ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Поет і поезія в ліриці А. Ахматової
         

     

    Література і російська мова

    Поет і поезія в ліриці А. Ахматової

    Від дивною лірики, де кожен крок - секрет,

    Де прірви наліво й направо,

    Де під ногою, як лист зів'ялий, слава,

    Мабуть, мені порятунку немає.

    А. Ахматова

    "Поет в Росії більше, ніж поет ", - говорить відомий вислів. Можливо, саме цим обумовлено пильну увагу до теми поета і поезії в російській літературі. Поет і натовп, поет і правда, поет і зло - роздуми про ці проблеми стали традиційними у вітчизняній поезії. Пророк, ізгой, сіяч "розумного, доброго, вічного ", небожитель, слуга народу - таким уявляли собі поета великі лірики. Свій внесок у розвиток цієї теми внесла і А. Ахматова.

    Думка про призначення художника органічно входить у творчість автора. Мабуть, це по чому обумовлено біографічними факторами: Ахматова довгий час жила і отримала освіту в Царському Селі - Де стільки лір повішено на гілки, Але й моєї ніби місце є ...

    Всім своїм творчістю протягом всього свого життя Ахматової доводилося спростовувати думка про те, "що бути поетом жінці безглуздість". І справді, за три століття російської поезії в ній до смішного мало жіночих імен, і жодна з них не зрівняється за силою почуття і глибиною думки, по поетичному таланту з А. Ахматової. Право на звання поета їй довелося відстоювати в тривалій боротьбі. Вона не хоче бути просто жінкою, тільки жінкою, чиє існування обмежене лише любовними переживаннями, якими б сильними вони не були: Ні, царевич, я не та, Ким мене ти хочеш бачити, І давно мої уста Чи не цілують, а пророкують.

    "Одного разу пізнім літом "героїня зустрічає свою Музу, і з тих пір вони нерозлучні, як сестри. Муза Ахматової - смаглява іноземка; цей образ сходить, ймовірно, до, "Смаглявою леді" шекспірівських сонетів. При цьому Муза - не лише подруга, але й суперниця; любов і поезія панують над душею героїні по черзі: то Муза віднімає "золоте кільце" - подарунок коханого, то любов заважає прояву поетичного дару: І я не можу злетіти, А з дитинства була крилатою.

    Відносини героїні та її Музи складаються далеко не безхмарно. "Муза пішла по дорозі", -- пише Ахматова: земний світ занадто вбогий для неї, воно уявляється могилою, де нема чим дихати. Іноді Муза втрачає свій веселий норов, свою силу. В очікуванні небесної гості "життя, здається, висить на волосині", і забуваються почесті, свобода, юність. Муза - це безсоння і голос совісті, чиє тягар змушена нести героїня все життя; це болісна лихоманка і тягар, але, на жаль, що є не надто часто: Як і жити мені з цим тягарем, А ще називають Музою, Кажуть: "Ти з нею на лузі ..." Кажуть: "Божественний лепет ..." Жорсткіше, ніж лихоманка, оттреплет, І знову весь рік ні гу-гу.

    Поезія, безсумнівно, створюється для того, щоб спалити серця людей, щоб сіяти в їх душах добро і правду, - у своєму розумінні високого призначення поезії Ахматова підхоплює ідеї великих попередників, Пушкіна і Некрасова. Життя і любов короткі, а мистецтво вічне - про поезію, про пісню ці рядки: Дозволь мені світу подарувати Те, що любові нетлінні.

    Поезія (як і любов, втім) для Ахматової не тільки радісний дар, але й страждання, катування, від якої часто хочеться відректися; але звільнення неможливо, тому що "спрага співи "- невід'ємна частина самого існування героїні: Я так молилась: "Утамуй глуху спрагу песнопен'я!" Але немає земній від землі І не було звільнення.

    Дар поета - його багатство, Богом дане, але поет приречений не збирати його, а марнувати. Завдання поета - невдячна, але благородна, вона те саме Христової. Подібно до Христа, поет йде по світу - один, - щоб робити свою добру справу. І, подібно до Христа, він приречений за це дізнатися "учнів зловтішне знущання і байдужість натовпу".

    Слава представляється героїні неминучим супутником таланту, "Зів'яле листя" у нього під ногою або ж настирливої гостею, брязкальцем, тріщали над вухом. Героїня не страшно забуття: хто згадає? - Ось чим здивували! Мене забували сто раз ...

    Муза - птах Фенікс, знов і знов повстав з попелу, щоб жити і творити, і їй не загрожує забуття.

    Іноді поетеса сприймає свій дар як трагічну позначку долі, що пророкує катастрофи та загибель близьким: Я загибель накликала милим ...

    Така її ремесло.

    Його таємниці від розкриває в циклі, так і названий ном - "Таємниці ремесла". Процес творчості постає героїні як якась знемога, мрія, бачення, в якому поступово проступають слова і рими, а потім - І просто продиктовані рядки Лягають в білосніжну зошит.

    Всім відомі рядки: Коли б ви знали, из какого сора Зростають вірші, не відаючи сорому ...

    У поета будь-який життєвий "сміття" Чи повинен перетворюватися на ліричну ситуацію. Вірші ростуть з прози життя, з чорної грунту побуту, і в цьому - справжня сутність мистецтва. Поет звідусіль, "наліво і направо", "без почуття вини", запозичує теми та образи своєї поезії. Він повинен бути ясний і відкритий для світу і читача, "розкриють навстіж ".

    Світ повинен повністю увійти у вірші, всі німа - втілитися в них: Багато чого ще, напевно, хоче Бути оспіваним голосом моїм: Те, що, німа, гуркоче, Іль у темряві підземний камінь точить ...

    Для того і існує "священне ремесло" поета: З ним і без світла світу світло.

    Поет і правда, поет і борг - ось ще один мотив лірики Ахматової. Цивільний пафос -- невід'ємна риса її творчості. Художник не сміє піддаватися голосу, що кличе відректися від своєї Батьківщини, не сміє слухати лестощів відступників, не сміє дарувати їм свої пісні. Він завжди повинен бути зі своїм народом. Він - не вщухали голос пам'яті, "вічний судия" справах минулого і сьогодення, пророк, що віщає правду і тільки правду, яка б вона не була.

    Великі поети, сучасники і генії давно померли, - Шекспір, Данте, Пушкін, Блок, Пастернак, - Оспівані Ахматової в її творах. Через розуміння їх творчої долі, глибинної сутності і цілей їх поезії вона йшла до визначення високого призначення мистецтва. Поетичний талант - це і божественний дар, і важкий хрест, що вимагає від несучого його величезної сили і мужності. Поет творить, щоб жити, і не може інакше.

    Поезія - весь світ, і сенс життя поета тіть його в словах і римах: Всесвіт перед собою, як тягар Неважко в простягнутою руці ". ... Несу ...

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status