Магічна сила слова

Олег Федотов

1. Номінація, або Чому лимон кислий?

Найпростіший спосіб так чи інакше позначити предмет, якість або дію-це назвати їх, знайти підходяще до випадку слово і вимовити або написати його. Наприклад, вимовлене чи написане слово "лимон" жваво відтворює образ яскраво-жовтого що світиться плоду з специфічним запахом і навіть викликає у роті характерне слюновиділення (досвід нагадує нам про його різкому кислому смаку). Про це знають і адресант, письменник, і одержувач, рецептор, що сприймає текст в усній або письмовій формі. Головна проблема тому, одвічно мучаться художника, полягає в тому, щоб знайти саме точне, відповідне задуманого образу слово.

Є письменники, володіють справді щасливим даром майже не замислюючись висловлювати свої думки в єдині, без якої-небудь напруги знайдені словесні формулювання, для інших боротьба зі словом складає левову частку їхніх творчих турбот. Чернетки перший нагадують беловікі друге. Втім, бувають і виключення. Пушкін, користувався у сучасників і нащадків репутацією художника яскраво вираженого моцартіанского початку, залишив у своїх чорнових сліди титанічних зусиль подолати опір матеріалу і добитися вражаючої точності і прозорості словесного втілення самої тонкої поетичної думки, самої складної образної картини. Так, наприклад, у пошуках відповідного епітета до "ковадлі" у «Цигани» поет перебрав сім варіантів: "чавунної", "холодної", "побитою", "старовинної", "ковальської", "убогої", "важкою", поки не зупинився на восьмому (!), що синтезувало в собі, як це не парадоксально, ознаки всіх попередніх, відкинутих: "похідної":

Всі жваво серед степів:

Турботи мирні сімей,

Готових з ранку в шлях недалекі,

І пісні жінок, і крик дітей,

І дзвін похідної ковадла. . .

Але слово, навіть найточніше, унікальне, єдине, ще не складає повного тексту; воно приходить, живе в творі і розпізнається що сприймає тільки в оточенні інших слів, в контексті. Пушкінська рядок "Сумовита пора! Очей очарованье. . . "Не може бути без утрати замінена на, здавалося б, аналогічну: "Сумовита пора! Ти очей очарованье...", Тому що словосполучення "Очей чарівність" неповторно, як щаслива любовна пара: ці два слова горнуться один до одного, римуються по звучанню, за змістом, за стилем, за пропорційності - саме тому їм ніяк не можна розлучатися!

Номінація як просте називання предмета, ознаки або дії, як художня реалізація у відповідній словесній формулюванні певної образної думки є переважно образотворчим засобом поетичної мови, оскільки її основний пафос - точне відтворення обрисів об'єктивного світу. Разом з тим, як можна було судити по обох пушкінським прикладів, їй певною мірою властиві й деякі виразні можливості.

Основними ж специфічними формами вираження авторського ставлення до зображуваного у сфері поетичної мови є синонімія, антонімія і омонімія.

2. Синонімія, або Як пушкінська "кобилка бура" перетворилася на "нетерплячого коня"?

Синонімами (від грец. synonymos - однойменний) в поетичній мові прийнято називати слова, мають однакове або близьке реально-логічне значення, але що володіють різною стилістичної забарвленням. По суті, вибираючи для елементарної номінації слова, письменник в першу чергу прислухається до їх стилістичним обертонами.

Слово, що претендує на те, щоб зобразити певне явище і висловити визначене до нього відношення автора або дійової особи, повинно бути доречним не тільки за змістом, але й по стилістичної ситуації.

Тургенєвській Герасим, що зібрався втопити Муму, міг сісти в човен, але аж ніяк не в гондолу, човен або навіть човен, цілком доречний, скажімо, в експозиції «Мідного Вершника». Одні з самих, безсумнівно, частотних в оповідної прозі, насиченою діалогічним партіями персонажів, слова сказав, промовив мають, на щастя, широкий спектр синонімів, що дозволяє уникнути докучного одноманітності кожного разу, як автор дає можливість висловитися чергового героєві: говорив, сказав, промовив, вигукнув, відгукнувся, промимрив, вякнул, бовкнув, заявив, відрізав, провіщали і тому подібне. Але принцип вільної комбінаторики тут не проходить. У кожному конкретному випадку одні слова підійдуть, а інші будуть з обуренням відкинуті як стилістично дисонуючі.

