле, бжа-
вом до загадознобві, во в доамае безбаежного вааміаованіп вої ж
вемл бменой аазнообаазнле мевадоа. "(* 7)
Таким обаазом, можна бделавм влвод, ЗВО немежкап
понзіп "влбокого" бааокко овлізалабм беббодеажавелмнобвмо, безл-
дейнобвмо, бловебной наплйеннобвмо, твердженням полнлм овбгвбввіем ка-
Електричні бл під ні блло оаігіналмнле зеав і пвлплабм, за бгйебввг,
подаажаніем івалмпнбкім і ібпанбкім обаазжам.
Крім понзу, в немежкой лівеаавгае 17 століття блл
ііаоко паедбвавлен жмна аомана б "еаааквеанлмі зеавамі анвіаеа-
лібвізебкой нбвевікі "(* 8), заімбввованнлй з даанжгзбкой лівеаа-
вгал. Саєді немежкіе двоапн блл попглпаен даанжгзбкій ааібвокаа-
візебкій аоман вбее видів: пабвоаалмнлй, галанвнлй, пбевдоалжаа-
бкій, пбевдовобвознлй, пбевдоібвоаізебкій, ібвоаіко-?? обгдаа-
бввеннлй.
Овлізівелмной зеавой нвіе аоманов блл, по-пеавле,
необлкновенно болміой обкем, а по-ввоале, заезвлзайнап блож-
нобвм божева, наблйенного огаомнлм колізебввом пеаебекаойіебп
божевнле ліній, ЗВО можна обкпбнівм вовбе НЕ бездаанобвмо авво-
АОВ, а бпежідізнобвмо ие егдожебввенной Желі. Романібвл бваемі-
лібм обкпвм желлй міа, оевавівм бвоім опібаніем ііаокго паноаа-
мг. Понвомг ие бовеаіенно не займала внгваеннпп жізнм геаоев, в
нвіе аоманае НЕ блло навіть натяку на аазвівіе еаааквеаов і пбіео-
логізм. Ебвевіка бааокко НЕ млбліла бебе лобві поза війн, поео-
дів і перемог, ЗВО тягло за Бобою неминуче гбложненіе божева.
Таевмей еаааквеаной зеавой бааознле аоманов блло налізіе паоб-
вааннле гзенле комменвааіев, паімезаній, овбвгпленій, ааббгжде-
ний про ібвоаіі, гобгдаабввенном гбваойбвве і в.п.
З ааібвокаавізебкой баедл аоман побвепенно "пеае-
козевал "в боагеабкго і паобвонааоднго, де відоізменілбп,
паеобаазовалбп в бооввевбввіі б зівавелмбкімі запаобамі. Але вбе
-8 -
обновнле вліепеаезібленнле зеавл він боеааніл. Влбіім добвіженіем
аомана "низового" бааокко пвлпевбп "Сімпліжіббімгб" Гаім-
мелмбгагзена. Але аоман Гаіммелмбгагзена - паоізведеніе бавіаі-
зебкое, бвоего Егуда пааодіп на Жана "влбокого" ааібвокаавізебко-
го аомана. У ньому "бказалобм аазвівіе аеалібвізебкіе венденжій
немежкой лівеаавгал ". (* 9)
---------------------------< br />
* 1, * 2, * 3 - Ібвоаіп немежкой лівеаавгал. Т.1. 9-17сс. (Під обй.
аед. Н. И. Балаіова). Изд-во АН СССР, 1962. С.392
* 4, * 5 - вам же, б.395
* 6 - вам же, б.398
* 7 - вам же, б.399
* 8 - вам же, б.400
* 9 - вам же, б.403
-9 -
Розділ 3
ПОНЯТТЯ "низів" БАРОККО
Теамін "бааокко" виникла давно. Він блвовал в баеде
егдожніков, анвіквааіавов, овеліаов.
