Пушкін і салонна культура його часу: нотатки до теми

Івінський Д. П.

Салонна культура досягла свого розквіту саме в пушкінське час, коли роль світської людини стала центральною у системі форм дворянського гуртожитку. Більше того, ця роль ще задовго до того часу, як сформувалася літературна репутація Пушкіна, стала предметом пильної уваги; в Зокрема, вона розглядалася в контексті роздумів про вибір «правильного» поведінки літератором.

Літератор вісімнадцятого століття схильний був декларувати безумовне перевагу світським забав державної служби, придворного служіння. Державін, звичайно, тільки узагальнював досвід цілої епохи, коли писав про те, що справи поета важливіше його віршів ( «За слова мене хай гризе,/За слова сатирик шанує»). Як відомо, Пушкін не міг погодитися з цим протиставленням слова і справи ( «Слова поета суть вже справи його »). Літератор початку дев'ятнадцятого століття здійснював і інший вибір - Вибір між світлом і домашнім самотою, і цей вибір часто опинявся непростим і навіть драматичним.

Нагадаємо про вельми показовою полеміці Д. П. Северина з Жуковським. У 22-му номері журналу «Вісник Європи» 1808 Северин надрукував невелику статтю «Письменник у суспільстві », в якій заперечував плідність і доброчинність« звернення » сочинителя у великому світі і вказував йому в бік тихого ученого кабінету, нагадуючи про користь самоти, яке одне сприяє вільному і натхненній творчості. Жуковський відповідав у тому ж номері: для «письменника з хист, - писав він, - людське суспільство розділене буде на два кола: один - великий, до якого він входить зрідка з твердою рішучістю бути просто глядачем спокійним, холодним, без будь-яких честолюбних вимог і надій, без будь-якого суперництва з людьми, які хочуть в ньому переможцями, байдужий до власних своїм неуспіху, що бажає єдино придбання деяких нових понять, деякою освіченості, необхідної його таланту, він не буде помічений, це вірно; зате не буде і дивний, тому що в світі знаходять дивними одні зусилля самолюбних, марно бажаючих відрізнити себе перед іншими яких-небудь перевагою; тиха скромність буде його прикрасою. Вся діяльність його в цьому колі обмежиться лише тим впливом, який він може мати на нього за допомогою свого таланту. Інший коло - тісний - є той, в якому він щасливий, любимо і любить, де він має успіх без всякого зусилля, не вдаючись до витонченого і підступному мистецтва; там його усамітнення, де він насолоджується життям у праці безтурботному та корисне, де він розмовляє із самим собою, де він високими почуттями та думками удосконалює свою душу, де він ввіряє папері скарб власних думок і почуттів для користі сучасників, може, й на користь нащадків; там його друзі, з'єднані з ним однаковий діяльністю, схожістю жереба, схильностей, обдарувань; їх сувора розбірливість його утворює, їх благодійний змагання оживляє в ньому творчий полум'я, в їх щирої похвали його відплату і слава ».

Отже, з точки зору Жуковського, має значення та репутація письменника, яка створюється в обраному «малому» ( «домашньому») колі небагатьох справжніх знавців і поціновувачів витонченого, людей одного кола, одного виховання, подібного способу думки. Надалі, у послідовників і учнів Жуковського, це розмежування «Великої» і «малої» читацьких «аудиторій» буде не просто зберігатися, воно стане ще набагато більш гострим.

Цьому розмежування міг надаватися і додатковий відтінок значення, пов'язаний з дуже характерним для Пушкіна і його кола протиставленням «вельможних осіб» і «гарний суспільства». Ср напр. в записках К. Польового: «Розмова перейшла до петербурзькому суспільству, і Свиньїн став говорити про краще обраному колі, називаючи багато вельможні особи; Пушкін і тут побічно кольнув його, доводячи, що не завжди чиновні і значні по службі люди належать до хорошого суспільству. Він майже прямо вказував на нього, а для прикриття свого натяку розповідав, що якось був у Карамзіна (історіографа), але не міг поговорити з ним від того, що до нього постійно приїжджали гості, і, як навмисне, все це були сенатори. Їхав один, і ніби на зміну його був інший. Проводив останній з них, Карамзін сказав Пушкіну:

- Avez-vous remarqu