Втім, ситуативні нюанси одного і того ж тексту дозволяють інший раз зустрітися в безпосередній близькості синонімів, які стоять у віддалених стилістичних рядах. Так, нейтральне слово кінь, з одного боку, має ряд стилістично високих синонімів: жеребець, кінь, скакун, Пегас і, відповідно, з іншого боку, синоніми стилістично протилежної забарвлення: кобила, шкапа, одр, дохлятину. Вживаючи те чи інше слово, письменник поєднується з реальною життєвою ситуацією, контекстом твору, його жанрової, стилістичною характеристикою, нарешті, з динамікою настрою ліричного героя.

В одному з найдосконаліших створінь пушкінського генія - вірші «Зимовий ранок» розгортаються картини буденної, але по-справжньому прекрасне життя, в якій улюблена жінка нічим не поступається "північної Аврорі", є назустріч їй "зіркою Півночі". І раптом буквально на наших очах відбувається на перший погляд дивне диво:

Але знаєш: не звеліти чи в санки

Кобилка буре запрягти?

Ковзаючи по ранковому снігу,

Друг милий, зрадимо бігу

нетерплячого коня. . .

Нехитра "кобилка бура" чарівним чином перетворюється в "нетерплячого коня "(майже Пегаса!).

У чому справа? Може бути, Пушкін помилився, забув, що його ліричний герой запропонував героїні покататися на "бурого кобили", і замінив її "нетерплячим конем "зовсім з іншої стайні? Звичайно ж, ні. До кінця вірша розсуваються тимчасові, просторові і, само собою, емоційні рубежі розповіді: побут переходить в Буття. Пушкін як завжди тонко відчув два стилістично нетотожні ситуації. У першому випадку ліричний герой звертається до коханої в реально-побутовий, інтимній обстановці. Спробуй він сказати: "Але знаєш, не запрягти чи в санки нетерплячого коня?" -- співрозмовниця на нього виразно б подивилася. У другому випадку, навпаки, високий захват, поетичне натхнення і пафосний тон повідомлення ( "зрадимо бігу") не допускають буденну "кобилу", до того ж конкретно "буру"!

Мова, таким чином, йде про одне й те ж тварині, названому, однак, по-різному - в відповідно до змінених настроєм ліричного героя. Родова приналежність тут не має ніякого значення. Та ми її звичайно і не помічаємо, як не помічаємо аналогічного різночитання у вже згаданій пушкінської елегії «До моря» ( "вільна стихія" - "океан" -- "море").

Ті чи інші одиниці поетичної лексики, слова одного і того ж синонімічного ряду, але різної стилістичної орієнтації тяжіють, відповідно, до різних художнім системам: "Фет 46 раз згадав у своїх віршах слово« кінь » і жодного разу не помітив, що навколо нього бігають і коні. Кінь - вишукано, кінь - Буденно ".

Стилістично контрастні пари з абсолютно тотожною семантикою складають старослов'янські і російські дублети. Здебільшого це позначення зовнішнього зовнішності людини: глава-голова, чоло-лоб, влас-волосся, очі-очі, скроня-щоки, вия-шия, рамена-плечі, длань-долоню, правиця-права рука, Шуйця-ліва, перст-палець, перси-груди. . . Слов'янізми, за традицією, теоретично осмисленої ще М. В. Ломоносовим в його вченні про "трьох штилі", вживаються в урочистій, пафосної промови, в той час як їхні російські аналоги - в нейтральному або стилістично зниженому контексті. Навмисне нехтування цим правилом призводить до травестійно або бурлескному комічного ефекту.

У романі І. Ільфа та Є. Петрова «Золоте теля» пережив любовну катастрофу Васисуалій Лоханкін заговорив білим п'ятистопним ямбом, художньою мовою. . . високої трагедії. Звертаючись до суперника, який відбив у нього містила його дружину, він за інерцією користується високим старослов'янським словом вия, але тут же спохоплюється і "переводить" його в ситуативно більш доречний стилістичний регістр: "Йди геть, Птібурдуков, не то тобі по ві, по шиї тобто, вам я надаю! "Чудово, що в першій випадку висока вия поєднується з низьким тобі, а в другому, навпаки, низька шия з високим вам.

Як бачимо, синонімія є виключно дієве виразний засіб поетичної мови; з його допомогою автор висловлює будь-які відтінки свого ставлення до зображуваного. Не менш активна в цьому сенсі і антонімія.

3. Антонімія, або Чому Онєгін і Ленський зійшлися як "хвиля" і "камінь"?

