Основні теми творчості ( «Молох», «Олеся», «Поєдинок»)

А. І. Купрін у кращих своїх творах відобразив буття різних станів російського суспільства кінця XIX - початку XX століття. Продовжуючи гуманістичні традицій російської літератури, особливо Л. М. Толстого і А. П. Чехова, Купрін був чуйний до сучасності, до її актуальних проблем. Літературна діяльність Купріна почалася в пору його перебування в кадетському корпусі. Він пише вірші, де звучать то ноти смутку і туги, то чуються героїчні мотиви ( "Сни"). У 1889 році вихованець юнкерського училища Купрін друкує в журналі "Російський сатиричний листок "невеличкий твір, який називається" Перший дебют ". За опублікування розповіді без дозволу начальства Купрін був підданий арешту на гауптвахті.

Вийшовши в відставку і оселившись в Києві, письменник співпрацює у київських газетах. Цікавим літературним явищем була серія нарисів "Київські типи". Створені ним образи відображали істотні риси строкатою міської обивательщини і людей "Дна", характерні для всієї Росії. Тут зустрічаються образи студента-"белоподкладочніка", квартирної господині, богомолки-ханжі, пожежного, невдалої співачки, художника-модерніста, мешканців нетрів.

Вже в 90-і роки на матеріалі армійського побуту в оповіданнях "Дізнання", "Нічліг" письменник ставить гострі моральні проблеми. В оповіданні "Дізнання" обурливий факт покарання різками солдата-татарина Мухамета Байгузіна, який навіть не міг зрозуміти, за що його карають, змушує підпоручика Козловського по-новому відчути мертвотних, бездушну атмосферу царської казарми і свою роль у системі гноблення. Пробуджується совість офіцера, народжується відчуття духовного зв'язку з загнаним солдатом, невдоволення своїм становищем і в результаті - вибух стихійного невдоволення. У цих оповіданнях відчувається вплив Л. Толстого в питаннях про моральної відповідальності інтелігенції за страждання і трагічну участь народу.

У середині 90-х років у творчість Купріна владно входить нова тема, підказана часом. Навесні він їде кореспондентом газети в Донецький басейн, де знайомиться з умовами праці і побуту робітників. У 1896 р. він пише велику повість "Молох". У повісті дана картина життя великого капіталістичного заводу, показаний убогий побут робітничих селищ, стихійні протести робітників. Письменник показав усе це через сприйняття інтелігента. Інженер Бобров болісно та гостро реагує на чужий біль, на прояв несправедливості. Герой порівнює капіталістичний прогрес, будуєш фабрики і заводи, з жахливим ідолом Молохом, що вимагає людських жертв. Конкретним втіленням Молоха в повісті є ділок Квашніна, який не гребує жодними засобами для того, щоб нажити мільйони. У той же час він не проти виступити в ролі політичного діяча і вождя ( "нам належить майбутнє", "ми сіль землі"). Бобров гидливо спостерігає сцену плазування перед Квашніна. Предметом угоди з цим ділком стає наречена Боброва Ніна Зіненко. Героєві повісті властиві подвійність і коливання. У момент стихійної спалаху протесту герой прагне підірвати заводські котли і тим помститися за свої і чужі страждання. Але потім згасає резолюція, і він відмовляється від помсти ненависному Молоха. Повість закінчується розповіддю про бунт робітників, підпал заводу, втечу Квашніна і виклик карателів для розправи з повстанцями.

У 1897 р. Купрін служить керуючим маєтком у Рівненському повіті. Тут він тісно зближується з селянами, що й відбилося в його оповіданнях "Лісова глушина", "Конокради", "Срібний вовк". Пише чудову повість "Олеся". Перед нами поетичний образ дівчини Олесі, що виросла в хаті старої "чаклунки", поза звичайних норм селянській сім'ї. Любов до Олесі випадково заїхали в глуху лісову село інтелігентові Івану Тимофійовичу - це вільне, просте і сильне почуття, без оглядаючись і зобов'язань, серед високих сосен, пофарбованих багряним відблиском догоряють зорі. Історія дівчини отримує трагічний кінець, тут вторгаються в привільне життя Олесі та корисливі розрахунки сільських чиновників, і забобони темних селян. Побитий і осміяна Олеся змушена тікати з лісового гнізда.

У пошуках сильної людини Купрін часом поетизує людей соціального "дна". Конокрад Бузига ( "Конокради") виведений як могутня натура, автор надає йому риси великодушності - Бузига піклується про своє хлопчика Василе. Дивовижні розповіді про тварин ( "Ізумруд", "Білий пудель", "Барбос і Кулька", "Ю-ю" та інші.) Нерідко сильні і красиві тварини стають жертвами користолюбства, низинних людських пристрастей.