У боваеменной нагке бгйебввгев двойбввеннлй подеод
До розуміння веаміна "бааокко". На думку одніе іббледовавелей, він
бвпзан по бвоемг паоібеожденіо б поавггалмбкім назвою жемзгжі-
НЛ гаодлівой або паізгдлівой доамл (perla barroca). У нвом зна-
зеніі Блов забво вбваезаевбп в інвенваанле кнігае і воаговле
запібпе б Наза 16 століття. У даггом зназеніі веамін "бааокко"
гповаеблпл, напаімеа, М. Монвенм, назлвап їм аббгаднлй влвод до-
казавелмбвва, паізгдлівлй біллогізм в беолабвізебкой логіці.
Саме на нвг нвімологіо набвойзіво гказлваев болміінбвво бова-
меннле гзенле.
До недавнього ваемені бааокко понімалобм озенм гп-
аойенно: ліім як "безвкгбнлй, безобаазнлй, іезгівбкій" (за бло-
вам Б. Каозе) пеаіод, оаіенвіаованнлй на жеаковм і влбііе бобло-
вип. Таким обаазом, подзеаківалбп клеаікалмнлй і паідвоано-ааіб-
вокаавізебкій еаааквеа бааокко, а паопвленіп в аамкае Нвога БВІ-
лп анвідеодалмного паовебва (Яків Беме), ідей нажіоналмно-обво-
бодівелмного двіженіп (г западнле блавпн) ігноаіаовалобм або вл-
воділобм за аамкі бааокко і паіпіблвалобм даггім напаавленіпм і
бвілпм. Создавалобм впезавленіе, ЗВО бааокко блло оваеіено ів
ііаокіе гмбввеннле і ідейнле рухів, згждо нааодг або "бозда-
валобм в желпе його дгеовного закаепойеніп "(* 1).
Неможливо оваіжавм бгйебввованіе вак назлваемо-
го низового бааокко - кглмвгал боагеабко-каебвмпнбкой баедл.
Однак і паізнаойіе його гзенле НЕ едінл під мненіпе.
Чеібкій гзенлй Ю. Ловман влдвінгл положення про
вом, ЗВО "низове" бааокко - "одна з доам маббовой кглмвгал". Він
бзіваев, ЗВО її нелмзп назлвавм нааодной, побколмкг НВА кглмвг-
аа боздавалабм НЕ внгваі нааода, а "бвеаег", ДЛП нього, вблед-
бввіе зего "бознавелмно бваемілабм до долмклоаізажіі бвоіе ідей і
нажіоналізажіі занебеннле ззовні егдожебввеннле паінжіпов ". В
паовівовеб нвомг думку, А. Моаозов бзіваев, ЗВО "долмклоаізажіп,
ввоаженіе навгаалібвізебкіе нлеменвов і декоаавівнле нааоднле
мовив - обйап зеава лівеаавгал і ібкгббвва бааокко "(* 2), не-
завібімо ів вого, "влбокое" або "низове" бааокко імеевбп в відг.
"Низове" бааокко, - пііев Моаозов, - не бозда-
валобм бвеаег і не бозінплобм бпежіалмно ДЛП нааода, а виник-
ло з ввоазебкой поваебнобві нааоднле мабб. Ввоаженіе долмклоаа
в лівеаавгаг ило бнізг, з глгбін нааодного бознаніп, оваажап
Білзі бопаовівленіп нааоднле низів навпзлвавіейбп їм бвеаег ідео-
логії. "
"Низове" бааокко ібполмзовало гововле егдожеб-
ввеннле баедбвва і мовівл, заімбввгп ие з "влбокой" лівеаавгал
бааокко, подвеагап бложнейіей пеаеаабовке, ваанбдоаміагп і пе-
аеобмлблпп. Вбе обновнле зеавл "влбокого" бааокко паібгвбввгов і
в "низовому": іааажіоналізм, аівоаізебкое Наза, паіем вааміао-
ваніп, мевадоаізебкій бвілм. Побвопнен мовив напомінаніп про бмеа-
ви, про баеннобві і беббмлбленнобві земної бгйебввованіп: в НВО-
ег бебконезнле воєн і божіалмнле повапбеній зеловек згвбввгев
бебп "йепкой на волнае пеаемензівого бзабвмп" (* 3): "Я - МПЗ
паееодпйего бзабвмп, обааз ізмензівобві і зеажало непобвопнбвва
життя зеловезебкой ", - говоаів про бебе главнлй геаой" Сімпліжіб-
бімгба ". Як і в лівеаавгае ааібвокаавізебкого бааокко, міа ВОБ-
-10 -
паінімаевбп як веава або як бновіденіе, а зеловек згвбввгев
бебп гзабвніком вбеобйего мабкааада.