антонімами (від грец. anti + onyma - проти + ім'я) у лексикології прийнято називати слова однієї частини мови, але протилежні за значенням: ворог-друг, верх-низ, світлий-темний, голосно-тихо, весело-сумно, спішити зволікати, над-под. У антоніміческіе відносини можуть вступати іменники, прикметники, дієслова, прислівники, лексеми категорії стану і навіть прийменники, важливо, щоб вони позначали якість і мали різне коріння (приємний-неприємний в строгому сенсі цього поняття, звичайно, не антоніми). Деякі багатозначні слова мають по кілька антонімів. Наприклад: добрий-злий, добрий-жадібний, добрий-худий (світ), добрий-поганий (кінь) і так далі.

У поетичній мови явище антонімії розширюється за рахунок окказіональних слів, що мають протилежні значення тільки в певному контексті. Якщо в Лермонтовської рядку "Мені сумно від того, що весело тобі " образна антитеза спирається на антонімія загальномовного, то протиставлення двох основних персонажів в «Євгенії Онєгіні» живопису вже за допомогою окказіональной, авторської антонімії:

Вони зійшлися: хвиля і камінь,

Вірші та проза, лід і полум'я

Не настільки різні між собою. . .

Іншими факторами, які розширюють поетичну антонімів, можна вважати антоніміческіе відносини різних частин мови і цілих словосполучень, які стоять за ними образів, поетичних стилів і художніх систем або, навпаки, зняття заборони на однокореневі слова і уявну тавтологію.

Синоніми та антоніми ведуть себе в поетичній мові досить і досить вільно, переливаючись один в одного, змінюючись місцями. Як зазначав Ю. М. Лотман, "в граничному випадку будь-яке слово може стати синонімом (додам від себе: і антонімом. - О. Ф.) будь-кого. Якщо у Цвєтаєвої у вірші «Там немає тебе - і немає тебе» - «ні тебе» не синонім, а антонім своєму повторення, то у Вознесенського синонімами виявляються «Спасибі» і «рятуйте» "(ЛотманЮ. М. Структура художнього тексту. М.: Мистецтво, 1970. С. 41).

Принцип образного спів-протиставлення, що створює в поетичному тексті поле напруженою семантичної активності, нестандартних структурних ситуацій, допускає не тільки взаємопереходів синонімії та антонімії, але і "розпусту" нерівність слова самого себе. У маленькій трагедії Пушкіна "Моцарт і Сальєрі "після кульмінаційної сцени отруєння головні дійові особи обмінюються репліками:

М о ц а р т

. . . я нині нездоровий,

Мені щось важко; піду засну.

Прощай же!

С а л ь о р і

До побачення.

(Сам)

Ти заснеш

Надовго, Моцарт!. .

Змістовний акцент беруть на себе синонімічні ужиткові вислови, ухвалені при розставанні: Прощай же! і До побачення. Зазвичай ми говоримо: "До побачення", якщо розлучаємося ненадовго (буквально відкладаємо справи або невимовні слова до наступної зустрічі-побачення); вираз "Прощай" сходить до християнським звичаєм, розлучаючись надовго, а то й назавжди, попросити вибачення у співрозмовника за вільні або невільні гріхи перед ним (на що іноді знаходиться клішірованний відповідь: "Бог простить"). Але звернемо увагу на те, як Пушкін розподілив ці вираження між персонажами.

Моцарт, який, відчувши нездужання, відправляється додому, щоб лягти і заснути (набратися сил), повинен, за логікою речей розраховувати на швидку зустріч, і йому варто було б сказати: "До побачення". Навпаки, Сальєрі, отруївшись Моцарта, напевно знаючи, що в цьому житті він вже ніколи не побачить свого одного, міг би скористатися також більш доречною формулюванням: "Прощай" або, подібно до ліричного героя Йосипа Бродського, скористатися парадоксальним неологізмом: "До несвіданья в Раю чи в Аду ли..." Але Пушкін вступив, здавалося б, всупереч очевидності, керуючись, швидше за за все, інший, більш глибокої художньої логікою.

Моцарт - геній, він володіє даром передбачення. Написаний ним «Реквієм», який не є за ним замовник, Чорний людина, важкі передчуття, що нудиться його останнім часом, нарешті, виразні йому борошна заздрості, які не в силах приховати Сальєрі, - все це змушує його сказати своє "Прощай". Він, жертва, просить вибачення у свого ката за свій світлоносний талант, який дістався йому задарма, за титанічна праця посередності, не приносить Сальєрі задоволення, за навіювання йому спокуса вчинити суд, взявши на себе функції Всевишнього, хіба мало ще за що!

