Система пластичних образів в "Мертвих душах"

Павло Гуревич

Добре відомо, що за мотивами гоголівських творів було створено безліч картін1, різного роду ілюстрацій, але вкрай рідко згадується про те, що пластичне іскусство2 зробило глибокий вплив на формування естетичних поглядів і художнього світу самого Гоголя3. Поява в художньому тексті пластичних образів було закономірним наслідком особливої "теорії творчості" письменника. Є цікаве біографічне свідчення цьому: "Поетичний погляд на предмети був так властивий його природі і здавався йому таким звичайною справою, що сама теорія творчості, яку він викладав тоді, відрізнялася тому незвичайною простотою. Він говорив, що для успіху повісті і взагалі розповіді достатньо, якщо автор опише знайому йому кімнату і знайому вулицю. "У кого є здатність передати мальовничо свою квартиру, той може бути й досить чудовим автором згодом ", - говорив він" 4.

Вся сукупність образів пластичних мистецтв у художній прозі Гоголя може бути розділена на дві категорії.

I. Образи архітектури, скульптури, живопису. Наприклад, картинна галерея Собакевича: "На картинах всі були молодці, всі грецькі полководці, гравірування на весь зростання: Маврокордато в червоних панталонах і мундирі, з окулярами на носі, Міаулі, Канарі. Усі ці герої були з такими товстими стегнами і нечуваними вусами, що тремтіння проходила по тілу ".

II.Непластіческіе образи, наділені властивостями образів пластичних. Ми назвали це явище пластифікації (пластика + facere [лат. робити]), а образи - пластифікований. "Білий колосальний стовбур берези, позбавлений верхівки, відламаних бурею або грозою, підіймався з цієї зеленої гущі і круглі на повітрі, як правильна мармурова блискуча колона; косою гострий злам його, яким він закінчувався догори замість капітелі, темнів на сніговій білизні його, як шапка або чорна птиця "(опис саду Плюшкіна; курсив в цитатах тут і далі мій. - П.Г.).

Розглянемо докладніше кожну з названих категорій.

I категорія

Серед усього різноманіття пластичних образів можна виділити образи, співвіднесені з конкретним персонажем твору. Вони відображають його особистий характер, смак, прихильності й родові традиції. Ці образи ми назвемо персоналізованими.

"Будинок панський (Манілова. - П.Г.) стояв одинаком на белебені, тобто на підвищенні, відкритому всім вітрам, яким тільки заманеться подути були розкидані по-англійськи два-три клумби з кущами бузку та жовтих акацій видна була альтанка з плоским зеленим куполом, дерев'яними голубими колонами і написом: "Храм усамітненого роздуми "".

Образи, не пов'язані з окремим конкретним персонажем і тому не несуть чорт його особистого смаку, характеру, звичок, ми назвали неперсоналізована (узагальненими). Взаємодія героїв твору і цих пластичних образів -- опосередкований, непрямий.

"Які бувають ці загальні зали - будь-який проїжджає знає дуже добре: ті ж стіни, пофарбовані олійною фарбою, потемнілі вгорі від трубкового диму ... Того ж закопчений стеля; та ж копчена люстра з безліччю висять скелець ..."

За способом введення в художній текст як персоналізовані, так і неперсоналізовані образи пластичних мистецтв поділяються на два типи:

"Об'єктивні" образи пластичних мистецтв. Предмети пластичних мистецтв описані оповідачем як реально існуючі, незалежно від "чужого" спотворює сприйняття. "Траплялися витягнуті по шнурках села, будівлі схожі на старі складення дрова, покриті сірими дахами з різьбленими дерев'яними під ними прикрасами у вигляді висячих шитих візерунками утіральніков ".

