«Я ліру присвятив народу свого ... "(за творами М. О. Некрасова)

У всіх творах Н. А. Некрасова чітко виражена його громадянська позиція. Присвятимо свою ліру народу, поет став продовжувачем традицій Рилєєва, Пушкіна, Лермонтова. Але Некрасовська поезія створює ліричного героя, відмінного від героїв Пушкіна і Лермонтова. Поет Некрасов своєю творчістю відкрив новий етап у розвитку російської поезії, пов'язаний зі значними змінами у суспільному житті кінця 50-70-х років XIX століття.

Народна тема була основною в його творчості. Вірші 40-х років "В дорозі", "Огородник", "Трійка", "Їду чи вночі по вулиці темної" присвячені важкої частці простого люду, селянства і разночінства.

У 1849 році Некрасов створює вірш "Вчорашній день, часу у шостому ...", що стало підсумком першого етапу поетичної діяльності. У цьому творі з'являється образ Музи, "рідної сестри" страждає народу.

Вчорашній день, часу у шостому,

Зайшов я на сінну,

Там били жінку батогом,

Селянка молоду.

Ні звуку з її грудей,

Лише бич свистав, граючи ...

І Музі я сказав: "Дивись,

Сестра твоя рідна! "

Муза у Некрасова асоціюється з образом знущалися публічно жінки, вона - рідна всім нещасним і пригноблених.

"У крові ... видалення Муза "надихала поета на створення найвидатніших творів, в яких тема народних страждань - головна.

До середини 50-х років остаточно формується естетична позиція Некрасова та його творча програма. Некрасов твердо стоїть на позиціях громадянськості і поезії, суспільної спрямованості та активного втручання в життя. Некрасов вважав, що можна безкарно "закривати очі на що відбувається навколо", і ця позиція знаходить відображення в його критичних статтях того періоду. Вираз активної громадянської позиції ми знаходимо і в віршах, присвячених темі поета і поезії - "Муза" (1852), "Блажен незлобиво поет ..." (1852), "Поет і громадянин "(1856).

У вірші "Муза" Некрасов розвиває принципи пушкінського реалізму, але загострює увагу на неприкрашену зображення життя. Музі Пушкіна він протиставляв свою, "Сумну супутницю" "сумних бідняків". Вона не тільки тужить, а й закликає до помсти, протесту. Вірш "Блажен незлобиво поет ..." розповідає про поета чистого мистецтва, далекого від життєвих проблем. І йому протистоїть поет-сатирик, викривач.

Годуючи ненавистю груди,

Уста озброївши сатирою,

Проходить він тернистий шлях

Своєю караючої лірою.

Некрасов впевнений, що справа справжнього поета залишиться в пам'яті народу.

Як багато зробив він, зрозуміють,

І як любив він - Ненавидячи.

В 1856 році Некрасов створює поетичний маніфест-вірш "Поет і громадянин". Використовуючи форму спору на суспільно-літературні теми, Некрасов не приховує відмінностей своєї поезії від творчості Пушкіна, Лермонтова, поетів-декабристів.

Співрозмовник поета в Некрасівській вірші - громадянин. Вибір героя-громадянина не випадковий. Позиція К. Рилєєва - "Я не поет, а громадянин ... - Збігається з позицією Некрасова, з його бажанням присвятити всі свої сили захисту прав народу.

Громадянин виступає проти чистого мистецтва, він закликає "підпорядкувати свій геній" почуттю "Всеобнімающей кохання" - любові до народу.

Майже в кінці свого життя, в 1874 році, Некрасов ніби підводить підсумок своєї поетичної діяльності у вірші "Елегія". Дві центральні теми його творчості, тема народу і тема поезії, стають тут по-родинному близькими.

Автор доходить до висновку, що після реформи 1861 року становище народу не стало краще. А невдоволення посилюється від того, що, страждаючи, народ все-таки не діє в чинність, свій покірності і відсталості. Але поет має як і раніше, на весь голос заявляти про потреби і сподівання народу. Некрасов вважає себе поетом-борцем, він заповідає не забувати про призначення поета - кликати народ до пробудження.

Я ліру присвятив своєму народові.

Бути може, я помру, невідомий йому,

Але я йому служив - І серцем я спокійний ...

Нехай завдає шкоду ворогові не кожен воїн,

Але кожен в бій йди!

В особі Некрасова ми бачимо видатного поета Росії, який присвятив всі свої сили, талант, енергію служінню народу, його щастя. Він зберігав вірність своїм ідеалів, своєї громадянської позиції до останніх хвилин життя.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/