Н. А.
Некрасов про призначення поета і поезії h2>
Н. А. Некрасова
можна заслужено назвати поетом-революціонером. Він був одним з родоначальників
соціальної поезії, для якої немає заборонених тем. У своїй творчості Некрасов
приділяє велику увагу темі призначення поета. Він вважає, що бути поетом
- Це священний жереб, борг. І обов'язок в першу чергу цивільний. Ця думка
є головною у вірші "Поет і Громадянин". Саме звідси відомі
рядки: p>
Поетом можеш
ти не бути, p>
Але Громадянином
бути зобов'язаний. p>
Громадянин
люто переконує Поета в тому, що потрібно присвятити свій геній служінню
отечеству: p>
Йди в вогонь за
честь вітчизни, p>
за переконання,
за любов. p>
Іди і гибни
бездоганно. p>
Умрешь недарма:
справа міцно, p>
Коли під ним
струмує кров. p>
Це прямий
заклик до революції, до бунту в що б то не стало. Але Поет не сприймає цієї
позиції, він боїться "поплатитися головою". Муза є йому все рідше, бліда і
сумна. І давно вже не народжуються з-під колись гострого пера полум'яні промови.
Не можна, звичайно, ототожнювати автора з Поетом. Некрасов ніколи не боявся
відкрито висловлювати свої погляди. p>
У цьому
вірші висловлено прагнення Некрасова поставити поезію на службу народові.
Втім, це відчувається у всіх його творах. p>
Некрасов
відомий як співак простого народу. Він завжди готовий заступитися за вбогого,
приниженого, яка страждає на російського мужика. Всі найвідоміші його твори --
"Кому на Русі жити добре", "Мороз, Червоний ніс", "Залізниця",
"Роздуми біля парадного під'їзду" - присвячені нелегкій долі російського народу,
який стогне на рудниках, на будівництвах, у в'язницях, у парадних під'їздів і в
власних розвалюються будинках. "Хлопське щастя" - поняття винятково
умоглядне, в реальному житті не існує. Некрасов просить рідну землю: p>
"Назви мені
таку обитель, де б російський мужик ні стогнав ". p>
І сам же
відповідає, що немає на землі жодного куточка, де не був би пригнічений простий
народ. Прекрасно усвідомлюючи це, Некрасов вважає, що його єдине і саме
вірне призначення - невпинно говорити про це і закликати до руйнування
старих підвалин, побудови світлого майбутнього. За ці крамольні ідеї цензура
часто забороняла видавати твори Некрасова. Проте рано чи пізно
вони все одно публікувалися і чудово сприймалися як критикою, так і
широкою публікою. Бєлінський дуже високо оцінював творчість Некрасова і
називав його справжнім поетом. p>
Багато Н. А.
Некрасов роздумує про власну Музе. Для нього це зовсім не прекрасна фея з крилами
за спиною і арфою, пурхають і настроює на ліричний лад. Ні, у
Некрасова це "Муза помсти і печалі". Її голова прикрашена "терновим вінцем". Вона
сумна і в той же час нещадна. Лише вона є заступницею слабких,
знедолених і облічітельніцей гнобителів. Передчуваючи близькість смерті, поет
звертається саме до своєї Музі, понівеченої і блідою. Він каже, що був
чесним перед собою та іншими і ніколи не зраджував свою натхненниці. p>
Образ Музи в
поезії Некрасова незмінно переплітається з образом російської селянки. Поет
знову й знову звертався до цього дорогому його серцю образу. Особливо яскраво він
відображений у поемі "Мороз, Червоний ніс". Дарина, проста російська жінка,
бездоганно красива в усіх відношеннях. Вона терпляча, витривала, трудолюбива,
сильна духом. Їй немає рівних ні в роботі, ні в веселощі. Вона горда, але не
зарозуміло. Розумна, але при цьому мовчазна. Хороша вона і зовні, приваблює чимало
поглядів, але при цьому залишається вірною і відданою дружиною. От справжній "тип
величною слов'янки ", який так доріг Некрасову. p>
Це теж у
якоюсь мірою борг поета - не дати потьмяніти цього яскравого образу, воскресити
його на сторінках книг. p>
Некрасов, таким
чином, розмірковуючи над призначенням поета, висловлює у своїх віршах любов до
народу, заявляючи, що мета творчості - боротьба за майбутнє, коли російський народ
більше не буде страждати під непосильним ярмом. Як може боротися поет? Тільки
силою свого генія, свого слова. Хто надихає його на боротьбу? "Муза помсти і
печалі ". p>
В одному з
останніх віршів Некрасов дуже ясно говорить про призначення свого
творчості, якому він і присвятив все життя: p>
Я покликаний був
оспівати твої страждання, p>
Терпіння
вражає народ! p>
І кинути бодай
єдиний промінь сознанья p>
На шлях,
яким Бог тебе веде ... p>
Поет мріяв посіяти,
нехай рідкі, насіння освіти на народний грунт. Недарма в кількох його
віршах постає перед нами образ сіяча. Для Некрасова це символ
просвітителя, людини, сіючого знання. На жаль, поет прекрасно усвідомлює, що не
зуміє побачити, проростуть ці зерна ( "Шкода тільки - жити в цю пору
прекрасну вже не доведеться ні мені, ні тобі "). Але надія на те, що ця
прекрасна пора все-таки настане рано чи пізно, не покидає автора і допомагає
йому творити. Некрасов щиро вболіває душею за російський народ. І найкраще,
що він може зробити, - невпинно писати про нього, висловлюючи свій протест проти
гнобителів. У розумінні Некрасова в цьому і є вище призначення поета
та поезії. p>
Список
літератури h2>
Для підготовки
даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/
p>