"Суб'єктивні" образи пластичних мистецтв вводяться в художній текст через свідомість персонажа. "Він (Манілов. - П.Г.) думав про благополуччя дружній життя, про те, як би добре було жити з одним на березі який-небудь річки, потім через цю річку почав будуватися в нього міст, потім величезний будинок з таким високим бельведером, що звідти можна бачити навіть Москву і там пити увечері чай на відкритому повітрі і міркувати про які-небудь приємних предметах ". Необхідно відразу застерегти: поділ образів на "Об'єктивні" і "суб'єктивні" умовно. Як вірно помітив ще Б. М. Ейхенбаум, головною дійовою особою, "режисером і справжнім героєм" є "Веселосердих і відіграє дух самого художника" 5. Мова ж діючих осіб гоголівських творів "особливим чином сформована ... завжди стилізована ... входить у загальну систему гоголівської звукоречі ... спеціально побудована і забезпечена коментарем фрази (персонажей. - П.Г.) стоять поза часом, поза моменту - нерухомо і раз назавжди: мова, якою могли б говорити маріонетки "6. Проте поділ образів на "Суб'єктивні" і "об'єктивні" дозволяє наочніше відобразити "побудова оповіді, гру мови "(Б. М. Ейхенбаум). Адже "зображення в мистецтві утворює уявлення не тільки про зображеному, а й ... про що зображає, носії викладу ... "7 Кожного разу ми маємо справу з певною" точкою зору на викладає, точкою зору психологічної, ідеологічної та просто географічної, так як неможливо описувати нізвідки і не може бути опису без описувача "8.

Кожен окремо взятий образ пластичних мистецтв вміщує комбінацію ознак. До співвіднесеності з персонажем твору (персоналізований// неперсоналізована пластичний образ) додається спосіб введення в художній текст ( "об'єктивний"// "суб'єктивний") і, нарешті, вид пластичних мистецтв (це може бути образ архітектури, скульптури або живопису). Утворюються чотири комбінації ознак:

персоналізовані "Об'єктивні" образи пластичних мистецтв;

неперсоналізовані "Об'єктивні" образи пластичних мистецтв;

персоналізовані "Суб'єктивні" образи пластичних мистецтв;

неперсоналізовані "Суб'єктивні" образи пластичних мистецтв.

Наприклад, опис будинку Манілова (див. вище) є персоналізованих (тобто відноситься до певного персонажу) та "об'єктивним" (виходить від оповідача).

II категорія

Тепер зупинимося на пластифікований образах. Не будучи образами пластичних мистецтв, вони наділяються їх ознаками. Можна виділити три основні групи зазначених образів. Оскільки пластифіковані образи можуть вводитися в художній текст як від оповідача, так і через свідомість персонажів, розподіл образів на "об'єктивні" і "суб'єктивні" зберігається.

Перша група -- природа, зображена як предмет пластичного мистецтва.

Прикладом зображення природи як архітектури є вже згадане опис саду Плюшкіна: "Білий колосальний стовбур берези, позбавлений верхівки, відламаних бурею або грозою, підіймався з цієї зеленої гущі і круглі на повітрі, як правильна мармурова блискуча колона; косою гострий злам його, яким він закінчувався догори замість капітелі, темнів на сніговій білизні його, як шапка або чорний птах ".

Приклади описи природи як скульптури в текстах "Мертвих душ" відсутні.

Прикладом "Об'єктивного" зображення природи як картини є опис саду Плюшкіна: "Старий, великий, що тягнувся позаду будинку сад ... здавалося, один освіжала цю обширну село і один був цілком мальовничий у своєму картинної опустеніі ".

Друга група -- фрагмент життя, показаний як пластичний образ.

пластифіковані образи архітектури. "Які викривлені, глухі, вузькі, непрохідні, заносять далеко в сторону дороги обирало людство, прагнучи досягти вічного істини, тоді як перед ним весь був відкритий прямий шлях, подібний до шляху, що веде до чудовій оселю, призначеної царя в палати! "

Приклади опису подій життя як образів скульптури в текстах "Мертвих душ" відсутні.

пластифіковані образи живопису. "Тому що не визнає сучасний суд, що ... багато треба глибини душевної, щоб осяяти картину, взяту з ганебною життя, і звести її в перл созданья ... "

Третя група -- персонаж, описаний як предмет пластичних мистецтв.

пластифіковані образи архітектури. "Але якщо Ноздрев висловив собою підступило під фортецю відчайдушного, що загубився поручика, то фортеця, на яку він ішов, ніяк не була схожа на неприступну. Навпаки, фортеця відчувала такий страх, що душа її сховалася в самі п'яти ".

пластифіковані образи скульптури. "Ах, життя моє, Ганна Григорівна, вона статуя, і хоч би яке-небудь вираз в особі ".

пластифіковані образи живопису. "Манілов випустив відразу чубук з трубкою на підлогу і як роззявив рот, так і залишився з роззявленим ротом ... Обидва приятелі, міркували про приємностей дружній життя, залишається нерухомість, впер один в одного очі, як ті портрети, які вішалися за старих часів один проти одного по обидва боки дзеркала ".

