Повість временних літ h2>
Ось повісті минулих років, звідки пішла російська земля, хто в Києві став
перший княжити і як виникла русская земля p>
"Повість минулих літ" - найбільш ранній з дійшли до нас
літописних зведень. Відноситься до початку XII ст. Звід цей відомий у складі ряду
літописних збірників, що збереглися в списках, з яких кращими і найбільш
старими є Лаврентіївський 1377 і Іпатіївський 20-х років ХV. Літопис
увібрала в себе у великій кількості матеріали сказань, повістей, легенд,
усні поетичні перекази про різних історичних осіб і події. p>
Ось вже більше двохсот років науці відомо одне з найдавніших російських
літописних творів - Повість минулих літ, або Початкова літопис, що збереглася
в безлічі пізніх списків і сама увібрала в себе ще більш архаїчні
писемні пам'ятки Давньої Русі. З XVIII ст. Повість минулих літ була
об'єктом постійної уваги істориків, філологів, лінгвістів, текстології,
досягли у справі її вивчення значних успіхів. На початку нашого століття
відомий російський історик В. О. Ключевський писав: p>
"У бібліотеках не питайте Начальної літописи - вас, мабуть,
не зрозуміють і перепитав: "Який список літопису потрібний вам ?"" p>
1. Зараз же ми можемо взяти в руки академічне видання Повісті
временних літ, яке є не простим узагальненням всіх її копій, але
результатом багаторічної та кропіткої дослідницької роботи вчених різних
спеціальностей p>
2. Для істориків Повість минулих літ - особливий джерело, хоча б
тому, що більшість відомостей про вітчизняну історію IX - XI ст. вони
черпають саме з нього. Однак вийшло так, що з усіх завдань, що стоять перед
історичною наукою (Що? Чому? Де і коли відбувалося?) і пов'язаних з
Повість минулих літ, найменше певних відповідей було дано на останній
питання. Хронологія російської історії періоду Київської Русі до цих пір залишається під
чому загадковою і приблизна, хоча, здається, не слід довго
пояснювати, що точність у часі має бути одним з найголовніших якостей
істориків. p>
літописання, як специфічний літературний жанр, зародилося в Києві в
Наприкінці X століття. Першим літописним зведенням Стародавньої Русі був Київський літописний
звід 996 - 997 років. Пізніше, у 1037 - 1039 роках, він перероблявся і увійшов
до складу найдавнішого Київського зводу, який вівся при храмі св. Софії за
повелінням кн. Ярослава Мудрого. Це зведення згодом також багато разів
перероблявся і листувався ченцями Києво-Печерського монастиря, поки не
прийняв остаточний вигляд і став називатися "Повість временних літ". p>
Ця дійшла до нас літопис викладає події російської історії до 10-х
років XII століття. Її перша редакція була складена близько 1113 Нестором,
ченцем Києво-Печерського монастиря, на замовлення кн. Святополка II Ізяславича. Її
друга редакція належить до 1116 і була складена Сильвестром, ігуменом
Київського Видубицького монастиря, для кн. Володимира Мономаха. А в 1118 році в
Переяславлі безіменним літописцем була створена третя редакція "Повісті минулих
років "для князя Мстислава Володимировича. p>
На цьому робота літописців в XII столітті на текстом "Повісті" не
закінчилася. Відповідно до ймовірного припущенням ряду вчених (М. Х. Алешковский і
ін) в 1119 пресвітер Василь, близький до Володимира Мономаха, в четвертий
раз відредагував текст "Повісті временних літ" і його зберегла нам
Іпатіївський літопис. Цей Василь - автор "Повісті про осліплення князя
Василька теребовльського ", яка ввійшла в" Повість временних літ ". У
1123 в Переяславі єпископ Сильвестр, колишній ігумен Видубицького монастиря,
скопіював текст Васильєвої редакції. У процесі багаторазових переписок текст
Васильєвої редакції "Повісті временних літ" увійшов до складу Тверського
зводу 1305, який дійшов до нас у Лаврентіївському літопису 1377г. Тільки
Новгородський перший літопис старшого ізвод (Сіноідальний список) зберегла до
наших днів більш-менш цілісний текст першої редакції "Повісті" в
складі зводу 1118, з поправками Добрині Ядрейковіча 1225 - 1228 років. p>
Список літератури h2>
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru/
p>