Ліричний герой А. А. Блоку

А під маскою було зоряно ...

А. А. Блок

Наприкінці XIX -- початку XX століття в російській літературі з'являється напрямок, який одержав назву "Символізм". Теоретик символізму В. Соловйов так сформулював його основні принципи. По-перше, принцип Вічної Жіночності. Серед символістів були присутні очікування нової Богоматері, яка була синтезом Марії, матері Христа, і звичайної, скромної дівчини. Другим твердженням було те, що "Земне життя недосконала", з чого виникали вічне підсвідоме прагнення до Небесного, ірреальному. Безпосередньо пов'язане з ним і наступне затвердження символістів: у реальності пригнічена любов, а Вічна Жіночність є уособлення любові.

А. Блок дуже багато чого з теорії В. Соловйова використовував і зробив основою своєї творчості. Однак також багато чого було переосмислено поетом. Ось чому ліричний герой Блоку не стільки типовий герой символізму, скільки синтез його з особистістю самого Блоку. Якщо розглядати цього героя в загальному, не розділяючи його образ на різні збірки поета, можна з легкістю визначити риси, які не змінюються протягом усього блоковского творчості. Ліричний герой інтелігентний, чистий душею, йому огидні вульгарність і повсякденність реальності: "Я не люблю пустого словника любовних слів ..."; його розуміння земної недосконалості і віра (а він вірить) носять його на високий рівень морального і духовного розвитку - це від самого Блоку. Природно, що, володіючи всіма перерахованими вище якостями, герой автора яскраво виділяється з натовпу, розуміє всю правду про навколишній світ і помічає те, чого не бачать інші. Ліричний герой Блоку - багато в чому сам Блок. Але що володіє можливістю після пережитої трагедії, а часто і духовної смерті знову відродитися для того, щоб "шалено жити".

"Життя" ліричного героя безпосередньо пов'язана з життям самого поета, і сам він (ліричний герой) з кожним новим збірником автора стає все більш і більш трагічним і складним чином.

У першу збірці О. Блока "Стихи о Прекрасної Дами" найбільш яскраво проявляється єдність романтичного і реалістичного і властива поетові бівалентності образу. Герой Блоку - романтик, який любить, але не завжди страждає. Щастя для нього в існування ідеалу Прекрасної Дами, а не в реалізації любові до нього. Поняття щасливого кохання переосмислюється Блоком: бути щасливим не означає бути поруч з коханою: земне почуття - нижче і спрощене ідеалу і самого героя.

Якби зле несли хмари, Серце моє не тремтіло б ...

Рипнули двері. Затремтіла рука.

Сльози. І пісні. І скарги.

Ось де реалізація щастя і душевного напруження. Самореалізація не в "Ти мій", "Твоя", "люблю", "Навіки твій", а в "передчутті" тебе.

Наступного збірнику "Роздоріжжя" світосприйняття ліричного героя виходить за рамки інтимного. Поета цікавить життя в рамках реальності, те, що відбувається навколо, то, невід'ємною частиною чого він став. Неможливо зрозуміти його роль в навколишньому "хаосі пісень води й хрипить звуків". Чи то він "хлопчик хворий, який грає в піжмурки з Вічністю ", чи то плаче чорна людина," гасить ліхтарики, піднімаючись на сходи ".

Наступного збірці "Місто" здається, що, незважаючи на любов поета до міста, його ліричний герой смертельно втомився від "смердючого кадила міської гару".

У це місто торгівлі Небеса не зійдуть, - робить висновок герой. А значить, це місто не для нього.

"Снігова маска" Блоку ділиться на два цикли: "Снігу" і "Маски". Від одного циклу до іншого з героєм відбувається душевна еволюція, і в "Маска" ліричний герой Блоку вперше переживає духовну смерть. В "Сніг" він ", зневажає і вільний"; він опускається до земної любові, здійснюючи трагічну помилку: І як, дивлячись в живі струменя, Не побачити себе в вінці? Твої не згадати поцілунки На закинутою особі? Тільки потім герой розуміє свою помилку: Я не відкрию тобі дверей.

Ні.

Ніколи.

Занадто пізно. Для нього втрачено чистий, високий ідеал, і в "Маска" "таємно серце просить загибелі ".

"Все частіше я по місту блукаю./Все частіше бачу смерть - і посміхаюся ". "Вільні думки" як не можна краще передають душевну втому поета. "Моя душа проста". Після переживань, страждань і туги ліричний герой перероджується і починає все спочатку.

"Страшний світ" - Нова грань у світогляді поета. Страшний світ - це реальність, яка витіснила з атмосфери, що оточує героя, все романтичне й піднесене. Страшний світ - це нелюбов, не тільки навколишнє його, а й "витравиш" його душу, яка "на останній шлях вступаючи/Безумно плаче за минулих снах". Розруха і втому народжують пристрасть. Той, хто шукає виходу герой стоїть перед дилемою: "Прикидатися непогібшім/І про гру трагічної пристрастей / Оповідати ще не жили "або віддатися" фатальний Отраді гіркого, як полин, пристрасті ". Не будучи в змозі зробити вибір, "принижуваний і злий", герой робить страшний для світу, для Всесвіту висновок: Живи ще хоч чверть століття - Все буде так. Виходу немає ...

Умрешь -- почнеш знову спочатку, І повториться все, як давнину.

"Я сьогодні не пам'ятаю, що було вчора ", - пише Блок у наступному своєму збірнику" Відплата ". Але починати життя спочатку можна лише з радісним почуттям, він же "смертельно хворий "від того, що його" земне серце втомлювався/Так багато років, так багато днів ...".

До життя ліричного героя відроджує його "небесне" серце. "О, я хочу безумно жить!" -- пише він в "Ямбах". Повернувшись до життя, Блок повертається до пристрасті у збірнику "Кармен". Для героя "бушує сніжна весна". Але тут вже намічається проблема, яка пізніше буде розкрита в поемі "солов'їні сад": Тут - страшна друк відторгнутості жіночого, За красу дивну - збагнути її немає сил.

Там - дикий сплав світів, де частина душі вселенської Ридає, виходячи гармонією світил.

У цій поемі Блок осмислює проблему щастя: чому присвятити своє життя: цивільному або сімейного щастя? Висновок? "Заглушити рокотання моря/Соловьиная пісні не вільна! "Блок знаходить оптимальний вихід: він об'єднує інтимну і патріотичну любов в одному циклі "Родина". У листі до Станіславським Блок пише: "Цій темі я свідомо і безповоротно присвячую життя".

Злиття теми Батьківщини з темою любові знаходить своє вираження в ототожненні Русі з образом жінки-селянки і коханій ліричного героя. Його образ у творі не однозначний і являє собою синтез стародавнього воїна і ліричного героя, чиє життя переосмислюється у всіх циклах і віршах збірки поета.

У кожному вірші його образ змінюється під впливом життєвого досвіду О. Блока. У останньому етапі творчості поета його ліричний герой - не герой символізму, а, скоріше, збори всього пережитого і перечувствованного Блоком.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/