C інший боку, і Сальєрі вимовляє своє "До побачення" не з суперосторожності, не з лицемірства і навіть не автоматично, за звичкою, а маючи на увазі, імовірніше за все, неминучу зустріч по той бік життя, де все таємне стає явним і кожному дається по заслугах. (Обидва вирази - "Прощай ж! "," До побачення! "- сдубліровани Пушкіним також у« Борисі Годунові », де Шумський, прощаючись з Пушкіним, на якого завтра ж донесе цареві, підхоплює його "Прощай" і додає своє лукаве "До побачення ", і в« Кам'яному гості », де, вирвавши у Дони Анни поцілунок і почувши стукіт у двері, Дон Гуан наспіх прощається з нею: "Прощай же, до побачення, друже мій милий ".)

Так синоніми в поетичному контексті звертаються в антоніми. Але і це ще не все. У антоніміческіе відносини залучається одне й те ж слово, двічі вимовлене спочатку Моцартом, а потім Сальєрі, в прямо протилежному сенсі. "Піду засну ", - говорить Моцарт, маючи намір подолати недугу, набратися здоров'я. "Ти заснеш надовго, Моцарт!" - Відповідає йому Сальєрі, залишившись один, що в його устах означає: заснеш і не прокинешся, заснеш назавжди - помреш (саме в цьому сенсі вживається розхожий евфемізм "спочити").

4. Омонімія та її різновиди, або За що Карандишев застрелив Ларису?

Cлово або форми слів, тотожні за звучанням і написанням, але зовсім різні за значенням, називаються омонімії (від грец. homos + onyma - однаковий + ім'я). Омонімія буває повної і часткової. Повні омоніми збігаються і з написання, і за звучанням, наприклад град як вид опадів і град як старослов'янська позначення міста:

Красія, град Петров, і стій

непохитної, як Росія. . .

(О. Пушкін. «Мідний Вершник »);

коса як сільськогосподарське знаряддя ( "Коси, коса, поки роса!.." - А. Твардовський), коса як вузька смужка суші, обмілина і коса як сплетені пасма волосся ( "коротеньку блакитну спідничку,// стрічка в косі..." - А. Барто).

Причини виникнення омонімів вельми різноманітні. Це і

1) дія фонетичних змін: лук як зброя (lak) і цибулю як городнє або дика рослина (luk), і

2) збіг в звучанні, а потім і в російському написанні слів споконвічних і запозичених: клуб (пара) і клуб як організація за інтересами (від англ. club) або, за аналогією, клуб як культурно-просвітницьке установа, і

3) збіг запозичених з різних мов слів, згодом зросійщених: кран (підйомний - від нім. Khran) і кран (водопровідний - від гол. Kraan), і

4) запозичення вже готових іншомовних омонімів: колона як архітектурна деталь і колона - вибудувана для маршу сукупність людей, і

5) результат семантичного розвитку того чи іншого слова: світ як антонім війні, світ як Всесвіт, світ як селянська громада.

Особливу різновид омонімів складають однакові, але нерівнозначні слова старослов'янської і російського походження. "І він слухняно в путь потік..." - Читаємо ми в пушкінському «Анчар», де потік, звичайно, не метафора, а форма старослов'янської слова текти в прямому значенні йти. Точно так само в перекладі П. Катенін расіновской «Есфірі»: "Уста мої, серце і весь мій живіт// подавця благ мені так Господа славлять. . . "- Слов'янізми живіт означає не частина тіла, як його російський д?? ойнік, а життя. Однак контекст провокує на перекручено-комічне тлумачення, на що не забув звернути увагу допитливий критик А. Бестужев: "Перекладач хотів прикрасити Расіна; у нього навіть животом славлять Всевишнього. Важко повірити, що єврейські діви були чревовещательніцамі; але в переносному сенсі прийняти його не можна, бо співає ізраїльтянка обчислює тут свої члени "(« Син Вітчизни ». 1819. Ч. 51. № 3. 17 січня. С. 114-115).

Поряд з повними омонімії розрізняють три різновиди неповних: омофона, омографи і омоформи.

омофона називають слова різні за написанням та значенням, але однакові за звучанням. Наприклад: плід-пліт, поріг-порок, док-дог, стовп-стовп, смуток-грузді, применшувати-благати, полоскати-попестити, воли-вали.

омографи, навпаки, слова, різні за звучанням та значенням, але однакові за написанням (втім, інший раз, актуалізуючи значення, ми все ж таки проставляємо наголос): Урга як частина організму або, в радянську епоху, періодичне друковане видання тієї чи іншої організації і орган як музичний інструмент у католицькому храмі або концертному залі; борошно - Розмеленому для випічки хліба зерно та борошно - Мука; замoк - запор для дверей і замок - укріплене житло середньовічного лицаря.

