Світ
людських почуттів у прозі початку XX століття h2>
Повість А. И.
Купріна "Поєдинок" - вершина творчості, підсумкове його твір, в якому
він звертається до проблеми особистості і суспільства, їх трагічної дисгармонії. p>
"Поєдинок" --
твір політично злободенне: в самій повісті нічого не говориться про
російсько-японській війні, однак сучасники сприйняли її в контексті тих
подій. Купрін розкрив сутність того стану суспільства, яке вело до
пожежі, а по суті вказав на причини, що викликали поразка російської армії у війні з
Японією. P>
документалізм в
"Поєдинку" очевидний (співзвучність імен офіцерів - героїв повісті тим, з ким служив
поручик Купрін у 46-му піхотному Дніпровському полку, деталі біографії Ромашова та
самого автора). Купрін так і казав: "Головна дійова особа - це я",
"Ромашов - мій двійник". При всьому при цьому твір містило в собі
широкий узагальнюючий сенс. Увага автора звернена до теми життя Росії в першій
десятиліття XX століття. Зображення військової середовища у жодному випадку не було
самоціллю. Ідучи від локальної "армійської" теми, Купрін піднімав проблеми,
хвилювали все суспільство, вони й визначили моральний пафос повісті: доля
народу, самоцінність людської особистості, пробудження її активності. p>
Назва
повісті символічно, повість стала поєдинком самого Купріна з царською армією,
самодержавними порядками, що гублять людей. Це поєдинок з брехнею,
аморальністю, несправедливістю. Занепад моралі, апологія війни, розбою,
насильства особливо ненависні письменнику-гуманістові. p>
Купрін
показує, який шлях у пошуках правди робить головний герой повісті
Ромашов. Коли герой прозріває, приходить до висновку про самоцінності "я", право на
повага людської гідності він визнає не тільки по відношенню до себе,
але і поширює його на солдатів. На наших очах Ромашов морально мужніє:
"Бити солдата - ганьба. Не можна бити людину, яка не може тобі
відповісти, не має права підняти руку до обличчя, щоб захиститися від удару. Чи не
сміє навіть відхилити голову. Це соромно! "Ромашов, який стверджує:" Хлєбникова --
мої брати ", який усвідомлює духовна спорідненість з народом, здійснює величезний крок
вперед у своєму розвитку. Це вже зовсім інша людина: не той
хлопець-мрійник, з яким ми знайомимося на початку повісті. Однак Ромашов
гине. Автор довів свого героя до такої межі, що, якби залишився він у живих,
необхідно було б відкрити скільки-небудь виразну перспективу його майбутнього.
А це самому Купріну не уявлялося ясним. P>
Люблячи свого
героя, Купрін вболіває за його загибелі і ясно вказує на тих, хто винен у цьому,
говорить чесно і прямо, бо й сам він не раз жорстоко страждав від людського
байдужості. p>
Повинна чи
Шурочка Миколаєва до загибелі Ромашова? Більшою мірою - так. В її характері
поєднуються контрастні якості. Вона - хижа й розумна, красива і спритна.
Високе й низьке і грубо прагматичне переплелося в ній. Вся біда в тому, що
ці негативні якості Шурочки до пори до часу приховані від Ромашова.
Прагматична дама, нерозбірлива в засобах досягнення цілей, цинічна Шурочка
прибирає Ромашова як перешкоду на своєму шляху. Вона робить ставку на чоловіка - хай і
нелюба, але вона зробить так, що він допоможе їй досягти бажаного. p>
Позицію автора
допомагає зрозуміти образ Назанского. Цей герой не менш складний і суперечливий,
ніж Шурочка. Глибоке осмислення дійсності, неординарність мислення - і
рефлексія, інертність, безмовність. Однак при всій суперечливості суджень
Назанского, в його знаменитих монологах, що визначають етичний пафос
повісті, відкрито публіцистично виражені найбільш важливі для Купріна ідеї. У
монологах'Назанского намічені дві лінії: різка критика самодержавства і мрії про
прекрасне життя. p>
Офіцерська
маса, показана Купріним в повісті, - це люди різні за своїм людським
якостям. Майже кожен з них володіє мінімумом "добрих" почуттів, химерно
перемішаних з жорстокістю, грубістю, байдужістю. "Добрі" почуття ці до
невпізнання спотворені кастовим військовими забобонами. Нехай командир полку
Шульговіч під своїм громоподібним бурбонством приховує турботу про офіцерів, або
підполковник Рафальський любить тварин і весь вільний час і невільне
віддає збиранню рідкісного домашнього звіринця, - ніякого реального
полегшення, при всьому бажанні, вони принести не можуть. Офіцерство - всього лише
слухняне знаряддя нелюдських статутних умовностей. p>
Список
літератури h2>
Для підготовки
даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/
p>