Життя одного сюжету Н. С. Лєскова в мистецтві

Сюжети класичних творів, які викликали свого часу сенсацію, а іноді й байдужість сучасників, не вмирають, тому що в них є щось таке, що турбує людини іншої епохи. Критик і літературознавець Лев Аннінський, який написав книгу "Лесковская намисто", присвятив другий розділ цілком долю нарису Н. С. Лєскова "Леді Макбет Мценського повіту". Глава цікава саме тим, що ставить проблему руху якогось художнього тексту в епохах, різних точок зору на один і той же сюжет, нових інтерпретацій. Прав критик, який вважає, що доля будь-якої відомої книги цікава сама по собі, але не менш цікаві й ми, які читають текст згідно зі своїм часом, зі своїми духовними запитами, зі своїм досвідом. Солідаризуючись з Толстим, Л. Аннінський переконаний, що М. С. Лєсков - письменник майбутнього і те, що для Толстого було "майбутнім", для нас давно сьогодення, і в цьому справжньому є хвилюючий сюжет сучасного мистецтва про Катерині Ізмайлової.

У 1865 році російський читач познайомився з трагічною історією Лесковская героїні і, може бути, вважав її нетиповою для Росії, випадковою, тим більше що в назві вказівка на шекспірівську реалію, а може бути, сам сюжет видався гідним кримінальної хроніки, а не белетристики, що тяжіє до узагальнень. Російська жінка, яку звели на п'єдестал Пушкіним, Тургенєвим, Некрасовим, і раптом ... вбивця.

1930 став переломним у долі Лесковская тексту. Дмитро Шостакович написав за мотивами нарису оперу "Катерина Ізмайлова", в якій з'єдналися "сатира", гротеск, побутова характерність і пафос з іронією ". За музичної концепцією цілого слухач перечитував і етичну думку композитора, який не загострює увагу на злобу героїні, а, навпаки, йде як б врозріз з поетичною чином російської жінки в культурі (літературі, музиці, живопису) XIX століття -- жінки - страстотерпіци і терпелівіци, і музичними засобами малює натуру бунтують, свавільну, гарячу. Жорстока, нахраписта, войовничі у Шостаковича натовп. Шостакович відверто ідеалізує героїню? І так і ні. Натовп у Шостаковича - та темна сила, з якої стався сама героїня, і темний інстинкт, злість, помста натовпу Катерині та Сергію співзвучні злочинів коханців. Бушує в опері музичний вогонь передає мені, людині 90-х років XX століття, і суть революційних подій у Росії 20-30-х років, і суть будь-якої епохи, коли людина і суспільство забувають Бога. За таке новаторське прочитання класики Шостакович був покараний: у 1936 році з'явилася стаття "Сумбур замість музики ". Кто-то, видно, "розкусив" оперу і за її химерної поетикою вгадав "досьє" на революційну новь. У 1931 році режисер МХАТу Олексій Дикий задумав зробити з "Леді Макбет" "щось життєрадісний, соковите, густе, реально-відчутне, національно-певне ". Дикому потрібна була не шекспірівська лиходійка в російському варіанті, а добра душа, "безбровий, веснянкувата і русява ", але ... заблукала в "темному царстві" купців. Вбивство свекра Катериною було вилучено зовсім, а вбивство чоловіка трактувалося як самозахист. Кустодіевскіе ілюстрації до Лесковская тексту зробили свою справу: його красиві, доброзичливі, товсті купчихи, поважно запрошують розділити радість тілесної ситості і духовної недосвідченості, звичайно, відрізнялися від тонкобровой, злегка демонічною сестриці на ім'я Катерина Ізмайлова, але саме вони і вплинули на стилістику вистави Дикого ...

Наприкінці 70-х років на сцені театру імені Маяковського в ролі Катерини Ізмайлової виступила улюблена всіма Наталія Гундарева (режисер Андрій Гончаров). Ще одна версія Лесковская трагедії, але вже московська. Чудово пише про атмосферу 1-го дії Лев Аннінський: "Важка дубо-с-купецького дому - сходи, галереї. Відчуття замкнутості, спертості; коричнево-сизий морок, тільки яскраво-червона сорочка Сергія миготить у сутінках, та яскраво-червоний атлас ковдри - колір крові ... "На сцені розривала собі душу Катерина Львівна не від почуття гріховності за вчинені лиходійства. Ні, від любові до Сергія, яку він зрадив там, в острозі. Так, Гундарєва грала "невинуватою" і "неоціненний" жіночу любов ... Як натхненно аплодували жінки в залі, ридаючи над своєю, може бути, не відбулася бабьей долею! "Мені дуже сподобалось у критика про нас, "Заплаканих і гордих", які в особі Катерини-Гундарєвої помстилися чоловікам-зрадників ... Андрій Гончаров переконаний, що на вівтар любові Катерина Ізмайлова принесла все, навіть власне життя. І хочеться запитати: "А чужі життя не в рахунок? Чому до них немає жалю! "Так, такі інтерпретації відводять нас від істинного Лєскова з його неприйняттям звіриного, темного, безбожного початку.

Ілля Глазунов, художник, співак російських мотивів, постарався щосили, щоб зняти питання: "За що вбивали православних православні? Чому рука не здригнулася? "Леськовський питання. Леськовський мотив. Ікони, лампади, свічки - одвічні атрибути старовини. Тонкий профіль Катерини Ізмайлової на тлі зелено-блакитного простору. НЕ Лесковская героїня ... Де безсмертне: "Мені помста належить, і аз відплачу?" Хто ж нам пояснить загадку російської душі до кінця?

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/