Нарешті, омоформи являють собою слова, що збігаються у звучанні та написанні лише в однієї або декількох формах, але розрізняються в інших; зазвичай вони належать до різних частин мови: простий як перерва у роботі (іменник) і простий як певну якість (прикметник); як неважко переконатися, вони збігаються тільки в двох відмінках, називному і, частково, знахідному (для прикметників, що позначають неживі предмети: Я знайшов простий вихід).

Омоніми, омофона, омографи і омоформи провокують активну гру слів і тому широко застосовуються при всякого роду каламбурною ефекти. Відкриваючи другий розділ «Євгенія Онєгіна» епіграфом, Пушкін дотепно зіштовхує цитату з Горація "O rus!.." (В пер. З лат. "Про село!") І співзвучне йому російське вигук: "О Русь!" - Поволі вселяючи читачеві думку, що справжня Русь - сільська.

В «Безприданниця» О. М. Островського заголовна героїня, відмовившись від Карандишева, покинута Паратовим, переживає жорстоку душевну катастрофу. Особистість розчавлена в ній. Лариса в розпачі думає про самогубство. Не в силах сама накласти на себе руки, вона свідомо доводить до сказу Карандишева за допомогою каламбуру:

"Карандишев. Вони не дивляться на вас як на жінку, як на людину, людина сама має в своєму розпорядженні своєю долею; вони дивляться на вас як на річ. Ну, якщо ви річ, - це інша справа. Річ, звичайно, належить тому, хто її виграв, річ і ображатися не може.

Лариса (глибоко ображена). Річ. . . Та річ! Вони мають рацію, я річ, а не чоловік. Я зараз переконалася в тому, я відчула себе. . . Я річ! (З запалом.) Нарешті слово знайдено, ви знайшли його. Ідіть! Прошу вас, залиште мене!

Карандишев. Залишити вас? Як я вас залишу, на кого я вас залишу?

Лариса. Будь-яка річ повинна мати господаря, я піду до господаря.

Карандишев (з запалом). Я беру вас, я ваш господар. (Вистачає її за руку. )

Лариса (відштовхнувши його). О ні, кожній речі є своя ціна. . . Ха-ха-ха. . . Я занадто дорога для вас.

Карандишев. Що ви говорите! Чи міг я чекати від вас таких безсоромних слів?

Лариса (зі сльозами). Якщо вже бути річчю, так одна втіха - бути дорогий, дуже дорогий. . . "

Звертаючись в листі до друга або коханої людини "Дорогий!" або "Дорога!", Ми, боронь нас Боже, навіть і не думаємо про його товарної ціною, вартості. Ця людина доріг нам не матеріально, а духовно. У словосполученнях "дорога річ "і" дорогий людина "ми маємо справу, по суті, з антонімами, хоча і вираженими одним і тим же словом. Точно так само звернення "Безцінний друг!" аж ніяк не має на увазі "безкоштовний", а підкреслює цілком тривіальну думка про те, що духовну "ціну" людини просто неможливо виміряти.

На словах Лариса ототожнює себе з "річчю", але у своїх потаємних мріях про любов, про щастя вона залишається людиною. Тому і говорить про те, що хотіла б бути "дорогою, дуже дорогий "зі сльозами на очах. Інша справа, Карандишев, щойно був свідком купівлі-продажу своєї нареченої, яку в нього на очах цинічно розіграли "в орлянку" Кнур і Вожеватов. Слова Лариси приголомшують його своїм "безсоромністю" ( "Кожній речі своя ціна є... Я занадто дорога для вас"), у ньому ображене почуття власника, у якого перекупили улюблену іграшку за більш високу ціну, хоча в глибині душі-то він, звичайно, сподівався, що його будуть любити безкорисливо. Лариса домоглася свого. Каламбур спрацював. Карандишев натиснув на спусковий гачок.

омонімічним гра слів з надзвичайною інтенсивністю оживляє мова в поезії. Іноді це дотепна, що приковує до себе увагу рима, яка найчастіше прикрашає пуанти в складних строфічних побудовах типу октави:

А що ж робить дружина

Одна, під час відсутності чоловіка?

(О. Пушкін. «Граф Нулін»)

або Онегинская строфи:

Захисник вольності і прав

У цьому випадку зовсім не правий.

Своїм фірмовим коником вважав каламбурною рими Дмитро Мінаєв:

Область рим - моя стихія

І легко пишу вірші я.

Без роздумів, без відстрочки

Я біжу від рядка до рядку.

Навіть до фінським скель бурим

Звертаюся з каламбуром.

В особливому циклі, під назвою "Рітми й каламбури», він продемонстрував дійсно неабияку майстерність у нанизуванні омонімів в кінці стіхових рядів.

Мистецтво підбирати омоніми, омофона, омографи і омоформи не приходить само собою - воно є результат копіткої праці, винахідливості і цілеспрямованих тренувань.

