Слово о полку Ігоревім

Літературний герой у сучасному розумінні терміна - тобто характер, наділений сюжетної роллю, - в літературі Давньої Русі відсутній. Значна частина творів, створених у Х-XVI ст., Взагалі пов'язана з риторикою - це урочисті слова, проповіді, повчання, притчі, там же, де є сюжетна основа - у житті, мандрівки (Хожение), літописному оповіданні про важливі історичні події - немає вимислу, принаймні свідомого.

А літературний герой, як правило, діє в умовних, спеціально придуманих автором обставин, що дозволяють персонажу повніше розкритися перед читачем, проявити себе. Називаючи деяких персонажів давньоруської словесності (наприклад, напівказковий Петра і Февронію Муромський з Житія, складеного Єрмолаєм-Еразма) "літературними героями", ми повинні пам'ятати, що це не до кінця точне слововживання. Вірніше було б казати про "літературних образах", створених письменниками Давньої Русі і назавжди що увійшли в національну культурну пам'ять.

Два таких вічних образу - князя Ігоря та його вірної дружини Ярославни -- відображені в єдиному творі давньоруської словесності, обов'язково вивчається в

шкільній програмі, - "Слово о полку Ігоревім".

СЛОВО О ПОЛКУ ІГОРЕВІМ

(Імовірно - кінець XII в.; опубл. по єдностей. списку XVI ст. -- 1800).

Творець "Слова о полку Ігоревім" написав свій твір, коли Велика Русь і Київ перебували у скрутному становищі. Величезна держава, створене великим князем Олегом, що процвітало під час правління Володимира Святославича і Ярослава Мудрого, після його смерті стало роз'єднуватись на багато князівства і приходити в занепад. Київ зберігав стародавні традиції своєї доблесті, він славився історичними переказами, могилами прославлених князів, починаючи з Олега. Київський князь носив звання "великого князя".

Поділ країни на дрібні князівства супроводжувалося кровопролитними міжусобицями князів, які хотіли захопити найбільш багаті землі. У цей час половці близько підійшли до південних кордонів Русі. У 80-х роках ХII століття князь Святослав Всеволодович, зібравши руських князів і їх дружини, воював з половцями. Вони були відкинуті в степу. Але в 1185 році князь Ігор Новгород-Сіверський, що зібрав невелике військо, пішов у похід на половців. Княжа дружина була розбита, а сам князь був узятий в полон. Завдяки цьому події, половці, відчули роз'єднаність руських князів, стали здійснювати часті набіги на Русь. Своїм походом Ігор відкрив шлях половцям на рідну землю.

"Слово о полку Ігоревім" є історичною пам'яткою давньоруської літератури. Ця найбільша твір свого часу. "Словом о полку Ігоревім" нам з великою точністю передано образ Давньої Русі. У нього входять характери російських людей, опису природи, мирного праці. Головним почуттям, хвилювали автора "Слова о полку Ігоревім", була любов до Батьківщини, до російської землі, до народу. Автор сумує про роз'єднання Великої Русі. Він - великий російський мислитель - малює різні верстви народу XII століття. Він протиставляє їх сміливість, доблесть, працьовитість і прагнення князів до відокремлення. Молодші дружинники, куряни їм описані як "сведомі к'ме-ти ", воїни-богатирі чернігівці" біс щітов' съ засапожніка кліком' пл'ки побеждають, звонячі в пра-деднюю славу ". В" Слові о полку Ігоревім "описані страждання простого народу від набігів половців.

У першій частині твору описується виступ князя Ігоря Новгород-Сіверського в похід проти половців. Це відбулося в 1185 році. Ігор хоче позбавити Русь від її давніх ворогів. У день виступу відбувається сонячне затемнення. Незважаючи на це зловісне прикмета, незважаючи на всі небезпеки, якими загрожує степ, князь Ігор не змінює свого рішення. Він залишається твердим у своїй волі.

У Путивлі до князя Ігоря приєднується князь Чернігівський Буй-Тур Всеволод. В "Слові о полку Ігоревім" він описується як великий воїн: "Куди ти, Туре, поскачешь, посвечівая своїм золотим шоломом, там лежать погані половецькі голови ".

З об'єднаними силами свого війська і Буй-Тур Всеволода князь Ігор вступає на половецьку землю. Усе тут йому вороже: і степ, і птахи, і звірі. Але Ігор рішучий, як і його військо. Вони, "до славної приготувавшись боротьбі, здобуваючи гострими мечами князеві слави, почестей себе ", йдуть далі, на битву з половцями.

У перший раз, "на світанку, в п'ятницю, в туманах", російське військо перемагає половців, узявши багато золота, шовку, дорогоцінних каменів. Ігор думає, що половці переможені, розбиті повністю, і вирішує йти далі. Але половці тільки надламана. Вони пішли у степ і збирають нове військо, більше колишнього. Величезна орда насувається на табір Ігоря, де він зупинився на нічліг. Ігор і Буй-Тур Всеволод передчувають важку битву. Будь-б на їх місці відступив, але вони вирішують битися з половцями, у багато разів перевершує їх силою.

Зіткнулися дві величезні сили в битві, якої ще не було. З величезним мужністю та відвагою боролися російські війська. Під час бою проявляється ратна доблесть Буй-Тур Всеволода. Зі своїми полками він стояв в обороні. Лише на третій день впали Ігореві знамена. Половці здолали російське військо своїм незліченною кількістю. Багато російських воїнів полягло в тій битві. Самого князя Ігоря Новгород-Сіверського половці взяли в полон. Після опису невдалого походу Ігоря та його дружини в "Слові о полку Ігоревім" описана печаль, горе всього російського народу, руської землі. Розгром російського війська підбадьорило половців. Їх набіги на Русь стали незліченними. Зупинені Святославом, батьком Ігоря та Всеволода, вони знову пішли на Русь. Розлилася печаль з російської землі :"... стогне Київ над горою, важка Чернігову напасти ". Половці стали збирати данину з міст "по білку з двору".

Друга частина твору присвячена Святославу Великому. Він описується як розумний, розсудливий правитель і полководець. Він не схвалює вчинків Ігоря і Всеволода. Святослав розуміє, що це призвело до почастішання набігів половців на Русь.

Святославу сниться сон. Він сприймає його як прообраз. Великий київський князь збирає бояр, щоб витлумачити цей сон. Бояри відповідають йому, що головний сенс сну в тому, що два сина Святослава з невеликим військом, вирушивши на половців, зазнали невдачі.

Завдяки цьому тлумаченню, Святослав приходить до думки, що половців можна перемогти лише спільними силами. Цю думку він висловлює в "золотом слові ". В нього вкладено заклик об'єднати свої сили до всіх князів на Русі: Ярослава Осмомисла, Всеволода Суздальського, Мстислава, Буй Роману, Інгвар. Святослав закликає припинити всі суперечки між собою, інакше половців не перемогти, закликає захистити Русь від ворогів, помститися за Ігоря та Всеволода.

Головна ідея "Слова о полку Ігоревім" в тому, що вся Русь повинна бути єдиною, а не розділена на безліч дрібних князівств. Така роздробленість неминуче призводить сильну державу до неминучої загибелі. На прикладі князя Ігоря Новгород-Сіверського показано, що поодинці великого ворога не перемогти. Це можна зробити тільки спільними силами. "Слово о полку Ігоревім "виявилося пророчим твором. Воно передбачити подальшу історичний розвиток Росії в наступну епоху.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru/