Російська народ в зображенні Н. А. Некрасова

Некрасова часто називають народним поетом, і це дійсно так. Він як ніхто часто звертався до теми російського народу.

Некрасов жив ще за кріпосного права і на власні очі міг спостерігати картини життя поневолених, не сміються, підняти голови людей. Переважна більшість віршів Некрасова (особливо відомих) присвячено російському мужику. Адже куди не кинеш погляд -- скрізь страждання. Їдеш чи залізницею - за вікном незримо встають тисячі безіменних людей, які поклали свої життя на її будівництво. Стоїш чи у парадного під'їзду - бачиш нещасних, обірваних, зневірених, що чекають відповіді на свої прохання (а чекали часто лише того, що їх виштовхувати в шию). Милуєшся чи красою Волги - по ній бурлаки, стогнучи тягнуть баржу.

Ні в місті, ні в селі не знаходиться простого мужика, який був би дійсно щасливий. Хоча щастя-то вони шукають. Некрасов розповідає про це в поемі "Кому на Русі жити добре ". Зійшлися мужики з простий, здавалося б, метою: знайти щастя, дізнатися, кому добре живеться і чому. Та тільки виходить, що немає мужика, якій би добре жилося. Немає в нього ніяких прав, не може він протистояти хамства і самоуправству вищестоящих. Виходить, що привільно жити тільки панам, які і робити-то нічого не вміють, зате володіють незаробленими грошима і незаслуженої владою.

Висновок, на Некрасов якого доходить, простий і очевидний. Щастя - у свободі. А свобода ще тільки маячить попереду тьмяним вогником. До нього треба дійти, але це займе багато років.

Так, російській народу важко живеться. Але ж у будь-якому самому безпросвітному існування трапляються яскраві проблиски. Некрасов зі знанням справи описує сільські свята, коли всі від малого до великого пускаються в танок. Адже той, хто вміє працювати, вміє і відпочивати. Тут панує щире, нічим не затьмарене веселощі. Забуваються всі турботи і праці. А похьд на службу - це цілий ритуал. З скринь витягуються найкращі вбрання, і вся родина, від дітей до людей похилого віку, чинно відправляється до церкви.

Взагалі, селянської релігійності Некрасов приділяє особливу увагу. Релігія давніх століть підтримувала російської людини. Адже не можна було розраховувати ні на чию допомогу, крім Божої. Тому і бігли у випадку хвороб і нещасть до чудотворних ікон. Кожна людина має право на надію, вона - останнє, що у нього залишається навіть у час важких випробувань. Для селян вся надія, весь світ були зосереджені в Ісусі Христі. Хто ж ще їх вбереже, якщо не он?

Некрасов створив цілу плеяду образів простих російських жінок. Можливо, він кілька романтизує їх, однак не можна не визнати, що йому вдалося показати вигляд селянки так, як нікому більше. Фортечна жінка для Некрасова - своєрідний символ. Символ відродження Росії, її непокори долю.

Найбільш відомі і що запам'ятовуються образи російських жінок у зображенні Некрасова - це, звичайно, Матрона Тимофіївна в "Кому на Русі жити добре" та Дар'я в поемі "Мороз, Червоний ніс". Об'єднує цих двох жінок головне їхнє горе - вони кріпаки селянки:

Три тяжкі частки мала доля,

І перша частка -- арабом повінчатися,

Друга - бути матір'ю сина раба,

А третій - до труни рабу коритися,

І всі ці тяжкі частки лягли

На жінку руської землі.

Селянка приречена страждати до самої смерті і мовчати про свої страждання. Ніхто не буде слухати її скарг, та й вона занадто горда, щоб довіряти кому-небудь своє горе. У поемі "Кому на Русі жити добре" до Мотрону Тимофіївні приходять чоловіки, які шукають щастя. І що ж вони чують від неї? Історію життя кріпак жінки. Вона була щаслива, оберегаема, любима батьками до свого заміжжя. Але у дівках довго не засидишся, знаходиться наречений, і починається важка життя в чужій хаті. Доводиться працювати з ранку до ночі, та ще ні від кого не почуєш ласкавого слова. Чоловік на заробітках, а родина його не любить невістку. Перший син Мотрони Тимофіївни помирає в дитинстві, іншого взяли в рекрути. Ні просвіту попереду, нема на що сподіватися. Матрона Тимофіївна говорить мужикам:

Не справа - між бабами

Щасливу шукати! ..

Одне залишається жінці: терпіти до кінця своїх днів, працювати і ростити дітей, таких же рабів, як їх батько.

Тяжка доля дісталася і Дарії ( "Мороз, Червоний ніс"). Її сімейне життя спочатку складалася більш щасливо: і сім'я була привітніше, і чоловік при ній. Працювали не покладаючи рук, але не скаржилися на долю. І тут на сім'ю обрушується горе - помирає чоловік Дар'ї. Для селян це втрата не тільки коханої людини, але і годувальника. Без нього вони просто помруть від голоду. Ніхто більше не зможе ходити на заробітки. У сім'ї залишилися люди похилого віку, діти та самотня жінка. Дарина йде в ліс по дрова (перш за чоловічий обов'язок) і замерзає там.

Є у Некрасова ще один цікавий селянський образ. Це Груша з вірша "В дорозі ". Вона виросла в панському домі і не навчалася важкого сільському праці. Але доля розпорядилася так, що вона вийшла заміж за простого мужика. Груша починає марніти, і кінець її зовсім близько. Її душа тужить, але чоловік, звичайно, не в змозі зрозуміти її. Адже замість того щоб працювати, вона "на якийсь натре все дивиться та читає якусь книжку ... "Не під силу їй селянський праця. Вона б і рада працювати, допомагати, та не привчена. Для того, щоб винести всю цю каторжні роботи, потрібно звикнути до неї з дитинства. Але ж багато покоління селян зростали саме в такій обстановці. З дитинства працювали не покладаючи рук. Але не йшло все це про запас: працювали на панів, а самі годувалися впроголодь, тільки б з ніг не впасти.

Таким приниженим, але гордим постає народ у творах Некрасова. Російський мужик гне шию, але не ламається. І завжди його підтримує жінка, сильна і терпляча. Некрасов бачить своє обіг в тому, щоб без прикрас описати даний російської народу і дати йому надію на світле майбутнє. Поет вірить, що воно настане, а він сприятиме цій великій перерві.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/