У спогадах Володимира Познера розповідається про досить цікавий епізод із життя Горького. Обід. Горький "раптово перериває трапезу і з мрійливим меланхолійним видом починає барабанити пальцями по столу. Один за одним всі присутні замовкають і стежать за ним крадькома: яку ще нову штуку він готує? Але навіть самі недовірливі бачать: Олексій Максимович зовсім серйозний, настільки, що навіть перестає барабанити по столу і починає крутити вуса. Нарешті він каже: чи знаєте ви, що банк - чоловік банки? Так виникає гра в заміжжя: чай - чоловік чайки, пух - чоловік гармати, полк - чоловік полки, струм - чоловік точки, ніж - чоловік ніжки. . . Тепер уже кілька днів у всіх наморщив лоби, відсутні погляди, всі безмовно ворушать губами: зосереджено відшукують нові сполучення ".

5. Морфологічні варіації слів, або Як примудрився булгаковський Бегемот бути одночасно "котиком", "котяра" і "котяра"?

Aвторское ставлення до зображуваного, так само як і мовна характеристика персонажів, можуть бути ефективнішим чином виражені за допомогою морфологічних варіацій тих чи інших слів. Одне із самих дорогих нам слів мати має, наприклад, безліч варіацій: мама, мамочка, матуся, мати, матушка, мамка, матка, маточка і так далі. Всі вони мають різну ступінь емоційної виразності і стилістичної доцільності. Так, у назвах горьківського роману, побудованого, як вважають деякі дослідники, за моделлю євангельського житія, і набоковского вірші, головною героїнею якого є Богоматір, адекватно фігурує самий строгий варіант «Мати»; в назві п'єси Бертольда Брехта «Матінка Кураж та її діти »доречніше виявився інший варіант, нарешті, в лексиконі Макара Дєвушкіна, головного героя повісті Ф. Достоєвського «Бідні люди», найвищою мірою органічно звучить субтильного звернення матінко, так само як і в устах головного героя «Підлітка» - Долгорукого - мати, мама. . .

Знаменитий персонаж «Майстра і Маргарити» кіт Бегемот як в устах автора-оповідача, так і в устах численних персонажів фігурує під різними позначеннями: "... Третім у цій компанії виявився невідомо звідки взявся кіт, величезний, як кабан, чорний, як сажа або грак, і з відчайдушними кавалерійськими вусами. Трійка рушила в Патріарший, причому кіт рушив на задніх лапах "; "І видно було, що сцена раптово спорожніла і що надувала Фагот, так само як і нахабний котяра Бегемот, розтанули в повітрі, зникли, як раніше зник в маг кріслі з полинялих оббивкою ";" В голові у нього був якийсь протяг, гуділо як у трубі, і в цьому гудінні чулися клаптики капельдінерскіх оповідань про вчорашній кота, який брав участь у сеансі. «Е-ге-ге! Та вже не наш чи це котик? »"; "Перед каміном на тигровій шкурі сидів, благодушно мружачись на вогонь, чорний котяра ".

Разом з виразними порівняннями та епітетами різні морфологічні форми слова кіт створюють об'ємний образ цього фантастичного персонажа і передають разом з тим аж ніяк не однозначне ставлення до неї оточуючих.

Скарби словесної майстерні

Особливі лексичні ресурси поетичної мови

В основі поетичної мови, так само, втім, як і розмовного, і літературного, лежать загальновживані слова, перетворення, проте, їх яскраво вираженою естетичної функцією. Значення цих слів спільне для всіх, що говорять на даному мовою. Тому для адекватного сприйняття їхнього словникового сенсу читачем або слухачем будь-якого освітнього рівня проблем зазвичай не виникає. Складніше справи з нарощення і метаморфозами сенсу, яким загальновживана лексика піддається в художньому контексті. Тут на допомогу приходять естетичний досвід, начитаність та інтуїція.

Крім основного лексичного фонду, поетична мова містить у собі так звані особливі лексичні ресурси, що акумулюють в собі слова периферійного, маргінального плану: чи забуті за давністю часу, або, навпаки, ще не що увійшли до активного вживання, чи належали вузькому колу користувачів; такі, зокрема, умовні словотворення представників рідкісних професій, декласованих елементів суспільства, а то й зовсім індивідуальні винаходи. Особливі лексичні ресурси, як правило, виключені з літературної мови, але стихійно, безсистемно функціонують у мові розмовному, залишаючись надбанням різних суспільних груп. Художня література, використовуючи їх у поетичній мові, виробляє, таким чином, інтегруючу роботу, розширюючи коло людей, для яких ці слова стають виразними. З іншого боку, в сфері поетичної мови вони отримують відповідні художні функції.