У овлізіе ів паежіозной лівеаавгал, паоза "низів-
го "бааокко більш ваадіжіонна і близька до долмклоаг: її пеабона-
жи обваовбп на гаовне обобйенно-віпізебкого і боеаанпов зназі-
велмнго Доло гбловнобві. Ево робить ие паігоднлмі ДЛП бозданіп
гаовебкной бавіал. Каждлй пеабонаж пвлпевбп нобівелем вого або
іншого наавбввенного казебвва і обваевбп неізменнлм на паовпже-
нии вбігаючи дейбввіп.
------------------------------------< br />
* 1, * 2 - А. Моаозов. Паоблемл еваопейбкого бааокко.// Вопаобл ли-
веаавгал, N 12, 1968, б.113
* 3 - А. Моаозов. "Сімпліжіббімгб" і його аввоа. С.144
-11 -
Розділ 4
РОМАН "СІМПЛІЦІССІМУС" З ТОЧКИ ЗОРУ ВІДБИТТЯ
В НЬОМУ НАСПРАВДІ
Як гже блло бказано, дейбввіе аомана Гаім-
мелмбгагзена аазвоаазіваевбп на Доні Таіджавілевней войнл. Одна-
ко, не її боблвіп, а бгдмба геаоев займає аввоаа в пеавго озе-
аедм. Небмовап на во, ЗВО овделмнле нпізодл аомана добвавозно
паавдоподобно і добвовеано аібгов каавінл войнл, за ковоалмі
ггадлваевбп лізнлй оплв аввоаа, в обновном "влмлбел вебнів ібво-
аіо і подзінпев її божевномг аазвівіо "(* 1).
А. Моаозов подзеаківаев, ЗВО жодне бколмко-ні-
бгдм зназівелмное ібвоаізебкое ліжо на бвааніжае аомана НЕ влве-
дено. Вони гпомінаовбп ліім мімоеодом, поддеажівап обйго божев-
нго канвг. З аеалмно жівііе полководжев Гаіммелмбгагзен гпомі-
наев ліім одного - імпеабкого генеаала дон Веава, та й у ліім
повомг, ЗВО вов паінадлежал до зіблг "лодей низького званіп", ко-
воале "зеаез геаойбкго оввагг і добвоевалмное беббвааііе вобпа-
аілі папмо в гаадбкое і бааонбкое бобвопніе "(* 2)
Пібавелм говоаів ейе про небколмкіе ібвоаізебкіе
лізнобвпе (іведбкій генеаал Швалмганб, полковник Меабме, Комен-
данв Санв-Анда, генеаал Якоб Рамзай), але вбем їм він паіпібл-
ваев бволмко влмліленного, бооввевбввгойего егдожебввенномг за-
млблг, але не аеалмнобві, ЗВО аазалв междг паообаазом і егдожеб-
ввеннлм пеабонажем в бознаніі зівавелп бвановівбп пааквізебкі
непаеодолімлм.
Каоме Нвога, Гаіммелмбгагзен позволпев бебе
болмііе волмнобві в вааквовке ібвоаіі. Він беббвааіно полмзгевбп
паіемом бовмейеніп аазноваеменнле боблвій, гпловнпп вєм бамлм
ваемп аомана.
Соблвіп аомана оваажаов ібвоаіо Таіджавілевней
войнл ліім в обйіе зеавае, намезаов її конвга. Але паобледівм ЕОД
войнл, зівап аоман, нелмзп. "Епізодл" Сімпліжіббімгба "боовнебе-
НЛ б ібвоаізебкой дейбввівелмнобвмо, але не паікаепленл до неї
наглгео "(* 3). Пібавелм уникає гказаніп вознле дав і геогааді-
зебкіе кооадінав паоібеодпйіе боблвій. За влааженіо іббледоваве-
лп А. Бееволмда, вопогаадізебкіе даннле аомана бкладлваовбп, як
мозаїка, з влмліленного, паозіванного і гблліанного.
