Грибоєдівському Москва

Для багатьох російських письменників і поетів Москва була майже святинею, Вітчизною. Грибоєдов теж любив Москву, тому що народився, виріс тут, закінчив Московський університет.

Але Грибоєдівському Москва кардинально відрізнялася від того міста, в якому живемо ми (тобто багато пам'ятників архітектури, наприклад, залишилися незмінними, але ось вдачу та порядки змінилися кардинально). Перш за все тому, що в той час вона не була столицею, а вважалася майже провінційним містом, особливо взимку (по слова Бєлінського "Москва впадала у сплячку"). Тут жили люди, ніколи не служили при дворі, або ж ті, які виїхали доживати свої дні. В. Г. Бєлінський навіть називав Москву "столицею відставників".

Грибоєдов присвятив "Лихо з розуму" московським звичаїв, московським світським суспільству. Автор говорить про нього іноді з посмішкою, іноді зі злою іронією, але завжди з гіркотою (він любить своє місто, але зневажає московське дворянство, світські салони і нещадно висмеівае6т пороки суспільства).

Головний герой комедії - Чацький, молода людина, що належить до ряду передової дворянської молоді. Він потрапляє до Москви після трирічного відсутності (не раз Чацький пошкодує про свою відсутність, адже улюблена дівчина встигла його розлюбити). Але до його подив, тут ніщо не змінилося, звичаї в Москві панують на рідкість консервативні, люди так і залишилися цілком задоволені тим порядком, який існує, задоволені собою і оточуючими.

Московські люди похилого віку - це знатні тузи, які свято зберігають традиції старовини, нехай навіть ці догми абсурдні і жорстокі (і до тих пір, поки ці люди будуть живі, і будуть займати високі пости нічого не зміниться). Але в цьому суспільстві є й молоді. Це або військові як Скалозуб, які, роблять все для того, щоб добитися чинів будь-якими шляхами, не за рахунок розуму і заслуг, а іншими способами. Або такі, як Загорецький і тюрмі ", які хвалять багатих дурнів, щоб через якийсь час самим стати такими ж.

Є ще й такі як Репетилов - жалюгідна подібність декабриста (на нього навіть дивитися смішно -- пародія, та й годі). Чацький намагається розворушити це болото, але він самотній. Які ж вдачі людей, у чиїй пам'яті ще живі порядки Катерини друга? Вони дурні, бо як затяті супротивники будь-якого освіти. "Навчання - ось чума, вченість - ось причина ", - їх кредо." Зібрати б книжки все, та спалити! "- їх мрія (це за місце сучасного" Навчання - світло ").

Представники московського дворянства позбавлені будь-яких патріотичних почуттів і чужі громадських думок. Мета і сенс життя для них - збагачення, особиста вигода (тут можна провести паралель з теперішнім часом). Типовим представником цього кола є Скалозуб. Йому дають таку характеристику: "І золотої мішок, і мітить в генерали ". У його віці чесним шляхом неможливо досягти всього того, до того ж, він і не приховує, як все це досягалося. І ця людина вважається завидною нареченим (він багатий, все інше - неважливо). Тут поширене кумівство, сімейність: Ну як не порадеть рідного чоловічкові?

Москва -- "ярмарок наречених". Провінційна, патріархальна. Згадати хоча б князя і княгиню Тугоуховскіх з шестеро дочками. Єдина мета батьків -- мерщій видати їх заміж за багатих чоловіків (неважливо яка людина, - будь-який, головне, щоб був забезпечений). Московське суспільство - жалюгідна пародія на французьке. Монолог Чацького про Французики з Бордо прекрасне тому підтвердження: Приїхав - і знайшов, що пестощів немає кінця; Ні звуку російської, ні російської особи Не зустрів: нібито в вітчизні з друзями ...

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/