Особливі лексичні ресурси класифікуються всередині себе по чотирьох підставах:

1) історичному: слов'янізми, архаїзми, історизму та неологізми;

2) географічному: діалектизми та провінціалізм;

3) національному: варваризми і макаронізми і

4) соціальному: просторіччя, вульгаризми, професіоналізми і арго.

Втім, діалектизми можна було б додатково враховувати і по соціальній групі, а варваризми - і за географічною.

1. Слов'янізми, архаїзми, історизму

З плином часу будь-який національну мову досить значно змінюється. Не випадково, наприклад, розрізняють давньогрецький, среднегреческій (койне) і новогрецька мови. А тексти стародавніх літератур доводиться буквально перекладати сучасні мови (з давньоанглійського на сучасний англійський, з давньоруського на сучасну російську і так далі). Кожне слово має свою історію, конкурує з іншими словами, бореться за місце під сонцем, потрапляє у активний фонд національної мови, відступає в "запасники", знов повертається, збагачується невластивими йому раніше смисловими і стилістичними відтінками, іноді повністю змінюючи своє значення і - до невпізнання - форму. . . Перипетії цієї повною таємничих пригод життя відомі, як правило, лише фахівцям.

Є, однак, у мовою словаR, історична приуроченість яких більш-менш актуальна. Такими є перш за все слов'янізми - слова, старослов'янська походження яких відчувається і відповідним чином переживається що говорять.

Живо цікавився історичної стилістикою рідної мови М. В. Ломоносов розрізняв церковно-слов'янські слова загальнозрозумілою (рамена, повіки, скроня, уста, очі) і "зрозумілого" (рясно, то є рясно, обаваю, тобто зачаровують). Як уже зазначалося, слов'янізми мають російські синоніми: Голос-голос, ворог-ворог, праг-поріг, брег-берег, млеко-молоко, надія-надія, нощь-ніч, щоб міг-могутній. Іноді вони розходяться у значеннях: прах-порох, країна-сторона, влада-волость.

Слов'янізми мають у поетичній мові три основні функції.

1. Рясне їх вживання у відповідному контексті створює враження мови віддалених століть, архаізірует розповідь. Ось чому М. Гнєдич в своєму перекладі гомерівській «Іліади» насичує його слов'янізмів, хоча розповідається не про слов'янської, а про грецьку давнину. Перекладав слідом за ним «Одіссею» Жуковський ставив перед собою завдання кілька осучаснити звучання "божественної еллінської мови" в російському еквіваленті, але і він врахував досвід свого попередника.

2. Інша не менш очевидна художня функція слов'янізмів пов'язана з тим, що конфесійною мовою Російської Православної Церкви з глибокої давнини був старослов'янська, а тому служив і служить до цих пір професійною мовою церковників. Ось чому, зображуючи навіть не найбільш гідних служителів культу в «Бориса Годунова», Пушкін пересипає їх мова зі смаком вимовними слов'янізмів: "Варлаам. Погано, сина, погано! нині християни стали скупі; грошенят люблять, грошенят ховають. Мало Богові дають. Прийди гріх велий на язици земних. Хай усі люди в торги, у митарства; думають про мирське багатство, не про порятунок душі. Ходиш, ходиш; молиш, молиш; іноді в три дні трьох полушек НЕ вимолити. Такий гріх! Пройде тиждень, другий, заглянеш в калитку, ан в ній так мало, що соромно в монастир здатися; що робити? з горя і інше проп'єш; біда, та й годі. - Ох погано, знати прийшли наші останні часи. . . "

3. Третя, і найважливіша, художня функція слов'янізмів була виявлена Ломоносовим, назавжди зв'язав їх з "високим стилем". Дійсно, цілеспрямоване нагнітання церковно-слов'янських слів замість їх російських синонімів повідомляє поетичної мови урочистість, величавість і незвичайну, майже літургійну серйозність тону:

Повстань, пророк, і дивись, і почуй,

Виконати волею моєї

І, оминаючи моря й землі,

Глаголом жги серця людей.

За слов'янізмів збудись, виждь, почуй, а також дієсловом маячать їх російські заступники: піднімися, дивися, слухай, словом. Уявімо на хвилину, що Пушкін віддав перевагу цьому другому ряду. Що б вийшло?

Піднімись, дивись та слухай,

Виконати волею моєї

І, оминаючи моря та землю,

Ти словом жги сердца людей!

блюзнірство змінений нами катрен миттю зів'яв, втратив всю свою біблійну міць, високу екстатично, стилістичну піднесеність - все те, що можна очікувати з вуст "Шестикрилого Серафима". . .