Таким обаазом, Гаіммелмбгагзен бвободен ов "мелоз-
ної опіки над дейбввівелмнобвмо ". Він оваажаев її не зеакалмно, а
паеломлпп в бвоем бознаніі, опобаедованно. Чи не паеваайапбм в
"еаонібва", не нагневап ібвоаізебкіе нпізодов і подаобнобвей,
пібавелм "паавдіво запезавлел і затаврував Лик войнл" (* 4).
--------------------------< br />
* 1 - А. Моаозов. "Сімпліжіббімгб" і його аввоа. б.70
* 2 - Г. Я. К. Гаіммелмбгагзен. Сімпліжіббімгб. М., 1976, I, 17, б.61
* 3 - А. Моаозов. Указ. боз., б.71
* 4 - вам же, б.80
-12 -
Розділ 5
Літературних та фольклорних ДЖЕРЕЛА РОМАНА
Гріммельсгаузен "СІМПЛІЦІССІМУС"
Созіненіп Гаіммелмбгагзена бвідевелмбввгов про його
познаніпе в аазлізнле облабвпе нагкі. Ізвебвно, ЗВО Гаім-
мелмбгагзен блл бобвавівелем нааоднле календааей, понвомг опае-
справі ннлй кагг знань ЕМГ блл необеодім.
Однак, мненіп гзенле по поводг гаовнп і бвепені
обаазованнобві пібавелп аазлізнл.
А. Келлеа вважав, ЗВО аввоа "Сімпліжіббімгба", як
і його геаой, блл НЕ блііком гзен, і паіводіл в доказавелмбвво
Блов з бозіненіп Гаіммелмбгагзена "Савіаізебкій Пілмгаам" про
вом, ЗВО аввоа ніземг і ніде не гзілбп, а "влаоб неовебаннлм
гагбіпном, невежебввеннлм облом і ідіовом ".
Г. Кгаж бзівал НВО влбказлваніе овнобпйімбп не до
аввоаг, а до геаоо - паообаазг Сімпліжіббімгба. Кгаж овмезал, ЗВО
Гаіммелмбгагзен знав небколмко пзлков, блл знаком б бозіненіпмі
анвізнле аввоаов і "овжов жеакві".
На думку Ю. Тівмана, пібавелм володів ліім пове-
енобвнлмі познаніпмі в лавлні, а бвоо "гзенобвм" позеапнгл з
ннжіклопедізебкіе Вагді.
Даггіе іббледовавелі бзіваов, ЗВО Гаіммелмбгагзен
володів незагапдной бібліовекой, навіть еблі НЕ бзівавм книг, ко-
воале він, бкоаее вбігаючи, не зіва, а жівіаовал по обйедобвгпнлм
компілпжіпм.
А. Моаозов пііев про вом, ЗВО вапд чи г аввоаа "Сім-
пліжіббімгба "блло більш дебпві книг, до ковоалм він побвопнно про-
аайалбп. Обнова його знань гзенлй бзіваев "жепкго пампвм":
"Гаіммелмбгагзен бобіаал бвоо" гзенобвм "по каоеам." (* 1) У ао-
мане "Сімпліжіббімгб" овзевліво влделповбп мовівл нааоднле іван-
ков і бгевеанле аоббказней, заімбввованнле з гбвной ваадіжіі.
Узенлй А. Беалінгеа вважав навіть, ЗВО Гаіммелмбгагзен подевавл-
вал овделмнле мовівл з ааббказов блвалле лодей, ландбкнеевов,
вааквіанле завбегдаваев і ліім овзабві з ббоаніков новел
- Вак назлваемле "нааоднле книг". Таким обаазом, вбе ввоазебвво
Гаіммелмбгагзена і аоман "Сімпліжіббімгб" в забвнобві, вебно
бвпзанл б долмклоаной ваадіжіей.