Висновок

Пластичні образи, пов'язані з різних видах пластичних мистецтв, з'являються на сторінках гоголівських творів з різною частотністю. Опорними елементами є образи архітектури (253 прикладу) 9. Набагато рідше використовуються образи живопису (14 прикладів в "Мертвих душах"). Образи скульптури в зазначених текстах використовуються вкрай рідко (всього 1 приклад). Варто зауважити, що ця ієрархія частотності була закономірним наслідком особливого ставлення Гоголя до кожного з видів пластичного мистецтва. Свідченням цього можуть послужити дві статті, написані Гоголем в 1831 році. В одній з них - "Про архітектурі нинішнього часу "- стверджується, що" зодчество грубіше і разом колосальні інших мистецтв, як-то: живопису, скульптури та музики ... "За думку Гоголя, створення архітектури, вимагаючи великих колективних зусиль і витрат, є відображенням не лише духу творця, але й духу епохи. Він називає архітектуру "літописом світу: вона говорить тоді, коли вже мовчать і пісні й перекази і коли вже ніщо не говорить про загиблого народі ". Можливо, тому взаємозв'язок "персонаж-архітектурний образ" настільки важлива для Гоголя в його художній прозі і настільки вживана ім. Украй важливими для розуміння авторського задуму є ідеї другої статті 1831 - "Скульптура, живопис і музика ". На думку Гоголя, у скульптури є минуле, але немає майбутнього. "Вона народилася разом з язичницьким, ясно що утворився світом, висловила його - і померла разом з ним. Даремно хотіли зобразити нею високі явища християнства: вона так само відокремлювалася від нього, як сама поганська віра. Ніколи піднесені, стрімкі думки не могли лягти на її мармурової хтиво зовнішності ". На відміну від неї: "... хай живе живопис! Піднесена, прекрасна, як осінь ... смиренна і велика, як всесвіт, яскрава музика очей - ти прекрасна! Ніколи скульптура не сміла висловити твоїх небесних одкровень Ти не була вираженням життя якої-небудь нації, - Ні, ти була вище: ти була вираженням всього того, що має таємничо-високий християнський світ ".

Спостерігається переважання "об'єктивних" пластичних образів над "суб'єктивними" (175 "Об'єктивних" образів і 93 - "суб'єктивних"). Це означає, що для Гоголя цього періоду важливіше "об'єктивне" розповідь, що йде від "всезнаючого автора" 10, ніж "суб'єктивне оповідання" 11, коли "оповідає ... виступає у творі як якесь "я" "12, а образи пластичних мистецтв передані через "обмежене бачення персонажів" 13.

Персоналізовані образи використовуються Гоголем значно частіше, ніж образи неперсоналізовані (186 пластичних образів - персоналізовані, і тільки 82 -- неперсоналізовані). Справа в тому, що образи пластичних мистецтв "не випадковий фрагмент предметної дійсності "14. Вони входять до образну характеристику героя, несуть відбиток його смаку, його пристрастей "і ... можуть розповісти багато про що "15.

Перейдемо до пластифікований образів.

В "Мертвих душах "спостерігається невелике преімущество16 пластифікований образів живопису (15) над архітектурними пластифікований образами (12). Менше за інших використовуються пластифіковані образи скульптури (6).

"Об'єктивні" пластифіковані образи переважають над "суб'єктивними" пластифікований образами (26 "об'єктивних", 7 "суб'єктивних"). Цей результат багато в чому збігається з результатами частотності образів пластичних мистецтв, наведеними нами раніше. Також переважає опис, що йде від "всезнаючого автора "(В. В. Прозоров).

Як правило, пластифіковані образи утворюються за допомогою метафор17 і сравненій18. Найбільш часто використовується метафора, можливо тому, що "вона є відпрацьований механізм образного перетворення семантики предметності в семантику якісності (прізнаковості), а символічне пару предмета з ідеєю можливо ... тільки за допомогою сполучних їх асоціативних ознак "19. Але пластифіковані образи нерідко утворюються і за допомогою порівнянь ( "Обидва приятелі, міркували про приємностей дружній життя, залишається нерухомість, впер один в одного очі, як ті портрети, які вішалися за старих часів один проти одного по обидва боки дзеркала "). А. Білий навіть вважав, що саме "порівняння - джерело фігур образотворчості в прозі Гоголя "20.

