Людина і
природа в російській літературі h2>
(За ліриці
Ф. І. Тютчева) h2>
Дві душі живуть
у грудях моїх, завжди вороги. p>
І. В. Гете
"Фауст" p>
Не те, що
мнит ви, Природа ... p>
Ф. Тютчев p>
Ф. И. Тютчев --
майстер пейзажу, його пейзажна лірика була новаторським явищем в російській
літературі. У сучасній Тютчеву поезії майже не було природи як основного
об'єкта зображення, а в ліриці Тютчева природа займає домінуюче
становище. Саме в пейзажної лірики виявляються особливості світогляду
цього непересічного поета. p>
Пейзажна
лірика відрізняється філософською глибиною, тому для того, щоб зрозуміти
Тютчева ставлення до природи, його пейзажну лірику, необхідно сказати кілька
слів про його філософії. Тютчев був пантеїстом, і в його віршах Бог часто
розчиняється в природі. Природа для нього володіє вищою силою. І вірш
"Не те, що мнит ви, природа ..." відображає ставлення поета до природи, його
розуміння природи, воно концентрує в собі всю філософію поета. Природа тут
дорівнює індивідуальності, вона натхненне, олюднені. Тютчев сприймав
природу як щось живе, що перебуває в постійному русі. p>
У ній є
душа, в ній є свобода, p>
У ній є
кохання, в ній є мову ... p>
Тютчев визнає
присутність в природі світової душі. Він вважає, що істинним безсмертям
володіє природа, а не людина, людина - це лише руйнує початок. p>
Лише в нашій
примарною свободу p>
Розлад ми з нею
створюємо. p>
А для того,
щоб не вносити в природу розлад, необхідно розчинитися в ній. p>
Тютчев
сприйняв натурфілософські погляди Шеллінга, який виділяв ідею полярності
як принцип єдності. І два протиборчі початку, які створюють єдине
ціле, пройдуть через всю лірику Тютчева, у тому числі і пейзажну. Його
приваблювала природа в боротьбі і грі двох стихій, в катастрофічних станах.
Його романтизм заснований на визнанні життя як нестіхающей боротьби
протилежностей, тому його залучали перехідні стану людської
душі, перехідні пори року. Недарма Тютчева називали поетом перехідних
станів. У 1830 році він пише вірш "Осінній вечір". Осінь - це
перехідний час року, і поет показав момент знемоги буття. Природа тут
таємнича, але в ній p>
Збиток,
знемоги - і на всьому p>
Та лагідна
посмішка в'янення ... p>
Краса і
божество природи пов'язані з її в'яненням. Загибель і лякає поета, і манить його,
він відчуває загубленості людини серед краси життя та її збитковості. Людина --
це лише частинка величезного світу природи. Природа тут одушевлена. Вона вбирає
в себе p>
Зловісний блиск
і строкатість дерев, p>
Багряний
листя томний, легкий шелест. p>
З
віршів, у яких Тютчев намагається осягнути перехідні стану, можна
виділити вірш "Тіні сизі паруватиметься ...". Поет тут оспівує сутінок.
Настає вечір, і саме в цей момент душа людини родичатися з душею природи,
зливається з нею. p>
Все в мені, і я
у всьому! .. p>
Для Тютчева
дуже важливий мить прилучення людини до вічності. І в цьому вірші поет
показав спробу "злитися з безмежним" -. І саме сутінок допомагає
здійснити цю спробу, в сутінках настає мить прилучення людини до
вічності. p>
Сумрак тихий,
сутінок сонний ... p>
З миром
дрімаючі змішай! p>
Незважаючи на те
що Тютчева залучали перехідні, катастрофічні стану, є в його
ліриці і денні вірші, в яких поет показує і умиротворений
ранок, і красу дня. День для Тютчева - це символ гармонії і спокою.
Спокійно вдень і душа людини. Одним з денних віршів є
"Полудень". Уявлення про природу тут близькі до античних. Особливе місце
займає образ великого Пана, покровителя степів і лісів. У стародавніх греків
вважалося, що опівдні - священний час. У цей час спокій охоплює все живе,
адже сон тут є і спокоєм. p>
І всю природу,
як туман, p>
Дрімота спекотна
обіймає. p>
Образ великого
Пана зливається з картиною денного півдня. Тут спекотна гармонія природи.
Абсолютно протилежно цього вірша вірш "Про що ти виєш,
вітру нічний ?..". Тут поет показав світ душі нічний. Посилюється тяжіння до
хаосу. Ніч і страшна, і спокуслива, бо вночі виникає бажання
заглянути в таємниці всесвіту, вночі людина може зануритися в безодню своєї
душі, в якій немає меж. Це бажання поет називає "спрагою злитися з
безмежним ". Хаос страшний, але для нічної душі він необхідний. Природа, нічний
вітер причетні до таємниці буття, тому поет так пристрасно звертається до вітру: p>
Що значить
дивний голос твій, p>
Те глухо
жалібний, то шумно? p>
Вірш
дуже напружений. Піднесена, самозабутньо любов до природи, спроба споріднення
з нею, боротьба протилежних почуттів, філософська глибина відрізняють пейзажну
лірику Тютчева. Образ природи і образ людини - це контрастні образи, але вони
стикаються, межа між ними дуже хитка, і вони складають єдність. Над
протилежністю завжди панує єдність. Незмірно велике, природа, і
незмірно мале, людина. Вони завжди пов'язані. p>
У наш час
проблема взаємовідносин природи і людини стоїть особливо гостро. Людина руйнує
природу, але ж він повинен жити за її законами. Природа без людини обійтися
може, а людина без природи не проживе і дня. Людина має злитися з
природою і не порушувати її гармонії. p>
Список
літератури h2>
Для підготовки
даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/
p>