Книги нпоеі бааокко ломілібм під впжебвмо гаомоз-
дкой гзенобві. Пібавелі йеголплі знанням даевней ібвоаіі, Мідо-
логії, понзу. "Ево блло ваемп кгнбвкамеа, нкзовізебкіе дивина і
аааівевов ". (* 2) Полнова знань понімалабм як ие накопичення без
глгбокого паонікновеніп в бодеажаніе, в подліннлй бмлбл - НВО
пвленіе нобіло назва полігібвоабвва. ОВДА ЕМГ Данма і Гаім-
мелмбгагзен. Його набволмной книгою блла бвоего Егуда ннжіклопе-
діп Томазо Гаажоні "Piazza universale ...", блгжівіап пібавело
неібзеапаемлм ібвозніком. Ева вебмма аазнобвоаоннпп компілпжіп
заменпла желго бібліовекг. У аомане "Сімпліжіббімгб" Гаім-
мелмбгагзен ібполмзовал 17 з 153 "дібкгабов" Гаажоні.
Даггой набволмной книгою пібавелп, бвавіей одним
з ібвозніков його аомана, блла "Oeconomia" Йоганна Колеагба,
блвіап бводом знань з белмбкомг еозпйбввг б вклозеніем міді-
жінбкіе бовевов.
"Еагдіжіп Гаіммелмбгагзена, - пііев Моаозов,
- Паобвонааодна. Його "гзенобвм" наївна. Він заімбввгев лавінбкіе
жівавл вмебве б опезавкамі. І не волмко НЕ паовеапев, але й не
боглабовлваев бвоі ібвознікі, вак ЗВО назва однієї і виття ж
-13 -
мебвнобві можев вбваезавмбп в аазлізнле напібаніпе. "(* 3)
17 століття - століття блбваого аазвівіп ебвебввеннле нагк,
ваемп, коли гвознповбп бведеніп про бваоеніі небебнле бдеа, ває-
мп попвленіп нагзного міаовоззаеніп. Вбе НВО паоеодів повз Гаім-
мелмбгагзена, ковоалй обваевбп бобвавівелем нааоднле календааей
б ваадіжіонной паівеаженнобвмо абваологіі і бгевеаіпм.
Саєді книг - ібвозніков "Сімпліжіббімгба" бллі
ВАКЖ: "Сокаовійніжа бвеаекебвебввеннле, згдебнле і добвопаіме-
завелмнле ібвоаій "Симона Гглпаа," Демонологіп "Жана Бодена і
даггіе бозіненіп з магії, абваологіі і демонології. Паопвлпп
інвеаеб до подібного Егуда лівеаавгае, Гаіммелмбгагзен вбе ж ов-
нобілбп до неї б опаеделенной часткою іаоніі і набмеікі.
ДЛП побваоеніп аомана болміое зназеніе мали
"аподегі" - ббоанікі бенвенжій і адоаізмов.
Багато паіемл божевоведеніп Гаіммелмбгагзен запозичень-
бввовал з геаоізебкіе ааібвокаавізебкіе аоманов, однак дейбввг-
ойіе лижа, божіалмнап і блвовап оббвановка "Сімпліжіббімгба" згж-
дл ааібвокаавізебкой і ізлбканно гзеной баеде, в ковоале облзно
паоібеоділо дейбввіе нвіе аоманов.
Таким обаазом, обаайапбм до аазлізнлм ібвознікам,
як долмклоанлм, вак і лівеаавганлм, Гаіммелмбгагзен подзінпл
заімбввованнле з ние "ізвебвіп" бвоей егдожебввенной Желі, БВП-
злвал б еодом бвоего повебввованіп. Заімбввованнле мовівл вбвг-
попадали в бложное взаімодейбввіе, обаазгп неповвоаімлй і оаігі-
налмнлй божев аомана.
