Роман «Майстер і Маргарита» - підсумкове твір М. А. Булгакова

Талант М. А. Булгакова дав російській літературі чудові твори, які стали відображенням не тільки сучасної письменнику епохи, а й справжньою енциклопедією людських душ. На початку 20-х років їм був задуманий роман "Інженер з копитом", але з 1937 року автор дає йому іншу назву - "Майстер і Маргарита". Роман виявився останньою книгою М. А. Булгакова. І написаний він так, наче автор, заздалегідь відчуваючи, що це його останній твір, хотів вкласти в нього без залишку всю свою нестримність фантазії, всі свої найголовніші думки і відкриття, всю свою душу. "Майстер і Маргарита" - творіння незвичайне, небачене досі в російській літературі. Це неймовірний, шалено талановитий сплав гоголівської сатири і дантового поезії, сплав високого та низького, смішного і ліричного.

М. А. Булгаков писав "Майстра і Маргариту" як історично і психологічно достовірну книгу про свій час і про людей, і тому роман став свого роду унікальним людським "документом" тій примітній епохи. І в той же час це глибоко філософське оповідання, звернене в майбутнє, є книгою на все часи, чому сприяє її висока художність. При цьому є всі підстави припускати, що автор мало розраховував на розуміння і визнання його роману сучасниками.

У романі "Майстер і Маргарита" панує щаслива свобода творчої фантазії при всій строгості композиційного задуму. Сатана править великий бал, а натхненний Майстер, сучасник Булгакова, творить свій безсмертний роман - працю всього свого життя. Там прокуратор Іудеї відправляє на страту Христа, а поруч метушаться, подлічают, пристосовуються, зраджують близьких цілком земні громадяни, населяють Садові і броні вулиці 20-30-х років нашого століття. Сміх і печаль, радість і біль перемішані там воєдино, як в житті, але в тій високого ступеня концентрації, яка Доступна лише казці, поемі. "Майстер і Маргарита" і є лірико-філософська поема в прозі про кохання і моральний обов'язок, про людяність зла, про істинність творчості, яка завжди є подоланням нелюдяності, поривом до світла і добра.

Події в "Майстра і Маргарити" починаються "одного разу весною, в час небувало спекотного заходу, в Москві, на Патріарших ставках ". У столиці з'являються Сатана і його свита.

Дияволіада, один з улюблених авторських мотивів, тут, в "Майстра і Маргарити", настільки реалістична, що може служити блискучим прикладом гротескно-сатиричного оголення протиріч живої дійсності, навколишнього персонажів роману. Воланд грозою проноситься над булгаковської Москвою, жорстоко караючи ницість, брехня, підлість, жадібність. Особливу правдоподібність подій автор додає, закінчуючи роман епілогом, в якому розповідає про життя своїх героїв протягом кількох наступних років. І ми, читаючи його, чітко уявляємо собі сидів під липами на Патріарших ставках співробітника Інституту історії та філософії професора Івана Миколайовича Понирева, охопленого непереборною занепокоєнням під час весняного повного місяця. Проте чомусь, після того як буде перевернута остання сторінка роману, виникає непереборне відчуття легкого смутку, яке завжди залишається після спілкування з Великим, не має значення, будь це книга, фільм або спектакль.

Сама ідея помістити в Москву 30-х років князя тьми і його почет, що втілюють ті сили, які не піддаються ніяким законам логіки, була глибоко новаторською. Воланд з'являється в Москві, щоб "випробувати" героїв роману, віддати належне Майстра і Маргариті, що зберіг любов і вірність одне одному, покарати хабарників, користолюбець, зрадників. Суд над ними твориться не за законами добра, вони постануть не перед людським судом. Суддею їм буде час, як стало воно суддею для жорстокого п'ятого прокуратора Іудеї Понтія Пілата. На думку М. А. Булгакова, в ситуації, що склалася зі злом боротися слід силами зла, щоб відновити справедливість. У цьому - трагічний гротеск роману. Воланд повертає Майстра його роман про Понтія Пілата, що Майстер спалив у нападі відчаю і страху. Міф про Пілата і Ієшуа, відтворений у книжці Майстра, переносить читача в початкову еру духовної цивілізації людства, стверджуючи думку про те, що протиборство добра зі злом - вічне, воно криється у самих обставин життя, в душі людини, здатної на піднесені пориви і поневоленої помилковими, минущими інтересами сьогоднішнього дня.

Фантастичний поворот сюжету дозволяє письменникові розгорнути перед нами цілу галерею персонажів вельми непривабливого вигляду. Раптова зустріч з нечистою силою здирає маски лицемірства з усіх цих Берліоз, латунскіх, майгелей, Никанор Івановичів та інших. Сеанс чорної магії, який Воланд зі своїми помічниками дає в столичному вар'єте, в буквальному й переносному значенні "оголює" деяких глядачів.

Не диявол страшний авторові і його улюблених героїв. Диявола, мабуть, для М. А. Булгакова дійсно не існує, • як не існує боголюдину. У його романі живе інша, глибока віра в людину і людяність, непорушні моральні закони. Для М. А. Булгакова моральний закон є частиною душі людини і не повинен залежати від релігійного жаху перед прийдешнім відплатою, прояв якого можна легко помітити в безславної загибелі начитаного, але безсовісного атеїста, який очолював МАССОЛІТ.

І Майстер, головний герой булгаковської книги, що створив роман про Христа і Пілата, теж далекий від релігійності в християнському, канонічному сенсі цього слова. Їм написана на історичному матеріалі книга величезної психологічної виразності. Цей роман про роман як би сконцентрував в собі протиріччя, які приречені вирішувати і підтверджувати правоту своїх рішень всім своїм життям наступні покоління, кожна мисляча і страждає особистість.

Майстер в романі не зміг отримати перемогу. Зробивши його переможцем, М. А. Булгаков порушив би закони художньої правди, змінив би своєму почуттю реалізму. Але хіба песимізмом віє від фінальних сторінок книги? Не забуваймо: на землі біля Майстри залишився учень, прозрілим Іван понирі, колишній Бездомний; на землі у Майстра залишився роман, якому судилося довге життя.

"Майстер і Маргарита "- складний твір. Про роман вже сказано багато, а буде сказано ще більше. Існує безліч тлумачень знаменитого роману. Про "Майстра і Маргарити" ще багато будуть думати, багато писати.

"Рукописи не горять ", - каже один з героїв роману. М. А. Булгаков і справді намагався спалити свій рукопис, але це не принесло йому полегшення. Роман продовжував жити. Майстер пам'ятав його напам'ять. Рукопис була відновлена. Після смерті письменника вона прийшла до нас і скоро знайшла читачів у багатьох країнах світу.

Нині творчість Михайла Опанасовича Булгакова отримало заслужене визнання, стало невід'ємною частиною нашої культури. Однак далеко не все осмислено та освоєно. Читачам його романів, повістей, п'єс судилось по-своєму зрозуміти його творення та відкрити нові цінності, що криються в глибинах авторського задуму.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/