Платон одного разу сказав, що завдання філософа полягає в тому, щоб "зосередитися на розглянутому предмет таким чином, щоб виявити в різноманітності явищ спільне, що належить "ідеї" "21. От і для нашого дослідження принципово важливо те, що Гоголь бачив пластичні образи в "різноманітності явищ", не що мають з ними, здавалося б, нічого спільного. Тут можна говорити про особливості гоголівського сприйняття світу. Численні приклади виходять за рамки художніх творів Гоголя. Характерні слова з листа Гоголя Жуковському від 10 вересня 1831: "Боже мій, щось буде далі? Мені здається, що тепер споруджується величезний будинок чисто російської поезії; страшні граніти покладені в фундамент, і ті ж самі зодчі виведуть і стіни і купол на славу століть Який прекрасний спадок ваш, Великі Зодчі! "Саме завдяки цьому особливому - "пластичного" - сприйняття дійсності пластифіковані образи, образи пластичних мистецтв утворюють складну знакову систему в поемі Гоголя, своєрідний додатковий мова, яка є структурно важливим компонентом спільної мови художнього твору.

Список літератури

ГордінА.М., ДокусовА.М. М. В. Гоголь у портретах, ілюстраціях, документах. Л., 1959.

"Пластичні мистецтва - поняття, що збігається за основним значенням з терміном "Образотворчі мистецтва", але що включає в себе і архітектуру ". "Образотворче мистецтво - мистецтва, пов'язані з зоровим сприйняттям і створюють зображення видимого світу на площині і в просторі: такі живопис, графіка, скульптура ". Короткий словник термінів образотворчого мистецтва. М., 1965. С.53, 130.

Дивно, але проблема образів пластичних мистецтв у художній прозі Гоголя залишається маловивченою, оскільки в існуючих роботах (див., наприклад: ЛотманЮ.М. Художній простір у прозі Гоголя// ЛотманЮ.М.

Про російську літературі. СПб., 1997; МаннЮ.В. Поетика Гоголя. Варіації до теми. М., 1996; Білий. Майстерність Гоголя. М., 1996) вона була частиною більш широкої теми і окремо не вичленяли. Крім того, ніколи не розглядалася специфіка різних видів пластичних образів у художніх творах Гоголя.

АнненковП.В. Літературні спогади. М., 1983. С.65.

ЕйхенбаумБ.М. Як зроблена "Шинель" Гоголя// ЕйхенбаумБ.М. Про прозу. Л., 1969. С.311.

Там же. С.317.

ГуковскійГ.А. Реалізм Гоголя. М.-Л., 1959. С.200.

Там же.

За одиницю рахунку (одна пластичний образ) ми прийняли цілісне безперервне опис одного пластичного образу, що відображає одну точку зору - оповідача або персонажа.

ПрозоровВ.В. Автор// Вступ до літературознавства. М., 1999. С.17.

ХалізевВ.Е. Епос// Вступ до літературознавства. М., 1999. С.510-511.

Там же.

ТамарченкоН.Д. Оповідання// Вступ до літературознавства. М., 1999. С.285.

ГадамерГ.Г. Оніміння картини// ГадамерГ.Г. Актуальність прекрасного. М., 1991. С.180.

Там же.

За одиницю рахунку (одна пластифікований образ) ми прийнялицілісне безперервне опис одного пластифікованого образу, що відображає одну точку зору -- оповідача або персонажа.

Метафора (грец. - Перенесення) - вид тропа, утвореного за принципом подібності; один із засобів посилення зображальності і виразності мови. КорольковВ.І. Метафора// Коротка літературна енциклопедія. М., 1967. Т.4. С.794.

Порівняння: 1. Дія по 1-му значенню дієслова порівняти; зіставлення 2.Образное вираз, в якому одне явище, предмет, обличчя і т.п. уподібнюється іншому. СудоплатоваМ.Н. Порівняння// Словник сучасної української літературної мови. М., 1963. Т.14. С.619.

КондрашоваО.В. Семантичні характеристики поетичного слова-символу// Філологія -- Philologica. 1998. № 13. С.19.

білий. Майстерність Гоголя. М., 1996. С.288.

Цит. за: ГадамерГ.Г. Указ. соч. С.178. Див також: Платон. Федр 265 d: "... охоплюючи всі загальним поглядом, зводити до єдиної ідеї те, що всюди розрізнено "(пров. А. Н. Егунова).