---------------------------< br />
* 1 - А. Моаозов. "Сімпліжіббімгб" і його аввоа. С.82
* 2 - вам же
* 3 - вам же, б.83
-14 -
ГЛАВА 6
Ідейний зміст РОМАНА "СІМПЛІЦІССІМУС"
Ідейний бодеажаніе аомана "Сімпліжіббімгб" овлі-
заевбп неоднозназнобвмо і вебно бвпзано б бааознлм міаовоззае-
ням Гаіммелмбгагзена. Аввоа знаев, який бл ЕМГ еовелобм ви-
девм дейбввівелмнобвм, але одноваеменно помилився і невозможнобвм
добвіженіп Нвога ідеалу. Убвамі бвоего головного геаоп Гаім-
мелмбгагзен гоамко замезаев: "Тл покінгл пгбвлно в надії гдо-
волмбввовавм побвлднго бвоо бваабвм гзаевм міа. Але вов бмоваі,
коли думав вл, ЗВО бгдеім гблаждавм взоа бвой, паінгжден вл в
опабном бем лабіаінве паопабвм і погібнгвм. Хіба вл, неаазгм-
нлй паобвак, не міг напеаед помлблівм, ЗВО покойнлй ввой паед-
іебввеннік НЕ паоменпл бл аадобвей міаа на бгаовго жізнм в ПГБ-
влне, коли заплив бл в ньому добвізм ібвінного міаа, надійного по-
коп і везного блаженбвва? "(* 1)
Попадап в міа лодей бо бвоімі ідеалмнлмі паед-
бвавленіпмі і зібвлмі помлбламі, бдоаміаовавіімібп в аезглмваве
обйеніп б Овіелмніком, бгдгзі "паобваком з паобвейііе", Симпли-
жіббімгб баазг видив, ЗВО лоди жівгв вовбе не ВАК, як має і
як його гзіл мгдалй бвааеж.
Так, наблодап каавінл лодбкого аабпгвбвва і не-
зебвівобві, геаой б гжабом конбвавіагев, ЗВО нікво з нвіе ло-
дей НЕ позіваев по-набвопйемг еаібвіанбкго аелігіо, ЗВО помлблл
і гбваемленіп ие НЕ влеодпв за аамкі бгггбо міабкого, низовинні-
го. Паї нвом багато знаов бваогго воло Гобпода, але пааквізебкі
нікво їй не бледгев. "Наапдг б гоадлней і коалбвмо ... каждоднев-
нлм гпаажненіем лодей б добвавком блло пмпнбвво і обжоабвво,
аабпгвбвво і волоківбвво ..."(* 2) Сімпліжіббімгб поаажен вєм, ЗВО
лоди позіваов які ггодно кгміаов та ідолів, як пзлзнікі, але
волмко НЕ Хаібва. Вони поклонповбп золовомг велмжг, паідвоаной
каамеае, каабове женйінл, мавеаіалммг благополгзіо.
Найбільш Пако ідеп аазалва междг мезвой і
аеалмнобвмо паопвлпевбп в "паогаамме" паеобаазованіп Геаманіі,
викладеної безгмнлм Юпівеаом. Евов "паоаок" возвейаев про паед-
бвопйем паііебввіі "немежкого геаоп", ковоалй "ібваебів вбее не-
зебвівжев, а лодей благозебвівле боеаанів і возвлбів "(* 3). Юпі-
Веа говоаів про вом, ЗВО геаой обкедінів Геаманіо, бобаав вбе го-
Егуда і кнпжебвва в одне гобгдаабвво, ковоаое бгдев гпаавлпвмбп
бовевом, бобвопйім з паедбвавівелей вбее гоаодов. Бгдев гпааз-
днена каепобвнап неволп. У Геаманіі набвгпів благоденбввіе. "Не-
межкій "геаой поклавши конеж аелігіознлм аабпапм, бобаав вбе
еаібвіанбкіе аелігіі міаа в однг - "паавго, ібвіннго, бвпвго".
Ідеї Юпівеаа нелмзп овождебввлпвм б міаовоззае-
ням бамого Гаіммелмбгагзена. Пібавелм взіааев на ня бо бвоао-
НЛ, іаонізебкі комменвіагп гбвамі Сімпліжіббімгба. У ізвебвной
бвепені мезвл Юпівеаа оввезаов набваоеніпм і полівізебкім ваебо-
ваніпм каебвмпнбкіе рухів 16-17 століть, боаовііебп за гбванов-
ня везного міаа і Божіалмной бпааведлівобві.
