ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Можновладці в казках Салтикова-Щедріна
         

     

    Література і російська мова

    Влада імущі в казках Салтикова-Щедріна

    Поза сумнівом, найвидатнішим пам'ятником письменникові залишаються його твори, до цих пір читаються і не втратили актуальності. Зокрема, «Казки» Салтикова-Щедріна являють собою підсумок багаторічної роботи сатирика, яскраво виражають його ідейно-художні принципи, оригінальну манеру письма, різноманіття його образотворчих засобів і прийомів.

    Сміх - основне зброю сатири. «Ця зброя дуже сильна, - говорив Щедрін, - бо ніщо так не бентежить пороку, як свідомість, що він вгадав, і що з приводу його вже пролунав сміх ».

    «Казки», малюють картини життя всіх соціальних верств суспільства, що підводять підсумок власне сатиричної творчості письменника і представляють собою останній дзвінкий акорд щедрінського сміху, можуть служити як би хрестоматією зразків щедрінського гумору у всьому багатстві його художнього прояви. Тут і презирливий сарказм, клеймящій царів і царських вельмож ( «Ведмідь на воєводстві »,« Орел-меценат »), і веселе знущання з дворянами-паразитами ( «Повість про те, як один мужик двох генералів прогодував», «Дикий поміщик»), і зневажлива насмішка над ганебним малодушністю ліберальної інтелігенції ( «Премудрий піскар »).

    Найбільш різко і відкрито сарказм Щедріна виявився в казках, що зображують бюрократичний апарат самодержавства і правлячі верхи аж до царя.

    У казці «Орел-меценат» дана нищівна пародія на царя і правлячі класи. Орел - ворог науки, мистецтва, захисник темряви і неуцтва. Він знищив солов'я за його вільні пісні, грамотія-дятла «нарядив ... в кайдани і заточив в дупло навчань», розорив ворон-мужиків. Закінчилося тим, що ворони збунтувалися, «знялися всім стадом з місця і полетіли », залишивши орла помирати голодною смертю. «Це так послужить орлам уроком », - багатозначно укладає казку сатирик.

    Казка «Ведмідь на воєводстві »написана на одну із самих основних і постійних тим щедрінського творчості. Вона являє собою гостру політичну сатиру на урядову систему самодержавства, служить повалення монархічного принципу державного ладу. Тема казки сходить до багатьох раніше створеним сатириком творів. У творі «Ведмідь на воєводстві» царські сановники перетворені в казкових ведмедів, що лютує у лісових нетрях. У цій казці знущально висміюються цар, міністри, губернатори.

    У казці виведені троє Топтигін. Топтигін перша «у що б то не стало на таблиці історії потрапити бажав, і заради цього всього на світі волів блиск кровопролиття. Так що про що б з ним не заговорили: про торгівлю чи, про промисловості чи, про науках чи - він все на одне повертав: кровопролиття ... ось чого потрібно! »Лев послав його приборкувати« супостатів »в дальній ліс, де «в ногу ніхто марширувати не хотів». А Топтигін перший з похмілля Чижика проковтнув. Весь ліс обурився. Не того від нового воєводи чекали. Відсторонили його від воєводства.

    У цей час в іншу нетрі Лев послав іншого воєводу, Топтигіна друга. Цей був розумніший свого осоромився тезки і почав свою адміністративну діяльність з великого злодійства. «Вибрав він нічку потаємні й заліз у двір до сусіднього мужику ». Розоривши його до останнього, вирішив весь двір по колоді розкачати, та попався. «Збіглися мужики, хто з колом, хто з сокирою ...» здерли з Топлтигіна шкуру, а стрево вивезли в болото, на розтерзання хижим птахам.

    Топтигін третій був розумніший за своїх попередників і відрізнявся добродушним вдачею. Він «прямо прошмигнув у барліг, засунув лапу в Михайло і заліг ». Так тривало багато років. Нарешті, увірвався терпець чоловіків, і вони розправилися з Топтигін третій.

    Таким чином, порятунок народу не в заміні злих Топтигін добрими, а в усуненні воєвод Топтигін взагалі, тобто в повалення самодержавства.

    караючий сміх Щедріна не залишав у спокої представників масового хижацтва - дворянство і буржуазію, що діяли під заступництвом правлячої політичної верхівки і в союзі з нею.

    Уміння сатирика оголювати «хижі інтереси» кріпосників і порушувати до них народну ненависть яскраво проявилася вже у першому щедрінських казках - «Повість про те, як один мужик двох генералів прогодував »та« Дикий поміщик ». Прийомами дотепною казкової фантастики Щедрін показує, що джерелом не тільки матеріального благополуччя, а й так званої дворянської культури є праця мужика. Генерали-паразити, що звикли жити чужою працею, опинившись на безлюдному острові без прислуги, виявили звички голодних диких звірів. «Раптом обидва генерала глянули один на одного: в їхніх очах світився зловісний вогонь, зуби стукали, з грудей вилітало глухе гарчання ». Тільки поява мужика врятувала їх від остаточного озвіріння і повернула їм звичайний «генеральський» зовнішність.

    Що ж було б, якби не знайшовся мужик? Це домовляється в казковому оповіданні про дикий поміщика, котрий вигнав зі свого маєтку всіх мужиків.

    У казці «Дикий поміщик »Щедрін як би узагальнив свої думки про звільнення селян. Він ставить тут надзвичайно гостро проблеми пореформених взаємин дворян-кріпосників і остаточно розореного реформою селянства.

    Поміщик, як і генерали з казки, не мав жодного уявлення про працю. Покинутий своїми селянами, він одразу перетворюється на брудну і дика тварина. Він стає лісовим хижаком. Зовнішній людський вигляд дикий поміщик набуває знову лише після того, як повертаються його селяни. Лаючи дикого поміщика за дурість, справник говорить йому, що без мужицьких податків і повинностей держава існувати не може, що без мужиків всі помруть з голоду.

    Салтиков-Щедрін відтворює повну соціального драматизму картину суспільства, що роздирається антагоністичними суперечностями, і глумливо висміює лицемірства хижаків-дармоїдів. Вовк обіцяв помилувати зайця ( «Самовіддана заєць»), інший вовк одного разу відпустив ягняти ( «Бідний вовк»), орел простив миша ( «Орел-меценат »).

    Викриваючи брехня про великодушність і красу «орлів», він говорить, що «орли суть орли. Вони хижих і зоофагами ... »Щедрін послідовно розвиває в казках ідею про те, що моральні заходи впливу на хижаків залишаться марними і не приведуть до очікуваних результатів.

    Прочитавши «Політичні» казки Салтикова-Щедріна, можна чудово вивчити історію нашої країни.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status