У 1899 р. відбувається знайомство Купріна з Горьким у горьківській журналі "Знання" і в 1905 р. публікується повість Купріна "Поєдинок". Своєчасність та громадська цінність твору полягала в тому, що він правдиво і яскраво показав внутрішнє розкладання російської армії. Герой повісті "Поєдинок" - молодий поручик Ромашов, на відміну від Боброва ( "Молох"), показаний в процесі духовного зростання, поступового прозріння, звільнення з-під влади традиційних понять і уявлень свого кола. На початку повісті, незважаючи на доброту, герой наївно ділить всіх на "людей чорної та білої кістки", думаючи, що він належить до особливої, вищої касти. У міру того, як розсіюються помилкові ілюзії, Ромашов починає розмірковувати про хибність армійських порядків, про несправедливість всієї життя. У нього виникає почуття самотності, пристрасне заперечення нелюдськи брудною, дикого життя. Жорстокий Осадчий, буйний Бек-Агамалов, похмурий Лещенко, франтуватий Бобеінскій, армійський служака і п'яниця Слива - всі ці офіцери показані чужими правдошукача Ромашова. В умовах свавілля і безправ'я вони втрачають не тільки справжнє уявлення про честь, але й людську подобу. Це особливо позначається в їх відношенні до солдатів.

У повісті проходить цілий ряд епізодів солдатської муштри, уроків "словесності", підготовки до огляду, коли офіцери особливо жорстоко б'ють солдатів, рвуть барабанні перетинки, звалюють кулаками на землю, змушують "веселитися" знемагає від спеки, засмикані людей. У повісті правдиво намальована солдатська маса, показані індивідуальні характери, люди різних національностей з притаманними їм традиціями. Серед солдатів російська Хлєбников, українці Шевчук, Борийчук, литовець Солтис, черемиси Гайнан, татари Мухаметтінов, Карафутдінов і багато інші. Всі вони - незграбні селяни, робітники, майстрові - важко переносять відрив від рідних місць і звичного праці, особливо виділяє від образи денщика Гайнана і солдата Хлєбникова.

Хлєбніков, недавно відірваний від землі, органічно не сприймає армійські "науки", і тому йому доводиться виносити на собі всю тяжкість положення заляканого солдата, беззахисного перед брутальністю начальства. Доля солдат хвилює Ромашова. У цьому внутрішньому протесті він не самотній. Своєрідний філософ і теоретик, підполковник Казанський різко критикує порядки в армії, ненавидить вульгарність і неуцтво, мріє про звільнення людського "я" від пут прогнилого суспільства, він проти деспотизму і насильства. Ромашов знає, що солдати придавлені і власним невіглаством, і загальним рабством, і свавіллям, і насильством з боку офіцерів. Сцену зустрічі Ромашова з замученим Хлєбниковим, яка намагалася кинутися під потяг, і їх відверта розмова Паустовський справедливо відносить до "однією з найкращих сцен в російській літературі". Офіцер визнає в солдата одного, забуваючи про кастових перепони між ними. Гостро поставивши питання про долю Хлєбникова, Ромашов вмирає, так і не знайшовши відповіді, яким шляхом треба йти до звільнення. Смертельна для нього дуель з офіцером Ніколаєвим є як би наслідком наростаючого конфлікту героя з військово-офіцерської кастою. Привід для дуелі пов'язаний з любов'ю героя до Олександри Петрівні Ніколаєвої - Шурочка. Щоб забезпечити кар'єру чоловіка, Шурочка пригнічує в собі найкращі людські почуття і просить Ромашова не ухилятися від дуелі, бо це зашкодить її чоловікові, який хоче вступити в академію. "Поєдинок" став надзвичайно популярним в Росії і незабаром був переведений на європейські мови.

Атмосферою революційних днів дихає чудовий розповідь Купріна "Тамбрінус". Тема всепереможного мистецтва сплетена тут з ідеєю демократизму, сміливого протесту "Маленької людини" проти чорних сил сваволі і реакції. Лагідний і веселий Сашко своїм неабияким талантом скрипаля та душевністю приваблює в одеський кабачок різноплемінну натовп портових вантажників, рибалок, контрабандистів. З захопленням зустрічають вони мелодії, в яких відображається сцена громадських настроїв і подій - від російсько-японської війни до революції, коли Сашків скрипка звучить бадьорими ритмами "Марсельєзи". У дні року, що настав терору Сашка кидає виклик переодягненим сищикам і чорносотенним "мерзотникам в шапці", відмовляючись грати на їх вимогу монархічний гімн, відкрито викриваючи їх в вбивствах та погромах. Покалічений царської охороною, він повертається до портових друзям, щоб грати для них на околиці оглушливо-веселого "Чабана". Вільне творчість, сила народного духу, на думку Купріна, непереможні.

В еміграції в творах О. І. Купріна починає зустрічатися сентиментальне прикрашання минулого Росії, того самого минулого, якому він раніше виносив вирок. Такий, наприклад, автобіографічний роман "Юнкера". Купрін не міг більше жити без батьківщини. Він повертається до Росії у 1937 р., але більше нічого не пише і незабаром вмирає.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/