Однак слов'янізми можуть виступати і в зовсім не властивої їм функції травестійної зниження недоречно високого пафосу розповіді. У цьому випадку вони дискредитуються перекладом на навмисно побутової стиль. Після того як затаївся в саду Тетяна прослухала горезвісну «Пісню дівчат» (ось-ось з'явиться, "виблискуючи поглядами", Євген!), Пушкін наступним чином коментує її стан:

Вони співають, і, з байдужістю

Слухаючи дзвінкий голос їх,

Чекала Тетяна з нетерпінням,

Щоб трепет серця в ній затих,

Щоб пройшло ланіт пиланье.

Але в Персії той же тріпотіння,

І не проходить жар ланіт,

Але яскравіше, яскравіше лише горить. . .

Так блідий метелик і блищить

І б'ється райдужним крилом,

Полонений шкільним пустунів;

Так зайчик в озиме тремтить,

Побачивши раптом здалеку

У кущі пріпадшего стрілка.

Схожі з слов'янізмів художні функції виконують в поетичній мові архаїзми і історизму. Архаїзмами (від грец. Archaios - стародавній) називають слова, витіснені пізніше з активного словникового фонду іншими словами, хоча явища і поняття, ними позначаються, продовжували існувати. Так, характерне для XVII-XVIIIвеков слово фортеця змушене було поступитися, до речі, більш старим, споконвічно російській слову фортецю. Сучасна мовна свідомість число його по відомству архаїзмів, хоча воно і багато молодший за свого наступника. Приблизно ті ж метаморфози сталися зі словами сатисфакція (задоволення), зараза (принадність, чарівність, привабливість), підлещуються (лестощі). Від архаїзмів слід відрізняти історизму - слова, що позначають явища віддаленого історичного минулого, втратили актуальність в даний час. Наприклад: стрільці, опричники, тризна, гридні, бояри, фрейліни, шинкаря, стряпчий, окольничий. Не можна, втім, виключити можливість відродження як деяких явищ, так і маркуються їхніх слів (на наших очах повертаються в активний вживати в мові потрапили було в історизму слова дяк, пристав, думці, губернатор).

Архаїзми та історизму - найбільш поширений матеріал для створення історичного колориту. Розбавляючи ними слова основного лексичного фонду, автори творів на історичні теми імітують мову і стиль давно отшумевшую епох: «Пісня про віщого Олега »Пушкіна,« Петро I »Олексія Толстого,« Зодчі »Д. Кедріна,« Майстра », «Лобова балада» А. Вознесенського.

2. Неологізми

З іншого сторону невблаганно послідовного перебігу часу розташовуються неологізми (від грец. neos - новий) - нові слова. Розрізняють два види неологізмів:

1) загальномовного, природно виникають і закріплюються в літературній мові слова для позначення нових понять і явищ, і

2) індивідуально-авторські - слова, які винаходять головним чином письменники для одноразового застосування.

загальномовного неологізми постійно збагачують національну мову: з появою нових понять виникає необхідність у їхньому словесному позначенні. Кожна епоха в принципі приходить зі своїми неологізмами. Деякі з них закріплюються в мові і навіть поповнюють його основний фонд, втрачаючи тим самим свого неологіческого статусу. Інша, більша частина зберігає аромат що народив їх часу і навіть через кілька поколінь переживається як штучні, неорганічні вкраплення.

Чи не найбільшу "ін'єкцію" неологізмів російська мова набула в ході "культурної революції" після жовтня 1917года. Кардинальна зміна влади в країні призвела до перейменування практично всіх державних і суспільно-політичних установ, посад, звань і так далі, і тому подібне. Найбільш продуктивною формою новоутворень стали абревіатури, сатирично висміяні Маяковським у вірші «Прозаседавшіеся» 1922года.

Ліричний герой, якого менше всього можна запідозрити навіть у віддаленому схожості з біографічної особистістю поета, опинившись під тиском обставин у положенні приниженого прохача, якось відразу знітився, скоротився в масштабі, миттю засвоїв діяльність канцелярії, за допомогою якого чиновники спілкуються один з одним та відвідувачами.

Вже в експозиції, стоячи, швидше за все, у "парадного під'їзду" "семиповерхового будинку "з численними вивісками-табличками, він з трепетним пієтетом перераховує по-пташиному скорочені, а тому і здаються такими значними найменування відділів:

. . . хто в глав,

хто в кому,

хто в політ,

хто в просвіт,

розходиться народ в установи. . .

Розірвавши абревіатуру "главкомполітпросвет" на складові частини