Трагедія страждає на душі у світі ділків (за драмою А. М. Островського "Безприданниця")

Трагедія ... Це слово передбачає смерть. В кінці п'єси гине чудова, обдарована, тендітна дівчина - Лариса Огудалової. Її загибель не випадкова. Драматург послідовно проводить свою героїню через страждання і потрясіння, змушуючи її випробувати всю гіркоту обдуреною кохання, крах сподівань на щастя.

У чому ж причина цієї трагедії? Молода дівчина з збіднілої дворянській сім'ї має чуйною люблячою душею, музичної обдарованістю, красою. Але це багатство не може замінити того, що найбільше цінується в світі ділків - грошей, приданого, яке б забезпечило їй гідне положення в суспільстві. Розмірковуючи про майбутнє заміжжя Лариси, Вожеватов відверто говорить про те, що в нинішній час стільки женихів, скільки приданим, тобто кожна людина шукає перш за все вигоду. Тому життя Лариси перетворюється, за висловом Карандишева, в циганський табір. Вона змушена за наказом заповзятливої матінки любезнічать з багатими холостяками, розважати численних гостей, залучаючи їх співом і красою.

Перший же діалог Лариси з нареченим переконує нас у тому, що їй не до вподоби така гучна, безладна життя. Її чиста і чесна натура прагне до тихого сімейного щастя з коханою людиною. Вожеватов називає Ларису простуватий, маючи на увазі під цим визначенням не дурість, а щирість, відсутність хитрості, лестощів і облуди. Ця дівчина створила своїм поетичним уявою свій власний світ, в який її забирає музика. Вона чудово співає, грає на гітарі та фортепіано, висловлюючи у звуках старовинного романсу свої потаємні почуття і переживання. Володіючи піднесеної поетичною душею, Лариса сприймає оточуючих людей як героїв Дня прапора України, не бачачи їх вульгарності, цинізму, користолюбства. Параті в її очах - ідеал чоловіка, Карандишев -- чесний, гуманний, не зрозумілий оточуючими людина, Вожеватов - близький друг дитинства. Але всі ці герої виявляються не такими, вони розкривають свою справжню сутність в їх відношенні до Лариси. Блискучий Параті виявляється пересічною спокусником, який губить люблячу дівчину ради швидкоплинного задоволення. Він, не замислюючись, залишає її заради одруження на власниці золотих копалень. З цинічною відвертістю він визнається Кнурова в тому, що для нього немає нічого заповітного, що він готовий продати все що завгодно заради вигоди. І дійсно доводить це справою: продає "Ластівку", відмовляється від улюбленої дівчини. Значить, всіма діями Паратова рухає прагнення до багатства, вигоді. Така життєва позиція і інших героїв п'єси, тому що всі їх відносини визначає тугий гаманець. Розмови дійових осіб постійно зводяться до грошей, до купівлі-продажу. Згадаймо примітний діалог Харити Гнатівна Огудалової з багатим купцем Кнурова напередодні званого обіду у Карандишева. Моїй Перменич зовсім недвозначно пропонує Огудалової взяти на утримання її дочка. І рідна мати слухає його з розумінням і Дякуємо, фактично приймаючи цю пропозицію.

Мабуть, єдиною людиною в п'єсі, для якого гроші не грають ніякої ролі, виявляється Лариса. Вона цінує в людях не багатство, а доброту, чесність, порядність. Саме тому вона вирішує вийти заміж за бідного чиновника Карандишева і виїхати з ним до села. Втративши всяку надію на щастя з коханою людиною, вона хоче хоча б розуміння і поваги, чесною, гідною життя. Не вміючи прикидатися, Лариса зізнається нареченому, що тільки хоче полюбити його, тому що її манить скромна сімейне життя, що чекає від нього співчуття, ніжності і ласки. Вона хоче вірити в те, що таке ставлення майбутнього чоловіка викличе з часом її відповідне почуття. Але багато безтактні репліки Карандишева, його поведінка переконують нас у тому, що це не та людина з доброю і чуйною душею, що зможе зробити героїню щасливою. Це і докори "циганським табором", і ревниві причіпки до вільного розмови з Васею Вожеватовим, і злісна заздрість до процвітаючим ділкам. Сама безглузда ідея званого обіду - результат хворобливого ураженого самолюбства, заздрощів, ревнощів і марнославства, які, загалом-то, і становлять основу його характеру. Карандишеву бракує чуйності, любові до нареченої. Ні він, ні Харита Гнатівна НЕ звертають уваги на наполегливі прохання Лариси про скромну і простий весіллі. Їх долають марнолюбні думки про чудовому свято, де буде блищати красою і багатим нарядом наречена. І Лариса вимовляє тут майже пророчі слова: "Я бачу, що я для вас лялька; пограє ви мною, зламані і кинете ". У фіналі драми Карандишев знайде більш точне і жорстоке слово, яке вдарить Ларису, як ляпас. Це слово - "річ". Саме воно допомагає осмислити причину трагічної долі героїні. Вона живе у світі, де все продається і купується, в тому числі краса, любов, честь. Все це товар, що має свого покупця. Адже Кнур і Вожеватов діловито укладають торгівлі угоду, розігруючи Ларису в орлянку. Зв'язаний "чесним купецьким словом ", Василь Вожеватов, старовинний друг дитинства, відмовляє їй навіть у жалю і втіхою, щоб дати дорогу виграв Кнурова.

У фіналі драми до приголомшеною Ларисі приходить прозріння. Вона усвідомлює себе річчю, якій розпоряджаються на власний розсуд навколишні люди. Жорстокість цього відкриття викликає в героїні відчайдушний протест, який виражається в думці про самогубство. Але у Лариси немає рішучості і волі Катерини, сили і цілісності її характеру. Їй бракує сил розлучитися з життям. І вона знаходить інший вихід - Хворобливий кинути виклик світу користі й наживи, прийнявши пропозицію Кнурова. У такому випадку вона стане принаймні дорогою річчю багатого господаря. Таке рішення означає моральну смерть героїні, від якої її врятує постріл Карандишева. Останні слова Лариси - це подяка за те, що вона врятована від приниження та остаточного падіння. Для неї, як і для Катерини Кабанова, немає місця в жорстокому світі вигоди, наживи, обману і зради. Таким чином, чудова драма Островського "Безприданниця" розкриває конфлікт чистою, чесною, одухотвореною особистості з суспільством, де все підпорядковано могутньої влади грошей.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://kostyor.ru/student/