Вічний спір Ієшуа з Пілатом (по роману М. А. Булгакова «Майстер і Маргарита»)

Головам, присвяченим Ієшуа і Понтія Пілата, в романі М. А. Булгакова "Майстер і Маргарита "приділяється незначне місце в порівнянні з іншою книгою. Це всього чотири глави, але вони як раз є тією віссю, навколо якої обертається все інше оповідання.

Розповідь про Пілата і Ієшуа варто, якщо говорити про початковий сприйнятті, в стороні від решти голов. Але насправді весь роман, включаючи сюди й "давні" голови, - єдине гармонійне ціле.

Розповідь про зустрічі Пилата з Ієшуа належить перу Майстра, який з'являється в книзі не з самого початку, а в той момент, коли читач вже склав думку про його творінні. Майстер створив героїв, і все ж таки вони живуть незалежно від нього. Спочатку читач взагалі не підозрює про зв'язок між Москвою тридцятих років і древнім Ершалаима.

Відразу в другому чолі автор, як у крижану воду, "кидає" читача в події майже двотисячолітньої давності. Тільки що на Патріарших ставках мирно розмовляли два цілком пересічних людини і дивний професор з різними очима, і раптом "в білому плащі з кривавим підбивкою "з'являється прокуратор Іудеї Понтій Пілат. Це ім'я знайоме, звичайно, кожному. Не треба довго гадати, що це за людина. А ось ім'я Ієшуа - загадково, воно не на слуху у людей. Хоча асоціація з Христом виникає ще до того, як ми дізнаємося ім'я затриманого, якого привели на суд до Пилата. Булгаков навмисно уникає проводити явні паралелі Ієшуа з Христом, як то: факти біографії, батьки, вік. Проте прототип Ієшуа Га-Ноцрі не викликає сумніву.

Для прокуратора спочатку Га-Ноцрі - звичайний засуджений. Дивний арештант називає прокуратора "доброю людиною". Ще ніхто не дозволяв собі такого! І Пилат із якимось насолодою говорить, що, навпаки, його вважають лютим чудовиськом. Це не лякає і не дивує арештанта, його, здається, нічим неможливо здивувати. Далі відбуваються ще більш незвичайні речі - укладений допомагає Пилата впоратися з нестерпною головним болем. Вірніше, не допомагає, але передбачає, що вона пройде, і та дійсно відбувається. З цього моменту пробуджується інтерес Пилата до незвичайного в'язня.

Ієшуа починає говорити. В його уста автор вклав свої потаємні думки. Адже роман "Майстер і Маргарита "проголошує звичайні, але загублені багатьма людські цінності -- справедливість, моральність, добродійно. Ієшуа говорить прості речі: всі люди добрі, треба любити їх, довіряти їм. Говорить і про те, що людська життя непідвладна іншій людині.

Ієшуа вгадав, що прокуратор недовірливий, замкнутий у собі, самотня людина. Пилата краще всіх відомо це. Бажаючи приховати своє здивування і розгубленість, прокуратор нагадує Га-Ноцрі, в чиїх руках його життя. Дивно, але того це зовсім не лякає: "перерізати волосинка" життя може тільки той, хто його "підвісив". Пилат сміється над цим, але чи вірить сам у свій сміх? Хоча чисто по-людськи Ієшуа боїться болю, боїться майбутньої страти і просить відпустити його. І все-таки перевагу прокуратора перед ним ілюзорно, швидше, в'язень має владу над своїм суддею.

Бесіда з Га-Ноцрі перевертає всю душу Пилата. Від байдужості не залишилося й сліду, він відчуває правоту співрозмовника в їх суперечці і вже хоче врятувати його - адже це в силах прокуратора. Надія на порятунок залишається навіть після того, як в'язня звинувачують в образі кесаря. На жаль, укладений не хоче зрікатися своїх слів, а Пилат побоявся, з боязні зруйнувати кар'єру (яка не приносить йому радості), але більш за все через страх перед імператором не може допомогти Ієшуа. Страта неминуча.

Але закінчений чи суперечка Пилата з Ієшуа? Закінчено чи муки прокуратора (адже він сам мучиться ухваленим вироком)? Ієшуа помер, а Пилата всюди, завжди переслідують слова про те, що одна з головних людських пороків - боягузтво. Прокуратор знає, що це - правда, і слова були сказані для нього. Сказавши це, Ієшуа все ж таки пробачив Пілата перед смертю, але той сам себе не може пробачити.

Пилат бачить тільки один спосіб спокутувати свою провину - вбивство Іуди, зрадника. Він у самому справі здійснює вбивство, але й це не приносить полегшення. Ця спроба спокутувати злочин, скоєний з боягузтві, запізнилася. Головною помилки не виправити ніколи.

Пилат знає: Ієшуа був ні в чому і ніколи не повинен, він мав рацію у всьому. З його вуст звучала істина. Прокуратор немає спокою ні вдень, ні вночі. Дев'ятнадцять століть він чекає на вибачення. І він буде прощений одного разу "в ніч на неділю", бо Бог прощає всіх. Знову підтверджується біблійна істина: "Каяття - очистимося".

Суперечка Ієшуа з Пілатом, за великим рахунком, не був протистоянням. Прокуратор вірив укладеним. Ієшуа знав істину, любив людей, філософія його була проста і нехитра. За це він прийняв свій хрест. А що ж прокуратор, що погрузла в трупах, який не знав жалю і пощади? Він повірив Ієшуа і теж був розп'ятий (тільки сам собою), і хрест його був ще важче. Пилат адже покараний не за те, що послав засудженого до страти, а за те, що зробив вчинок, що йде врозріз з його совістю. Борг велів зробити зовсім інше. Малодушний вчинок був здійснений всупереч власній волі і бажанням, з однієї тільки боягузтво.

Роман "Майстер і Маргарита ", безумовно, є сатирою, але сатирою зовсім особливого сорту - морально-філософської. Булгаков судить своїх героїв по рахунку людської моральності. Для нього незмінний закон справедливості, за яким неминуче зло підлягає відплати, а щире каяття - покаранню. У цьому істина.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/