Образи і символіка в поемі О. Блока «Дванадцять»

Поема "Дванадцять" була написана А Блоком в січні 1918 року, коли жовтневі події були вже позаду, але пройшло ще недостатньо часу, щоб осмислити їх і дати об'єктивну історичну оцінку. Революція 1917 пронеслась, як буря, як ураган, і важко було однозначно сказати, що хорошого і що поганого вона принесла з собою. Саме під таким стихійним враженням була написана поема "Дванадцять".

Яскраві, багатозначні образи і символи відіграють важливу роль у поемі О. Блока, їх смислове навантаження велика, а це дозволяє більш жваво представити революційний Петербург, революційну Росію, зрозуміти авторське сприйняття революції, його думки і надії. Одним з головних символів революції в поемі "Дванадцять" є вітер, подібно до нього, він зносить все на своєму шляху.

Вітер, вітер! На ногах не стоїть людина.

Вітер, вітер - На всьому божому світі! Надимає вітер Білий сніжок.

Під сніжком - льодок.

Слизько, тяжко, Всякий ходок ковзає - ах, бідолаха! У цій частині поеми А. Блок прагнув донести до читача атмосферу часу, коли всякий може "подскользнуться" на "льодком" революції, захоплений зненацька ураганом змін.

У поемі зустрічається ще один яскравий символ - "світової пожежа ". У статті "Інтелігенція і революція" Блок писав, що революція подібна стихійного явища, "Грозовий вихору", "сніжному Бурану"; для нього "розмах російської революції, яка бажає охопити весь світ, такий: вона плекає надію підняти світової циклон ...". Ця ідея знайшла своє відображення в поемі "Дванадцять", де автор говорить про "світовому пожежі" - символ вселенської революції. І цей "пожежа" обіцяють роздути дванадцять червоноармійців: Ми на горе всім буржуям Світовий пожар, Світовий пожежа в крові - Господи, благослови! Ці дванадцять червоноармійців уособлюють собою дванадцять апостолів революційної ідеї. Їм доручено велику справу - захищати революцію, хоча їхній шлях лежить через кров, насильство, жорстокість. За допомогою образу дванадцяти червоноармійців Блок розкриває тему пролитої крові, насильства в період великих історичних змін, тему вседозволеності. порушувати Христові заповіді, але без цього, на думку автора, неможливо здійснити завдання революції. Блок вважав, що шлях до гармонійного майбутнього лежить через хаос, кров.

У цьому сенсі образ Петрухи, одного з дванадцяти червоноармійців, який з ревнощів вбив Катьку, досить важливий. З одного боку, А. Блок показує, що його злодійство швидко забувається і виправдовується ще великим майбутнім злом. З іншого боку, через образи Петрухи і Катьки любов, ревнощі, пристрасть - вічні почуття, які керують вчинками людини.

Також важливими в поемі "Дванадцять" є образи баби, попа, буржуя - вони представники старого, віджилого світу. Наприклад, стара далека від революції, від політичних справ, їй незрозумілий сенс плаката "Вся влада Установчих зборів!", Вона не приймає і більшовиків ( "Ох, більшовики заженуть в труну! "), але стара вірить в Богородицю, "Матінку-заступницю". Для неї важливі нагальні проблеми, а не революція: На канаті - плакат: "Вся влада Установчим Зборам!" Старушка побивається -- плаче, Ніяк не зрозуміє, що означає, На що такий плакат, Такий величезний клапоть? Скільки б вийшло онуч для хлопців ...

Поп і буржуй бояться наслідків революції, бояться за свою долю, за збою подальше життя: Вітер хльосткий! Не відстає і мороз! І буржуй на перехресті У комір сховав ніс.

А он і довгополий - стороною - за замет ...

Що нині невеселий, Товариш поп? Старий, віджилий, непотрібний світ у поемі представлений також як "безрідний", "холодний" пес, який ледь плентається за дванадцятьма червоноармійцями: ... скалить зуби .- вовк голодний -- Хвіст підібрав - не відстає - Пес холодний - пес безрідний ...

Попереду - Ісус Христос.

Образ Христа у поемі уособлює віру Блоку у подолання кривавого гріха, в результат з кривавого цього до гармонійного майбутнього. Його образ символізує не тільки віру автора в святість завдань революції, не тільки виправдання "святої злості" революційного народу, але й ідею прийняття Христом чергового гріха людини, ідею прощення і надію, що люди прийдуть до Його заповітам, Ісус йде попереду дванадцяти червоноармійців, які проходять шлях від свободи "без хреста" до свободи з Христом.

Революційний Петербург, у якому розігруються "Вселенські стихії", уособлює всю революційну Росію. А. Блок зобразив її як розколотий навпіл світ, як протистояння чорного і білого. Символіка кольору грає важливу роль в поемі "Дванадцять": з одного боку, чорний вітер, чорне небо, чорна злість, чорні ремені гвинтівок, а з іншого - білий сніг, Христос у білому віночку з троянд. Чорне, злісне даний протиставлено білому, світлому, гармонійного майбутнього. Символікою червоного кольору виражається мотив кривавого злочину. Червоний прапор, з одного боку, - символ переможного кінця, з іншого боку-символ кривавого сьогодення. Кольори асоціюються з чином часу: чорне минуле, криваве сьогодення і біле майбутнє.

Завдяки системі образів та символіки в поемі "Дванадцять" Блоку вдалося показати, що в кривавому цьому відбувається становлення нового людини і перехід від хаосу до гармонії. У цьому і полягає, на думку поета, справжній сенс революції.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/