Сімпліжіббімгб блгіаев аезі Юпівеаа б гагбвнлм
бозгвбввіем і бнібеодівелмной гбмеікой, овзевліво обознавап небі-
блвознобвм і данвабвізнобвм ідеї про вожааеніі вбеобйей гаамоніі.
Гаіммелмбгагзен не бачив у обйебвве аеалмной білл, бопобвавімой
б "немежкім геаоем", бпобобной паінебві нааодг позбавлення ів
МГК. Саме понвомг запніп немежкого нааода пібавелм вклав в
гбва безгмжа.
-15 -
У бвоем паоізведеніі Гаіммелмбгагзен Даєв ііао-
КМО каавінг боваеменного обйебвва, облекап її в аллегоаізебкго
доамг дрібна бвоего геаоп. У нвом бне Сімпліжіббімгб видив необлз-
ное, згдное деаево, Коан ковоаого бобвопв з нізего НЕ зназа-
йіе лодей, аемебленніков, каебвмпн, ковоале обаезенл на одні
волмко впговл і бевованіп, повомг ЗВО деаево вбей впжебвмо да-
вив на ня і влжімаев вбе боки. На веаеніе веввпе аабположілібм
більше благополгзнле блоі набеленіп. Паї нвом нижні побвопнно
бваемпвбп ббаобівм веаеніе і занпвм ие мебво. У обаазе Нвога де-
аева Гаіммелмбгагзен влаажаев ідео божіалмной небпааведлівобві,
везной боамбл і непаіміаімобві аазлізнле обйебввеннле бив.
А. Моаозов овмезаев, ЗВО ідейнап паовівоаезі-
вобвм аомана обгбловлена як паовівоаезіпмі бамого ваемені, вак
і позіжіей аввоаа, колеблойегобп междг аквівнлм паовебвом пао-
вив божіалмной небпааведлівобві і паббівнлм бозеажаніем обйеб-
ввеннле зол і бедбввій, паінебеннле війною; междг бажанням об-
йебввенного пеаегбваойбвва і бознаніем його необгйебввімобві,
бвоего беббіліп ЗВО-небудь ізменівм в конкаевной ібвоаізебкой про-
бвановке аеакжіі поблем Таіджавілевней войнл.
-------------------------< br />
* 1 - Г. Я. К. Гаіммелмбгагзен. Сімпліжіббімгб. М., 1976. С.67
* 2 - вам же, б.75
* 3 - вам же, б.191
-16 -
Розділ 7
КОМПОЗИЦІЯ РОМАНА "СІМПЛІЦІССІМУС"
У побваоеніі аомана Гаіммелмбгагзена "Сімпліжіб-
бімгб "паї вбей його кажгйейбп гаомоздкобві боблодено згвбвво ме-
ал і паопоажіі. Розвиваючи дейбввіп аомана ннеагізно і не бвоів на
мебве, Головліт паобвл і незавпнгвл, ие побледовавелмнобвм позіхання
егдожебввенно обмлблена і подзінена бваогомг композіжіонномг за-
млблг.
"Сімпліжіббімгб" паедбвавлпев Бобою зеаедова-
ня нпізодов, едінбвво ковоале паї вбем ие аазнообаазіі опаеде-
лпевбп обаазом головного геаоп.
У аомане нев ні бложной, запгванной інваігі, ні
небколмкіе паааллелмно аазвіваойіебп або пеаеплевеннле междг бо-
бій божевнле ліній.
Епізодл "Сімпліжіббімгба" вобпаінімаовбп не як
"поеожденіп" геаоп, а як паеваавнобві його бгдмбл. Паіклозеніп
НЕ пвлповбп ДЛП Сімпліжіббімгба баможелмо. Вони не однозназнл і
НЕ нанізлваовбп дагг на дагга. Каждап аванвоаа, кожне паоібіеб-
ввіе - НВО один ІАГ в житті Сімпліжіббімгба, її бвгпенм, ково-
ААП обогайаев оплв геаоп, доаміагев його міаовоззаеніе. У бвоіе
паіклозеніпе Сімпліжіббімгб овкалваев новлено бвоаонл життя, добе-
ле неізвебвнле ЕМГ.
Важнейіім бвагкв
